#شرط_اول
#معتقد_بودن_واعظ
آن که گوینده و دعوت کننده خودش معتقد به آن ها باشد ...
توضیح و تبین شرط اوّل به قلم روز :
مرحوم آیت الله بیرجندی رَحِمَهُ الله 20 شرط را از شرایط واعظ در مقاله اوّل بیان فرموده است که اوّلین شرط از شرایط واعظ را #معتقد_بودن وی از روی دلیل و برهان به گفته هایش می داند؛ ایشان [برای بهتر روشن شدن مقصود خویش به بیان داستانی کوتاه می پردازد که شاید لطیفه بوده است ...] می فرماید : سخنران نباید مانند مؤذن شهر حمص [= شهری در کشور سوریه] باشد که وی هنگام اذان دادن به جای گفتنِ «أشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله» می گفت :
«أهلُ حُمص یَشهَدُونَ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله» !!! یعنی #مردم_شهر_حمص شهادت می دهند که همانا محمّد فرستاده ی خداست !!! ... ایشان می فرماید : سخنران اگر به گفته هایش از روی دلیل و برهان معتقد نباشد #نادان است و رفتن شخص نادان بر منبر، قرار دادن چیزی در غیر محلّ خودش بوده و در نتیجه این کار #ستم خواهد بود ... .
← #عمل_کردن_واعظ_به_وعظ_خود
... و ایشان در ضمن شرط اوّل می فرماید : سخنران #علاوه بر معتقد بودن باید در میدان عمل خودش به گفته هایش جامه ی عمل بپوشاند و از موعظه ی خداوند تبارک و تعالی غافل نشود که در قرآن کریم در سوره صفّ آیه 3 _ 2 فرموده است :
لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفعَلُونَ ؟؟؟ کَبُرَ مَقتاً عِندَ اللهِ أن تَقُولُوا ما لا تَفعَلُونَ یعنی : چرا چیزی را می گویید که خود عمل نمی کنید ؟؟؟ نزد خداوند به شدّت موجب خشم است که چیزی را بگویید که خود عمل نمی کنید... .
← #علت_مصیبت_های_بعد_از_پیامبر
در این قسمت ایشان می فرماید : و تو می دانی که خرابی [= گرفتاری] های اسلام بعد از شهادت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بخاطر نشستن شخصِ معتقد به باطل و فاسق [= غاصب اوّلی] بر منبر بود؛ در این هنگام چون اصحاب خوب پیامبر صلی الله علیه و آله پیامد های بد غصب خلافت امیرالمومنین علیه السلام را می دانستند تمام تلاش خود را کردند تا منتخب سقیفه را به زیر بکِشند ولی متأسفانه #نشد ... .
#ادامه_دارد ...
آدرس سایت :
www.imamsadiq.tv
آدرس تلگرام :
https://telegram.me/imamsadiqtv
#معتقد_بودن_واعظ
آن که گوینده و دعوت کننده خودش معتقد به آن ها باشد ...
توضیح و تبین شرط اوّل به قلم روز :
مرحوم آیت الله بیرجندی رَحِمَهُ الله 20 شرط را از شرایط واعظ در مقاله اوّل بیان فرموده است که اوّلین شرط از شرایط واعظ را #معتقد_بودن وی از روی دلیل و برهان به گفته هایش می داند؛ ایشان [برای بهتر روشن شدن مقصود خویش به بیان داستانی کوتاه می پردازد که شاید لطیفه بوده است ...] می فرماید : سخنران نباید مانند مؤذن شهر حمص [= شهری در کشور سوریه] باشد که وی هنگام اذان دادن به جای گفتنِ «أشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله» می گفت :
«أهلُ حُمص یَشهَدُونَ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله» !!! یعنی #مردم_شهر_حمص شهادت می دهند که همانا محمّد فرستاده ی خداست !!! ... ایشان می فرماید : سخنران اگر به گفته هایش از روی دلیل و برهان معتقد نباشد #نادان است و رفتن شخص نادان بر منبر، قرار دادن چیزی در غیر محلّ خودش بوده و در نتیجه این کار #ستم خواهد بود ... .
← #عمل_کردن_واعظ_به_وعظ_خود
... و ایشان در ضمن شرط اوّل می فرماید : سخنران #علاوه بر معتقد بودن باید در میدان عمل خودش به گفته هایش جامه ی عمل بپوشاند و از موعظه ی خداوند تبارک و تعالی غافل نشود که در قرآن کریم در سوره صفّ آیه 3 _ 2 فرموده است :
لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفعَلُونَ ؟؟؟ کَبُرَ مَقتاً عِندَ اللهِ أن تَقُولُوا ما لا تَفعَلُونَ یعنی : چرا چیزی را می گویید که خود عمل نمی کنید ؟؟؟ نزد خداوند به شدّت موجب خشم است که چیزی را بگویید که خود عمل نمی کنید... .
← #علت_مصیبت_های_بعد_از_پیامبر
در این قسمت ایشان می فرماید : و تو می دانی که خرابی [= گرفتاری] های اسلام بعد از شهادت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله بخاطر نشستن شخصِ معتقد به باطل و فاسق [= غاصب اوّلی] بر منبر بود؛ در این هنگام چون اصحاب خوب پیامبر صلی الله علیه و آله پیامد های بد غصب خلافت امیرالمومنین علیه السلام را می دانستند تمام تلاش خود را کردند تا منتخب سقیفه را به زیر بکِشند ولی متأسفانه #نشد ... .
#ادامه_دارد ...
آدرس سایت :
www.imamsadiq.tv
آدرس تلگرام :
https://telegram.me/imamsadiqtv
🔰 #پرسش_فقهی
⁉️ #وجوب عمل به #نذر چه شرائطی دارد؟
✅ از نظر شرعی #عمل_به_نذر وقتی واجب است که یا به صورت #صیغه_عربی و یا به #صیغه_فارسی که در بردارنده آن مضمون باشد خوانده شود یعنی: "لله علیّ" و یا به فارسی "برای خدا بر عهده و ذمه من است اگر فلان حاجت و خواسته من برآورده شد، فلان کار را انجام میدهم".
🔺توجه: اگر نذر تنها از ذهن و قلب گذشته و خطور کرده باشد و صیغه نذر به صورت شرعی که گفته شد خوانده نشود، عمل به آن واجب نیست.
#احکام #سوال_فقهی #سوال_شرعی #احکام_شرعی #احکام_نذر #نذر_واجب #واجب #فقه #پرسش_فقهی #سوال_جواب #پرسش_پاسخ #شیعه #مجازی #طلبه #مدرسه_علمیه #حوزه_علمیه #اهل_بیت_علیهم_السلام #آموزش_آنلاین #دروس_حوزه #مدرسه_علمیه_مجازی_امام_صادق_علیه_السلام
🌐 imamsadiq.tv
📧 info@imamsadiq.tv
facebook.com/imamsadiq.fa
instagram.com/imamsadiq_fa
https://t.me/Imamsadiq_fa
aparat.com/imamsadiq_fa
⁉️ #وجوب عمل به #نذر چه شرائطی دارد؟
✅ از نظر شرعی #عمل_به_نذر وقتی واجب است که یا به صورت #صیغه_عربی و یا به #صیغه_فارسی که در بردارنده آن مضمون باشد خوانده شود یعنی: "لله علیّ" و یا به فارسی "برای خدا بر عهده و ذمه من است اگر فلان حاجت و خواسته من برآورده شد، فلان کار را انجام میدهم".
🔺توجه: اگر نذر تنها از ذهن و قلب گذشته و خطور کرده باشد و صیغه نذر به صورت شرعی که گفته شد خوانده نشود، عمل به آن واجب نیست.
#احکام #سوال_فقهی #سوال_شرعی #احکام_شرعی #احکام_نذر #نذر_واجب #واجب #فقه #پرسش_فقهی #سوال_جواب #پرسش_پاسخ #شیعه #مجازی #طلبه #مدرسه_علمیه #حوزه_علمیه #اهل_بیت_علیهم_السلام #آموزش_آنلاین #دروس_حوزه #مدرسه_علمیه_مجازی_امام_صادق_علیه_السلام
🌐 imamsadiq.tv
📧 info@imamsadiq.tv
facebook.com/imamsadiq.fa
instagram.com/imamsadiq_fa
https://t.me/Imamsadiq_fa
aparat.com/imamsadiq_fa
#پرسش_اعتقادی
⁉️چرا به قرآن، #حبل_المتین میگویند؟
💠 "حبل" در لغت به معنای ریسمانی طولانی و محکم است که برای رسیدن به چیزی به آن چنگ میزنند. #متین نیز در لغت به معنای سفت و سخت، محکم و نیرومند است. بنابراین، "حبل المتین" معنای ریسمانی محکم و نیرومند را میرساند.
منظور از تعبیر #قرآن به حبل المتین این است که قرآن همانند طنابی محکم و نیرومند است که به محل مطمئنی متصل است و هر کسی #تعالیم و آموزههای قرآن را دستور کار زندگی خویش قرار دهد و بر اساس آن #عمل کند همانند کسی است که به ریسمان محکمی برای صعود به مراتب کمال چنگ انداخته است و از سقوط در گمراهی و هلاکت در أمان است و به نجات و رستگاری خواهد رسید؛ چرا که قرآن تمامی برنامههای زندگی انسان را در بردارد و #کتاب زندگی و هدایت بشر است.
#عقائد #اعتقاد #اعتقادی #سوال_اعتقادی #قرآن #حبل #متین #پرسش_اعتقادی #سوال_جواب #پرسش_پاسخ #شیعه #مجازی #طلبه #مدرسه_علمیه #حوزه_علمیه #اهل_بیت_علیهم_السلام #آموزش_آنلاین #دروس_حوزه #مدرسه_علمیه_مجازی_امام_صادق_علیه_السلام
🌐 imamsadiq.tv
📧 info@imamsadiq.tv
facebook.com/imamsadiq.fa
instagram.com/imamsadiq_fa
https://t.me/Imamsadiq_fa
aparat.com/imamsadiq_fa
⁉️چرا به قرآن، #حبل_المتین میگویند؟
💠 "حبل" در لغت به معنای ریسمانی طولانی و محکم است که برای رسیدن به چیزی به آن چنگ میزنند. #متین نیز در لغت به معنای سفت و سخت، محکم و نیرومند است. بنابراین، "حبل المتین" معنای ریسمانی محکم و نیرومند را میرساند.
منظور از تعبیر #قرآن به حبل المتین این است که قرآن همانند طنابی محکم و نیرومند است که به محل مطمئنی متصل است و هر کسی #تعالیم و آموزههای قرآن را دستور کار زندگی خویش قرار دهد و بر اساس آن #عمل کند همانند کسی است که به ریسمان محکمی برای صعود به مراتب کمال چنگ انداخته است و از سقوط در گمراهی و هلاکت در أمان است و به نجات و رستگاری خواهد رسید؛ چرا که قرآن تمامی برنامههای زندگی انسان را در بردارد و #کتاب زندگی و هدایت بشر است.
#عقائد #اعتقاد #اعتقادی #سوال_اعتقادی #قرآن #حبل #متین #پرسش_اعتقادی #سوال_جواب #پرسش_پاسخ #شیعه #مجازی #طلبه #مدرسه_علمیه #حوزه_علمیه #اهل_بیت_علیهم_السلام #آموزش_آنلاین #دروس_حوزه #مدرسه_علمیه_مجازی_امام_صادق_علیه_السلام
🌐 imamsadiq.tv
📧 info@imamsadiq.tv
facebook.com/imamsadiq.fa
instagram.com/imamsadiq_fa
https://t.me/Imamsadiq_fa
aparat.com/imamsadiq_fa