يا ابن آدم، اليوم تسافر سفرًا بعيدًا لم تسافر سفرًا أبعد منه،
اليوم تزور قومًا لم تزورهم قبل هذا قط،
اليوم تدخل مدخلًا ضيقًا لم تدخل أضيق منه،
فطوبى لك إن فزت برضوان الله، وويل لك إن رجعت بسخط الله.
اليوم تصير إما لجنة عالية، أو إلى نار حامية..

#الموت

عن جعفر بن محمد قال:

ما من مؤمن إلا وقد جعل الله له من إيمانه أُنْسًا يسكُن إليه حتى لو كان على قمة جبل لم يستوحش.

قال بن القيم -رحمه الله- :
"إنَّ العبدَ ليأتي يومَ القيامةِ بسيئاتٍ أَمْثَالَ الجبالِ، فَيَجِدُ لِسَانَهُ قد هَدَمَهَا مِن كَثْرَةِ ذِكْرِ الله تعالى".

وقال ابن تيمية -رحمه الله- :
"إنَّ في الدنيا جَنَّة مَن لم يَدْخُلْها لم يَدْخُل جَنَّة الآخِرَة، قالوا: وما هي يا إمام؟ قال: مَحَبَّةُ الله تعالى وذِكْرُه".

#الذكر

تم إضافة تطبيق.

حل مشكلة توقف ظهور الإشعارات بعد فترة من إغلاق التطبيقات:
إلغاء تفعيل هذا الخيار.

وأَكْـثِرْ ذكرَهُ في الأرضِ دَأباً
لِـتُـذْكَرَ في السماءِ إذا ذَكَرتا

﴿لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾

#ﷺ

تؤملين ما لا تدركين، وتجمعين ما لا تحتاجين، وتقولين ما لا تُحصين!
تفعلين ما تشتهين، وتتركين ما لا تريدين، إلا اللمم!

رباه!

قال أبو بكر رضي الله عنه:
"أطوع الناس لله أشدهم بغضا لمعصيته".

فإنَّ كثيرًا من الناس قد يَفعَلُ جملة من الطاعات، بل ويُكثر منها، لكنه ضعيف المقاومه عند وجود أسباب المعصية؛
فمن كان كذلك، فطاعته ناقصةٌ، وَولايته فيها خلل،

وهذا معنى قول سهل بن عبد الله التستري حالله: «أعمالُ البِرِّ يَعْمَلُها البَرُّ والفاجِرُ، ولا يجتنب المعاصي إلا صِدِّيقٌ».

من قال أذكار الصباح والمساء بلا تدبر هل تحصنه؟

‏قال ابن القيم رحمه الله :
إن في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع تكثيرا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإن البقعة، والدار، والجبال، والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة.

مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار ٣/٦٦
#الذكر

«إذا تَركَ الإنسانُ الذكر، تأثرَ قَلبُهُ ولو لَم يُذنِب».

الطريفي

قال قتادة:
"يا ابن آدم، إن كنت لا تريد أن تأتي الخير إلا على نشاط؛ فإن نفسك إلى السآمة والفتور والكسل أميل، ولكن المؤمن هو المتحامل، والمؤمن هو المتقوي!"

الحمد لله وحده.

إنما تجاهد في الله لاتباع أمر الله ليرحمك في الآخرة، وتمر من الصراط وتجاوز القنطرة، لا ليعطيك في الدنيا حسب.
فإن الدنيا للكافر والمنافق والعاصي والمتقي، أو لبعضهم دون بعض، بعض الكافرين دون بعض، وبعض المتقين دون بعض، يحكم الله ما يريد، بحكمته وعدله ورحمته وفضله.

وقضى الله أن تكون الآخرة عنده تعالى للمتقين حسب.

[أكثروا من الاستغفار]

٢٧٨٥- حدثني الحسن بن محبوب، حدثنا أبو توبة، حدثنا المعتمر، عن أبي سعيد، قال: سمعت الحسن يقول: أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، أينما كنتم فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة.

[موسوعة ابن أبي الدنيا (ج٢/ص١٩٩) - تحقيق فاضل بن خلف الرقي]

تواضع النبي ﷺ وزهده في الدنيا

• قال أحمد في مسنده (٧١٦٠): حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة، عن أبي زرعة، قال: ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة، قال:

« جلس جبريل إلى النبي ﷺ، فنظر إلى السماء، فإذا ملك ينزل،

فقال جبريل: إن هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق قبل الساعة،

فلما نزل قال: يا محمد، أرسلني إليك ربك، أفملكا نبيا يجعلك، أو عبدا رسولا؟

قال جبريل: تواضع لربك يا محمد. قال: بل عبدا رسولا ».

- سنده صحيح وقد روي من عدة وجوه أخرى، صححه ابن حبان (٧٢٦٤)، وغيره.

#شمائل_النبي_ﷺ
#الزهد
#التواضع

« وكان العلاء بن زياد يذكر النار، فقال رجل: لم تقنط الناس؟

قال: وأنا أقدر أن أقنط الناس! والله عز وجل يقول: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله}، ويقول: {وأن المسرفين هم أصحاب النار}،

ولكنكم تحبون أن تبشروا بالجنة على مساوئ أعمالكم!

وإنما بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن أطاعه، ومنذرا بالنار من عصاه ».

.
قال يحيى بن معاذ رحمه الله:

«من أكثر ذكر الموت لم يمت قبل أجله،
ويدخل عليه ثلاث خصال من الخير:
أولها المبادرة إلى التوبة، والثاني القناعة برزق يسير،
والثالث النشاط في العبادة».

«ابن آدم ما لك تأسف على مفقود لا يرده عليك الغوث؟
وما لك تفرح بموجود لا يتركه في يدك ‌الموت».

«فالحزن يمنع الطعام والخوف يمنع الذنوب،
والرجاء يقوي على أداء الفرائض،
وذكر ‌الموت يزهد في الشيء».

-حلية الأولياء
#ذكر_الموت