قالﷺ: "إن هذه الأمة تبتلى في قبورها

فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه.

ثم أقبل على الناس بوجهه، فقال:

تعوذوا بالله من عذاب النار
تعوذوا بالله من عذاب القبر
تعوذوا بالله من الفتن، ما ظهر منها وما بطن
تعوذوا بالله من فتنة الدجال".
‎

أهل الأهواء لا يُبالون ما نقص من دينهم إذا سَلِمت لهم دُنياهم، فإذا نظروا إلى من يُخالفهم على طريقتهم ثَقُل ذلك عليهم فمقَتَوه وخالفوه وطلبوا له العيوب، فأهله به متضجرُّون وإخوانه به متثقلِّون ومعاملوه به غير راغبين في معاملته.

أمَّا المؤمن فتُشاهده في الخلوات يبكي بحُرقة، ويئن بزَفرة، ودموعه تَسيل بعَبرَة، فلو رأيته وأنت لا تعرفه لظننت أنه ثَكلى قد أُصيب بمحبوبه، وليس كما ظننت، وإنَّما هو خائف على دينه أن يُصاب به لا يُبالي بذهاب دنياه إذا سلِم له دينه، قد جعل رأس ماله دينه يخاف عليه الخسران.

(الآجري رحمه الله).

الصّادق ينتظر الفرج، ولا ييأس من رَوْح الله، فيُلْقي نفسَه في الباب طَريحًا ذليلًا مسكينًا مستكينًا، كالإناء الفارغ الذي لا شيء فيه البتّةَ، ينتظر أن يضع فيه مالك الإناء وصانعه ما يصلُح له، لا بسببٍ مَنٌ العبد وإن كان هذا الافتقار من أعظم الأسباب، لكن ليس هو مَنّك، بل هو الذي منَّ عليك به، وجرَّدك منك، وأخلاك عنك.

(ابن القيم)

قال التابعي الإمام عبيد بن عمير :

إن عجزتم عن الليل أن تكابدوه

وعن العدو أن تجاهدوه

وعن المال أن تنفقوه

فأكثروا من : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ...

فإنهن أحب إليّ من جبلي ذهب وفضة

[ مصنف ابن أبي شيبة (٣٠٣٤٥) ]

#الدعاء #أذكار #تذكرة

يا ابن آدم، اليوم تسافر سفرًا بعيدًا لم تسافر سفرًا أبعد منه،
اليوم تزور قومًا لم تزورهم قبل هذا قط،
اليوم تدخل مدخلًا ضيقًا لم تدخل أضيق منه،
فطوبى لك إن فزت برضوان الله، وويل لك إن رجعت بسخط الله.
اليوم تصير إما لجنة عالية، أو إلى نار حامية..

#الموت

عن جعفر بن محمد قال:

ما من مؤمن إلا وقد جعل الله له من إيمانه أُنْسًا يسكُن إليه حتى لو كان على قمة جبل لم يستوحش.

قال بن القيم -رحمه الله- :
"إنَّ العبدَ ليأتي يومَ القيامةِ بسيئاتٍ أَمْثَالَ الجبالِ، فَيَجِدُ لِسَانَهُ قد هَدَمَهَا مِن كَثْرَةِ ذِكْرِ الله تعالى".

وقال ابن تيمية -رحمه الله- :
"إنَّ في الدنيا جَنَّة مَن لم يَدْخُلْها لم يَدْخُل جَنَّة الآخِرَة، قالوا: وما هي يا إمام؟ قال: مَحَبَّةُ الله تعالى وذِكْرُه".

#الذكر

تم إضافة تطبيق.

حل مشكلة توقف ظهور الإشعارات بعد فترة من إغلاق التطبيقات:
إلغاء تفعيل هذا الخيار.

وأَكْـثِرْ ذكرَهُ في الأرضِ دَأباً
لِـتُـذْكَرَ في السماءِ إذا ذَكَرتا

﴿لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾

#ﷺ

تؤملين ما لا تدركين، وتجمعين ما لا تحتاجين، وتقولين ما لا تُحصين!
تفعلين ما تشتهين، وتتركين ما لا تريدين، إلا اللمم!

رباه!

قال أبو بكر رضي الله عنه:
"أطوع الناس لله أشدهم بغضا لمعصيته".

فإنَّ كثيرًا من الناس قد يَفعَلُ جملة من الطاعات، بل ويُكثر منها، لكنه ضعيف المقاومه عند وجود أسباب المعصية؛
فمن كان كذلك، فطاعته ناقصةٌ، وَولايته فيها خلل،

وهذا معنى قول سهل بن عبد الله التستري حالله: «أعمالُ البِرِّ يَعْمَلُها البَرُّ والفاجِرُ، ولا يجتنب المعاصي إلا صِدِّيقٌ».

من قال أذكار الصباح والمساء بلا تدبر هل تحصنه؟

‏قال ابن القيم رحمه الله :
إن في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع تكثيرا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإن البقعة، والدار، والجبال، والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة.

مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار ٣/٦٦
#الذكر

«إذا تَركَ الإنسانُ الذكر، تأثرَ قَلبُهُ ولو لَم يُذنِب».

الطريفي

قال قتادة:
"يا ابن آدم، إن كنت لا تريد أن تأتي الخير إلا على نشاط؛ فإن نفسك إلى السآمة والفتور والكسل أميل، ولكن المؤمن هو المتحامل، والمؤمن هو المتقوي!"

الحمد لله وحده.

إنما تجاهد في الله لاتباع أمر الله ليرحمك في الآخرة، وتمر من الصراط وتجاوز القنطرة، لا ليعطيك في الدنيا حسب.
فإن الدنيا للكافر والمنافق والعاصي والمتقي، أو لبعضهم دون بعض، بعض الكافرين دون بعض، وبعض المتقين دون بعض، يحكم الله ما يريد، بحكمته وعدله ورحمته وفضله.

وقضى الله أن تكون الآخرة عنده تعالى للمتقين حسب.