Iktibar & Pengajaran
3.06K subscribers
641 photos
160 videos
1 file
82 links
Bahan bacaan santai untuk kisah teladan, tazkirah, motivasi, tip dan nasihat agama serta wasiat iman
Download Telegram
⚙️ Sangat menyentuh hati kita semua pada apa yang ditulis oleh Imam Baihaqi dalam kitab Manaqib Imam Syafii, bagaimana cara Imam Syafii, sebagai guru mengajar salah satu muridnya yang sangat lamban dalam memahami pelajaran.

Sang Murid itu adalah Ar Rabi’ bin Sulaiman, murid paling slow learner. Berkali-kali diterangkan oleh sang guru Imam Syafii, tapi Robi’ tidak juga faham. Setelah menerangkan pelajaran, Imam Syafii bertanya,

“Rabi’ Sudah faham atau belum ?”
“Belum faham, ”jawab Rabi’.
Dengan kesabaranya, sang guru mengulang lagi pelajaranya, lalu ditanya kembali, ”sudah faham, belum? Belum.

Berulang diterangkan sampai 39x Rabi’ tidak juga paham.

Rabi' rasa ini telah mengecewakan gurunya dan juga malu pada diri sendiri, maka Rabi’ beringsut perlahan-lahan keluar dari majlis ilmu. Selesai memberi pelajaran Imam Syafii mencari Robi’, melihat muridnya. Imam Syafi'i berkata, ”Robi’ kemarilah, datanglah ke rumahku!”.

Sebagai seorang guru, sang imam sangat memahami perasaan muridnya, maka beliau menjemputnya untuk belajar secara perseorangan.

Sang Imam mengajarkan Rabi’ secara perseorangan, dan ditanya kembali, ”Sudah paham belum ?

Hasilnya? Rabi’ bin Sulaiman tidak juga paham.

Apakah Imam Asy-Syafi’i berputus asa?
Menganggap Rabi’ bin Sulaiman sebagai murid bodoh? Sekali-kali tidak. Beliau berkata,
”Muridku, sebatas inilah kemampuanku mengajarimu. Jika kau masih belum faham juga, maka berdoalah kepada Allah agar berkenan mencurahkan ilmu-Nya untukmu. Saya hanya menyampaikan ilmu. Allah-lah yang sebenar-benar memberikan ilmu dan kefahaman. Andai ilmu yang aku ajarkan ini sesendok makanan, pastilah aku akan menyuapkannya kepadamu.”

Mengikuti nasihat gurunya, Rabi’ bin Sulaiman begitu tekun bermunajat berdoa kepada Allah dengan penuh khusyuk. Ia juga membuktikan doa-doanya dengan kesungguhan dalam belajar. Keikhlasan, kesolehan, dan kesungguhan, inilah amalannya Rabi’ bin Sulaiman.

Tahukah kita? Rabi’ bin Sulaiman kemudian berkembang menjadi salah satu ulama besar Mazhab Syafie dan termasuk sebagai perawi hadis yang sangat disegani dan dipercayai dalam periwayatannya.

Sang slow learner bermetamorfosis menjadi seorang ulama besar.

Inilah hasil dari kesabaran Imam As-Syafie dalam mengajar dan mendidik.

Adakah kita, para guru dan orang tua boleh mencontohi kesabaran Imam Syafie dalam mengajar?

Berapa banyak kita meyakini bahawa sebenarnya tidak ada anak dan murid yang bodoh?

Sudahkan kita, para guru dan orang tua mendoakan anak-anak dan murid kita agar diberi kefahaman dalam pelajaran?

Sudahkan kita, para guru dan orangtua memotivasikan anak-anak dan murid kita agar gigih berdoa kepada Allah Taala?

Source:

https://www.mugtama.com/.../91619-2019-09-08-08-24-56.html
____
Terima kasih utk ingatan ini.
🔵 AMALKAN "TAHLIL" DI DALAM HIDUP 🟢

Allah SWT berfirman:
فَا عْلَمْ اَنَّهٗ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَا سْتَغْفِرْ لِذَنْبِۢكَ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَ الْمُؤْمِنٰتِ ۗ
وَا للّٰهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوٰٮكُمْ

"Oleh itu, maka tetapkanlah pengetahuanmu dan keyakinanmu (wahai Muhammad) bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, dan mintalah ampun kepadaNya bagi salah silap yang engkau lakukan, dan bagi dosa-dosa orang-orang yang beriman - lelaki dan perempuan; dan (ingatlah), Allah mengetahui akan keadaan gerak-geri kamu (di dunia) dan keadaan penetapan kamu (di akhirat)."
(Muhammad : 19).

1.Lazimnya dalam masyarakat Melayu di Nusantara(Malaysia, Indonesia dan Selatan Thailand), apabila tiba malam Jumaat, maka ramai yang membaca tahlil. Lazimnya mereka sebut membaca tahlil untuk arwah orang yang telah meninggal dunia. Kalimah لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ adalah kalimah tauhid yang juga disebut tahlil. Secara bahasa TAHLIL berakar dari kata HALLALA (هَلَّلَ), YUHALLILU ( يُهَلِّلُ ) TAHLILAN ( تَهْلِيْلاً ) yang membawa banyak maksud. Makna yang paling hampir ialah penyembahan, penegasan, kesimpulan dan penafian. Ini diterjemahkan oleh lafaz NAFI ISBAT seseorang melalui bacaan kalimah “LA ILAHA ILLALLAH”. Di situlah seseorang MENAFIKAN adanya ILAH (Tuhan) selain ALLAH dan men'SABIT'kan akidah denganNya.

2.Di dalam hadis banyak fadhilat yang akan diperolehi oleh orang yang menyebut kalimah ini dan menjadikannya sebagai zikir. Orang yang mengucapkan kalimah ini akan masuk ke dalam syurga berdasarkan hadis berikut,
عَنْ مُعَاذَ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ آخِرَ كَلَامِهِ لَا إِلٰهَ إِلَّا الله دَخَلَ الْجَنَّةَ
"Dari Mu’adz bin Jabal RA ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda, ‘Siapa pun yang akhir ucapannya (ketika menjelang ajal) kalimat La ilaha illallah maka ia masuk syurga’.” (HR Abu Daud). Dalam hadis lain juga

diriwayatkan oleh Imam Abu Daud RHM dalam Sunan-nya di bab talkin melalui jalur Sahabat Mu’adz bin Jabal RA.
يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ

“Wahai Rasulullah, Siapakah orang yang paling bahagia dengan mendapatkan syafa’atmu pada hari kiamat?”
Maka Nabi SAW menjawab :

“Orang yang paling bahagia dengan mendapatkan syafa’atku pada hari kiamat adalah orang yang mengucapkan laa Ilaaha Illallaah (tiada Ilah yang berhak disembah dengan benar kecuali Allah) secara ikhlas dari dalam hatinya”.

3.Apa yang lebih utama membaca kalimah ini bukan semata untuk dapat fadhilatnya tetapi untuk difahami falsafah di sebaliknya dan seterusnya diamalkan dalam kehidupan harian. Kalimah لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ini hendaklah direalisasikan dalam semua bidang kehidupan (ekonomi,politik,perundangan dan sosial).Ikutlah formula Islam yang lengkap.Jadikan Islam yang memimpin maka semua akan dapat keselamatan dan keadilan..Orang yang faham maksud di sebalik kalimah tahlil "Tiada Tuhan Selain Allah" akan menolak semua makhluk yang disifatkan seolah tuhan. Misalnya Taghut. Taghut (Arab: طاغوت , ṭāğūt, j. ṭawāğīt) ialah syaitan, berhala, dan pelbagai kepercayaan dan amalan yang menyesatkan manusia daripada ajaran Islam.Demikian juga manusia menjadikan nafsunya sebagai tuhan. Dia tidak dapat mengawal nafsunya sehingga melupakan Allah. Oleh sebab gagal mengawal nafsu, dia tidak dapat membezakan perkara yang halal dan haram dalam mencari rezeki. Maka kerana nafsu dia melakukan rasuah, mencuri, merompak dan menipu orang lain. Bertuhankan nafsu ini juga adalah Taghut. Firman Allah SWT,
أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٖ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةٗ فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
"Dengan yang demikian, bagaimana fikiranmu (wahai Muhammad) terhadap orang yang menjadikan hawa nafsunya: tuhan yang dipatuhinya, dan ia pula disesatkan oleh Allah kerana diketahuiNya (bahawa ia tetap kufur ingkar), dan dimeteraikan pula atas pendengarannya dan hatinya, serta diadakan lapisan penutup atas penglihatannya? Maka siapakah lagi yang dapat memberi hidayah petunjuk kepadanya sesudah Allah (menjadikan dia berkeadaan demikian)? Oleh itu, mengapa kamu (wahai orang-orang yang ingkar) tidak ingat dan insaf?"[Al-Jāthiyah: 23].

4.Orang yang mengatakan bahawa "Tidak Ada Tuhan Selain Allah" tidak menjadikan Syaitan sebagai tuhannya. Maksudnya orang yang "bertuhankan syaitan" sentiasa mengikut kehendak syaitan melakukan pelbagai kejahatan kepada Allah dan kepada sesama manusia.
Kata Junaid al-Baghdadi RHM : “Apabila syaitan mengajak kamu melakukan sesuatu penyelewengan tertentu, tetapi kamu melawannya, dia akan mempengaruhi kamu supaya melakukan penyelewengan yang lain pula. Ini kerana semua pelanggaran ajaran Allah SWT itu sama sahaja baginya. Dia hanya mahu selama-lamanya mengajak kepada penyelewengan apa sahaja. Dan dia tidak mengkhususkan penyelewengan dalam satu perkara dan tidak yang lainnya.”. Oleh sebab seolah Syaitan sebagai Tuhannya, maka dia langsung lupa adanya Allah sebagai Tuhan hakiki kepada semua makhlukNya.

Allah SWT berfirman,
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ
"Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Ugama Islam (dengan mematuhi) segala hukum-hukumnya; dan janganlah kamu menurut jejak langkah Syaitan; sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang terang nyata" .[Al-Baqarah: 208].

5.Akhirnya kalimah tahlil ini juga menegaskan mengenai tidak menyengutukan Allah. (sama ada dengan perkataan dan perbuatan).Mengatakan bahawa orang tertentu yang membawa rezeki kepada seseorang adalah syirik kepada Allah. Mengatakan bahawa hukum hakam ciptaan manusia adalah terbaik juga adalah menyengutukan Allah. Sifat riak, sum'ah dan ujub juga adalah syirik kepada Allah. Melakukan kebaikan atau amal soleh untuk dipuji juga adalah syirik kecil yang juga bertentangan dengan kalimah tahlil "Tiada Tuhan Selain Allah" kerana mengharap pujian manusia. Justeru dalam hal ibadah Allah SWT menegaskan dengan firmanNya,
قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا

Katakanlah (wahai Muhamad) "Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia seperti kamu, diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan kamu hanyalah Tuhan Yang Satu; Oleh itu, sesiapa yang percaya dan berharap akan pertemuan dengan Tuhannya, hendaklah ia mengerjakan amal yang soleh dan janganlah ia mempersekutukan sesiapapun dalam ibadatnya kepada Tuhannya".[Al-Kahf: 110]

Tazkirah Subuh.
UMY
16hb.Rabiul Awwal 1446H