የማቴዎስ 28.19 ትውፊታዊ ንባብ በቤተክርስቲያን ታሪክ ውስጥ የታመነ እና ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ "በአብ፣በወልድ፣በቅዱስ መንፈስ" የሚለው ትዕዛዝ ያውቁ እንደነበር ነው የምንርዳው ፣ በተጨማሪም በዚህ ክፍል ትክክለኛነት ላይ ምንም ዓይነት ክርክር አላገኘሁም። በማቴዎስ 28፡19 ያሉት ሁሉም የግሪክ ቅጂዎች ትውፊታዊ ንባብን የያዙ ብቻ ሳይሆን፣ በሁለተኛውና በሦስተኛው ክፍለ ዘመን የነበሩት የቤተ ክርስቲያን አባቶች ሁሉ የሚጠቅሱት ወይም የሚጠቀሙት እንደሆነ ብዙ ማስረጃዎች አሉ። ብዙ ልጽፍ አስቤ ነበር ነገር ግን የጀመርኳቸው ርዕሶች ስላሉ አሁን ላይ እነርሱን መጨረስ ስላለብኝ በዚህ ጉዳይ ላይ ሜቴ 28:19 በጥንት ቤተክርስቲያን አባቶች ዘንድ ይታወቅ እንደነበረ ብዙ ማስረጃዎች አሉ ይህ ደግሞ ክፍሉ ጭማሪ ላለመሆኑ በቂ ማስረጃ ነው። ስለዚህ ለጊዜው ማስረጃዎቹን ብቻ ላስቀምጥላችሁና ሌላ ጊዜ በሰፊው እንሄድበታለን።

Didache (a.d. 60-150) chapter 7.1-4

“Now about baptism: this is how to baptize. Give public instruction on all these points, and then baptize in running water, in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit. If you do not have running water, batpize in some other. If you cannot in cold, then in warm. If you have neither, then pour water on the head three times in the name of the Father, Son, and Holy Spirit. Before baptism, moreover, the one who baptizes and the one being baptized must fast, and any others who can. And you must tell the one being baptized to fast for one or two days beforehand.”

"አሁን ስለ ጥምቀት፡ መጠመቅ እንደዚህ ነው፡ በእነዚህ ሁሉ ነጥቦች ላይ ለሕዝብ አስተምህሮ፡ ከዚያም በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም በሚፈስ ውኃ አጥመቅ"

First Apology by Justin Martyr (a.d. 155) chapter 61

“…Then they are brought by us where there is water, and are born again, for they then receive washing in water in the name of God the Father and Master of all, and of our Savior Jesus Christ, and of the Holy Spirit. For Christ also said, ‘Except you are born again, you will not enter into the Kingdom of Heaven.’…”

"እንግዲህ ውሃ ወዳለበት ወደ እኛ አምጥተው ይወለዳሉ ዳግመኛም ይወለዳሉ፤በእግዚአብሔር አብና የሁሉ ጌታ በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም በውኃ መታጠብን ይቀበላሉና።ክርስቶስ ደግሞ፡- ዳግመኛ ካልተወለዳችሁ በቀር ወደ መንግሥተ ሰማያት ከቶ አትገቡም ብሎአልና።"

Against Heresies by Irenaeus (a.d. 180) book 3 chapter 17.1

“…And again, giving to the disciples the power of regeneration into God, he said to them, ‘Go and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.’…”

"ዳግመኛም ለደቀ መዛሙርቱ ወደ እግዚአብሔር የመታደስ ኃይልን ሰጣቸው፥ እንዲህም አላቸው፦ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው።"

On Baptism by Tertullian (a.d. 198) chapter 13

“For the law of baptizing has been imposed, and the formula prescribed: ‘Go,’ He saith, ‘teach the nations, baptizing them into the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.’ The comparison with this law of that definition, ‘Unless a man have been reborn of water and Spirit, he shall not enter into the kingdom of the heavens,’ has tied faith to the necessity of baptism.”

"የማጥመቅ ሕግ ተጥሎበታልና፥ ቀመርም ተጽፏል፡- ሂዱ ይላል አሕዛብን አስተምራቸው በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው።"ከዚህ ፍቺ ሕግ ጋር ንጽጽር 'ሰው ከውኃና ከመንፈስ ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር ወደ መንግሥተ ሰማያት አይገባም ጥምቀት ከእምነት ጋር የተሳሰረ ነው።"

https://t.me/Astemeheroteewnet

እሰቲ ይህን ሙግት Argument from relative opposition የቱ ጋር ልክ እንዳሎነ ኮሜንት ላይ መልሱ መልሶቹን ለማየት ብቻ ነው

1. The Divine Persons are only really distinct by relative opposition (relation of producer to produced).

2. If the Son and the Holy Spirit are really distinct from each other, then there must be relative opposition between the Son and the Spirit.

3. The Son and the Holy Spirit are really distinct from each other.

4. Therefore, there must be relative opposition between the Son and the Spirit.

5. If there is relative opposition between the Son and the Spirit, either the Son produces the Holy Spirit or the Holy Spirit produces the Son.

6. The Holy Spirit does not produce the Son.

7. Therefore, the Son produces the Holy Spirit.

8. Therefore, the Filioque is true.

ሌላው ማሳሰብ ምፈልገው
መልሱን ሌላ ጊዜ ማስቀምጥ ይሆናል እንጂ filioque ልክ ነው እያልኩ አይደለም

ትላንት የጻፍኩት የአንዳንድ ካቶሊክ ስኮላሮች ሙግት የቱጋ ልክ እንዳሎነ ጠይቄያቹ በጥሩ መልኩ አስቀምጣቹታል እዛ ላይ መልሳችንን ስናስቀምጥ relative opposition ወይም በidiosኦች መካከል ያለ Cause/Caused relation is not necessary ለreal distinction የሚል ይሆናል የኛም መልሳችን ።ለreal distinction manner of existence ነው Necessary meansኡ የሚል ነው

ምክንያቱም ለምሳሌ :-

1.በPaternity እና በ Passive aspiration መካከል relative opposition የለም
2.ግን real distinction አለ
3.ስለዚህ relative opposition necessary አይደለም   

በተመሳሳይ ለgeneration እና passive aspirationም ይሰራል

Let X ን relative opposition እንበለው
if P & Q really distinct  ያለ X ስለዚህ X ለdistiniction necessary means አይደለም እንደገናም ብቸኛ baseም አይደለም ።

ስለዚህ P1 ለreal distinction relative oppositionን solely/ብቸኛው base ስለሚያደርገው ከዚህ ተነስተን ወደ P2 መድረስ አንችልም ለreal distinction necessary meansኡ manner of existence ስለሆነ ነው ስለዚህ ከዚህ ተነስተን filioque ልክ ነው ማለት አንችልም።

አንድ record YouTube ላይ እያየው ነበር በፕሮቴስታንት እና ከሌሎች ወንድሞች ጋር የነበረውን እና ርዕሱም በተደጋጋሚ የተነሳ ርዕስ ይመስለኛል እና i think pro ሰውዬ ላይ እዛ ወይይት ላይ misrepresentation ያየው ይመስለኛል በ inerrancy እና infallibility መካከል  ያለውን philosophical framework ልዮነት እያብራራ ነበር እናም ያነሳው ነገር ልክ ነው in some aspect ።

Infallibility potentiality ላለው agent ወይም cognitive faculty ነው ሚሰጠው Capability ላለው ነገር ነው ሚቀጸለው የሚለው ትክክል የሆነ ማብራርያ ነው እንዲሁም አንድ capability የሌለው ነገር ለምሳሌ statement inerrant ነው ወይስ አይደለም ነው የሚባለው እናም ለነብያትና ሐዋርያት በጥቅሉ agent ለሆኑት ለጸሐፊያኑ የሚነገር ነው infallibility ሲጽፉ በእግዚአብሔር ከስህተት እንደመጠበቃቸው።

ይህንን definition ያመካለ ትችት አይደለም ያቀረቡለት በጥቅሉ Equivocation ነው ያለው ልንለው እንችላለን እንደገናም በተጨማሪ the pro dude በደንብ ሃሳቡን አላብራራም እና የዮሐንስ ወንጌልን እና statementኡ መካከል እንደዛ ያለውን infallible እና inerrant ብሎ ተናግሮ ግን ምን እንደሚለያቸው አልተናገረም ምናልባትም እንደገና ቢያወሩበት ጥሩ ነው።

ከ6ቀን በፊት በቀሲስ ዶ/ር መዝገቡ የተሰጠ የነጻ ፍቃድ ትምህርት ላይ በብዙ መምህራንም ዘንድ ሰምቼ የተረዳሁት ነገር ቢኖር predestinationን ከ determinism ጋር equate የማድረግ ችግር ይታያል እንደገናም ቅድመ እውቀትን እና ቅድመ ውሳኔን እንደ ሁለት ተቃራኒ ትምህርቶች አድርገው ሲያስቀምጡም ተመልክቻለው ይህም ልክ አይደለም በዚህ መልኩ እያብራራን ምንቀጥል ከሆነ more misrepresent ልንደረግ እንችላለን ያው እኛ Predestination according to foreknowledgeን እንቀበላለን እስቲ በዚህ የናንተንም feedback አይቼ በዚው ርዕስ ምመለስ ይሆናል

ይሄ ደግሞ ምን ሚሉት መጽሐፍ ነው

ከአንድ ቪድዬ መምጣቴ ነውና ቀድሞ  አንድ መጽሐፍ ጽፌያለው ያለውን አቲስት ነኝ ባይ አይቼው ነበር እና መጀመርያ ከርዕስ አሰጣጡ ከመስመር አዘላለሉ ግጥም መስሎኝ ነበር የእውነት ለማንኛውም ብዬ ጽሁፉን ባየውም ምንም substance ያለው ነገር አላየሁም የውጪዎቹንም አቲስቶች ማሰደብ ነው በጣም ደካማ አቲስቶች ናቸው ያሉት እኛ ሀገር መጽሐፉ ላይ በስህተት እንኳን ሌላ መጽሐፍ አልጠቀሰም የሙግት አደረጃጀትም የለውም እና ምንድነው ወይ ግጥም ነው ብለህ ደግመህ አሳትመው ወይ ደግሞ ስዓል ስላበዛህበት የባይሎጂ መጽሐፍ ነው በለን እንጂ ስንት አይነት ሆሞ ሳፒያንስ አለ ባካቹ 😄

በዚችም ቀን የአንጾኪያ ሊቀ ጳጳሳት የከበረና የተመሰገነ አግናጥዮስ ምስክር ሆኖ ሞተ ።
በርከቱም ከእኛ ጋር ትሁን ለዘላለሙ አሜን

እኔ የእግዚአብሔር ስንዴ ነኝ የክርስቶስ ንፁህ እንጀራ ሆኜ እገኝ ዘንድም በአራዊት ጥርስ ልፈጭ ይገባል። ይልቅስ መቃብሬ ይሆኑ ዘንድ፣ከሰውነቴም አንዳች እንዳያስተርፉ፤ ባንቀላፋሁም ጊዜ፣ በማንም እንዳልከብድ አራዊቱ ይጠሩ።

መልእክት ወደ ሮሜ ምዕራፍ 7

እንኳን ለጌታችን ለመድኃኒታችን ለኢየሱስ ክርሰቶስ የልደት በዓል በሰላም አደረሳችሁ

https://youtube.com/@ignatiusofantioch1?si=INW2TEe9dEMI6RbK


እስቲ በዚው አጋጣሚ ከበዓል በኋላ ለመልቀቅም እንዲያግዘን ቻናሉን አሳድጉት እስካሁንም ቻናሉን በደንብ ስላላስተዋወኩት ቢያንስ አምስት መቶ አስገቡት ደጋግመን ለመልቀቅ እንዲያግዘን subscribe አርጉ ለኔ እንዴውም የገና ስጦታ ይሆነኛል

መልካም የጥምቀት በዓል

መጽሐፍ ቅዱስ ተበርዟልን? የታሪክና የሎጂክ ፍተሻ!

​የመጽሐፍ ቅዱስን እውነተኝነት ለመጠራጠር (ተበርዟል) የሚለው ንግግር በብዛት ቢሰማም መቼ? የት? በማንና እንዴት ተበረዘ? ለሚለው ጥያቄ ግን እስካሁን አንድም የታሪክ ማስረጃ ቀርቦ አያውቅም። መጽሐፍ ቅዱስ ተለውጧል ማለት የዓለምን የታሪክ ሰነዶች ሁሉ እንደ መካድ ይቆጠራል። በመጀመሪያ ደረጃ እስልምና ከመምጣቱ በመቶዎች የሚቆጠሩ ዓመታት በፊት የተጻፉና ዛሬም በሙዚየሞች የሚገኙ በሺዎች የሚቆጠሩ የግሪክ የላቲንና የሶርያ ጥንታዊ Manuscripts አሉ እነዚህ ጥንታዊ ሰነዶች ዛሬ በእጃችን ካለው መጽሐፍ ቅዱስ ጋር አንድ አይነት መሆናቸው መጽሐፉ ሳይበረዝ ለዘመናት መቆየቱን በተጨባጭ ያረጋግጣሉ። በተለይ የሙት ባሕር ጥቅልሎች (Dead Sea Scrolls) መገኘት መጽሐፍ ቅዱስ ከመሐመድ መምጣት በፊትም ሆነ በኋላ ምንም ዓይነት ለውጥ እንዳልተደረገበት የዓለም ሊቃውንትን ያስስማማ ትልቅ የታሪክ ምስክር ነው።

​በሎጂክ ደረጃ ደግሞ (መጽሐፉ ተበረዘ) የሚለው አባባል አምላክን አቅም እንደሌለው አድርጎ ማቅረብ ነው አምላክ ቃሉን ለሰው ልጆች ከላከ በኋላ ሰዎች እንደፈለጉ እንዲቀያይሩትና ትውልድን እንዲያሳስቱ ዝም ብሎ ተመልክቷል ማለት ከአምላክ ጥበቃና ኃይል ጋር ይጋጫል። እንዲያውም ቁርአን ራሱ በብዙ ቦታዎች መጽሐፍ ቅዱስን (ተውራትና ኢንጅልን) መመሪያና ብርሃን በማለት ያወድሳቸዋል መሐመድም ጥርጣሬ ሲገባው (ከአንተ በፊት መጽሐፍን የሚያነቡትን ጠይቅ) ተብሎ ታዟል። ቁርአን በወረደበት ወቅት መጽሐፍ ቅዱስ ተበርዞ ቢሆን ኖሮ አምላክ እንዴት የተበረዘንና የተሳሳተን መጽሐፍ ብርሃን ነው ሂዱና ጠይቁበት ይላል? ይህ ራሱ ትልቅ የሎጂክ ቅራኔ ነው።

​በሌላ በኩል ደግሞ መጽሐፍ ቅዱስን መለወጥ በወቅቱ የነበረውን ነባራዊ ሁኔታ ግምት ውስጥ ሲያስገባ ፈጽሞ የማይቻል ነበር ክርስትና ገና በጥንት ዘመን እስከ ሕንድ፣ ኢትዮጵያ፣ ግብፅና አውሮፓ ተስፋፍቶ ስለነበር በዓለም ዙሪያ በየቤተክርስቲያኑና በየገዳማቱ የተሰራጩትን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቅጂዎች ሰብስቦ በአንድ ጊዜ ለመለወጥ የሚችል ምድራዊ ኃይል አልነበረም። አንዱ ቢለውጥ እንኳ ሌላው ስለማይቀበል ልዩነቱ ወዲያውኑ ይታወቅ ነበር ነገር ግን የታሪክ ምስክሮች እንደሚያሳዩት በዓለም ዙሪያ ያሉት ጥንታዊ ቅጂዎች ሁሉ የሚናገሩት ስለ አንዱ ክርስቶስ ስለ ስቅለቱና ስለ አምላክነቱ ነው። ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ ተበርዟል የሚለው ወሬ የክርስትናን መሠረት ለማናጋት የሚነገር የፈጠራ ትርክት እንጂ ቅንጣት የታሪክ መሠረት የሌለው ተረት ነው። መጽሐፍ ቅዱስ ተበርዟል የሚለው ክስ የመጣው ከቁርአን ሳይሆን ቁርአን ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ሲጋጭ ለተፈጠረው ችግር መፍትሔ ፍለጋ በኋላ በመጡ የሃይማኖት ሊቃውንት ነው ነገር ግን እውነቱ ዛሬም በሙዚየሞችና በታሪክ ድርሳናት እንደሚታየው መጽሐፍ ቅዱስ ከመሐመድ በፊትም ሆነ በኋላ ሳይለወጥ የቆየ የታመነ የአምላክ ቃል ነው ​የአምላክ ቃል አይለወጥም ለዘላለምም ጸንቶ ይኖራል!

https://t.me/Astemeheroteewnet

ቪድዮው የቆየው ያው unsupported file እያለ አስቸግሮኝ ስለነበር ነው እንጂ ትቼው አይደለም የተቆረጡ ክፍሎችም አሉት ከዚ የሚቀሩትን አጠር ባለ ደቂቃ ለቀዋለው

https://youtu.be/wbKqHVbGaqU?si=AWROHQY_i6UT93wr

https://youtu.be/wbKqHVbGaqU?si=nK1hlINg0Z6lx9wV

ባይሆን ይህን debate እናያለን

በዚች ዕለት ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከከበረ ልደቱ ከአርባ ቀኖች በኋላ ወደቤተ መቅደስ የገባበት ሆነ ።

እንኳን ለበዓለ ስምዕን በሰላም አደረሳችሁ

እነሆ እገዛችሁ የሚስፈልግበት ቀን መጥቷል። ከመቼውም ጊዜ በላይ ለእኛ የምትተጉበት ጊዜ እና አገልግሎታችንም እንዲቀጥል የምታደርጉበት ጊዜ መጥቷል። ይህንን በምትችሉት ሁሉ Share አድርጉ፦ በፌስቡክ (Facebook)፣ በቴሌግራም ስቶሪ በግሩፖችና ቻናሎች፣ በኢንስታግራም ስቶሪ ፣ በቲክቶክ (TikTok)፣ በግል መልእክቶች ልባቸው ክፍት ለሆኑ ሰዎች ሊደርስ በሚችልበት በማንኛውም ስፍራ አድርሱ ዜናው በሁሉ ዘንድ እንዲሰማ እና እንዲወራ የሁሉንም ሰው ጆሮ ልንወር ይገባናል። የአባቶችን ጽሁፍ ሁሉም ሰው ሊያነበው ይገባል!።

እንኳን ለጌታችን ለመድኃኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ የትንሣኤ በዓል አደረሳችሁ

አሁን ግን ክርስቶስ ላንቀላፉት በኵራት ሆኖ ከሙታን ተነሥቷል።

1ኛ ቆሮ 15:20