О медицинских дискуссиях
В ноябре 1887 года под проливным дождем в Париже напротив “Дома бешенства” – будущего Института Пастера (будет официально открыт в следующем году) стояла, не привлекая внимания санитаров, женщина. Это была доктор Анна Мария-Магдалина Джоанна Бонус-Кингфорд - одна из первых женщин-врачей, получивших в Париже официальную степень по медицине, главред одного общественного и двух спиритуалистических журналов, деятельница суфражизма, вегетарианского движения и общественной армии антививисекторов, многолетняя спутница писателя-мистика Эдварда Мейтленда. С детства она общалась в саду своего дома с феями (популярное занятие английских девочек, еще ждущее своего исследователя – см. творчество Люиса Кэррола и художницы Мэри Бейкер, а также нашумевшее дело Райт-Гриффитс, расследовавшееся Конан-Дойлем как председателем спиритической ассоциации). Мало-помалу феи овладевали ею и, несмотря на мимолетное увлечение католицизмом и экстатическими видениями Магдалины, Анна вернулась к ним. Также она была пророчицей, теософкой и путем ретроспективной транспозиции, конечно же, обнаружила, что в древности была великой жрицей в эллинистическом Египте - ну а как без этого? Кто, спрошу я вас, не был в древности великой жрицей в таком вот платье, знаешь, тут вот разрез, а тут вот ну как бы реглан, но не реглан... Нет таких.
Долго рассказывать о ее деятельности на почве антививисекции. В 1873 году
она предложила свое тело французским физиологам, которые отказались бы проводить опыты на животных. Те пошутили на тему института бешенства и отказали. Опыты над животными для Анны были, чтобы выразиться проще, проекцией Страстей Христовых. Именно так. И она решила убивать. Духовные наставники – как из числа английских оккультистов, так и из ее грез, настаивали на магических способах возмездия. Она снизошла – и успехи были фантастическими, потому что в 1878 году умер физиолог Клод Бернар, а в 1886 году – парламентарий и врач Поль Бер. Анна Кингсфорд была собой, видимо, довольна. В Париже миссис Кингсфорд подкарауливала Пастера, потому что через Ла-Манш ее касты не работали (“очень сильно заколдован”).
После этого сеанса у нее обострился туберкулез, Ривьера не помогла, и через полгода она умерла. Без морали, в общем, история про холивар добра со злом. #история #медицина #Кингсфорд #19век #оккультизм #КонанДойль #спиритизм #Англия #Франция
В ноябре 1887 года под проливным дождем в Париже напротив “Дома бешенства” – будущего Института Пастера (будет официально открыт в следующем году) стояла, не привлекая внимания санитаров, женщина. Это была доктор Анна Мария-Магдалина Джоанна Бонус-Кингфорд - одна из первых женщин-врачей, получивших в Париже официальную степень по медицине, главред одного общественного и двух спиритуалистических журналов, деятельница суфражизма, вегетарианского движения и общественной армии антививисекторов, многолетняя спутница писателя-мистика Эдварда Мейтленда. С детства она общалась в саду своего дома с феями (популярное занятие английских девочек, еще ждущее своего исследователя – см. творчество Люиса Кэррола и художницы Мэри Бейкер, а также нашумевшее дело Райт-Гриффитс, расследовавшееся Конан-Дойлем как председателем спиритической ассоциации). Мало-помалу феи овладевали ею и, несмотря на мимолетное увлечение католицизмом и экстатическими видениями Магдалины, Анна вернулась к ним. Также она была пророчицей, теософкой и путем ретроспективной транспозиции, конечно же, обнаружила, что в древности была великой жрицей в эллинистическом Египте - ну а как без этого? Кто, спрошу я вас, не был в древности великой жрицей в таком вот платье, знаешь, тут вот разрез, а тут вот ну как бы реглан, но не реглан... Нет таких.
Долго рассказывать о ее деятельности на почве антививисекции. В 1873 году
она предложила свое тело французским физиологам, которые отказались бы проводить опыты на животных. Те пошутили на тему института бешенства и отказали. Опыты над животными для Анны были, чтобы выразиться проще, проекцией Страстей Христовых. Именно так. И она решила убивать. Духовные наставники – как из числа английских оккультистов, так и из ее грез, настаивали на магических способах возмездия. Она снизошла – и успехи были фантастическими, потому что в 1878 году умер физиолог Клод Бернар, а в 1886 году – парламентарий и врач Поль Бер. Анна Кингсфорд была собой, видимо, довольна. В Париже миссис Кингсфорд подкарауливала Пастера, потому что через Ла-Манш ее касты не работали (“очень сильно заколдован”).
После этого сеанса у нее обострился туберкулез, Ривьера не помогла, и через полгода она умерла. Без морали, в общем, история про холивар добра со злом. #история #медицина #Кингсфорд #19век #оккультизм #КонанДойль #спиритизм #Англия #Франция
Немного стюартистской медицины
Анамнез: пациенту 6 лет назад вырезали камень из мочевыводящих путей, ипохондрик, постоянно подозревает новые камни, жалобы на постоянные запоры, острую тянущую боль в животе, обостряющуюся при простуде
Диагноз (д-р Александр Бернетт, врач графа Сэндвича): подозрение на язву почек или мочевого пузыря
Рецепт (Дневник Самуэля Пипса, 1 июля 1664 г.):
Возьмите четыре унции корня алтея, по две унции костолома и лакрицы, две горсти посеченного зверобоя, по три горсти посеченных листьев платана и собачьей мяты, по горсти черноголовки и красной розы, толченых мускатного ореха и корицы по пол-унции. Хорошо растереть, залить одной квартой старого рейнского вина, дать отстояться шесть часов, потом осветлить яичным белком с достаточным количеством сахара, выпарить до состояния сиропа и остудить.
Добавлять по одной ложке сиропа в каждую порцию пива и размешивать.
Утром и вечером есть орехи кипрского терпентина.
При сильной боли в животе или движении камня немедленно съесть унцию свежемолотой сенны, или на кончике ножа.
Рекомендуется употреблять старое вино — малагу или канарское, по три-четыре стакана в день, но не молодое вино, и только за едой.
Как говорится, «а мог бы и зарезать» (с).
#история #медицина #Пипс #Англия #первоисточник #17век
Анамнез: пациенту 6 лет назад вырезали камень из мочевыводящих путей, ипохондрик, постоянно подозревает новые камни, жалобы на постоянные запоры, острую тянущую боль в животе, обостряющуюся при простуде
Диагноз (д-р Александр Бернетт, врач графа Сэндвича): подозрение на язву почек или мочевого пузыря
Рецепт (Дневник Самуэля Пипса, 1 июля 1664 г.):
Возьмите четыре унции корня алтея, по две унции костолома и лакрицы, две горсти посеченного зверобоя, по три горсти посеченных листьев платана и собачьей мяты, по горсти черноголовки и красной розы, толченых мускатного ореха и корицы по пол-унции. Хорошо растереть, залить одной квартой старого рейнского вина, дать отстояться шесть часов, потом осветлить яичным белком с достаточным количеством сахара, выпарить до состояния сиропа и остудить.
Добавлять по одной ложке сиропа в каждую порцию пива и размешивать.
Утром и вечером есть орехи кипрского терпентина.
При сильной боли в животе или движении камня немедленно съесть унцию свежемолотой сенны, или на кончике ножа.
Рекомендуется употреблять старое вино — малагу или канарское, по три-четыре стакана в день, но не молодое вино, и только за едой.
Как говорится, «а мог бы и зарезать» (с).
#история #медицина #Пипс #Англия #первоисточник #17век
О репродуктивных технологиях
Дневник Самуэля Пипса, 24 июля 1664 г.
Всё утро в конторе, днем – к Энтони Джойсу на наш традиционный обед со сплетнями. Я заранее послал туда полторы дюжины бутылок вина и к тому же уплатил двойную складчину, что составило 18 шиллингов. Там было очень весело, женщины тоже развеселились, и когда они встали из-за стола, я пошел с ними наверх, и никто больше из мужчин, только я, и завел разговор о том, почему у меня всё еще нет детей, и просил у них совета и что они вообще об этом думают. Они мне легко и весело набросали десять советов, которые привожу: 1) не обнимать жену слишком сильно и слишком часто, 2) не ужинать поздно, 3) пить сок шалфея, 4) пить слабое красное испанское вино с поджаренным хлебом, 5) носить свободные подштанники голландского покроя, 6) держать живот в тепле, а спину – в холоде, 7) в ответ на вопрос, когда лучше – утром или вечером, они ответили, что все равно, а лучше в то время, когда нам больше всего захочется, 8) жене лучше не затягиваться [корсетом] слишком туго, 9) мне пить черное пиво с сахаром, 10) миссис Уорд посоветовала нам поменять положение для сна. Из этих советов номера 3, 4, 6, 7 и 10 они подчеркнули как самые серьезные и обязательные правила, и в особенности последний, то есть перелечь головами туда, где были ноги, а кровать приподнять, чтобы ноги были не ниже головы. В общем, было очень весело, насколько возможно в такой незавидной компании.
#история #Англия #17век #Пипс #первоисточник #медицина
Дневник Самуэля Пипса, 24 июля 1664 г.
Всё утро в конторе, днем – к Энтони Джойсу на наш традиционный обед со сплетнями. Я заранее послал туда полторы дюжины бутылок вина и к тому же уплатил двойную складчину, что составило 18 шиллингов. Там было очень весело, женщины тоже развеселились, и когда они встали из-за стола, я пошел с ними наверх, и никто больше из мужчин, только я, и завел разговор о том, почему у меня всё еще нет детей, и просил у них совета и что они вообще об этом думают. Они мне легко и весело набросали десять советов, которые привожу: 1) не обнимать жену слишком сильно и слишком часто, 2) не ужинать поздно, 3) пить сок шалфея, 4) пить слабое красное испанское вино с поджаренным хлебом, 5) носить свободные подштанники голландского покроя, 6) держать живот в тепле, а спину – в холоде, 7) в ответ на вопрос, когда лучше – утром или вечером, они ответили, что все равно, а лучше в то время, когда нам больше всего захочется, 8) жене лучше не затягиваться [корсетом] слишком туго, 9) мне пить черное пиво с сахаром, 10) миссис Уорд посоветовала нам поменять положение для сна. Из этих советов номера 3, 4, 6, 7 и 10 они подчеркнули как самые серьезные и обязательные правила, и в особенности последний, то есть перелечь головами туда, где были ноги, а кровать приподнять, чтобы ноги были не ниже головы. В общем, было очень весело, насколько возможно в такой незавидной компании.
#история #Англия #17век #Пипс #первоисточник #медицина
Семейно-юмористическая жанровая сценка из романтического “галантного века”.
Уильям Хогарт “Осмотр” (1743) из секстиптиха “Женитьба по моде”.
Молодой виконт, страдающий сифилисом (черный декоративный пластырь, patch, на шее) привел ко врачу-французу девочку, находящуюся под его “покровительством”, чтобы пожаловаться на качество пилюль, которые не помогают. Девочка богато одета, потому что ее не зря продали в его дом (бекеша, часы), но находится уже в фазе “звездной сыпи” (уже есть бледность и отечность, и она смазывает шанкр). Виконт подозревает, что девочку ему доставили уже больной, недвусмысленно указывая глазами на стоящую тут же ее мать, ее и продавшую, залепленную такими же пластырями, как у него, и измазанную свинцовой мазью. Мать, напротив, злоумышляет юридические подлости в адрес виконта (символика раскрываемого ножа). Но виконт не лыком шит (трость).
В углу стоит сложный аппарат с лежащим на нем мануалом “Изъяснение двух превосходных машин: одна для вправления плеча и другая для вытаскивания пробок. Изобретения доктора Де Ла Пилюля. Одобрено Парижской академией наук”, потому что врач – француз, а следовательно, дурак и жулик.
#история #медицина #Англия #18век #живопись #Хогарт
Уильям Хогарт “Осмотр” (1743) из секстиптиха “Женитьба по моде”.
Молодой виконт, страдающий сифилисом (черный декоративный пластырь, patch, на шее) привел ко врачу-французу девочку, находящуюся под его “покровительством”, чтобы пожаловаться на качество пилюль, которые не помогают. Девочка богато одета, потому что ее не зря продали в его дом (бекеша, часы), но находится уже в фазе “звездной сыпи” (уже есть бледность и отечность, и она смазывает шанкр). Виконт подозревает, что девочку ему доставили уже больной, недвусмысленно указывая глазами на стоящую тут же ее мать, ее и продавшую, залепленную такими же пластырями, как у него, и измазанную свинцовой мазью. Мать, напротив, злоумышляет юридические подлости в адрес виконта (символика раскрываемого ножа). Но виконт не лыком шит (трость).
В углу стоит сложный аппарат с лежащим на нем мануалом “Изъяснение двух превосходных машин: одна для вправления плеча и другая для вытаскивания пробок. Изобретения доктора Де Ла Пилюля. Одобрено Парижской академией наук”, потому что врач – француз, а следовательно, дурак и жулик.
#история #медицина #Англия #18век #живопись #Хогарт
Мари-Франсуа-Ксавье Биша (1771-1802) при рождении имел не очень много вариантов развития карьеры. Он был старшим сыном первого во Франции «двойного» доктора одновременно медицины и хирургии. Поэтому с 11 лет Ксавье учился медицине, а в 19 уже ассистировал 25-летнему старшему хирургу лионского госпиталя Марку-Антуану Пети, основателю высшего хирургического образования.
Потом революционное правительство дернуло его в Альпийскую армию, где он наработал достаточный опыт операций, который позволил ему сразу после увольнения в запас переехать в Париж в знаменитый «Божий госпиталь» (Hôtel-Dieu ), ныне «Госпиталь Человечества», под руководство основателя клинической хирургии Пьера-Жозефа Дезо, изобретателя восстановления перелома ключицы.
Потом его жизнь больше не была богата событиями: он был хирургом в главной парижской больнице, вел исследования. И прожил только 31 год. Всё.
Биша славится как отец современной гистологии — науки о тканях. Это не так мало, если принять во внимание радикальный поворот, произошедший в медицине вообще в связи с его работами. До него орган рассматривался в анатомии и физиологии как основной структурный элемент организма (что видно из самих придуманных для этих понятий терминов), как своего рода вещь-в-себе, выполняющая определенные функции в рамках общей системы, как деталь общего механизма. Еще с римских времен считалось, что способность работать и не переставать придает органу vis vitalis, жизненная сила, которая только со временем слабеет и постепенно иссякает. Биша же переформулировал эти понятия, фактически переизобрел организм, представив его совокупностью тканей, причем каждый орган состоит из разных видов ткани с разными свойствами, и пропорция этих тканей в каждом органе определяет его функции и свойства. А жизненная сила бывает двух типов — органическая (у «тупых» органов типа желудка или брыжейки) и животная (у органов чувств, сердца и мозга), и первая скорее сродни жизненной силе растений, а вторая подразумевает наличие нематериальной души или, в любом случае, необнаружимого органами чувств активного элемента. Поскольку «электропроводкой» для всего организма являются нервы, то «растительной» частью организма управляет сеть нервных «ганглиев», узлов, разбросанных по всему телу, в то время как высшей нервной, «животной» деятельностью занимается мозг, как головной, так и спинной. Этот современный эпохе вариант старинного витализма Биша изложил в «Физиологических исследованиях о жизни и смерти» (1800).
Он начал изучать ткани еще в Альпах и впервые опубликовал «Трактат о мембранах» в 1799 году. Ему удалось выделить в организме 21 тип «мембран» (membrane), тканей (tissu) и «материй» (matière), которые он подробно систематизировал. Инструментальных методов исследования, всех этих ваших микроскопов, Биша не признавал, веря только своим природным чувствам. Его «Общая анатомия» (1801) так и написана: «Ткань стенки пищевода: гладкая, синюшно-бордовая, у пожилых более сухая и темная, на вкус пресная, при вымачивании в уксусной эссенции дает на второй день стойкий запах аммиака, при высушивании на солнце приобретает текстуру вяленой макрели...». Каждый образец ткани подвергается десяткам воздействий — солнца, воды, спирта, кислот, щелочей, - чтобы выявить его свойства и детальнейше описать. Особое внимание он уделяет нервным волокнам и сосудам, пронизывающим ткани и сами из особой ткани состоящим. Круглые сутки у него дома стояли повсюду чашки и блюдца с плавающими в жидкости образцами, они же висели на окнах и под потолком: просто в той же книге он описывает сами опыты так же, как их результаты.
#история #медицина #Биша #18век #Франция #тайныеобщества
Потом революционное правительство дернуло его в Альпийскую армию, где он наработал достаточный опыт операций, который позволил ему сразу после увольнения в запас переехать в Париж в знаменитый «Божий госпиталь» (Hôtel-Dieu ), ныне «Госпиталь Человечества», под руководство основателя клинической хирургии Пьера-Жозефа Дезо, изобретателя восстановления перелома ключицы.
Потом его жизнь больше не была богата событиями: он был хирургом в главной парижской больнице, вел исследования. И прожил только 31 год. Всё.
Биша славится как отец современной гистологии — науки о тканях. Это не так мало, если принять во внимание радикальный поворот, произошедший в медицине вообще в связи с его работами. До него орган рассматривался в анатомии и физиологии как основной структурный элемент организма (что видно из самих придуманных для этих понятий терминов), как своего рода вещь-в-себе, выполняющая определенные функции в рамках общей системы, как деталь общего механизма. Еще с римских времен считалось, что способность работать и не переставать придает органу vis vitalis, жизненная сила, которая только со временем слабеет и постепенно иссякает. Биша же переформулировал эти понятия, фактически переизобрел организм, представив его совокупностью тканей, причем каждый орган состоит из разных видов ткани с разными свойствами, и пропорция этих тканей в каждом органе определяет его функции и свойства. А жизненная сила бывает двух типов — органическая (у «тупых» органов типа желудка или брыжейки) и животная (у органов чувств, сердца и мозга), и первая скорее сродни жизненной силе растений, а вторая подразумевает наличие нематериальной души или, в любом случае, необнаружимого органами чувств активного элемента. Поскольку «электропроводкой» для всего организма являются нервы, то «растительной» частью организма управляет сеть нервных «ганглиев», узлов, разбросанных по всему телу, в то время как высшей нервной, «животной» деятельностью занимается мозг, как головной, так и спинной. Этот современный эпохе вариант старинного витализма Биша изложил в «Физиологических исследованиях о жизни и смерти» (1800).
Он начал изучать ткани еще в Альпах и впервые опубликовал «Трактат о мембранах» в 1799 году. Ему удалось выделить в организме 21 тип «мембран» (membrane), тканей (tissu) и «материй» (matière), которые он подробно систематизировал. Инструментальных методов исследования, всех этих ваших микроскопов, Биша не признавал, веря только своим природным чувствам. Его «Общая анатомия» (1801) так и написана: «Ткань стенки пищевода: гладкая, синюшно-бордовая, у пожилых более сухая и темная, на вкус пресная, при вымачивании в уксусной эссенции дает на второй день стойкий запах аммиака, при высушивании на солнце приобретает текстуру вяленой макрели...». Каждый образец ткани подвергается десяткам воздействий — солнца, воды, спирта, кислот, щелочей, - чтобы выявить его свойства и детальнейше описать. Особое внимание он уделяет нервным волокнам и сосудам, пронизывающим ткани и сами из особой ткани состоящим. Круглые сутки у него дома стояли повсюду чашки и блюдца с плавающими в жидкости образцами, они же висели на окнах и под потолком: просто в той же книге он описывает сами опыты так же, как их результаты.
#история #медицина #Биша #18век #Франция #тайныеобщества
[продолжение]
Для всей этой деятельности гражданину Биша были постоянно необходимы свежие трупы в промышленных количествах. Благо, вокруг была революционная Франция, и Биша буквально все утра напролет дежурил с тачкой у парижской гильотины, договариваясь с государственными чиновниками. Зато потом весело катил домой улов. Каждый день.
Но постепенно революционный террор сошел на нет. Уже при Робеспьере церкви отчасти вернули авторитет и власть, и она снова наложила свою лапу на трупооборот в столице. С 1794 года ситуация стала неуклонно ухудшаться. В 1796 году Ксавье Биша учреждает Общество усовершенствования врачей (Société Médicale d'Emulation), где отметились членством, разовыми лекциями или спонсорством все звезды того времени — Пинель, Корвизар, Лэннек, Дюпюитрен, Бэйль, Ларрей и др. Кто б знал, на что идут членские взносы. Ну члены общества знали, в принципе, но как бы не знали, потому что у них были должности и репутация. А взносы шли в основном бандам кладбищенских воров, нити управления которыми собрал в стальные хирургические пальцы Биша. За что был пару раз пойман и привлечен к суду, но в первый раз откупился (теми же взносами), а во второй раз умер.
Наверное, если ты талантливый врач в конце XVIII века, неприятно в 29 лет харкнуть кровью и отключиться, упав с лестницы. Но Биша только ускорил темпы работы и нанял секретаря, чтобы не терять время на записи и только диктовать. Конечно, ни он ни его коллеги не пользовались ни масками, ни перчатками, и Бог знает, чего он еще надышался и наглотался в придачу к туберкулезу, потому что окончательный диагноз после вскрытия его коллеги сформулировали вообще как «тиф».
А комочки — да, комочки — это его. Он первым описал их жировую природу и базовую функцию латерального баланса при обеспечении необходимого вакуума в ротовой полости младенца при сосании. [Здесь было много задорного юмора про удаление комочков — кем, зачем и какого черта.]
#история #медицина #Биша #18век #Франция #тайныеобщества
Для всей этой деятельности гражданину Биша были постоянно необходимы свежие трупы в промышленных количествах. Благо, вокруг была революционная Франция, и Биша буквально все утра напролет дежурил с тачкой у парижской гильотины, договариваясь с государственными чиновниками. Зато потом весело катил домой улов. Каждый день.
Но постепенно революционный террор сошел на нет. Уже при Робеспьере церкви отчасти вернули авторитет и власть, и она снова наложила свою лапу на трупооборот в столице. С 1794 года ситуация стала неуклонно ухудшаться. В 1796 году Ксавье Биша учреждает Общество усовершенствования врачей (Société Médicale d'Emulation), где отметились членством, разовыми лекциями или спонсорством все звезды того времени — Пинель, Корвизар, Лэннек, Дюпюитрен, Бэйль, Ларрей и др. Кто б знал, на что идут членские взносы. Ну члены общества знали, в принципе, но как бы не знали, потому что у них были должности и репутация. А взносы шли в основном бандам кладбищенских воров, нити управления которыми собрал в стальные хирургические пальцы Биша. За что был пару раз пойман и привлечен к суду, но в первый раз откупился (теми же взносами), а во второй раз умер.
Наверное, если ты талантливый врач в конце XVIII века, неприятно в 29 лет харкнуть кровью и отключиться, упав с лестницы. Но Биша только ускорил темпы работы и нанял секретаря, чтобы не терять время на записи и только диктовать. Конечно, ни он ни его коллеги не пользовались ни масками, ни перчатками, и Бог знает, чего он еще надышался и наглотался в придачу к туберкулезу, потому что окончательный диагноз после вскрытия его коллеги сформулировали вообще как «тиф».
А комочки — да, комочки — это его. Он первым описал их жировую природу и базовую функцию латерального баланса при обеспечении необходимого вакуума в ротовой полости младенца при сосании. [Здесь было много задорного юмора про удаление комочков — кем, зачем и какого черта.]
#история #медицина #Биша #18век #Франция #тайныеобщества
По сети гуляет байка про то, что 3 ноября 1906 г. на Съезде южно-германских психиатров и неврологов доктор Алоиз Альцгеймер сделал свой знаменитый доклад “О необычном заболевании коры головного мозга” на основе случая пациентки Августы Детер – впервые открыв миру синдром, который его начальник Эмиль Крепелин в 1909 г. впервые назовет в своей “Психиатрии” “болезнью Альцгеймера”.
И народ веселится, пересказывая друг другу то, что после доклада Альцгеймер не получил ни вопроса ни комментария от почтеннейшей публики (что истинная правда), потому что она, мол, ждала начала следующего доклада – о навязчивой мастурбации.
Это показывает
(1) уровнёк современной сетевой публики, но это не новость,
(2) полное незнакомство с психологией участника научных конференций и
(3) “профанное мышление”. Сильно ли часто гинекологи ходят на пип-шоу? Сколь много готов заплатить психиатр за рассказ о навязчивой мастурбации? В благодатном-то 1906 году, когда на пике ширпотребного коммерческого спроса было лечение женской “истерии” “катарсисами” (см. высокохудожественное кино “Без истерики”).
В действительности, конечно, никакого доклада о мастурбации не было ни в тот день, ни на следующий (отчет о двухдневной конференции приводится в Monatsschrift). Но публика действительно мечтала, чтобы этот нудный невролог поскорей отчитал и ушел, чтобы освободить место настоящему шоу – потому что надо быть участником конференций, чтобы это понимать – там планировался не особенно кровавый, но мощный срач.
Неврология с кровью отрывалась от психиатрии уже лет пять и планировала это делать еще лет десять.
Психиатрия с кровью покидала матку психоанализа и сразу уходила в глубокий пубертат, понося матерь свою и распуская в разные стороны ложноножки с семенниками, порождая оккультное юнгианство, механистический бихевиоризм, разрабатывая новые техники, претендуя на чужие врачебные территории и т.д.
Ну вот и гвоздем программы в тот день был доклад Людвига Франка и Дюменга Беццолы “Анализ психотравматического симптома”, где Беццола излагал основы своего “психосинтеза” как развития фрейдовской гипнотерапии. Углубляться в детали тут излишне. Главное, что сразу после доклада посыпались вопросы и высказывания сторонников “крайне жесткой позиции противников учения Фрейда” (sehr entschieden Stellung gegen die Lehren Freuds) – Хохе и Юнга, Иссерлин бросился защищать, Юнг его с правой с левой и ногами добивать, “Гаупп пытался балансировать между сторонами”. Короче, как мы все любим. И никакой мастурбации.
Ceterum censeo: не нужно эмулировать историю. Фигуранты сами всё отлично сделают, гораздо лучше любого писателя.
#Германия #история #20век #медицина #цитатыкадавры
И народ веселится, пересказывая друг другу то, что после доклада Альцгеймер не получил ни вопроса ни комментария от почтеннейшей публики (что истинная правда), потому что она, мол, ждала начала следующего доклада – о навязчивой мастурбации.
Это показывает
(1) уровнёк современной сетевой публики, но это не новость,
(2) полное незнакомство с психологией участника научных конференций и
(3) “профанное мышление”. Сильно ли часто гинекологи ходят на пип-шоу? Сколь много готов заплатить психиатр за рассказ о навязчивой мастурбации? В благодатном-то 1906 году, когда на пике ширпотребного коммерческого спроса было лечение женской “истерии” “катарсисами” (см. высокохудожественное кино “Без истерики”).
В действительности, конечно, никакого доклада о мастурбации не было ни в тот день, ни на следующий (отчет о двухдневной конференции приводится в Monatsschrift). Но публика действительно мечтала, чтобы этот нудный невролог поскорей отчитал и ушел, чтобы освободить место настоящему шоу – потому что надо быть участником конференций, чтобы это понимать – там планировался не особенно кровавый, но мощный срач.
Неврология с кровью отрывалась от психиатрии уже лет пять и планировала это делать еще лет десять.
Психиатрия с кровью покидала матку психоанализа и сразу уходила в глубокий пубертат, понося матерь свою и распуская в разные стороны ложноножки с семенниками, порождая оккультное юнгианство, механистический бихевиоризм, разрабатывая новые техники, претендуя на чужие врачебные территории и т.д.
Ну вот и гвоздем программы в тот день был доклад Людвига Франка и Дюменга Беццолы “Анализ психотравматического симптома”, где Беццола излагал основы своего “психосинтеза” как развития фрейдовской гипнотерапии. Углубляться в детали тут излишне. Главное, что сразу после доклада посыпались вопросы и высказывания сторонников “крайне жесткой позиции противников учения Фрейда” (sehr entschieden Stellung gegen die Lehren Freuds) – Хохе и Юнга, Иссерлин бросился защищать, Юнг его с правой с левой и ногами добивать, “Гаупп пытался балансировать между сторонами”. Короче, как мы все любим. И никакой мастурбации.
Ceterum censeo: не нужно эмулировать историю. Фигуранты сами всё отлично сделают, гораздо лучше любого писателя.
#Германия #история #20век #медицина #цитатыкадавры
203 года назад, 12 мая 1820 года во Флоренции родилась Флоренс Найтингейл.
В 24 года она убедила состоятельных родителей, что ее призвание — не в стандартной схеме брак-свет-приемы, а в ремесле сестры милосердия, и уехала в немецкий Институт диаконис, одним из первых озаботившийся организованным обучением среднего медицинского персонала. Потом она практиковала в Париже, Лондоне, но в полную силу развернулась в Крыму во время войны. Конечно, ничего бы не было, если бы она была стеснена в средствах или была, например, цветной (как точно такая же энтузиастка Мэри Сикол). Но было что было.
Для нас сейчас это норма, но только кипучей энергии Флоренс Найтингейл, ее опыту в ту войну и написанным ею по следам войны книгам, ее бумажной войне с военным министерством современная медицина обязана: правилами вентиляции и канализации в помещениях, самим понятием ночного обхода и осмотра (до 60% раненых умирали по ночам, пока «дама с лампой», lady with the lamp, не заставила персонал их проверять), светским специальным сестринским обучением, правилами питания больных с нормами калорийности, текстуры пищи, смены белья и всеми теми простыми вещами, которые никто не замечает.
Она придавала исключительное значение опросам больных и сиделок, разработала целую систему больничной статистики, карты ухода, реформировала истории болезни, писала о медицинской психологии и разрабатывала опросники до старости.
Конечно, ее личную жизнь окружали слухи, и до сих пор сохранился термин «синдром Флоренс Найтингейл», когда медработник влюбляется в пациента, нечто вроде «синдрома Пигмалиона». Однако у нее самой всё было не так: она так шарахалась от любого подозрения в посягательстве на ее личную свободу как медика (а любые отношения ее ограничивают, не говоря уж о браке), что оставалась монахиней в миру до смерти. #история #медицина #Англия #19век #Найтингейл
В 24 года она убедила состоятельных родителей, что ее призвание — не в стандартной схеме брак-свет-приемы, а в ремесле сестры милосердия, и уехала в немецкий Институт диаконис, одним из первых озаботившийся организованным обучением среднего медицинского персонала. Потом она практиковала в Париже, Лондоне, но в полную силу развернулась в Крыму во время войны. Конечно, ничего бы не было, если бы она была стеснена в средствах или была, например, цветной (как точно такая же энтузиастка Мэри Сикол). Но было что было.
Для нас сейчас это норма, но только кипучей энергии Флоренс Найтингейл, ее опыту в ту войну и написанным ею по следам войны книгам, ее бумажной войне с военным министерством современная медицина обязана: правилами вентиляции и канализации в помещениях, самим понятием ночного обхода и осмотра (до 60% раненых умирали по ночам, пока «дама с лампой», lady with the lamp, не заставила персонал их проверять), светским специальным сестринским обучением, правилами питания больных с нормами калорийности, текстуры пищи, смены белья и всеми теми простыми вещами, которые никто не замечает.
Она придавала исключительное значение опросам больных и сиделок, разработала целую систему больничной статистики, карты ухода, реформировала истории болезни, писала о медицинской психологии и разрабатывала опросники до старости.
Конечно, ее личную жизнь окружали слухи, и до сих пор сохранился термин «синдром Флоренс Найтингейл», когда медработник влюбляется в пациента, нечто вроде «синдрома Пигмалиона». Однако у нее самой всё было не так: она так шарахалась от любого подозрения в посягательстве на ее личную свободу как медика (а любые отношения ее ограничивают, не говоря уж о браке), что оставалась монахиней в миру до смерти. #история #медицина #Англия #19век #Найтингейл
А вот другая первомедсестра Мэри-Джейн Грант-Сикол была бедной и черной. Хотя ничто не предвещало, вроде бы.
Она родилась в Кингстоне на Ямайке у владелицы вполне солидной аптеки, она же магазин местных снадобий с десятком коек для пациентов при нем. Отец ее, лейтенант шотландского полка с местной военной базы, семью не бросал, участвовал в воспитании девочки, снабжал средствами и держал дочь и ее мать постоянно под рукой, чтобы лечить солдат. В своей автобиографии, справедливо названной «Чудесные приключения миссис Сикол, врачихи» (The Wonderful Adventures of Mrs. Seacole, the Doctress) Мэри часто упоминает, что как истинная шотландка, в чьих жилах текла горячая и гордая кровь, никогда не позволяла никому в ее присутствии рассуждать о «ленивых креолах» и грозилась набить морду. И правильно.
Сколько себя помнила, Мэри всех лечила: сперва кукол и собак с кошками (уже по-настоящему), потом пациентов матери. Она освоила все традиционные медикаменты карибских врачевателей и современные ей европейские лекарства, а у армейских костоправов переняла методы тогдашней хирургии.
В 31 год родители все же сумели выпихнуть ее замуж: тут пришлось потрудиться, но они нашли подходящий вариант. В Кингстоне в семье местного хирурга-креола Томаса Сикола жил белый юноша, начинающий хирург Эдвин-Горацио-Гамильтон Сикол, сын адмирала лорда Нельсона и леди Эммы Гамильтон. Как удачно сложилось, подумали родители. И поженили их. Однако Мэри, видимо, была более настроена на профессиональную карьеру, поэтому в ее автобиографии весь ее брак занимает 9 (девять) строчек в духе «вот, поженились, ну жили себе, а потом он помер». Действительно, сразу после свадьбы молодожены открыли свою аптеку, но мгновенно прогорели, потом прогорел магазин матери, отца перевели в Индию, через два года муж умер – и Мэри осталась с ремеслом в руках, с умом и талантом, но одна и без денег. Умирая, она переслала свое обручальное кольцо с бриллиантом лорду Монтэгю, барону Рокби, «крестному моего супруга».
Продав всё, что оставалось от достояния родителей, Мэри поехала по карибским странам, дольше всего задержавшись в Панаме, где у нее начали налаживаться дела с госпиталем родовспоможения. Но тут началась Крымская война, и какой истинный шотландец останется в стороне, когда пусть даже проклятые сассенахи из метрополии, но все равно ведут кровавую войну? Мэри подала заявление по объявленному Флоренс Найтингейл набору профессиональных медсестер. Ей отказали. Она пыталась связаться с Флоренс лично через друга отца, знакомого с мужем сестры Флоренс – Парфенопы (да, у них были родители-протодекаденты) – парламентарием и генералом сэром Гарри Верни. «Это потому, что я черная? - пыталась понять Мэри. - Или потому что шотландка? Тогда Alba gu bragh вам всем». Но ей не отвечали.
#история #медицина #Англия #19век #Сикол
Она родилась в Кингстоне на Ямайке у владелицы вполне солидной аптеки, она же магазин местных снадобий с десятком коек для пациентов при нем. Отец ее, лейтенант шотландского полка с местной военной базы, семью не бросал, участвовал в воспитании девочки, снабжал средствами и держал дочь и ее мать постоянно под рукой, чтобы лечить солдат. В своей автобиографии, справедливо названной «Чудесные приключения миссис Сикол, врачихи» (The Wonderful Adventures of Mrs. Seacole, the Doctress) Мэри часто упоминает, что как истинная шотландка, в чьих жилах текла горячая и гордая кровь, никогда не позволяла никому в ее присутствии рассуждать о «ленивых креолах» и грозилась набить морду. И правильно.
Сколько себя помнила, Мэри всех лечила: сперва кукол и собак с кошками (уже по-настоящему), потом пациентов матери. Она освоила все традиционные медикаменты карибских врачевателей и современные ей европейские лекарства, а у армейских костоправов переняла методы тогдашней хирургии.
В 31 год родители все же сумели выпихнуть ее замуж: тут пришлось потрудиться, но они нашли подходящий вариант. В Кингстоне в семье местного хирурга-креола Томаса Сикола жил белый юноша, начинающий хирург Эдвин-Горацио-Гамильтон Сикол, сын адмирала лорда Нельсона и леди Эммы Гамильтон. Как удачно сложилось, подумали родители. И поженили их. Однако Мэри, видимо, была более настроена на профессиональную карьеру, поэтому в ее автобиографии весь ее брак занимает 9 (девять) строчек в духе «вот, поженились, ну жили себе, а потом он помер». Действительно, сразу после свадьбы молодожены открыли свою аптеку, но мгновенно прогорели, потом прогорел магазин матери, отца перевели в Индию, через два года муж умер – и Мэри осталась с ремеслом в руках, с умом и талантом, но одна и без денег. Умирая, она переслала свое обручальное кольцо с бриллиантом лорду Монтэгю, барону Рокби, «крестному моего супруга».
Продав всё, что оставалось от достояния родителей, Мэри поехала по карибским странам, дольше всего задержавшись в Панаме, где у нее начали налаживаться дела с госпиталем родовспоможения. Но тут началась Крымская война, и какой истинный шотландец останется в стороне, когда пусть даже проклятые сассенахи из метрополии, но все равно ведут кровавую войну? Мэри подала заявление по объявленному Флоренс Найтингейл набору профессиональных медсестер. Ей отказали. Она пыталась связаться с Флоренс лично через друга отца, знакомого с мужем сестры Флоренс – Парфенопы (да, у них были родители-протодекаденты) – парламентарием и генералом сэром Гарри Верни. «Это потому, что я черная? - пыталась понять Мэри. - Или потому что шотландка? Тогда Alba gu bragh вам всем». Но ей не отвечали.
#история #медицина #Англия #19век #Сикол
[продолжение]
Ей было не впервой. Она собрала все финансы, продала все, что было, и поплыла в Балаклаву сама. Там она открыла «Британский госпиталь для недужных офицеров»: было бедненько, но чистенько, и главное – никто не говорил ей, что делать, и не выслушивал поэтому, куда ему идти. Разделавшись с административными обязанностями, Мэри обычно ходила на поля боя и, пригибаясь, вытаскивала оттуда раненых. Ей был нужен адреналин. Злопыхатели, правда, забрасывали военное министерство жалобами на то, что в госпитале творится «much drunkenness and improper conduct» (многопьянствие и недостойное поведение), но а чего вы хотели, собственно? Если война и если раны, что же теперь, виски не выпить? Чисто для анестезии. Но потом война кончилась.
Мэри Сикол вернулась в Лондон, открыла, по привычке, родильный дом, обанкротилась, написала родственникам настоящих родителей мужа, они выкупили векселя. Мэри Сикол открыла столовую для бедных, обанкротилась, написала крестномуу мужа и сэру Верни, они выкупили векселя. Тогда она издала автобиографию в надежде несказанно обогатиться. Бедная, знала б она… Обанкротилась, конечно. Но тогда она написала братюням по армейке, с которыми тянула лямку в Крыму. Сама надела медали и пошла ими трясти в министерство. Ветераны начали подписку, собрали 40 000 абонентов и организовали титанический благотворительный концерт, на котором собрали для Мэри сумму, достаточную (плюс выбитая ей пенсия) для переезда домой на Ямайку, где она открыла настоящую больницу, что позволяли более низкие в колониях стандарты здравоохранения, милостью Флоренс Найтингейл уже прижившиеся в метрополии.
Но тут началась Франко-прусская война. Неуемная Мэри списалась с министерствами здравоохранения Англии и Франции, напрягла все свои связи при дворе и в парламенте – и открыла филиал своей клиники под Парижем, сама его возглавив. Но тут война кончилась. Да что ты будешь делать.
В автобиографии она пишет, что жаловаться, в принципе, ей не на что, она самореализовалась насколько хотела и могла в предоставленных условиях, всегда стараясь сохранять достоинство и не роптать по пустякам.
Доживала Мэри вполне достойно и небедно в Лондоне, посещала балы ветеранов, публиковала заметки о сестринском уходе, родовспоможении и траволечении, умерла от инсульта и оставила небольшое, но достойное состояние, которое преобразовали в больничный фонд. И все про нее забыли.
Пока в 1988 году ее имя не вытащил снова на поверхность Салман Рушди в «Сатанинских стихах», рассуждая о «скрытой черной истории». И молодец.
#история #медицина #Англия #19век #Сикол
Ей было не впервой. Она собрала все финансы, продала все, что было, и поплыла в Балаклаву сама. Там она открыла «Британский госпиталь для недужных офицеров»: было бедненько, но чистенько, и главное – никто не говорил ей, что делать, и не выслушивал поэтому, куда ему идти. Разделавшись с административными обязанностями, Мэри обычно ходила на поля боя и, пригибаясь, вытаскивала оттуда раненых. Ей был нужен адреналин. Злопыхатели, правда, забрасывали военное министерство жалобами на то, что в госпитале творится «much drunkenness and improper conduct» (многопьянствие и недостойное поведение), но а чего вы хотели, собственно? Если война и если раны, что же теперь, виски не выпить? Чисто для анестезии. Но потом война кончилась.
Мэри Сикол вернулась в Лондон, открыла, по привычке, родильный дом, обанкротилась, написала родственникам настоящих родителей мужа, они выкупили векселя. Мэри Сикол открыла столовую для бедных, обанкротилась, написала крестномуу мужа и сэру Верни, они выкупили векселя. Тогда она издала автобиографию в надежде несказанно обогатиться. Бедная, знала б она… Обанкротилась, конечно. Но тогда она написала братюням по армейке, с которыми тянула лямку в Крыму. Сама надела медали и пошла ими трясти в министерство. Ветераны начали подписку, собрали 40 000 абонентов и организовали титанический благотворительный концерт, на котором собрали для Мэри сумму, достаточную (плюс выбитая ей пенсия) для переезда домой на Ямайку, где она открыла настоящую больницу, что позволяли более низкие в колониях стандарты здравоохранения, милостью Флоренс Найтингейл уже прижившиеся в метрополии.
Но тут началась Франко-прусская война. Неуемная Мэри списалась с министерствами здравоохранения Англии и Франции, напрягла все свои связи при дворе и в парламенте – и открыла филиал своей клиники под Парижем, сама его возглавив. Но тут война кончилась. Да что ты будешь делать.
В автобиографии она пишет, что жаловаться, в принципе, ей не на что, она самореализовалась насколько хотела и могла в предоставленных условиях, всегда стараясь сохранять достоинство и не роптать по пустякам.
Доживала Мэри вполне достойно и небедно в Лондоне, посещала балы ветеранов, публиковала заметки о сестринском уходе, родовспоможении и траволечении, умерла от инсульта и оставила небольшое, но достойное состояние, которое преобразовали в больничный фонд. И все про нее забыли.
Пока в 1988 году ее имя не вытащил снова на поверхность Салман Рушди в «Сатанинских стихах», рассуждая о «скрытой черной истории». И молодец.
#история #медицина #Англия #19век #Сикол
Коль скоро после последнего поста про кино отписалось, восхищенья не снеся, аж 12 человек, полечим развлекательность контента статистикой.
Немного подлинной ситуации с Великой чумой в Лондоне 1665 года.
Главным источником ее изучения являются Бюллетени смертности (Bills of Mortality), образец опубликован в “Ланцете”. Примечательно, что по общему количеству смертей за неделю с 31 октября по 7 ноября 1665 года лидируют чахотка (65), лихорадка (47), водянка (43), старость (32) и зубы (27, без детализации). Есть парочка неуважительных причин: “Найден мертвым на улице в Степни – 1” (ну это вроде Марьино, объяснений не требуется); “Обварен пивным суслом – 1”; “По случайности застрелен из карабина на Сент-Майкл-Вуд-стрит – 1”, “Вдруг (Suddenly) – 1”. Интересны некоторые детали: “Мертворожденные – 13”; “Аборты – 2”; “Отказ желудка (без детализации) – 11”, “От неумеренности – 7”.
Так вот, относительно чумы всё выглядит, оказывается, несколько лайтовее, чем принято считать, образцом перед глазами имея “Сказку странствий” – вечную детскую травму советского подростка.
По Бюллетеням смертности видно, что в Лондоне:
20-27 июня 1665 г. – всего умерло 684, от чумы 267.
12-19 сентября 1665 г. – всего 8297, от чумы 7165.
21-26 сентября 1665 г. – 6460 и 5533.
24-31 октября 1665 г. – 1388 и 1031.
1-7 ноября 1665 г. – 1787 и 1414.
7-14 ноября 1665 г. – 1359 и 1050.
5-12 декабря 1665 г. – 442 и 243.
12-19 декабря 1665 г. – 525 и 281 (ну это еще и потому, что кто мог – уехал).
Всего за 1665 год похоронено 97 506, из них умерших от чумы – 68 596.
До 2 сентября 1666 года, когда служанка пекаря Томаса Фарринера оставила на ночь в печи булочки на тлеющих углях, чтобы утром они были мягкими и свежими, оставалось еще девять месяцев.
Великий Лондонский пожар пресек Великую чуму, но до того она еще успела натворить дел. #Англия #первоисточник #17век #медицина https://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(20)30725-X/fulltext
Немного подлинной ситуации с Великой чумой в Лондоне 1665 года.
Главным источником ее изучения являются Бюллетени смертности (Bills of Mortality), образец опубликован в “Ланцете”. Примечательно, что по общему количеству смертей за неделю с 31 октября по 7 ноября 1665 года лидируют чахотка (65), лихорадка (47), водянка (43), старость (32) и зубы (27, без детализации). Есть парочка неуважительных причин: “Найден мертвым на улице в Степни – 1” (ну это вроде Марьино, объяснений не требуется); “Обварен пивным суслом – 1”; “По случайности застрелен из карабина на Сент-Майкл-Вуд-стрит – 1”, “Вдруг (Suddenly) – 1”. Интересны некоторые детали: “Мертворожденные – 13”; “Аборты – 2”; “Отказ желудка (без детализации) – 11”, “От неумеренности – 7”.
Так вот, относительно чумы всё выглядит, оказывается, несколько лайтовее, чем принято считать, образцом перед глазами имея “Сказку странствий” – вечную детскую травму советского подростка.
По Бюллетеням смертности видно, что в Лондоне:
20-27 июня 1665 г. – всего умерло 684, от чумы 267.
12-19 сентября 1665 г. – всего 8297, от чумы 7165.
21-26 сентября 1665 г. – 6460 и 5533.
24-31 октября 1665 г. – 1388 и 1031.
1-7 ноября 1665 г. – 1787 и 1414.
7-14 ноября 1665 г. – 1359 и 1050.
5-12 декабря 1665 г. – 442 и 243.
12-19 декабря 1665 г. – 525 и 281 (ну это еще и потому, что кто мог – уехал).
Всего за 1665 год похоронено 97 506, из них умерших от чумы – 68 596.
До 2 сентября 1666 года, когда служанка пекаря Томаса Фарринера оставила на ночь в печи булочки на тлеющих углях, чтобы утром они были мягкими и свежими, оставалось еще девять месяцев.
Великий Лондонский пожар пресек Великую чуму, но до того она еще успела натворить дел. #Англия #первоисточник #17век #медицина https://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(20)30725-X/fulltext
The Lancet
Bills of Mortality: tracking disease in early modern London
In a plague year, the numbers are the narrative. “The Bill of Mortality, to all our
griefs, is encreased 399 this week, and the encrease general through the whole city
and suburbs, which makes us all sad”, noted Londoner Samuel Pepys on Nov 9, 1665.
Those…
griefs, is encreased 399 this week, and the encrease general through the whole city
and suburbs, which makes us all sad”, noted Londoner Samuel Pepys on Nov 9, 1665.
Those…
Об истории и историках
В высокохудожественном произведении историков Грина и местами Фаркухара «The Hanoverians» с притопом и с прискоком пространно и до рвоты иронично описывается болезнь Георга III. Долгое время было принято считать, что король страдал порфирией, то есть, проще говоря, был вампиром – или тем, что принято было принимать за вампира. Первые симптомы проявились у него в 28 лет, но прожил он до 81 года и правил почти 60 лет, хотя в последние 30 лет за него это делал сын – будущий Георг IV, принц-регент, вдохновивший богатый на культурные события период Регентства. Он оставил 15 детей, в частности двоих великих мастеров конкурировавших, но помирившихся в 1813 году масонских великих лож – Лондонской и Йоркской.
Современные исследования не поддерживают диагноз порфирии, подставляя вместо него биполярное расстройство в сочетании с катарактой, гидронефрозом и отравлением мышьяком, которым принято было лечить все что попало.
В периоды обострения с королем было непросто: он говорил без остановки по 19 часов, писал бесконечные письма с предложениями по 400 и более слов (где там Толстой), мог приложить принца-регента головой об стенку, временами плясал на столе во время приема послов, воображал себя кенгуру (единственное, что помнят про него английские школьники). В минуты просветления он плакал и просил Бога вместо разума забрать у него жизнь.
На каком-то из этапов лечения к нему вызвали бывшего священника господина Фрэнсиса Уиллиса, местное светило. Грин и Фаркухар буквально пляшут на костях доктора Уиллиса: и примочки-то он неправильно ставил, и привязывал несчастного к кровати, и велел всем делать вид, что его никто не слушает во время приступов глоссолалии, и унижал, покрикивая на него, бедолагу, сакраментальным "Don't be mad!" (Не будь сумасшедшим!). Ну просто сволочь, а не доктор.
Пациент как-то спросил его:
- Почему же вы оставили такое достойное занятие, проповеди, и стали врачом?
- Спаситель же тоже лечил людей, ваше величество.
- Да, но Он не брал с них денег!
Однако венец изложения – это, конечно, финальный абзац: «Наконец, спустя пару месяцев, вопреки назначенному лечению, королю стало легче».
Вопреки, да. Так и запишите. Мединский - не в сортирах, а в головах.
#Англия #18век #медицина #история #ГеоргIII
В высокохудожественном произведении историков Грина и местами Фаркухара «The Hanoverians» с притопом и с прискоком пространно и до рвоты иронично описывается болезнь Георга III. Долгое время было принято считать, что король страдал порфирией, то есть, проще говоря, был вампиром – или тем, что принято было принимать за вампира. Первые симптомы проявились у него в 28 лет, но прожил он до 81 года и правил почти 60 лет, хотя в последние 30 лет за него это делал сын – будущий Георг IV, принц-регент, вдохновивший богатый на культурные события период Регентства. Он оставил 15 детей, в частности двоих великих мастеров конкурировавших, но помирившихся в 1813 году масонских великих лож – Лондонской и Йоркской.
Современные исследования не поддерживают диагноз порфирии, подставляя вместо него биполярное расстройство в сочетании с катарактой, гидронефрозом и отравлением мышьяком, которым принято было лечить все что попало.
В периоды обострения с королем было непросто: он говорил без остановки по 19 часов, писал бесконечные письма с предложениями по 400 и более слов (где там Толстой), мог приложить принца-регента головой об стенку, временами плясал на столе во время приема послов, воображал себя кенгуру (единственное, что помнят про него английские школьники). В минуты просветления он плакал и просил Бога вместо разума забрать у него жизнь.
На каком-то из этапов лечения к нему вызвали бывшего священника господина Фрэнсиса Уиллиса, местное светило. Грин и Фаркухар буквально пляшут на костях доктора Уиллиса: и примочки-то он неправильно ставил, и привязывал несчастного к кровати, и велел всем делать вид, что его никто не слушает во время приступов глоссолалии, и унижал, покрикивая на него, бедолагу, сакраментальным "Don't be mad!" (Не будь сумасшедшим!). Ну просто сволочь, а не доктор.
Пациент как-то спросил его:
- Почему же вы оставили такое достойное занятие, проповеди, и стали врачом?
- Спаситель же тоже лечил людей, ваше величество.
- Да, но Он не брал с них денег!
Однако венец изложения – это, конечно, финальный абзац: «Наконец, спустя пару месяцев, вопреки назначенному лечению, королю стало легче».
Вопреки, да. Так и запишите. Мединский - не в сортирах, а в головах.
#Англия #18век #медицина #история #ГеоргIII
Исследования предвидения велись в Англии в академическом ключе с 1920-х годов. Первенство в них принадлежит Джону Уильяму Данну (1875-1949), авиационному инженеру и философу, сделавшему серьезный вклад в разработку монопланов, теорию осознанных сновидений и нелинейного времени, а также в теорию ловли на мормышку (кастинг). Талант талантлив во всем. Естественно, был членом Общества психических исследований масонов и спиритов Баррета и Седжвика, которое наследовало Психологическому британскому обществу сооснователя Societas Rosicruciana in Anglia и Ордена Золотой Зари Бенджамина Кокса. Вдохновленный лекциями Данна, драматург Джон Бойнтон Пристли (1894-1984) создал череду своих «пьес о времени» и выступил по ВВС с призывом к слушателям присылать описания своего опыта предвидения. ВВС получили более 1500 свидетельств, но анализ их не проводился. Разве что Пристли обогатился парой сюжетов.
Для этого понадобилось вмешательство академического ученого, а именно доктора психиатрии Джона Баркера (1924-1968), который с самого начала своей карьеры занимался лечением «необычных синдромов» вместе со своим коллегой Дэвидом Эноком. Например, он часто лечил зависимости и поставил перед своим кабинетом в больнице Шрусбери пинбольный автомат, который при дергании за рычаг бил потенциального игромана током в 70 вольт. Это были времена до комиссий по этике, славабогу. После страшной трагедии в валлийском Аберфане 21 октября 1966 года, когда часть деревни вместе с начальной школой были погребены под угольным оползнем, Баркер, приехав в поселок, столкнулся с парой очевидцев, имевших физиологические предчувствия катастрофы. Через знакомых в «Evening Standard» он опубликовал объявление с приглашением присылать описания подобного опыта и получил их 73. В конце декабря 1966 года при «Evening Standard» было создано Британское бюро предчувствий, принимавшее свидетельства о сверхчувственном восприятии вплоть до смерти Баркера, после которой все, конечно, развалилось.
За полтора года было получено и обработано 723 свидетельства. Из них 18 — сбывшихся. Из них 12 — поступивших только от двоих медиумов: Кэтлин Лорны Миддлтон, учительницы музыки и танцев из лондонского пригорода, и телефониста Алана Хенчера из Эссекса. Оба предчувствовали катастрофу в Аберфане, оба испытывали сильные физиологические ощущения и знаковые послания во сне.
18 августа 1968 года Баркера утром расшиб инсульт, и он умер, не приходя в сознание. Его коллеге Эноку днем звонили и Миддлтон, и Хенчер, потому что ночью оба просыпались от удушья и онемения конечностей. Но особого интереса к ним больше не проявляли.
#Великобритания #20век #история #медицина #тайныеобщества
Для этого понадобилось вмешательство академического ученого, а именно доктора психиатрии Джона Баркера (1924-1968), который с самого начала своей карьеры занимался лечением «необычных синдромов» вместе со своим коллегой Дэвидом Эноком. Например, он часто лечил зависимости и поставил перед своим кабинетом в больнице Шрусбери пинбольный автомат, который при дергании за рычаг бил потенциального игромана током в 70 вольт. Это были времена до комиссий по этике, славабогу. После страшной трагедии в валлийском Аберфане 21 октября 1966 года, когда часть деревни вместе с начальной школой были погребены под угольным оползнем, Баркер, приехав в поселок, столкнулся с парой очевидцев, имевших физиологические предчувствия катастрофы. Через знакомых в «Evening Standard» он опубликовал объявление с приглашением присылать описания подобного опыта и получил их 73. В конце декабря 1966 года при «Evening Standard» было создано Британское бюро предчувствий, принимавшее свидетельства о сверхчувственном восприятии вплоть до смерти Баркера, после которой все, конечно, развалилось.
За полтора года было получено и обработано 723 свидетельства. Из них 18 — сбывшихся. Из них 12 — поступивших только от двоих медиумов: Кэтлин Лорны Миддлтон, учительницы музыки и танцев из лондонского пригорода, и телефониста Алана Хенчера из Эссекса. Оба предчувствовали катастрофу в Аберфане, оба испытывали сильные физиологические ощущения и знаковые послания во сне.
18 августа 1968 года Баркера утром расшиб инсульт, и он умер, не приходя в сознание. Его коллеге Эноку днем звонили и Миддлтон, и Хенчер, потому что ночью оба просыпались от удушья и онемения конечностей. Но особого интереса к ним больше не проявляли.
#Великобритания #20век #история #медицина #тайныеобщества
Как известно, врач и хирург в Европе до конца XVIII века – это разные вещи, и даже очень.
Вот, скажем, Джон Вудалл (1570-1643), Генеральный хирург (Surgeon general) Ост-Индской компании. Более всего известен своим «Спутником хирурга» (1617) и другими очень популярными в свое время учебниками. Первым стал разрабатывать «врачебные чемоданчики» (chests) – компактные стандартизированные наборы необходимых инструментов, чтобы они были у каждого полевого хирурга под рукой.
С детства был отдан в гильдию Брадобреев-хирургов (Barber-Surgeons). Занимал посты Эксперта (1625), Второго Стража (1626), Первого Стража (1627) и наконец Мастера (1633). Чего это ему стоило, не вполне понятно, и какими взаимозачетами, потому что срок пребывания в ученичестве составлял семь лет, а он на второй же год нанялся полковым хирургом к лорду Уиллоби и с ним вместе воевал за Генриха IV Французского против Католической лиги. Потом долго жил в Польше и Германии как брадобрей при доме английского посланника и при конторе Ост-Индской компании.
Потом вернулся в Англию и работал при разных больницах, стал главным хирургом главной больницы Св. Варфоломея. Поскольку рабочих мест у него было несколько, обязан был посещать больницу по понедельникам и четвергам с общим осмотром, а в компании – ежедневно контролировать здоровье всех сотрудников и обеспечивать стрижку всего персонала каждые сорок дней.
Свое свободное время Вудалл проводил с пользой: после него остались десятки судебных протоколов, пестрящих гулким канцеляритом: «дуэлировал во пьянстве с господином из Польши, суть ссоры неизвестна, потому что происходила на непонятном языке», «дуэлировал с джентльменом, назвавшим его подонком, цинготным мерзавцем и намекнувшим, что он-де лжет», «дрался острыми предметами с джентльменом, которого обозвал низкородным смердящим парнем» (base stinkeing fellowe), «вступил в драку с джентльменом, сбившим с него шляпу, когда он, пьяный, заснул, пока компания вокруг стоя хором произносила Клятву верности престолу» .
Помимо хирургии, Вудалл запускал щупальца своей компетенции и в другую сферу, тоже не касавшуюся врачей. Он неформально собрал вокруг себя кружок аптекарей и впаривал им абсурдную для всех идею, что лекарства имеют срок хранения и поэтому не все пригодны для морских экспедиций. Аптекари пару лет смеялись, но потом составили вместе с Вудаллом первую английскую фармакопею с учетом срока годности и условий хранения препаратов (на солнце, в тени, по времени, по влажности и т.д.). Вудалла редко вписывают в «великие алхимики» и «розенкрейцеры», но может, это и к лучшему, потому что так он прочнее вписывается в историю науки. Хотя мало кто мог бы похвастаться большей верностью Парацельсу – как в исследовании принципов ятрохимии, так и в подходах.
Бытовая же его биография была современной и обыденной до смешного. В 1635 году пожилого Главного хирурга уволили по сокращению штатов (for reasons of economy). Ему хватало средств, и он мирно скончался в 1643 году. Сын его Томас, как тогда было положено, занял место Главного хирурга компании, потом королевского двора уже при Карле II Стюарте. И 1 марта 1667 года его там же, в Уайтхолле, закололи в пьяной драке.
#Англия #17век #медицина #история
Вот, скажем, Джон Вудалл (1570-1643), Генеральный хирург (Surgeon general) Ост-Индской компании. Более всего известен своим «Спутником хирурга» (1617) и другими очень популярными в свое время учебниками. Первым стал разрабатывать «врачебные чемоданчики» (chests) – компактные стандартизированные наборы необходимых инструментов, чтобы они были у каждого полевого хирурга под рукой.
С детства был отдан в гильдию Брадобреев-хирургов (Barber-Surgeons). Занимал посты Эксперта (1625), Второго Стража (1626), Первого Стража (1627) и наконец Мастера (1633). Чего это ему стоило, не вполне понятно, и какими взаимозачетами, потому что срок пребывания в ученичестве составлял семь лет, а он на второй же год нанялся полковым хирургом к лорду Уиллоби и с ним вместе воевал за Генриха IV Французского против Католической лиги. Потом долго жил в Польше и Германии как брадобрей при доме английского посланника и при конторе Ост-Индской компании.
Потом вернулся в Англию и работал при разных больницах, стал главным хирургом главной больницы Св. Варфоломея. Поскольку рабочих мест у него было несколько, обязан был посещать больницу по понедельникам и четвергам с общим осмотром, а в компании – ежедневно контролировать здоровье всех сотрудников и обеспечивать стрижку всего персонала каждые сорок дней.
Свое свободное время Вудалл проводил с пользой: после него остались десятки судебных протоколов, пестрящих гулким канцеляритом: «дуэлировал во пьянстве с господином из Польши, суть ссоры неизвестна, потому что происходила на непонятном языке», «дуэлировал с джентльменом, назвавшим его подонком, цинготным мерзавцем и намекнувшим, что он-де лжет», «дрался острыми предметами с джентльменом, которого обозвал низкородным смердящим парнем» (base stinkeing fellowe), «вступил в драку с джентльменом, сбившим с него шляпу, когда он, пьяный, заснул, пока компания вокруг стоя хором произносила Клятву верности престолу» .
Помимо хирургии, Вудалл запускал щупальца своей компетенции и в другую сферу, тоже не касавшуюся врачей. Он неформально собрал вокруг себя кружок аптекарей и впаривал им абсурдную для всех идею, что лекарства имеют срок хранения и поэтому не все пригодны для морских экспедиций. Аптекари пару лет смеялись, но потом составили вместе с Вудаллом первую английскую фармакопею с учетом срока годности и условий хранения препаратов (на солнце, в тени, по времени, по влажности и т.д.). Вудалла редко вписывают в «великие алхимики» и «розенкрейцеры», но может, это и к лучшему, потому что так он прочнее вписывается в историю науки. Хотя мало кто мог бы похвастаться большей верностью Парацельсу – как в исследовании принципов ятрохимии, так и в подходах.
Бытовая же его биография была современной и обыденной до смешного. В 1635 году пожилого Главного хирурга уволили по сокращению штатов (for reasons of economy). Ему хватало средств, и он мирно скончался в 1643 году. Сын его Томас, как тогда было положено, занял место Главного хирурга компании, потом королевского двора уже при Карле II Стюарте. И 1 марта 1667 года его там же, в Уайтхолле, закололи в пьяной драке.
#Англия #17век #медицина #история
Более-менее известна и популярна история создания костюма чумного доктора авторства французского медика Шарля де Лорма. Костюм характеризуется маской с длинным клювом, набитым «лекарственными травами и благовониями», которые поджигались и позволяли врачу дышать через оставленные в клюве две крошечные дырочки у самого лица – только воздухом, пропущенным через целительный дым.
Значительно менее широко известен состав «трав и благовоний», которым мало кто интересуется. А между тем это были, в основном, сушеные конопля и душица, перемешанные со специальным составом, которым также смазывали чумные бубоны, принимали внутрь и вообще довольно долгое время считали подлинной панацеей и единственным средством спасения.
Речь идет о препарате митридате (митридатии) и его разновидности – териаке. По легенде, понтийский царь Митридат VI Евпатор был слегка помешан на шпионском мастерстве, сам его практиковал и совершенствовал, развивал спецслужбы в регионе, покровительствовал криптографам и биохимикам, насколько уж они там тогда были, а сам ежедневно повышал толерантность организма приемом малых доз ядов, достигнув в итоге токсикологической неуязвимости. Параллельно ему в итоге был предоставлен специалистами состав, гарантирующий эффект противоядия от любого яда.
На этом легенда заканчивается, а история свидетельствует, что врач II века Гален писал в «Противоядиях I», что век назад лекарь императора Нерона – Андромах – слегка изменил состав этого универсального противоядия. И на правах автора книги, которому все можно, предложил называть этот усовершенствованный препарат галеном («успокоителем»). Впрочем, в «Противоядиях II» он приводит сравнительную рецептуру митридатия (41 ингредиент) и галена (55 ингредиентов). В средневековой медицинской практике второе из средств постепенно утратило значение универсального противоядия, поскольку в золотой век римско-флорентийско-венецианской культуры фармакопеи токсикология сделала головокружительный скачок и вышла на практически современный уровень понимания природы, функционала и спецификации ядов.
Гален же стал использоваться как противоэпидемическое профилактическое и лечебное средство в черные годы чумы, оспы и холеры. В XV веке он из павшей Византии проник в Европу вместе с восточным христианством, неоплатоническим эзотеризмом и христианской каббалистикой и в Италии приобрел свое брендовое и основное названия «териак» (от греч. «звереныш»). Точное назначение его не детализировалось, и он снова приобрел в народной молве характеристики панацеи, а состоятельные люди принялись его есть, пить, мазаться им, сжигать его ради целебного дыма и т.д.
#медицина #история #14век #16век #Италия #Англия #яды
Значительно менее широко известен состав «трав и благовоний», которым мало кто интересуется. А между тем это были, в основном, сушеные конопля и душица, перемешанные со специальным составом, которым также смазывали чумные бубоны, принимали внутрь и вообще довольно долгое время считали подлинной панацеей и единственным средством спасения.
Речь идет о препарате митридате (митридатии) и его разновидности – териаке. По легенде, понтийский царь Митридат VI Евпатор был слегка помешан на шпионском мастерстве, сам его практиковал и совершенствовал, развивал спецслужбы в регионе, покровительствовал криптографам и биохимикам, насколько уж они там тогда были, а сам ежедневно повышал толерантность организма приемом малых доз ядов, достигнув в итоге токсикологической неуязвимости. Параллельно ему в итоге был предоставлен специалистами состав, гарантирующий эффект противоядия от любого яда.
На этом легенда заканчивается, а история свидетельствует, что врач II века Гален писал в «Противоядиях I», что век назад лекарь императора Нерона – Андромах – слегка изменил состав этого универсального противоядия. И на правах автора книги, которому все можно, предложил называть этот усовершенствованный препарат галеном («успокоителем»). Впрочем, в «Противоядиях II» он приводит сравнительную рецептуру митридатия (41 ингредиент) и галена (55 ингредиентов). В средневековой медицинской практике второе из средств постепенно утратило значение универсального противоядия, поскольку в золотой век римско-флорентийско-венецианской культуры фармакопеи токсикология сделала головокружительный скачок и вышла на практически современный уровень понимания природы, функционала и спецификации ядов.
Гален же стал использоваться как противоэпидемическое профилактическое и лечебное средство в черные годы чумы, оспы и холеры. В XV веке он из павшей Византии проник в Европу вместе с восточным христианством, неоплатоническим эзотеризмом и христианской каббалистикой и в Италии приобрел свое брендовое и основное названия «териак» (от греч. «звереныш»). Точное назначение его не детализировалось, и он снова приобрел в народной молве характеристики панацеи, а состоятельные люди принялись его есть, пить, мазаться им, сжигать его ради целебного дыма и т.д.
#медицина #история #14век #16век #Италия #Англия #яды
Анна Грин – туда
Анна Грин (1628-1659/1665) была простой оксфордширской судомойкой и работала в доме мирового судьи сэра Томаса Рида. В 22 года она пала жертвой чар его 16-летнего внука Джеффри и понесла во чреве. Так случается. На шестом месяце скрываемой беременности она катила по двору бочку пивного сусла и почувствовала себя плохо. В отхожем месте она выкинула нерожденного ребенка и из страха зарыла его в выгребной яме. Вскоре случившееся обнаружилось, и ее, конечно, судили за убийство младенца и приговорили к смерти, потому что что-то кому-то доказать было невозможно. Анна свидетельствовала, что уже два месяца, с начала сушки солода (его раскладывают в амбаре и переворачивают лопатами и вилами), она чувствовала боли. Местная повитуха свидетельствовала, что зародыш был нежизнеспособен и не мог считаться младенцем. Но сэр Томас был непреклонен, потому что всё это случилось в его доме с его внуком. И 14 декабря 1650 года Анну Грин повесили. Она не могла умереть более получаса.
Вешали ее путем «подвешивания», а не «сбрасывания», то есть подтягивали вверх, а не сталкивали с помоста. На иллюстрации специально продемонстрировано, что окружающие прибегали ко всем возможным мерам смягчения участи приговоренной, о чем пишет доктор Роберт Плот в «Естественной истории Оксфордшира»: 1) молились «о скорейшем избавлении от мучений», 2) «применяли свой вес к ее ногам, оттягивая тело вниз, иногда перед этим приподнимая его и наваливаясь на него с резкостью, пока шериф не запретил это делать, опасаясь, что порвут веревку», а также 3) били ее в грудь, по народной смекалке, думая вызвать резкий выдох оставшегося воздуха, но по иронии физиологии, напротив, стимулируя сердечный ритм (метод применяется врачами до сих пор). Наконец тело было сочтено мертвым, погружено в гроб и отправлено на разделку на медицинский факультет Оксфордского университета.
#Англия #17век #история #медицина
Анна Грин (1628-1659/1665) была простой оксфордширской судомойкой и работала в доме мирового судьи сэра Томаса Рида. В 22 года она пала жертвой чар его 16-летнего внука Джеффри и понесла во чреве. Так случается. На шестом месяце скрываемой беременности она катила по двору бочку пивного сусла и почувствовала себя плохо. В отхожем месте она выкинула нерожденного ребенка и из страха зарыла его в выгребной яме. Вскоре случившееся обнаружилось, и ее, конечно, судили за убийство младенца и приговорили к смерти, потому что что-то кому-то доказать было невозможно. Анна свидетельствовала, что уже два месяца, с начала сушки солода (его раскладывают в амбаре и переворачивают лопатами и вилами), она чувствовала боли. Местная повитуха свидетельствовала, что зародыш был нежизнеспособен и не мог считаться младенцем. Но сэр Томас был непреклонен, потому что всё это случилось в его доме с его внуком. И 14 декабря 1650 года Анну Грин повесили. Она не могла умереть более получаса.
Вешали ее путем «подвешивания», а не «сбрасывания», то есть подтягивали вверх, а не сталкивали с помоста. На иллюстрации специально продемонстрировано, что окружающие прибегали ко всем возможным мерам смягчения участи приговоренной, о чем пишет доктор Роберт Плот в «Естественной истории Оксфордшира»: 1) молились «о скорейшем избавлении от мучений», 2) «применяли свой вес к ее ногам, оттягивая тело вниз, иногда перед этим приподнимая его и наваливаясь на него с резкостью, пока шериф не запретил это делать, опасаясь, что порвут веревку», а также 3) били ее в грудь, по народной смекалке, думая вызвать резкий выдох оставшегося воздуха, но по иронии физиологии, напротив, стимулируя сердечный ритм (метод применяется врачами до сих пор). Наконец тело было сочтено мертвым, погружено в гроб и отправлено на разделку на медицинский факультет Оксфордского университета.
#Англия #17век #история #медицина
Других пациентов у нас для вас нет
23 ноября 1667 года в Королевском обществе в Лондоне прошло первое в Англии переливание крови животного человеку. До того успешный эксперимент по переливанию крови собаки — собаке состоялся 14 ноября 1666 года. Во Франции Жан-Батист Дени успешно практиковал переливание в целях лечения горячек. Ну и английские virtuosi, как сами себя называли академические ученые, решили внедрять передовые методики у себя.
При поддержке и по настоянию сэра Роберта Бойля проблемой занялся авторитетный доктор Ричард Лоуер, мучитель тех собак. Для эксперимента, конечно, нужно было решить диогенову проблему: найти человека. Его привел Лоуеру приятель доктор Кинг, друг Бойля и мемуариста Пипса. Господину Артуру Коге было тридцать два года, он был кембриджским студентом-богословом, человеком полунищим, дружелюбным и в меру тщеславным. Бойль пишет, что он очень хорошо знал латынь и любил этим щеголять в компаниях, но вот мозгами иногда перегревался [his brain was sometimes a little too warm]. Когда Коге предоставили выбор животного, он, не задумываясь, выбрал овцу. Когда его спросили, почему, он, наслаждаясь вниманием ученого сообщества, ответил дословно так: «Sanguis ovis symbolicam quandam facultatem habet cum sanguine Christi, quia Christus est agnus Dei» (Овечья кровь имеет некую символическую силу крови Христовой, поскольку Христос есть Агнец Божий). К тому же ему заплатили 20 шиллингов (около 120 фунтов на современные деньги). Цель эксперимента была очевидна: если трансфузией лечат горячки, значит, ее можно использовать и в психиатрических целях, после нее кровь в голове Коги охладится, и он выздоровеет. Правда, доктора справедливо опасались проникновения натуры овцы в пациента и не могли от него это скрывать, в соответствии с принципами врачебной этики. Кога все равно согласился.
Итак, ему перелили 12 унций (340 г.) овечьей крови из сонной артерии в латеральную подкожную вену, и он выжил. Во время операции ничего не чувствовал, сразу после нее почувствовал прилив сил и активности. Ему назначили следующее переливание на 12 декабря.
Но в назначенный день Кога оказался не готов продолжать. Он даже не был уверен, кто он такой. Он написал в Королевское общество и в две центральные газеты письма, где утверждал, что virtuosi «превратили его в другой вид», что он потерял все волосы на теле, на месте которых начало расти натуральное руно, что у него наклевываются рога и вообще он готов, конечно, продолжать эксперименты, но только как полноценное животное, если ученые довершат его обращение в овцу. Подписывался он «Agnus Coga».
Модные комедиографы моментально подхватили тему, и можно себе представить, что и как писали весь последующий год в юмористических журналах и брошюрах, ставили в театрах и рассказывали на рынке. Эксперименты по переливанию крови застопорились в Англии почти на век. Когу пару раз откапывали желтые журналисты, но он очень быстро деградировал, и с ним стало не смешно общаться. Про него забыли, и он пропал. Где он доживал и когда умер — никому не известно.
#Англия #история #медицина #17век #Пипс
23 ноября 1667 года в Королевском обществе в Лондоне прошло первое в Англии переливание крови животного человеку. До того успешный эксперимент по переливанию крови собаки — собаке состоялся 14 ноября 1666 года. Во Франции Жан-Батист Дени успешно практиковал переливание в целях лечения горячек. Ну и английские virtuosi, как сами себя называли академические ученые, решили внедрять передовые методики у себя.
При поддержке и по настоянию сэра Роберта Бойля проблемой занялся авторитетный доктор Ричард Лоуер, мучитель тех собак. Для эксперимента, конечно, нужно было решить диогенову проблему: найти человека. Его привел Лоуеру приятель доктор Кинг, друг Бойля и мемуариста Пипса. Господину Артуру Коге было тридцать два года, он был кембриджским студентом-богословом, человеком полунищим, дружелюбным и в меру тщеславным. Бойль пишет, что он очень хорошо знал латынь и любил этим щеголять в компаниях, но вот мозгами иногда перегревался [his brain was sometimes a little too warm]. Когда Коге предоставили выбор животного, он, не задумываясь, выбрал овцу. Когда его спросили, почему, он, наслаждаясь вниманием ученого сообщества, ответил дословно так: «Sanguis ovis symbolicam quandam facultatem habet cum sanguine Christi, quia Christus est agnus Dei» (Овечья кровь имеет некую символическую силу крови Христовой, поскольку Христос есть Агнец Божий). К тому же ему заплатили 20 шиллингов (около 120 фунтов на современные деньги). Цель эксперимента была очевидна: если трансфузией лечат горячки, значит, ее можно использовать и в психиатрических целях, после нее кровь в голове Коги охладится, и он выздоровеет. Правда, доктора справедливо опасались проникновения натуры овцы в пациента и не могли от него это скрывать, в соответствии с принципами врачебной этики. Кога все равно согласился.
Итак, ему перелили 12 унций (340 г.) овечьей крови из сонной артерии в латеральную подкожную вену, и он выжил. Во время операции ничего не чувствовал, сразу после нее почувствовал прилив сил и активности. Ему назначили следующее переливание на 12 декабря.
Но в назначенный день Кога оказался не готов продолжать. Он даже не был уверен, кто он такой. Он написал в Королевское общество и в две центральные газеты письма, где утверждал, что virtuosi «превратили его в другой вид», что он потерял все волосы на теле, на месте которых начало расти натуральное руно, что у него наклевываются рога и вообще он готов, конечно, продолжать эксперименты, но только как полноценное животное, если ученые довершат его обращение в овцу. Подписывался он «Agnus Coga».
Модные комедиографы моментально подхватили тему, и можно себе представить, что и как писали весь последующий год в юмористических журналах и брошюрах, ставили в театрах и рассказывали на рынке. Эксперименты по переливанию крови застопорились в Англии почти на век. Когу пару раз откапывали желтые журналисты, но он очень быстро деградировал, и с ним стало не смешно общаться. Про него забыли, и он пропал. Где он доживал и когда умер — никому не известно.
#Англия #история #медицина #17век #Пипс
Трогательно для тех, кого касается. Свидетельство очевидца
Дневник Джона Ивлина о начале Реставрации Стюартов
29 мая 1660 г.
Сегодня Его Королевское Величество Карл II вступил в Лондон.
6 июля 1660 г.
Сегодня Его Королевское Величество впервые, согласно обычаю, возлагал руки на болящих (touch for the evil), это происходило следующим образом: Его Величество восседал в банкетном павильоне под балдахином. Хирурги подводили болящих прямо к трону, или велели их подносить, там они преклоняли колени, Король проводил сразу обеими руками по их лицам, по щекам, в то время как капеллан произносил фразу: «Возложил на него руки свои и исцелил его»*. Это он говорил для каждого отдельно. Когда на всех были возложены руки, они снова подходили к нему в том же порядке, и там стоял подле Короля на коленях второй капеллан, у него на руке висели золотые ангелы на белых ленточках, и он их передавал по одному Его Величеству, который надевал их на шею больным, а первый капеллан произносил стих «Свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир»*. Затем последовали зачтение Послания (после Евангелия) и литургия, молитвы о болящих с небольшими изменениями, наконец, благословение, а потом лорд Камергер и Контролер Дворца принесли таз, кувшин и полотенце, чтобы Его Величество вымыл руки.
*Деяния апостолов, 28:8.
** Особые золотые «пенни для больных», или «ангельские пенни», сувенирные монеты/медальоны.
*** От Иоанна, 1:9.
Иными словами, одной из первых забот новоиспеченного монарха стало восстановление древнего обычая английских и французских монархов — исцелять простолюдинов от хворей. В разное время и разных странах они исцеляли от разного, хотя в основном — от золотухи, то есть целого ряда кожных симптомов, связанных с десятком болезней. За время правления Карл огладил 92 000 человек вообще-то. Современные претенденты на европейские престолы от домов Стюартов, Валуа, Бурбонов, Ланкастеров и ряда других утверждают, что их кровь хранит божественный дар до сих пор. История обычая крайне интересна и, как обычно, привлекательна тем, что в ней не ясно примерно ничто.
#Англия #Франция #медицина #история #первоисточник #Ивлин
Дневник Джона Ивлина о начале Реставрации Стюартов
29 мая 1660 г.
Сегодня Его Королевское Величество Карл II вступил в Лондон.
6 июля 1660 г.
Сегодня Его Королевское Величество впервые, согласно обычаю, возлагал руки на болящих (touch for the evil), это происходило следующим образом: Его Величество восседал в банкетном павильоне под балдахином. Хирурги подводили болящих прямо к трону, или велели их подносить, там они преклоняли колени, Король проводил сразу обеими руками по их лицам, по щекам, в то время как капеллан произносил фразу: «Возложил на него руки свои и исцелил его»*. Это он говорил для каждого отдельно. Когда на всех были возложены руки, они снова подходили к нему в том же порядке, и там стоял подле Короля на коленях второй капеллан, у него на руке висели золотые ангелы на белых ленточках, и он их передавал по одному Его Величеству, который надевал их на шею больным, а первый капеллан произносил стих «Свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир»*. Затем последовали зачтение Послания (после Евангелия) и литургия, молитвы о болящих с небольшими изменениями, наконец, благословение, а потом лорд Камергер и Контролер Дворца принесли таз, кувшин и полотенце, чтобы Его Величество вымыл руки.
*Деяния апостолов, 28:8.
** Особые золотые «пенни для больных», или «ангельские пенни», сувенирные монеты/медальоны.
*** От Иоанна, 1:9.
Иными словами, одной из первых забот новоиспеченного монарха стало восстановление древнего обычая английских и французских монархов — исцелять простолюдинов от хворей. В разное время и разных странах они исцеляли от разного, хотя в основном — от золотухи, то есть целого ряда кожных симптомов, связанных с десятком болезней. За время правления Карл огладил 92 000 человек вообще-то. Современные претенденты на европейские престолы от домов Стюартов, Валуа, Бурбонов, Ланкастеров и ряда других утверждают, что их кровь хранит божественный дар до сих пор. История обычая крайне интересна и, как обычно, привлекательна тем, что в ней не ясно примерно ничто.
#Англия #Франция #медицина #история #первоисточник #Ивлин
Езекиэль Эмануэль (р. 1957) — американский онколог и администратор здравоохранения, профессор Гарвардского и Пенсильванского университетов и ряда других учебных клиник, член государственной комиссии по ковидным мерам, один из разработчиков страховой системы «Обамакэр».
Основная сфера интересов Эмануэля — биоэтика в самых разных ее проявлениях. Он постоянно возвращается к вопросам смерти и умирания: посвятил годы борьбе с официальным признанием эвтаназии, с финансово-статистическим подходом к поддержанию жизни терминальных пациентов. Одно из важнейших для него направлений исследований и деятельности — концепция естественной смерти и отказа от искусственного продления жизни. Впервые он выступил на эту тему, опубликовав в 2014 году программную статью «Почему я надеюсь умереть в 75», где разрабатывает свои идеи из книги «Концы человеческой жизни» (1991).
Эмануэль подчеркивает, что всё многогранное развитие медицины к настоящему времени привело только к продлению страданий человека, когда он уже не способен к активной полноценной жизни и к тому же нарушает естественный порядок вещей — смены поколений, социальной иерархии и т.д. Как врач, тем более онколог, тем более администратор медицинского страхования, он пришел к этой мысли по итогам своего обширного опыта. Идеи Эмануэля не новы, но являются продолжением и развитием концепции «не реанимировать, не интубировать» (DNR, DNI), получившей распространение среди американских и канадских врачей в 1990-е годы после громких судебных процессов 1976 и 1991 гг., по результатам которых было признано право родственников решать судьбу подключенных к приборам пациентов. С тех пор тысячи врачей, хорошо знакомых с плюсами и очевидными минусами жизни после искусственных процедур по ее продлению, выбирают «естественную смерть».
В своей статье Эмануэль живым доступным языком рассуждает о причинах, побудивших его собрать свои обрывочные суждения в подобие стройной концепции и представить на рассмотрение желающим. За последнее десятилетие к движению «естественной смерти» примкнули уже тысячи и тысячи. Инициированное врачами, оно очевидным образом вредит большой фарме, но что уж тут поделаешь.
#современность #США #философия #медицина
Основная сфера интересов Эмануэля — биоэтика в самых разных ее проявлениях. Он постоянно возвращается к вопросам смерти и умирания: посвятил годы борьбе с официальным признанием эвтаназии, с финансово-статистическим подходом к поддержанию жизни терминальных пациентов. Одно из важнейших для него направлений исследований и деятельности — концепция естественной смерти и отказа от искусственного продления жизни. Впервые он выступил на эту тему, опубликовав в 2014 году программную статью «Почему я надеюсь умереть в 75», где разрабатывает свои идеи из книги «Концы человеческой жизни» (1991).
Эмануэль подчеркивает, что всё многогранное развитие медицины к настоящему времени привело только к продлению страданий человека, когда он уже не способен к активной полноценной жизни и к тому же нарушает естественный порядок вещей — смены поколений, социальной иерархии и т.д. Как врач, тем более онколог, тем более администратор медицинского страхования, он пришел к этой мысли по итогам своего обширного опыта. Идеи Эмануэля не новы, но являются продолжением и развитием концепции «не реанимировать, не интубировать» (DNR, DNI), получившей распространение среди американских и канадских врачей в 1990-е годы после громких судебных процессов 1976 и 1991 гг., по результатам которых было признано право родственников решать судьбу подключенных к приборам пациентов. С тех пор тысячи врачей, хорошо знакомых с плюсами и очевидными минусами жизни после искусственных процедур по ее продлению, выбирают «естественную смерть».
В своей статье Эмануэль живым доступным языком рассуждает о причинах, побудивших его собрать свои обрывочные суждения в подобие стройной концепции и представить на рассмотрение желающим. За последнее десятилетие к движению «естественной смерти» примкнули уже тысячи и тысячи. Инициированное врачами, оно очевидным образом вредит большой фарме, но что уж тут поделаешь.
#современность #США #философия #медицина