...из архива.

Любовь это…

— Батюшка, муж у меня бесноватый, когда я начинаю молиться, он впадает в ярость — кричит и размахивает руками.

— А вы попробуйте с ним поговорить в спокойной обстановке — скажите: «Дорогой, мне нужно время для молитвы утром и вечером, ты ведь меня любишь, я тоже тебя люблю и как христианка хочу у Бога попросить, чтоб у тебя было все хорошо»

— Нет, утром и вечером я спокойно молюсь, у меня просто еще иногда возникает желание помолиться среди дня, я выключаю его этот дурацкий телевизор и выгоняю его из дома, чтоб не мешал, и вот тут он начинает бесноваться.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

В этом году лето какое-то капризное, норму положенной жары еще не выдавали, но синоптики обещают эту оплошность в ближайшее время исправить — видимо, начнут топить углем.

На праздник первоверховных апостолов Петра и Павла меня рукополагали во диакона. Не знаю, чем в те дни топили, но жара была что надо и даже больше. Поэтому мне для настроения требуется в этот день тепло.

Сегодня, милостью Божией, было все как положено — жара великолепная. Мы, кстати, накануне праздника буквально на все деньги установили два кондиционера в храм. Надежда Викторовна, наша казначей, вымела все, что было в закромах, буквально до малюсенькой купюры. Денег в итоге все равно не хватило, но мы, как опытные экономисты, отдали все, не торгуясь, и кондиционерщики просто были вынуждены согласиться. Денег в храме у нас теперь нет, однако обновы намекают на внутреннюю широту души.

В итоге вчера на вечерней службе действительно было хорошо и даже, можно сказать, прохладно — молились с комфортом. А вот сегодня творческие прихожане нашли пульт и несчастную сплит-систему настраивали как могли. Ее то выключали, то снова включали, делали тише и громче, выше и ниже. В общем, если бы староста не отнял кнопки, погибла бы наша роскошь в первый же день, так нас особо и не порадовав. Тепло с улицы за время манипуляций, конечно же, проникло в храм, но не критично. Ощущение духовки присутствовало, но чувствовалось, что ее разожгли не на полную мощь.

А еще сегодня мы освящали плоды первого сбора. Для южных регионов так положено и много лет практикуется. Наверняка кто-то еще помнит, что ранее на вредных производствах выдавали работникам молоко. У нас в Церкви до сих пор есть подобная льгота, но вот только из-за неимения вредных решили поддерживать горячих — поэтому освященное яблочко в жарких землях можно отведать заранее, на первоверховных Петра и Павла, не дожидаясь Преображения Господня.

С праздником!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Вспоминая память первоверховных апостолов, а может, и наоборот, забывая… в советские годы на второе воскресенье июля был установлен праздник — День рыбака. Он и доныне отмечается, и в этом году он пришелся непосредственно на память апостолов Петра и Павла. Астрахань считается столицей рыбалки, и, хоть рыбы с каждым годом становится все меньше и меньше, все равно особый день тружеников голубой нивы встречается пышно — с гуляниями, ухой и песнями.

Вообще рыбацкое дело, как по мне, близко православному духу. Тот же апостол Петр до встречи со Христом был простым рыбаком из Галилеи, да и Господь называл апостолов не иначе как «ловцами человеков» и даже, говоря о Царствии Небесном, приводил сравнение с неводом, закинутым в море.

У меня невесть откуда объявилось репринтное издание тоненькой книжки 1856 года «Очерки рыболовства по реке Волге и берегам Каспийского моря». Читается она не просто: пропечатана плохо, да еще и орфография традиционного дореформенного вида, но все равно очень интересно. В книжке описываются непосредственно механизмы вылова рыбы, сортировки и даже засолки. Рассказывается про особенности в разные сезоны и методы вылова.

Например, в нынешнее время, конец июля — начало августа, начинались приготовления к осеннему лову. Основной метод вылова бесчисленной рыбы указывается именно невод.

Вот что говорит нам по этому поводу умная книжка: «Для тяги невода, сообразно его величине, употребляется известное число людей, называемое комплектом, обыкновенно от 15 до 20 человек» — представляете, мой нынешний сельский приход идеально укладывается в комплект.

Каждый христианин призван к проповеди Евангелия: «Итак, идите, научите все народы», — говорит Господь, но, так как пока с миссией у нас не получается, мы вполне можем заняться первоначальным апостольским делом в плане рыбной ловли. Осталось только определить, кто у нас на приходе будет в качестве водолаза, в очерках говорится, что без водолаза невод метать не полагается.

На фотографии в качестве иллюстрации к посту — работники рыбного промысла, тут тоже есть весьма явное сходство, по крайней мере я себя узнал сразу в нескольких лицах.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

... из архива:

В небольшом астраханском селе, что в низовьях Волги, заблудился ангел. Трудно представить себе, что бесплотное существо вообще способно заблудиться, но то действительно произошло.

Ангелы невидимы, скажете вы, и будете правы. Может, на дню десятками эти удивительные создания сбиваются с пути и попадают в какие-то невероятные истории, но человек их видеть не может, от этого все происшествия остаются совершенно незамеченными. Возможно, и с данным случаем произошло бы все именно так, если бы ангел не запел. Невозможно представить более неподходящее место для подобного тонкого пения. Петь ведь можно где угодно, любуясь, скажем, на закат или восход солнца, на бесконечные поля и просторы южной бескрайней степи, но он запел в бане.

Случилось это в середине прошлого недавно сменившегося века. В селе на высоком берегу реки только-только отстроили новую баню и почти сразу все и началось. Первыми, по рассказам старожил, заметили неладное рыбаки. Ранним утром, когда баня еще была под замком, из окон этого общественного светско-советского заведения они услышали тонкое красивое церковное пение. Звук истекал изнутри, заполняя собой все мельчайшие щелочки и трещинки новой еще свежей кладки, проливался сквозь неплотные деревянные рамы, будто по ту сторону в закрытом помещении не водопроводные трубы с кадушками, мочалками и лавочками, а неведомый портал в большой покрытый золотом кафедральный собор.

Далее пошло по нарастающей, уборщица Анфиса засвидетельствовала наличие подпольного хора в бане, а потом и посетители подтвердили ее слова. У властей даже возникали мысли, что это антисоветская провокация, кто-то залег в подвале либо на чердаке и специально смущает сельских жителей, напоминая, как храм сносили и батюшку арестовывали. Однако, никакого подвала в бане не оказалось, а малюсенький чердак был совершенно пустым, но пение все продолжалось и продолжалось. Люди не стали дожидаться расследований и выводов, а попросту перестали в эту баню ходить, так в итоге ее и забросили.

Долго бане не суждено было стоять на берегу, дело довершила Волга — русло реки подмыло берег, и он осыпался, захватив с собой забытую страшную для местных постройку.

Зачем ангел туда забрался и для чего решил петь до конца не ясно, только бабушка Физа, та самая Анфиса уборщица, рассказывала своему внуку, что по первой, убираясь в бане, не могла все понять что за имена такие на кирпичиках периодически встречаются, а потом вспомнила: храм в селе разрушили, а из кирпичей его аккурат эту баню и сложили — вот ангел и молился за тех, кто на помин имена на кирпичах оставлял и на святое дело жертвовал, что ему оставалось делать, раз некому больше.

Сейчас в селе давно уже свой храм, замечательный батюшка, устоявшийся хор и множество прихожан, есть кому молиться да близких поминать — а ангел? — все так же поет, как положено ему для людей беззвучно. Непрестанно славословя Бога поет, благодаря Его за безграничную любовь и нескончаемые милости.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Пошли нам, Господи, терпенье
В годину буйных, мрачных дней
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать
И крест, тяжёлый и кровавый,
С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и униженья,
Христос Спаситель, помоги!

Владыка мира, Бог вселенной!
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной
В невыносимый смертный час.

И у преддверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов!

(Сергей Бехтеев, Елец, 1917 г.)

Это стихотворение было найдено в Царском доме в книге, на которой была дарственная надпись: «В. К. Ольге. 1917. Мама. Тобольск». Долгое время считалось, что великая княгиня и написала это стихотворение, но в дальнейшем авторство было установлено. Сергей Бехтеев — молодой офицер — передал свое произведение с графиней Анастасией Васильевной Гендриковой в письме Их Императорским Высочествам.

Княгиня переписала «Молитву» своей рукой, по всей видимости, понимая всю важность и пророческую силу этих слов. Тех слов, которые услышал Сам Господь и действительно даровал им нечеловеческую силу.

Святые Царственные страстотерпцы, молите Бога о нас!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Сегодня память преподобного Сергия, игумена Радонежского, — обретение его честных мощей. Это удивительный святой нашей земли, а Троице-Сергиева лавра — уникальное место, неиссякаемый источник благодати Божией.

Все тут удивительно и прекрасно, единственное, что иногда смущает народ, — это завсегдатаи, нищие-христарадники, коих тут целая аллея. Обычно это весьма сложный контингент, который помимо навязчивой настойчивости в своем ремесле может ещё и хорошенечко пройтись словесной отповедью над тем, кто отказался им помочь.

Будучи в Лавре на сессии, я старался обходить эту аллею широкой дорогой. Денег лишних не было, да и желания помогать таким людям не возникало, однако возле Уточьей башни периодически появлялся интересный человек, тоже из числа просителей, но совершенно другого толка. Он стоял, опираясь на костыли, имея от рождения тяжелый недуг, скорее всего церебральный паралич. Передвигаться, да и говорить ему было трудно, но, несмотря на немощь, вид он имел всегда опрятный и удивительно радостный.

В холодный промозглый день нашего знакомства у меня не было денег, на сессию я приезжал всегда впритык по средствам, и весь бюджет заранее распределялся по суткам. В этот день командировочные уже были истощены, в руках у меня болтался пакетик с двумя пирожками, одним пирожком я поделился с незнакомцем, а второй оставил себе на вечер.

Удивительно, но моему пирожку он обрадовался, будто бы я положил в его скривлённую параличом руку не иначе как слиток золота. Радость была солнечная и какая-то зажигательная, мне стало тепло, как в майский день, несмотря на позднюю осень.

Захотелось с ним познакомиться. Имея скверную память на имена, я обычно полагаюсь на ассоциации, но тут трудиться не пришлось, моего собеседника звали так же, как и преподобного, — раб Божий Сергий. Удивительно добрый, искренний и открытый человек. Слушать его было непросто, говорить слова ему приходилось с трудом, искривлённый недугом рот плохо слушался своего хозяина, но он старался, радуясь тому, что его просто хотят выслушать.

Так мы общались несколько вечеров после лекций, я по обычаю угощал его пирожками, а он в ответ делился со мной своим необъяснимым внутренним счастьем. За день до отъезда домой мой новый товарищ поджидал меня возле калитки нашего заочного сектора, на левом запястье у него болтался полосатый пакет со старой советской папкой. То, что лежало внутри, он принес специально для меня, там находилось несколько листов текста, набранного на печатной машинке. Да, да — именно на печатной машинке. Я и забыл уже, когда в последний раз видел такие пляшущие в строке буквы с неровными, непропечатанными краями от старой чернильной ленты.

В тексте Сергей рассказывал про своего дедушку, диакона, который служил в годы гонений на Церковь и выдержал все издевательства власти, а после погиб от удушья в своем доме при трагических обстоятельствах по причине утечки газа. Непослушный рот не позволил бы ему все это рассказать, поэтому он напечатал историю жизни деда на машинке. Когда я читал повествование вслух, Сергей дополнял рассказ короткими фразами, похожими на мычание, с трудно уловимым смыслом. К сожалению, текст у меня не сохранился, но осталась память об удивительном подвижнике Божием и его сияющем счастьем внуке.

По молитвам преподобного Сергия, игумена Радонежского, не только святая обитель является неистощимым источником благодати Божией, но и люди, живущие рядом, которые, невзирая на немощи и трудности, умеют радоваться и быть благодарными за бытие Творцу, такие как ныне тезоименитый раб Божий Сергий.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

После службы за чаем, чтоб не объесться, говорили про мыло. Одной из наших прихожанок дочка подарила особое фирменное туалетное изделие, так называемое парфюмерное мыло. Оно пахло дорогими духами еще даже в своей шикарной упаковке, а уж в распахнутом, распакованном виде и говорить не стоит — изящный продукт. Это практически то самое мыло семидесятых годов фабрики «Свобода» под названием «Хвойное», только еще лучше.

Однако в процессе эксплуатации этого изделия обнаружился внезапный изъян: оно совершенно не давало пены. Само мыло внутри коробочки находилось в специальном тряпочном мешочке, по всей видимости, помогающем пенообразованию, но механизм явно не работал. Нашей прихожанке пришлось выходить из ситуации подручными средствами: для прямых обязанностей использовать обычное банное мыло, а для аромата прикладывался волшебный брусок.

Все бы, наверное, так и продолжалось много лет, если бы случайным образом мыло не выпало из этого удивительного матерчатого мешочка. Внутри оно было затянуто тонким, практически незаметным, полностью облегающим его полиэтиленом, видимо, для сохранения парфюмерных свойств в процессе транспортировки. И стоило его снять, как пена наилучшим образом появилась.

Получается, случайно обнаружился весьма экономичный способ использования подобного премиального продукта. Можно один такой брусочек купить и, не вынимая из пакетика, прикладывать к заранее отмытым частям тела — хватит на всю жизнь, и еще как минимум внукам отойдет по наследству.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Завтра «Казанская»!

Священномученик Ермоген (Гермоген) Патриарх Московский в своей повести о честном и славном явлении образа Пречистой Богородицы в Казани в четвертом чуде пишет:

«Однажды принесен был в церковь слепой глазами отрок матерью своей, мать же его с плачем молилась пред образом Богородицы о прозрении отрока, и внезапно отрок стал осязать руками мать свою по лицу, все же люди тогда молились Пречистому образу, а архиепископ стоял на своем месте и смотрел на отрока, когда же увидал, что отрок своими руками осязает мать свою, повелел принести красное яблоко и показать отроку, отрок же и яблоко начал хватать и все, увидавши, что воистину прозрел отрок, воздали хвалу Христу Богу и Пречистой Его Матери, Владычице нашей Богородице, творящей дивные чудеса.»

Какое живое воспоминание, мне почему-то именно это чудо больно врезалось в сердце. Представляете, скорее всего от рождения слепой ребенок начинает видеть. Возможно, он даже совсем иначе до этого момента представлял свою маму — слышал ее голос и в слепоте прикасался к ее лицу, пытаясь у себя в голове нарисовать ее образ, а тут теперь она перед ним и живыми — видящими глазами: смотрит и осязает, словно пытаясь соотнести нарисованную картинку в воображении с реальностью.

Удивительно, но похожую историю я услышал в Астрахани. В Казанском храме есть огромная икона Пресвятой Богородицы, размер ее точно сказать не могу, но, если грубо прикинуть, без киота, икона примерно полтора на два метра. Образ изящного канонического письма украшен в качестве ризы разноцветным бисером, причем не по периметру, что тоже непростое занятие, учитывая масштаб изображения, а сплошным цветным полотном из мельчайших стеклянных шариков. Украшала икону некая раба Божия Фотиния, я, к сожалению, с ней не знаком, но труды ее не иначе как потрясают.

Как мне удалось узнать, у этой женщины есть дочь, которая родилась с серьезными дефектами по зрению, и весь отроческий период была практически слепой. Ее мама, украшая икону, молилась за свое чадо, и глазки больной девочки постепенно восстановились. После Фотиния уже с помощниками подобным образом украсила центральный иконостас, а ее девочка тем временем совсем повзрослела, встретила молодого человека и благополучно вышла замуж.

Два уникально похожих чуда, разделенных столетиями, сотворенных Богом по предстательству Пресвятой Владычицы нашей Богородицы — Пресвятая Богородица, спаси нас!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Наш Тихон совсем разучился спать и нас дрессирует на стойкость характера. У него бывает такое периодами. Ночами песни поет, днем отрывочно дремлет с четко выверенными перерывами на обед и положенное кричание.

Утром, собрав последние силы, нетвердой поступью сбежал в храм, а там принесли ляльчика на крещение, который нашему Тихону еще и фору даст, кстати, и зовут похоже — Тимофей. Все таинство кричал без остановки, в алтаре в момент воцерковления даже выносная свечка в обморок упала. Обычно стараюсь с детьми договариваться, чтоб не было шумно, но тут оказался не тот случай. Парню два года, общий язык найти трудно, и сил у него на часовую рапсодию предостаточно. Все, с сегодняшнего дня буду крестить только младенцев, а остальных отправлять в город, благо это двадцать минут езды.

Как-то попадалась статья о пользе детского плача, не помню, кто проводил исследования, пусть это будут наши любимые британские ученые. Там говорилось, что во время плача ребенка у родителей по-особому начинает работать организм, дескать усиливается иммунитет и подавляются всяческие воспалительные процессы. Не спрашивайте, как они это проверяли, — не знаю, но из песен слов не выкинешь. В общем, если вы нас с матушкой неожиданно встретите на улице и не узнаете — не бойтесь, это мы так иммунитет налаживаем — все нормально.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

...из архива:

Крик, плач, топот — и через минуту звуки пения, и снова жуткий плач ребёнка. Проходящий мимо храма человек заглядывает за двери и испуганно спрашивает у свечницы:

— Что у вас тут происходит?

— Ничего особенного, — легко махнув рукой, отвечает та, — батюшка просто оглашенных крестит…

Вот чтоб такого не случалось, я уже давно пытаюсь находить общий язык с ребёнком перед самим таинством, иначе после часового плача дитяти, а то и нескольких таковых, теряешь пространственную ориентацию.
Фраза «орут как оглашенные» в таких случаях понимается всем нутром и в полной мере.

Одна маленькая девочка лет пяти с двумя большими прекрасными бантиками на голове, только увидев приближающегося к ней бородатого дядьку, сразу же начала плакать. Мне пришлось спрятаться за колонну. Через какое-то время плач затих. Я выглянул — она снова стала плакать. Я опять спрятался, плач опять затих. И так продолжалось до того момента, пока прекрасному человеку не надоело плакать, и она решила гнев сменить на милость, и стала немножко смеяться.

Когда мы наконец-то познакомились, она все еще смотрела на меня большими заплаканными глазами с явным недоверием.

— Ты больше не будешь плакать? А то я тебя боюсь, — решив сработать на опережение, я тихонечко спросил Царевну Несмеяну.

— Это я тебя боюсь, — обиженно-несчастным голосом, обнимая маму, сказала девочка.

— Давай тогда мы будем друг друга бояться, но очень стараться не плакать, — договорились?

Девочка одобрительно кивнула, махнув всеми бантиками. После на крещении мы очень старались не плакать, и у нас всё получилось. Даже в купели она не издала ни звука — вот что значит сила характера. Я, кстати говоря, тоже молодец, и хоть звуки и издавал, но всё в рамках чинопоследования.

Чуть позже мне довелось крестить другую интересную барышню — помладше. Годика полтора отроду. Ребёнок очень расстраивался, что её взяли на руки. В свете того, что совсем недавно она научилась хорошо бегать, — сидение на руках было слишком тяжёлым для неё испытанием.

После первой части крещения, которая называется «оглашение», я предложил дать-таки ребёнку возможность побегать по крестильне, пока совершается освящение воды.

Радостная лялька стала с огромной скоростью нарезать круги вокруг меня и той купели, в которой в дальнейшем была крещена. Бегала быстро, без остановки, против часовой стрелки.

Я чувствовал себя большой планетой, а оглашенная олицетворяла мой спутник. Пока читалась мирная ектения, равномерный и стремительный бег не прекращался ни на секунду.

Ближе к концу освящения девочка увидела своё отражение в стенке купели, сбилась и от этого не смогла верно скорректировать вектор своего движения — и лбом врезалась в крещальную кандию. От удара она упала навзничь, распластавшись на ковре. Звон чаши, подобный колоколу, заглушил наше испуганное аханье. Но это только для нас было страшно — мы ещё не успели опомниться, как девчонка хихикнула, быстро вскочила и продолжила бегать уже по часовой стрелке.

Набегавшись и устав, она уже более-менее тихо сидела на руках всю оставшуюся службу. После крестный мне сообщил важные статистические данные: за время освящения воды его крестница успела сделать вокруг купели ровно шестьдесят шесть полных оборотов — он всё точно и внимательно подсчитал.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Сегодня после службы за чаем жаловались друг другу на кибер-жизнь.

— С двадцать первого числа нет интернета, — несчастным голосом сказала Татьяна Михайловна, дожёвывая сухую печеньку. — Электрики что-то ремонтировали, ремонтировали и порвали нам провод, а это и интернет, и телевизор.

— А у меня роутер сгорел, — разделяя чужую боль, поддержала разговор наша казначей Надежда Викторовна. — Отнесла в ремонт, а там такие уже не берут, пришлось новый заказывать… Жду теперь. Который день в девять вечера спать ложусь — скука неимоверная.

— Ну, если уж настолько невыносимые страдания, — отозвался участливым голосом наш староста Павел Петрович, — приезжайте, пущу вас по полчасика по-соседски в этом интернете посидеть, чего уж там, не зря же православные.

И действительно не зря — «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов» (Гал. 6:2).

С Праздником, православные!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

К нам пришла мышка. Полный двор кошек, видимо, поэтому она решила переселиться в дом. Матушка сразу отреагировала на вторжение, расставив капканы — такие пластмассовые мышеловки в виде зубастых прищепок.

В качестве приманки, как положено, был выбран сыр, который по закону жанра должен сработать как надо. Так в итоге, собственно, и вышло. Утром раздался характерный щелчок, сигнализирующий о завершении кровавого плана и о том, что мышь попалась. Моя супруга, как самая смелая из нашего семейства, пошла проверять, я же ушел в дальнюю комнату, отгоняя мысли о бедной замученной животинке, погибающей в зубьях страшного орудия пыток.

Однако по скорым воплям и крикам Наталии стало ясно, что убийство пошло не по плану. Гостья действительно польстилась на сыр, и, как выяснилось, благополучно его слопала, но после трапезы решила, по всей видимости, разрядить мышеловку и случайно прищемила хвостик.

В общем, картина была страшная: грызун, гремя мышеловкой, бегал от матушки, та, в ответ издавая громкие звуки, бегала от грызуна, в то же время в окно весь этот калейдоскоп наблюдала кошка Анфиска и умирала со смеху.

Так продолжалось недолго. Набегавшись вдоволь, все устали. Мышь забилась в угол, а Наталия, понимая, что батюшке не положено мучить животных, пошла на крайние меры. Облачившись в латы и доспехи, а именно в большие садовые перчатки, с пассатижами наперевес, выудила замученное создание вместе с мышеловкой из угла и благополучно выпустила во двор.

Да! Вот такая у меня отважная жена, столько лет как за каменной стеной.

На всякий случай после мы снова зарядили новую приманку — это если наша гостья опять решит нас навестить. Правда, в этот раз уже должно быть легче: как-никак технология освоена и опыт есть.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

…архивное и романтичное:

Случайно набрел на "Полонез" Сергея Чигракова, это там, где: «...Колокольчик в твоих волосах звучит соль диезом», в середине песни перевел влюбленный взгляд на свою дорогую жену, она сидела рядом и не обращая внимания на музыку что-то читала в телефоне.

Через минуту, почувствовав мой взгляд на себе, не отрываясь от чтения, сказала:

— Сейчас ты должен глубоко вздохнуть, а после паузы сказать, что ты голоден и спросить, что у нас сегодня на ужин...

«Великий дар Божий и счастье — обладание доброй женой» (Притч. 18:23)

...И ужин был как всегда прекрасный.

Очень люблю крестные ходы, в них совершается удивительное всеобщее единство, и в первую очередь молитвенное.

В юные годы я ощутил на себе удивительное действие общей молитвы на крестном ходе. Мне было тогда лет восемнадцать. В те годы я учился в Волгоградском духовном училище преподобного Сергия, игумена Радонежского.

По случаю 9 Мая и, если не ошибаюсь, закладки камня на строительство храма Всех Святых в Волгограде проводился крестный ход от набережной до Мамаева кургана. Мероприятие было масштабное и серьезное, весь город собрался, а учащиеся богословского факультета были задействованы в первых рядах. Было радостно и отрадно на душе, все портила только ангина — накануне я ухитрился простудиться, причем, вы знаете, как я умею болеть, и, уверяю вас, в молодые годы я уже был в этом деле профессионалом.

В общем, на построение пришел с температурой. Градусника под рукой не было, но по всем ощущениям горел знатно. Отпрашиваться и жаловаться особо было неприлично, и меня поставили хоругвеносцем в ряды самых сильных и молодых. Если кто не знает, хоругвь — такое плотное знамя с иконой на длинном древке. Нести было тяжело и долго. Сам крестный ход был весьма непростым и продолжался около двух часов. Последние метры дались с особым скрипом. На подъеме к будущему храму Всех Святых задул сильный ветер, и мне казалось, что еще чуть-чуть — и я полечу, держась за древко как за былинку от одуванчика, и никто даже этого не заметит. В то время я был весьма стройным и даже щупленьким мальчиком. Как мог, отрывисто молился и продолжал идти, не чувствуя ни ног, ни рук, ни головы. Однако после того, как мы пришли на место, владыка отслужил молебен, я неожиданно понял, что у меня ничего не болит и никакой температуры в помине нет — с этого крестного хода я уходил абсолютно здоровым человеком.

Сейчас увидел новость, что 6 сентября в Москве будет проходить ежегодный общегородской крестный ход в день соборной памяти Московских святых, и всем, у кого есть возможность, я чрезвычайно рекомендую поучаствовать в этом событии. Все необходимые подробности — на канале «Информационная служба Московской епархии» вот тут: https://t.me/pravmos/411

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Сегодня, 5 августа, день моего крещения. Многие люди кто крестился в младенческом возрасте чаще всего и не знают, когда произошло это знаменательное событие, меня же крестили подростком, поэтому я хорошо запомнил дату и более-менее могу даже восстановить в памяти как все это происходило.

По милости Божией крещению я сподобился благодаря моему старшему брату, он, будучи студентом медицинского института, сам осознано решил приступить к святому таинству, а после, на летних каникулах, предложил и мне стать христианином.

Брат договорился о крещении и купил крестик, который мне надел батюшка после купели.
Крестик неизменно был всегда со мной до одного события. В храме ко мне подошла наша прихожанка в полном расстройстве чувств.

— Батюшка — сказала она, чуть не плача — я потеряла свой крестик.

С подобными вопросами к священнику обращаются часто, обычно это люди, так называемые захожане, и потеря крестика для них страшное мистическое событие, вот и я по своей глупости подумал, что наша прихожанка стала жертвой подобных дум. Особо не вникая в проблему, я ей выдал дежурную фразу, что стоит быть внимательнее к святыне и отправил покупать новый крестик — даже слушать не стал.

Вечером, на правиле, я поплатился за свое небрежное отношение к ближним. Мой тот самый крестик, с которым меня крестили, потерялся. На шее осталась только цепочка, а крестика не было. Я надеялся, что он оторвался где-то дома, обыскал все подходящие и неподходящие места, подключил к поискам матушку, но все безуспешно — пришлось надевать другой, хоть вполне себе красивый и новенький, но не мой.

На всякий случай поясню, в нательном крестике не хранится некая магическая запись нашей судьбы, это не так работает. Бог Личность, Живее всех нас живых и это стоит помнить всегда. Мы носим крестик во свидетельство тому, какой Ценой куплены, потеря крестика значит только одно, что мы невнимательно отнеслись к святыне и нам следует впредь быть аккуратнее.

В моем случае все усугублялось воспоминаниями, он мне дорог и как святыня и как память об удивительной милости Божией ко мне.

Через несколько дней, когда в храме мне встретилась та самая прихожанка, потерявшая свой нательный крестик, я не удержался и тоже с горестью ей сообщил свою историю.
А она мне рассказала, что потеряла мамин подарок, которая та сделала ей когда-то в молодости и она его не носила, но потом, уже когда мамы не стало, нашла и это был для нее первый шаг для воцерковления — в тот день бедная женщина подходила ко мне не за тем чтоб я ее избавил от суеверных глупых мыслей, она просто поделилась со мной своей болью, так же как и я сейчас — стыд да и только, а не священник — подумал я про себя.

После нашего общения стало легче, я очередной раз отметил, что людей надо слушать внимательно, не перебивая, даже если тебе кажется, что ты уже знаешь правильный ответ.

Господь удивительным образом участвует в нашей жизни. Бог ведь знает нас от и до, к тому же ему открыта вся истина, Он и есть Истина, но все равно, что бы не происходило, Господь продолжает нас слушать и внемлет нашим молитвам. На следующий день, к величайшему своему удивлению, я нашел свой потерянный крестик в кармане своих брюк, где он ну никак не мог оказаться случайно.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

... из архива:

Вместе с домом от прошлой хозяйки по наследству нам перешёл скворечник. Вполне себе классический и размером, и формой. Простой коробок с дуплом, покрашенный для красоты зеленной половой краской. Каждую весну в него, как и положено, въезжает семья скворцов с единственной только целью оставить после себя драгоценное потомство.

Всю раннюю весну эти музыкально-певучие животные робко благоустраивают свое жилище. Сам скворечник расположен в непосредственной близости к нашей входной двери. Висит на веранде метрах в двух с половиной от входной лестницы и поэтому мы с легкостью наблюдаем все процессы гнездования трудолюбивых созданий.

Первое время птички действуют очень деликатно. Прилетают с охапкой веточек или сена и, если мы гуляем по двору, смиренно ждут пока мы удалимся на безопасное расстояние, наблюдая за нами с высоких проводов электромагистрали. Однако с момента как появляются птенцы, робость постепенно отступает.

Ответственные родители, кажется, непрестанно начинают кормить своих отпрысков. Теперь, всякий раз выходя вдохнуть свежего воздуха, ты обязательно натыкаешься на недовольную мамашу, сидящую вблизи дома с пучком жуков в клюве и осуждающим взглядом в твою сторону. Если ты не догадываешься быстро уйти, скворчиха начинает сквозь жуков издавать звуки подобные музыкальной трещотки, в которых четко читается вопль матери: «уйди окаянный, не мешай детей кормить».

Возможно, кто-то скажет, что мы сами виноваты и распустили своих гостей. Однако мне на память приходит история еще до священства, с тех времен, как я работал программистом. Наш одинокий коллега как-то приобрел себе огромную собаку, мы даже предположили, случайно встретив их на улице, что это среднего размера лошадь. Я нескромно поинтересовался у него, с чего он решился на такой отважный шаг, на что получил короткий ответ: «Если бы ты видел, как она искренне радуется, когда я возвращаюсь домой, ты бы тоже себе такую завел».

На тот момент наша семья была уже условно многодетная — трое детей, и я отметил про себя, что дефицита радости по возвращению в дом не испытываю. Однако совершенно недавно я понял, чтоб соблюсти баланс во вселенной, для маленькой семьи надо завести огромное домашнее животное, которое будет несказанно радо всякий раз, как только вы попадаетесь ей на глаза, а вот для большой семьи нужно наоборот, что-то маленькое и не имеющее даже малейшего желания вас терпеть.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

В воскресенье утром перед литургией уже было понятно, что день будет немилостиво теплый. Недавнее приобретение в виде кондиционеров явило свою несостоятельность — сплит-системы опозорились и беспомощно шумели, не принося особо никакой пользы.

В храме было много народу. Вопреки законам физики окружающий воздух сменил плотность, его проще было бы кусать, чем им надышаться. Образ Церкви как корабля в такие минуты представляется не иначе как дрейф в абсолютный штиль в открытом море под палящим ярким соленым солнцем.

На лицах прихожан, несмотря на все трудности, не было ни единой тени сомнения — все понимали, что вокруг нашего маленького судна — темные погибельные воды и нет никакого в их прохладе спасения.

Уже на причастии на плече нашего Павла Петровича появился Капитан Флинт, как положено, с красным оперением, только маленький и добрый, в отличие от известного попугая. То был кузнечик-красноперка, он сидел серьезно и неподвижно, полностью осознавая всю важность происходящего, делая из старосты настоящего старпома.

И в этот день мы действительно нашли остров сокровищ — всем приходом причастившись Святых Христовых Тайн, без споров и неурядиц, потому как «Сокровища» не только бесценны, но и бесконечны, и нет такого человека, которому бы не досталось с избытком.

Ну а сегодня весь день шел дождь…

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Мерзавец — это тот, кто, оказавшись на Страшном суде, очень удивится, что голос совести был не просто мешающим шумом со стороны.

Будьте внимательны: активировались мошенники в Telegram. Орудуют среди православных каналов. Эти мерзавцы копируют содержимое канала жертвы в поддельную группу и добавляют туда участников из комментариев канала. В итоге даже не сразу понятно, что это не канал, а скам-группа: со стороны выглядит всё очень похоже. После в этой группе появляются фишинговые, вредоносные ссылки под видом безобидной просьбы о голосовании.

Будьте бдительны: в настройках Telegram, в разделе «Конфиденциальность», найдите пункт «Приглашения» и установите «Никто» — в таком случае вас не смогут никуда добавить без вашей воли.

Ну и если вы попали в такую группу, не переходите ни на какие ссылки — отправляйте жалобу и выходите.

В качестве иллюстрации — скрин на лже-группу нашего всеми любимого отца Александра Авдюгина. Прошу молитв за батюшку — ситуация не из приятных, а у человека больное сердце.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

из архива:

В мои еще юные годы в храме, где я трудился пономарём, а моя Наталия — кладовщицей, случилось любопытное происшествие.

В конце службы батюшка, как положено, отправился освящать мед. Бидоны, баллоны и стеклянные банки со сладким содержимым выставили полукругом на приготовленном столе. Обычно прихожане начинали хватать свои сосуды уже с освященным содержимым сразу, чтоб врагу не досталось, устраивая при этом базарный шум. Священник каждый раз просил не торопиться и спокойно после отпуста забрать свой мед, но его никто не слушал, и тот год, к сожалению, не стал исключением.

Не успел батюшка отойти, как все ринулись с шумом и толкотней разбирать свои банки. Кто-то в такой сваре случайно задел ножку стола, та, не выдержав веса стоящих на ней банок, надломилась, и все его содержимое рухнуло и растеклось по полу.

Уже после происшествия, когда непослушные, громкие, но в прямом смысле сладкие прихожане разбрелись по домам, в храм зашла женщина, проездом оказавшаяся в городе и решившая посетить местную церковь. С порога она увидела, как уборщица с тряпкой гоняет по полу растекшийся мед, и страшно удивилась. Подойдя к моей Наталии, она полушёпотом сказала:

— Я знала традицию, когда освящают мед на праздник, но чтоб МЫТЬ ПОЛ МЕДОМ — я такого еще никогда не встречала.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG