Странно, но сегодня у нас в приходе совсем без жаворонков — никто не позаботился, хотя в прошлом году были. Наверняка у кого-то в храме булочно-птичный избыток, а вот нам не досталось — баланс в природе во всём…

Зато в качестве компенсации к нам прилетели скворцы. Маленькие орущие создания облепили провода и деревья и что-то очень красиво рассказывают. Возможно, пытаются объяснить, что уже начинается пятая седмица Великого поста, а значит, скоро Пасха!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Говорят, что бывают люди как животные, а порой даже и хуже. Сегодня память святых III века, пострадавших вместе с мучеником Кодратом. Их бросили на растерзание зверям, но звери не причинили им вреда, тогда мучители их казнили сами всяческими изощрёнными способами. К примеру, Викторина, Виктора и Никифора заживо раздробили в огромной каменной ступе, специально вырубленной из камня для подобных жутких убийств — действительно, тут животные выглядят гораздо человечнее истязателей.

Однако, делая такие заключения, мы глубоко ошибаемся, начиная свои измерения не с той стороны — один святой оправдывает всё человечество, являя истинный Образ Божий в нас. А сегодня мы вспоминаем событие в Коринфе, на котором просияло более двадцати святых, и каждый день бесконечный сонм мучеников и исповедников, преподобных и праведных, блаженных, святителей и пророков непрестанно молятся о нас у престола Божия, чтобы мы с вами не потеряли истинный образ человеческий и не утратили благодати Пресвятаго Духа.

Поэтому, когда кто-то говорит, что люди как животные или даже хуже — не верьте — плохие не настоящие… Вспоминайте удивительных заступников и равняйте человечество на святых.

Сегодня, кстати, у моего друга, который пока не святой, но тоже очень хороший человек, день тезоименитства. Я говорю про отца Виктора Никишова. Можно потихонечку пролезть по замедленной ссылке в телеграм и поздравить батюшку с его личной памятью настоящего человека!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

В среду вечера пятой седмицы Великого поста совершается удивительная служба, в народе ее называют Мариино стояние, благодаря долгому канону и чтению в перерывах жития преподобной Марии Египетской.

Если представить как в ином месте проходит такая служба, то, скорее всего, воображение нарисует очень похожую картину привычную нашему глазу: — большой или маленький храм, хор поет припевы, а священники или один священник в центре читает канон. Однако это не всегда так, условия бывают разные, а от этого и службы разнятся, и вы сейчас в этом убедитесь.

Как-то мне в канун среды пятой седмице, написал отец Иоасаф, мой замечательный северный товарищ. Он возвращался после командировки на место своего служения и просил молитв. Ему предстоял непростой перелет с города Якутск в Тикси, где погода в тот день была по-весеннему свежая с ветром и температурой в минус двадцать девять градусов.

После службы получил от батюшки, голосовое сообщение. Он благополучно добрался и благодарил за молитвы. Самолет, на котором отец Иоасаф летел АН-24 — старый и двухмоторный. Спинки сидений разболтанные и сломанные, поэтому облокачиваться на них было нельзя иначе они тут же раскладывались. Все части обшивки дребезжали и вибрировали, а дверь в кабину пилотов периодически в процессе полета открывалась настежь.

Иеромонах подвижник взял с собой канон и в продуваемом всеми ветрами салоне старого самолета весь полет читал творение преподобного Андрея Критского. Перед моими глазами предстала картина такого богослужения: гул пропеллеров, тряска открывающая тяжелую дверь в кабину пилотов, хруст и дребезг салона, и на фоне этой «музыки» негромкие слова седого священника, повторяющего припевы канона «Помилуй мя Боже, помилуй мя»…

Прибыв на место из кабины, вышли два пилота, батюшка их поблагодарил за труд, а они неожиданно ответили встречной любезностью:

— Это мы вас благодарим за ваш труд, мы простые работяги, а вы настоящий искренний труженик — и после оба крепко пожали большую ладонь отца Иоасафа.

Так что службы бывают разные. Дай Бог, сегодня вечером сподобимся попасть на привычное Мариино стояние, и, может быть, вспомним, что когда-то у берегов Моря Лаптевых на воздусях совершалось Иоасафово Летение.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Похвала Пресвятой Богородицы — служу завтра на своём втором маленьком и дальнем приходе, где народу обычно не более четырёх-пяти человек, поэтому есть возможность помолиться и за ваших близких.

Имена на проскомидию оставляйте в комментариях как «о здравии», так и «об упокоении».

В одном сообщении не более 12-15 имен. Каждое имя с новой строки и пожалуйста отдельным сообщением «о здравии», и отдельным «об упокоении» — так мне будет легче распечатать и читать.

Пожертвование на ваше усмотрение, номера карт прежние:

Номер моей карты:
2200700147131238 —Тинькофф (МИР)

Номер карты моей матушки (Наталия Сергеевна П.):
4276050036499840 — Сбербанк

(на всякий случай: других банковских реквизитов у меня нет, в личных сообщениях я денег ни у кого не прошу и на сорокоусты не собираю. Если вам кто-то написал якобы от моего имени — знайте, что это не иначе как мошенники.)

Всё! Имена записал, комментарии закрыл, уехал на службу.

Отчетный пост — за всех помолился, за каждое имя на проскомидии частичку вынул.

Есть на том маленьком приходе, где я сегодня служил, замечательный помощник. Он безвозмездно трудится в алтаре, а в зимнее время протапливает помещение, где мы служим. У прихода нет своего храма, литургии совершаются в старом списанном солдатском бараке, который обогревается печкой наподобие буржуйки. В сильные морозы топить приходится с четырёх утра, чтобы обогреть обледеневшие стены и не заморозить людей.

Этот же помощник учится потихоньку читать на службе. Пока получается не очень — слишком много ошибок. Не думайте, он тренируется, и видно, как старается, но почему-то вездесущая буква «Ё», неправильные ударения и сложно читаемые церковнославянские слова остаются пока непреодолимым препятствием.

Приходится делать замечания и поправлять, но делаю я это без лишней строгости. Человек он взрослый, мы примерно одного возраста, он немного меня постарше, и видно, что не из-за баловства ему пока не даётся церковнославянская грамота. Однако сегодня концентрация ошибок просто превзошла все ожидания. Я решил, что гневно отругаю его, как только он войдёт в алтарь и приблизится с апостолом в руках в зону словесного поражения.

Чтение послания закончилось, однако ошибки не прекратились:

— Глас восьмой: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа — продекламировал чтец, и у меня задёргался левый глаз. Далее ещё хуже: — ВоскрЕсни, Господи, в покой Твой... — в первом же слове неправильное ударение на второй слог.

— Нет, ну так нельзя, что сейчас будет… сейчас я ему всё скажу — раскаляясь, как забытый на плите эмалированный чайник, я мысленно выкипал.

Тем временем пришло время читать третий стих аллилуария, в этот раз мой помощник сделал всё правильно, прочитал внятно, не торопясь и без единой ошибки:

— Помяни́, Го́споди, Дави́да и всю кро́тость его́.

Клирос на радостях запел звучное «Аллилуиа», а я выдохнул и понял, что просто излишне себя сам накрутил — ну и пусть, что с ошибками — дай Бог, со временем ещё научится.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Вечером сидели и ждали дождя. Шерстяное небо сваливалось комьями, прошивая их белыми нитками молний. Над головой начинало всё греметь и бахать — словно какие-то заоблачные соседи непрерывно перетаскивали шкафы с книжками.

Жирный тревожный ветер дрожал полуголыми ветками. Закатное солнце скрылось раньше положенного горизонта, и только в маленьких окошках тяжёлой свинцовой завесы, словно протягивая ладони с просьбой о помощи, на мгновение появлялось и тут же гасло. Всё неминуемо вело к первой, самой настоящей грозе. Обесцветились краски свежего весеннего вечера — март умирал с музыкой.

— Сейчас будет что-то страшное — сказал Илья, уводя свою маму от цветочных клумб в безопасный дом.

По их примеру разлетелись скворцы по гнёздам, спрятались напуганные насекомые, улеглась трава. Однако на этом всё закончилось — гроза навела шума и успокоилась.

Первая ночь нового месяца пройдёт на выбитых от пыли свежих подушках и перинах.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Последнее время совершенно не хочется читать новости. Всё время какая-то антиутопия — тот жанр литературы, который я всегда обходил стороной. Однако вчера, а по московскому времени сегодня, человек снова полетел к Луне, и это, как по мне, замечательно — такие новости хочется читать. Когда Герман Титов на «Востоке-2» совершал облёт вокруг Земли, Корней Иванович Чуковский записал в своём дневнике:

«Человек летит вокруг Земли — маленькой, крохотной, затерянной в космосе, — и на этой Земле всё: войны, победы, горести, радости, Шекспиры, Толстые, всё человечество, вся история — и вот он облетает её за какие-нибудь часы. Как странно и как величественно это сознание.»

И ведь действительно, человек на орбите находится выше всех новостей на планете, как хороших, так и плохих. С детства многие мечтали о подобных полетах, от этого зачитывались фантастикой взахлёб, начиная с рассказов про Алису Кира Булычёва. Потом появлялись другие авторы, такие как Рэй Брэдбери, Айзек Азимов, Лем, Беляев, Лукьяненко, Стругацкие… Но и среди современных писателей есть, оказывается, неожиданные открытия.

Недавно я с удивлением обнаружил книгу известного и знакомого мне лично священника — отца Георгия Максимова. Все эти годы я воспринимал батюшку не иначе как преподавателя Московской духовной академии, миссионера, автора статей и книг, связанных с религиоведением и богословием, но, оказывается, батюшка — прекрасный прозаик, пишущий в жанре фантастики.

Недавняя книга, с которой мне удалось познакомиться, называется «Черный ксеноархеолог» — целиком я её ещё не читал, она есть у меня только в электронном виде. С момента, когда я понял, что роман мне нравится, электронный вариант я отложил и решил продолжить, когда получу бумажный экземпляр — ничего не могу с собой поделать, настоящую книгу с запахом страниц для меня гораздо приятнее читать, чем любой электронный аналог.

Однако моя матушка менее привередливая в этом плане — она прочитала целиком роман отца Георгия в электронном формате и осталась очень довольна, а наши с ней вкусы за много лет супружеской жизни стали совпадать до самых крайних мелочей.

В общем, пока я собирался и ожидал скидку в известном магазине, батюшка уже успел написать продолжение — буквально на днях вышел второй том «Белый ксеноархеолог» — кажется, вопрос на ближайшее время с чтением в удовольствие решён: закажу сразу две книги и буду запойно читать.

Я, кстати, практически полностью уверен, что кто-то из NASA прочитал эти романы, и поэтому сегодня и совершился очередной полёт на Луну — в день рождения отца Георгия.

Посему призываю всех любителей фантастики и не только отправиться на канал батюшки и, набрав полную охапку его книг, поздравить талантливого человека с Днём рождения.

Отца Георгия я с утра уже успел поздравить, в ответ он прислал слова благодарности и фотографию, как он спускается с трапа самолёта в Кении — был бы у батюшки звездолет, американские астронавты за ним бы не угнались…

Ссылка на канал отца Георгия

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

"И сия рек, гласом великим воззва: Лазаре, гряди вон" (Ин 11:43)

У епископа Китийского сразу две гробницы: одна в Вифании, там, где его воскресил Спаситель, а другая на Кипре, там, где он праведно жил и служил епископом после.

Чудо, связанное с Лазарем, настолько яркое, что его праведная жизнь и святительское служение остается в тени. От этого и иконы с другом Божьим в основном сюжетные и иллюстрируют евангельский текст.

Впервые икону праведного Лазаря, где он изображается именно как архиерей, я увидел будучи уже священником. Меня пригласили на требу в весьма отдалённый район города и у мужчины, который приехал за мной в машине была эта икона.

Я сидел на заднем сидении и всматривался в образ, пытаясь разобрать надпись и понять, что же это за святой. Увидев мой пристальный взгляд в зеркале заднего вида, водитель избавил меня от мучений и громко произнес:

— Батюшка, это праведный Лазарь Четверодневный.

— Очень редкая икона, никогда не видел ранее Лазаря, изображенного в качестве святителя.

После этого мужчина поделился со мной интересной историей из своей жизни.


Несколько лет назад они с товарищем попали в жуткую аварию. Друг его заснул за рулем, выехал на встречную полосу, в результате чего произошло лобовое столкновение с грузовиком. Товарищ моего собеседника погиб, а он остался еле живой в тяжелом состоянии.

Все это время супруга его вымаливала и в день Лазаря Четверодневного он пришёл в себя.

После того как его выписали, он не мог садиться за руль да и вообще ездить в машинах. В тесном салоне он начинал задыхаться, словно его вновь подключили к аппарату искусственного дыхания. Ходил пешком, а когда это было невозможно, приходилось останавливаться каждые десять минут и выходить из машины, чтоб отдышаться.

Однажды ему привезли эту икону и после страх путешествовать в машине пропал.

Постепенно он даже вернулся к работе, связанной с длительными поездками в машине, а икону праведного Лазаря епископа Китийского он теперь всякий раз берёт с собой в дорогу.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

«Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведёт за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!

А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенён тишиной,
Осиян пустотой святой.

А наш-то, наш-то — увы, сынок, —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Вкруг трона его весёлой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.

Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок, —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдёт,
Никуда не спрятаться ей!»

Тимур Кибиров (в крещении — Тимофей).

—

Сегодня Господь входит в Иерусалим на вольные страдания, на смерть… за нас… вместо нас, и никуда ей от Него не спрятаться — всё закончится Пасхой!

С Праздником!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Пост пролетел быстро, но к концу святой Четыредесятницы что-то силы покинули меня. Вокруг яркая, цветущая весна, а на душе — хмурая и бесцветная осень. К тому же обострились по очереди все хронические болячки, что привело к частичной корректировке запланированных дел и даже милых сердцу встреч и общений. К примеру, не смогли даже с отцом Саввой записать очередную беседу.

К концу прошлой недели от мысли, что впереди еще Страстная седмица, подкашивались колени. Сил осталось только на то, чтоб свить себе гнездышко из одеялка и спать, спать, спать… но неожиданно ситуацию спас комод. Нет, это не название новомодного заграничного лекарства, хотя, может, такое и есть, но в данном случае речь идет о вполне утилитарном предмете мебели.

С момента моего назначения на приход в нашем алтаре прослеживался острый дефицит комода. Практически год я не мог подобрать этот важный элемент мебели, который стал бы местом хранения и одновременно поверхностью, где можно разложить подготовленные облачения для службы.

Все те предложения, встречающиеся в объявлениях, были хорошие, но для нашего случая не подходили. То попадался слишком маленький, то высокий, слишком широкий или узкий, из плохого материала, то, наоборот, слишком хорошего и от этого по цене как чугунный мост. В общем, комод, как бы это странно и грустно ни звучало, откладывался в долгий ящик...

Но в конце прошлой недели, случайно в объявлениях, я его нашел и тут же приобрел — именно такой, как надо. И знаете что? — вся былая хандра прошла. Настроение улучшилось, лапы не ломит, хвост не отваливается, а силы снова бьют ключом. Сам комод отдадут только в среду утром, но он уже оказал невероятное терапевтическое действие.

Получается, если вам, как и мне, этот Великий пост дался не просто и кажется, что не хватает сил до Пасхи — доделайте что-то давно отложенное, ну или, на крайний случай, купите комод — вдруг это только так работает.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

После службы за чаем решали сложный и насущный вопрос. Обычно на Благовещение разрешаются на трапезе рыба и вино, но в этот раз праздник попал на Страстную седмицу, и от этого рыба отменяется. Дискуссия завязалась вокруг вина — отменяется ли сей виноградный продукт, как и рыба, или же только живность попадает под санкции? Стоит отметить, что спиртного у нас никакого не было, тема была исключительно поддержать сократовское «Veritas in disputatione nascitur».

На фоне беседы раба Божия Анна вспомнила случай ее молодости. В далекие советские годы она с мужем пребывала в северных землях нашей необъятной Родины. Муж был военный, а она работала медсестрой. Как-то к ним «в люди» с отдаленных снежных просторов прибыли местные представители малых ледяных народов, скорее всего, это были чукчи.

Люди простые и трудолюбивые, занимающиеся исключительно охотой и оленеводством, но в этот раз они, по всей видимости, решили просто отдохнуть. Разместившись в местной гостинице и разузнав, где можно добыть выпивку, они принялись кутить. Стоит отметить, что им посоветовали действительно самого лучшего в районе сомелье. Да, цены у него были высокие, но от этого и сервис. К каждой бутылке своего особого самогона он прилагал, как отличительный знак качества, выращенный в собственной домашней оранжерее цветочек, а такое внимание в северных широтах дорогого стоит в прямом и переносном смысле.

Весь вечер и половину ночи гости шумели, потом успокоились, и воцарилась тишина. На следующий день, уже ближе к обеду, Анна, как медицинский работник, была делегирована персоналом в качестве проверяющей. Надо было убедиться, все ли с постояльцами в порядке — уж слишком тихо они себя вели. Когда молодая девушка вошла в комнату, то обнаружила представителей северного кочевого народа, спящих прямо на полу в центре комнаты штабелями. Все прочее пространство было заполнено особыми знаками качества от элитного сомелье — живописное полотно неизвестного художника: «Чукчи в цветах».

После этой истории честное собрание единодушно согласилось, что раз рыбу нельзя, то вино тоже не стоит. Не то чтобы мы имели какое-то отношение к северным кочевым народам, скорее наоборот — просто на улице сейчас весна, все клумбы цветут… да и вообще как-то лишнее все это — не надо…

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

В Троице-Сергиевой Лавре есть интересное место — Церковно-археологический кабинет (ЦАК), он располагается при академии и по сути является восстановленным музеем уникальных церковных экспонатов.

На очередной заочной сессии мы с отцом Иоанном Додоном абсолютно спонтанно решили туда попасть. К своему стыду, я до этого еще ни разу в ЦАКе не был. Пришли мы в свободное от занятий время и, пользуясь тем, что являемся студентами пусть и заочниками, без особого труда прошли внутрь с очередной экскурсионной группой.

Экспонаты там просто невероятные: бесценные иконы рублевской школы, предметы апостольских времен и уйма уникальных исторических артефактов. Коллекция постоянно пополняется и изменяется. В дальнейшем, когда я уже после приходил в музей, моим глазам открывались новые и новые предметы, которых до этого попросту не было, и по рассказам экскурсоводов это вполне нормальная практика.

В последнем зале есть целая стена с древними монетами и специальной линзой, позволяющей их внимательно рассмотреть. Мой взгляд привлекла любопытнейшая монетка размером не более современного рубля — серебряный шекель первого века, вот за тридцать таких монеток Иуда предал Христа.

События того времени из Евангелия пронеслись у меня перед глазами.

— Неужели эти ничтожные кругляшки смогли пробудить жадность такой силы, что она затмила любовь к самому Господу — подумал я тогда.

После музея у нас были лекции и даже какой-то экзамен, который я ухитрился сдать первым, в результате чего побрёл в нашу келию в одиночку. Останавливались мы обычно во Всехсвятском подворье, в простенькой гостинице для паломников. Комнаты на пятерых, удобства на этаже, но нам вполне хватало — тепло, уютно, да еще в трапезной за условные деньги можно было поужинать.

В этот раз я обнаружил, что весьма экономно проживаю командировку. Дни сессии уже подходили к концу, а у меня еще одна красивая нетронутая бумажка оставалась и мелочь на мелкие расходы.

Придя в трапезную и подсчитывая в голове свой бюджет, с каким-то опьяняющим чувством принял решение сэкономить и взять себе половину порции, чтоб оставить красивую купюру неразменной.

— Пусть она лежит и радует меня свои видом — думал я.
Наверное, намеревался доставать денюшку вечерами и наподобие персонажа Голлума из романа Толкина — гладить и приговаривать нараспев «Моя Прелесть».

Однако, меня ожидал сюрприз — в трапезную пришло распоряжение кормить священников, живущих в гостинице абсолютно бесплатно, на что опьяняющее чувство усилилось и тут же скорректировало планы.

— Мне пожалуйста полную порцию — заявил я, и решительно добавил — и капусты положите побольше!

В тот вечер четверга я засыпал жадно-объевшийся бесплатным ужином.

В выходные занятия не проводились. Поэтому по пятницам после лекций я уезжал к маме в Подольск. По пути на электричку, пройдя по всяким сувенирным магазинчикам, решился-таки разменять ту самую красивую бумажку, выбрав какую-то откровенную ерунду. Сунул руку в карман и… с удивлением обнаружил, что денег у меня и нет. Моя сэкономленная купюра попросту пропала — это событие прозвучало как крик петуха для апостола Петра на рассвете «...И абие петел возгласи» (Мф 26:74)

Вопрос, касающийся Иуды, в моих воспоминаниях при виде серебряника получил невероятный и пронзительный ответ — В кармане осталась только мелочь, обличающая мою жадность и покрывающая поездку на электричке к маме и обратно.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

А у меня для вас самая радостная новость на свете:

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Воскресение Христово — величайшее событие для всего человечества, от этого и празднование Пасхи не умещается в один календарный день, а радость хочется разделить и с ближними, и с дальними. Существует весьма устойчивая традиция: на Светлой седмице ходить в гости с освященной пасхальной снедью, распространяя тем самым благую весть о Воскресшем Спасителе.

Описание такой практики можно найти в заметках историков, в произведениях писателей и даже картинах художников. Если вспомнить о знаменитом русском живописце Борисе Михайловиче Кустодиеве, то на ум сразу приходит его «Купчиха», «Масленица» либо портрет Шаляпина, но в Астрахани в картинной галерее его имени есть менее известная работа «Христосование».

Специально нашел в свободном доступе эту картину и прикладываю ее в качестве иллюстрации. Вы только посмотрите на них — какие замечательные там персонажи. Я просто залюбовался деталями минут на сорок, не меньше.

Седобородый гость явно готовился к визиту. Прическа намасленная, волосы разделены на две прядки по центру, формируя ровный пробор, у кончиков подкручены волной для особого эффекта. Борода расчесана щеткой, усы подстрижены и уложены подковкой. Из-под ворота меховой шинели виднеется свежий белый воротничок. Глянцем сияют начищенные высокие сапоги.

А хозяйка? — Пышное атласное платье пасхально-красного цвета с ажурным воротничком и нежная розовая шаль, расшитая цветами. На головке изящный венок, волосы собраны в пучок или, как говорит моя матушка, в кукульку. Лица купчихи нам не видно, но отчетливо представляется, что она поджала губки и прикрыла глаза, подставляя левую щечку для поцелуя. Вся композиция яркая и радостная, я бы ее назвал «Сплошное целование».

Ну и, конечно же, стол: огромные куличи-исполины в розах, крашеные перепелиные яйца, добротная творожная пасха и тоже с розочкой, жареный кролик, большая банка черной икры, выдающая принадлежность автора к астраханской земле, ну и целая батарея всяческих напитков на любую прихоть. Наверняка еще самое вкусное христосующиеся персонажи закрыли от нашего взора, чтоб мы с голодухи не завидовали.

А завидовать и не надо, лучше тоже вот так же, по-кустодиевски, ходить по гостям, поздравляя всех родных и близких с торжеством, не умещающимся в один день, и, конечно же, обязательно целоваться — без этого никак нельзя!

С Праздником! Христос Воскресе!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Как многие уже знают, у меня два сельских прихода. Первый и основной имеет свой храмик, который совершенно камерный, но на потребу хватает. Второй приход совсем маленький, храма своего не имеет, от этого пока располагается в здании бывшей казармы.

Недавно ко мне туда приезжали с положенной проверкой террористической безопасности, и, по заверению проверяющих, из всех приходов, что они видели, мое второе место служения оказалось самым бедненьким и скромным, а они объездили с проверкой всю область. Однако даже на таком скромном приходе не обошлось без элементов особой астраханской роскоши.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

из архива:

Эту историю мне рассказал один маститый протоиерей. Произошла она много лет назад, как раз таки во времена Пасхальной радости.

В соборе, где служит батюшка, есть так называемое архиерейское кропило, кисточка для окропления святой водой. Это кропило ручной работы, кто-то из именитых по случаю подарил. Там по сути не кропило, а произведение искусства: резная массивная ручка, украшенная металлическими вставками и прекрасного качества сама кисть, им пользовались очень редко, по причине веса этого музейного экспоната, ну не удобно махать тяжелым кропилом — рука быстро устает.

На один из Пасхальных крестных ходов кто-то из пономарей схватил, что подвернулось под руку, и это было именно то самое архиерейское кропило.

Во святую светлую седмицу Пасхальный крестный ход совершается каждый день, он проходит вокруг храма с четырьмя остановками по сторонам света. Все молящиеся обступают священников, и дьякон велегласно возглашает «Господу помолимся. Рцем вси», а священник радостно приветствует народ словами «Христос Воскресе!» и обильно кропит святой водой.

Нередко находятся люди, которым всегда мало, они усиленно просят добавить еще воды с укором, что на них не попало, несмотря на то, что стоят с ног до головы мокрыми. Вот и в этот раз такая же женщина стояла в первых рядах и громко возмущалась, что ее так мало кропят. Батюшка взял то самое кропило, размахнулся как следует, чтоб окатить просительницу как положено и тут… кропило вылетает из мокрой руки и ложится прямо поперек лица этой недовольной прихожанки.

Первая мысль у батюшки — Все… убил.

Хор замолчал, люди застыли, птицы перестали петь, воцарилась полнейшая тишина — все пристально смотрели на потерпевшую... та выдержала паузу и проговорила:

— Какая благодать!

Женщина в итоге отделалась легким испугом, повреждений не получила, но стала вести себя куда деликатнее и обильного окропления более не требовала. Видимо поняла, что в ответ на просьбы дать побольше благодати, может прилететь слишком много.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Вся философия жизни — на дне тарелки с оливье. Спасибо, отец Демагогий.

https://t.me/pop_nikishoff/4653

Смотришь на этот ролик, и вроде как ничего такого: обычный, я бы даже сказал, родной пасхальный крестный ход в каком-то русском приходе и городе, но дело все в том, что приход хоть и Русской Православной Церкви, но расположен он в Италии. Храм преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского в Милане, где служит и спасается мой хороший друг отец Иоанн Додон. О нем вы не раз слышали в моих историях — это тот самый человек, с которым мы по электричке бегали.

Сегодня вечером, если Господь управит, запишем с отцом Саввой (Мажуко) видео на тему пасхальных празднований и традиций, поэтому если у вас есть какие-то особые мероприятия — признавайтесь о них в комментариях, очень интересно будет почитать и, возможно, даже обсудить.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG