из архива:

Эту историю мне рассказал один маститый протоиерей. Произошла она много лет назад, как раз таки во времена Пасхальной радости.

В соборе, где служит батюшка, есть так называемое архиерейское кропило, кисточка для окропления святой водой. Это кропило ручной работы, кто-то из именитых по случаю подарил. Там по сути не кропило, а произведение искусства: резная массивная ручка, украшенная металлическими вставками и прекрасного качества сама кисть, им пользовались очень редко, по причине веса этого музейного экспоната, ну не удобно махать тяжелым кропилом — рука быстро устает.

На один из Пасхальных крестных ходов кто-то из пономарей схватил, что подвернулось под руку, и это было именно то самое архиерейское кропило.

Во святую светлую седмицу Пасхальный крестный ход совершается каждый день, он проходит вокруг храма с четырьмя остановками по сторонам света. Все молящиеся обступают священников, и дьякон велегласно возглашает «Господу помолимся. Рцем вси», а священник радостно приветствует народ словами «Христос Воскресе!» и обильно кропит святой водой.

Нередко находятся люди, которым всегда мало, они усиленно просят добавить еще воды с укором, что на них не попало, несмотря на то, что стоят с ног до головы мокрыми. Вот и в этот раз такая же женщина стояла в первых рядах и громко возмущалась, что ее так мало кропят. Батюшка взял то самое кропило, размахнулся как следует, чтоб окатить просительницу как положено и тут… кропило вылетает из мокрой руки и ложится прямо поперек лица этой недовольной прихожанки.

Первая мысль у батюшки — Все… убил.

Хор замолчал, люди застыли, птицы перестали петь, воцарилась полнейшая тишина — все пристально смотрели на потерпевшую... та выдержала паузу и проговорила:

— Какая благодать!

Женщина в итоге отделалась легким испугом, повреждений не получила, но стала вести себя куда деликатнее и обильного окропления более не требовала. Видимо поняла, что в ответ на просьбы дать побольше благодати, может прилететь слишком много.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Вся философия жизни — на дне тарелки с оливье. Спасибо, отец Демагогий.

https://t.me/pop_nikishoff/4653

Смотришь на этот ролик, и вроде как ничего такого: обычный, я бы даже сказал, родной пасхальный крестный ход в каком-то русском приходе и городе, но дело все в том, что приход хоть и Русской Православной Церкви, но расположен он в Италии. Храм преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского в Милане, где служит и спасается мой хороший друг отец Иоанн Додон. О нем вы не раз слышали в моих историях — это тот самый человек, с которым мы по электричке бегали.

Сегодня вечером, если Господь управит, запишем с отцом Саввой (Мажуко) видео на тему пасхальных празднований и традиций, поэтому если у вас есть какие-то особые мероприятия — признавайтесь о них в комментариях, очень интересно будет почитать и, возможно, даже обсудить.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Когда начинают говорить про учеников Спасителя, всякий раз апостол Фома выглядит как-то не солидно. Нафанаил только услышал от Господа, что Он видел его под смоковницей — уже уверовал, а Фома мало того что непонятно где ходил, так еще и не поверил своим собратьям, говорящим о Воскресении — сложный человек, трудно найти с ним схожие для себя черты.

Вот апостол Петр: он первым называет Учителя Христом, и по ответу Спасителя мы понимаем, что это открылось ему свыше и, по всей видимости, в молитвах; пусть он после и отрекается, но он приносит глубочайшее покаяние, к тому же его простота до пронзительного чувства родства понятна. Помните, когда Иисус Христос моет ноги Своим ученикам и Петр противится этому, но после слов Спасителя: «аще не умыю тебе, не имаши части со Мною» — тут же просит помыть ему и руки, и голову. А у апостола Фомы в образе не за что зацепиться, чтобы найти для себя похожие, хотя бы желанные черты характера. Отсутствует пример веры, покаяния и даже простой, хотя бы детской молитвы.

Молитва — это, наверное, один из самых простых способов найти что-то общее со святым, ведь так или иначе все мы имеем хоть какой-то, но все же опыт в молитве.

Лично я часто обращаюсь и много раз обращался к своему Создателю. То были нестойкие и даже наивные юношеские молитвы, волнительные «Господи, помоги» при сдаче экзаменов или зачетов, придавленные камнем переживаний вопли в моменты рождения или болезни моих детей, бесстыдные клянченья заботы в финансовой нужде или в бесконечных переездах. И всякий раз Господь протягивал мне руку помощи — а я? — я принимал это как должное, совершенно не замечая, что ладонь моего Бога кровоточит свежей язвой от гвоздя… и более того, мне до Его крестных ран совершенно не хотелось дотронуться, чтобы осознать, что Господь уже позаботился обо мне до самой Вечности, пройдя ради этого через предательство, боль, страдания, крест, смерть и ад...

А у апостола Фомы после слов о Воскресении Учителя было единое желание — прикоснуться к Его ранам, и Господь пришел для того, чтобы утолить его стремление. И весь спасительный путь отозвался в сердце Фомы и излился фразой:

«Господь мой и Бог мой!»

Сложный человек, не похожий, к моему глубочайшему сожалению, я так сильно на него не похожий.

С Антипасхой! Христос Воскресе!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Вышла очередная наша беседа с Натальей Рязанцевой, редактором сайта Сретенского монастыря. В этот раз жуткая — о цифровом бессмертии. Надеюсь, будет интересно не только тем, кто планирует или практикует.

Тема попалась серьезная, поэтому я пытался выглядеть максимально взрослым — пространно размышлял, вспоминал детские книжки и пел песенки — собственно, как всегда...

Кому интересно, интервью можно прочитать на сайте Сретенского, в телеграм не влезает:

https://monastery.ru/obshchestvo/o-tsifrovom-bessmertii/

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Хотел написать что-то серьезное на тему смирения и борьбы с гордостью, но какой-то слишком тесный, плотно прилегающий, да еще и мокрый день получился. Дождь то идет, то падает, а на душе кошки скребут. Поэтому давайте про кошек — они пушистые и теплые, а это первое средство в такие унылые дни, как сегодня.

Сначала сцена печальная: наш Сосискин, он же в соседском варианте Бантик, почил осенью прошлого года. Многие меня о нем спрашивали, а я и не знал, что ответить. Мы думали, что он сгинул в неизвестности, как беспризорный кот, но Сосискин умер, как полагается воспитанному животному — пришел в дом, где родился, к нашим соседям, и там тихонечко уснул. Похоронен Бантик на широкой полянке с красивым видом на разливающуюся речку. Эту информацию я получил от первоисточника, а именно нашего соседа Алексея, который позаботился о Сосискине. Он же мне рассказал дополнительные детали кошачьей популяции диких прикаспийских земель...

С прошлого года к нам в гости стала приходить черная кошечка с белым уголком воротничка на шейке и рыжими редкими пятнышками на шерстке, словно кончики волос проржавели от долгого гуляния под дождем. Она тоже соседская. Первое время нас боялась до обморока, но теперь привыкла и, только завидит меня или матушку на горизонте, сразу бежит обниматься.

Мы ее назвали Анфиска за схожесть с близняшкой из Свято-Никольского монастыря города Гомеля. Оказывается, она пришла на смену Сосискину не просто так — Анфиска его родная сестра. Они с братом совершенно не похожи, тут даже гадать нечего: отцы у них наверняка разные, да и Анфиска явно моложе, а вот мама, к моему величайшему удивлению, та самая сиамская бесхвостая кошка с косыми глазками по имени Дора, она же Зинка в соседском варианте.

Маленьким котенком Зинка-Дора была подарена в дом наших соседей их знакомой заводчицей сиамских кошек как маленький, никому не приглянувшийся котенок из-за врожденного крючка вместо хвоста. Но самое поразительное, что было это в далеком 2011 году. Получается, что нашей раскосой даме уже пятнадцать лет от роду, и она чуть ли не мама всех известных нам кошек в округе — настоящая мать-героиня!

В кошках-долгожителях ничего удивительного нет: к примеру, у моей мамы кот Филя, тоже, кстати, сиамский, почил в восемнадцать лет, но он был сугубо домашний, а Дора на свободном, беспризорном выгуле. Ходит где хочет и прибивается к дому в холода, да и ради того, чтобы народить дополнительную партию котят. Мы, кстати, раньше были уверены, что Сосискин потерял половину хвоста на полях сражений, но, оказывается, он таким родился. Его родительнице вообще не повезло с хвостом, а Бантик унаследовал эту уникальную черту только наполовину. В общем, индийская мелодрама в лучших проявлениях жанра, они даже петь умеют.

Если выйти сейчас вечером на лавочку у дома да запеть что-то тихонечко, тут же прибежит мурлычущая Анфиска и станет тоненько подпевать.

Как говорил Леонардо да Винчи: «Даже самая маленькая кошка — это шедевр», и благодаря Доре — матери драконов — у нас их теперь целое стадо.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Народная примета гласит: если напала икота, то значит, тебя кто-то вспоминает, благо на православных приметы не распространяются, поэтому все обошлось, но опасный повод был.

Третьего дня меня вспоминала у себя на канале Яна Капаева, а вчера вечером решил так же поступить Сергей Комаров.

Конечно, можно было бы и не заметить этого коварного поступка и сделать вид, что ничего не произошло, но я все же принял решение мстить — пусть знают, с кем связались...

В общем, чрезвычайно рекомендую:

https://t.me/komarov_mission

https://t.me/yana_kapaeva

Недавно наша прихожанка поведала мне любопытную историю. В детстве, то было в шестидесятые годы прошлого века, ее бабушка весной каждый раз ожидала необычного гостя — Джона Мериноса. По версии творчески мыслящей старушки, на праздничный стол обязательно требовалось подавать курицу. Зачем и почему — история умалчивает, да и что за Джон такой, тоже было неизвестно. Однако детское ассоциативное мышление компенсировало белые пятна загадочной истории, и в воображении возникал огромный чернокожий мужчина на белом коне, приезжающий по ночам за курицей...

Только после воцерковления, в зрелом возрасте, она поняла, что речь шла именно о празднике Жен Мироносиц, правда тайна, связанная с главным блюдом на столе, так и осталась неразгаданной.

Так что, если завтра вам случайно встретится негр на белом коне — не пугайтесь, ничего тут удивительного нет: возможно, просто кто-то отмечает этот праздник иначе, по-старинке, и на всякий случай захватите с собой на прогулку курицу — говорят, этот таинственный незнакомец ее очень любит.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Несколько лет назад сподобился познакомиться с замечательной пожилой парой. Беленькая, как будто светящаяся изнутри, миниатюрная бабушка и такой же, под стать супруге, небольшого росточка миниатюрный дедушка. Оба с одинаковыми светлыми глазами, тихие, спокойные, внимательные друг к другу. У Нины, так звали бабушку, болели ноги, и ее дедушка Петр специально из дома на службу носил для нее складной стульчик. Приходили на литургию: он усаживал свою бабушку и становился молиться рядом, а в конце службы помогал ей подняться, забирал стульчик, и они под ручку шли домой.

Эти люди смотрелись настолько естественно, что каких-либо разногласий в их семье представить было попросту невозможно. Однако в молодые, еще в советские годы Петр был совершенно неверующим человеком. Нина, как православная христианка, терпела от мужа частые насмешки, скандалы и даже издевательства. Ей приходилось совершать молитвы только когда муж не видит, иначе он впадал в ярость, обвиняя ее в колдовстве, мракобесии и глупости. Как-то Нина забыла после молитвы убрать иконочку. Петр пришел после работы усталый и пьяный — увидев святой образ, он устроил жуткий скандал, итогом стала выброшенная в окно икона, а сам Петр в бесовской злобе ушел из дома.

Когда хмель развеялся, он вернулся. Нина стояла в комнате и молилась возле той выброшенной иконы — она нашла ее во дворе и вернула обратно. Петр в первый раз услышал, о чем его жена просит в молитвах. Нет, не избавить ее от мужа-тирана — она просила, чтоб Господь его не наказывал: «Господи, накажи меня, он хороший!» — и Петру стало страшно, что накажут не его, ведь хороший в этой ситуации не он.

На сердце лежал камень «Велий зело», а искренняя любовь и твердая вера привели к пасхальной радости…

Христос Воскресе, дорогие наши мироносицы!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

...из архива:

В храме идет причастие. К Чаше подходят неспеша прихожане.
— Вера — сказала женщина, после, приняв Дары, с благоговением отошла.

За ней опять:
— Вера — диакон отирает ей уста — она уходит.

И опять Вера, за ней еще одна. Под конец идет не Вера, имя ее я знаю, только что на исповеди общались, но, вопреки моему ожиданию, слышу снова:

— Вера

— Как Вера? — вы же, вроде, Мария

— Ой да... Мария, я просто думала надо так.

С верой действительно надо, потому как «Без веры невозможно угодить Богу» (Евр. 11:6)

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Время, наверное, самое сложное для понимания измерение. В цифрах все просто, но на практике одна и та же единица может вести себя совершенно по-разному.

К примеру, если вам скажут, что долгожданное событие наступит через пару минут, то они будут длиться гораздо дольше обычного. Часы иногда летят мгновениями, а секунды долго и нудно тянутся.

Легко сказать, что во всем виновато человеческое восприятие, и это, безусловно, так, но не до конца. В движении времени мы участвуем словно веточка в водах бегущей реки, а Творец этого мира волен делать с потоком все что угодно.

Как-то нам с супругой врачи сообщили тяжелую весть, что наш еще находящийся в утробе младенчик болен и родится на свет с серьезными отклонениями. Диагноз — гидроцефалия. Прогноз врачей, которые ради нас собрали целый консилиум, был безжалостно строг: если роды и произойдут, то ваш ребенок проживет всего пару минут.

Помню, в этот момент я понимал, что пары минут мне не хватит. Для крещения надо как минимум десять.

Все наши последующие приключения я пересказывать не буду, скажу только, что Господь окружил нас плотным кольцом добрых и внимательных людей, благодаря чему поток времени изменился.

Именно сегодня, 30 апреля, нашему Тихону исполняется семь лет. Он, конечно, не похож на своих ровесников, и понятно, что в школу в этом году он точно не пойдет, но он умеет, как никто другой, радоваться жизни, громко выкрикивая на всю округу гласные, утверждая сомневающихся в том, что время зависит не от нас, и секунды, минуты и годы длятся столько, сколько определит им милостивый Господь.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Я уже не раз рассказывал эту историю, но ничего не поделаешь — это настоящее чудо случившееся в нашей семье семь лет назад по молитвам преподобной старицы, память которой сегодня Церковь светло празднует.

Последнее время все чаще слышу неоднозначное и даже негативное отношение к блаженной старице Матроне — дескать для образованного православного человека некоторые эпизоды из жизни святой весьма спорные и сомнительные, однако такие люди забывают, что для многих первый опыт соприкосновения с благодатью Божией случился именно по молитвам блаженной старицы. Пытаясь в избытке чувств записать яркие события, не имеющие вероучительной базы — неофиты не скупились на эпитеты и на лишние украшательства, от этого и возникли спорные моменты с неточностями и даже искажениями.

Бывало, что от дефицита внимания иные вовсе выдумывали несуществующие эпизоды, пытаясь таким образом стать причастными к святой истории. Господь в итоге избавил от неправды, и место, где теперь пребывают мощи святой, является неистощимым источником благодати Божией.

В столичном мегаполисе все, кажется, работает по своим заранее просчитанным процессам, присутствие такого уникального источника уже само по себе чудо. Сердце блаженной Матроны настолько чуткое, что сострадает каждому, кто к ней обращается за помощью.

В тяжелый период своей жизни я и сам ощутил живительное прикосновение Божие по молитвам святой. Вообще, если касаться этого периода нашей семьи, то, наверное, то было время постоянного непрекращающегося чуда, но один эпизод связан с моим обращением к святой старице.

30 апреля 2019 года в нашей семье появился маленький Тихон, роды были очень непростые по причине тяжелого врождённого заболевания. Сразу после кесарева его отправили в реанимацию на другой конец Москвы из Филатовского роддома в Тушинскую больницу.

В палату в особом обмундировании пускали родителей в определенные часы. Он лежал в специальной камере на подобие аквариума и тихо посапывал, дышал сам. На передней стенке бокса был наклеен лист бумаги с выведенной фломастером фразой «Не плачет!». Первое время Тихон действительно не умел кричать, недовольно морщил носик, еле слышно кряхтел и на этом все заканчивалось.

Состояние было непростое. Время в такие моменты меняет свой темп и из текучего неуловимого легкого ручейка оно превращается в густой липкий кисель, в котором каждая фраза врача, вид больного ребенка и звуки пикающих аппаратов реанимации надолго зависают и не отпускают ни на секунду.

Силы попросту покидали меня — я никогда так долго не жил, чем за этот короткий период. В день памяти блаженной Матроны в молитвах я не просил сил или здоровья малышу, я просил определенности. Понимая отчетливо, что сейчас совершается суд Божий, я просил скорейшего решения:

«Блаженная матушка Матрона, обратись ко Господу, попроси Его принять решение быстрее по поводу нашего сына Тихона, знаю, что так не верно, но, если он сегодня не умрет, я буду знать, что он останется жить и перестану бояться».

Старице не потребовалось много времени на исполнение просимого. В этот день страх смерти у меня прошел, навещая Тихона в реанимации, вопреки записки на передней стенке бокса, он в первый раз заплакал.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Завтра неделя четвертая по Пасхе, о расслабленном. Служу в своих весях и с радостью помолюсь за ваших близких.

Имена на проскомидию оставляйте в комментариях как «о здравии», так и «об упокоении».

В одном сообщении не более 12-15 имен. Каждое имя с новой строки и пожалуйста отдельным сообщением «о здравии», и отдельным «об упокоении» — так мне будет легче распечатать и читать.

Пожертвование на ваше усмотрение, номера карт прежние:

Номер моей карты:
2200700147131238 —Тинькофф (МИР)

Номер карты моей матушки (Наталия Сергеевна П.):
4276050036499840 — Сбербанк

(на всякий случай: других банковских реквизитов у меня нет, в личных сообщениях я денег ни у кого не прошу и на сорокоусты не собираю. Если вам кто-то написал якобы от моего имени — знайте, что это не иначе как мошенники.)

Всё! Имена записал, комментарии закрыл, уехал на службу.

Отчётный пост. За всех помолился, за каждое имя из комментариев на проскомидии частичку вынул.

В качестве традиционной истории позволю себе вспомнить былые годы моего служения в Казанском храме. Из архива:

Если у нас кто из работников в храме отмечает свой день ангела, то из просфорной выделяют дополнительную большую просфору и прилагают записку с именем того, кого ныне следует поздравлять. Вот и сегодня перед проскомидией мы обнаружили с отцом диаконом лишнюю просфору и записку со следующим содержимым: «Александр алтарник».

Александров у нас в алтаре целая коллекция, главный труженик из всех, конечно, же наш старший пономарь, который денно и нощно постоянно в храме, но уточнение все же требовалось. Увидев как раз его, диакон, не теряя времени, задал обескураживающий вопрос:

— Саша, ты сегодня алтарник? — он хотел сказать «именинник», но что-то пошло не так.

— Не знаю — застыв с обалдевшим выражением лица отозвался именинник.

После, на службе, отличился уже и Александр, вместо моей камилавки решил мне предложить настоятельский монашеский клобук. Я, кстати, в свою очередь тоже молодец, по неведомой мне причине перепутал имена диаконов и отца Владимира собрался причащать как Петра. В общем, Неделя о расслабленном — у нас все, как положено.