В Троице-Сергиевой Лавре есть интересное место — Церковно-археологический кабинет (ЦАК), он располагается при академии и по сути является восстановленным музеем уникальных церковных экспонатов.

На очередной заочной сессии мы с отцом Иоанном Додоном абсолютно спонтанно решили туда попасть. К своему стыду, я до этого еще ни разу в ЦАКе не был. Пришли мы в свободное от занятий время и, пользуясь тем, что являемся студентами пусть и заочниками, без особого труда прошли внутрь с очередной экскурсионной группой.

Экспонаты там просто невероятные: бесценные иконы рублевской школы, предметы апостольских времен и уйма уникальных исторических артефактов. Коллекция постоянно пополняется и изменяется. В дальнейшем, когда я уже после приходил в музей, моим глазам открывались новые и новые предметы, которых до этого попросту не было, и по рассказам экскурсоводов это вполне нормальная практика.

В последнем зале есть целая стена с древними монетами и специальной линзой, позволяющей их внимательно рассмотреть. Мой взгляд привлекла любопытнейшая монетка размером не более современного рубля — серебряный шекель первого века, вот за тридцать таких монеток Иуда предал Христа.

События того времени из Евангелия пронеслись у меня перед глазами.

— Неужели эти ничтожные кругляшки смогли пробудить жадность такой силы, что она затмила любовь к самому Господу — подумал я тогда.

После музея у нас были лекции и даже какой-то экзамен, который я ухитрился сдать первым, в результате чего побрёл в нашу келию в одиночку. Останавливались мы обычно во Всехсвятском подворье, в простенькой гостинице для паломников. Комнаты на пятерых, удобства на этаже, но нам вполне хватало — тепло, уютно, да еще в трапезной за условные деньги можно было поужинать.

В этот раз я обнаружил, что весьма экономно проживаю командировку. Дни сессии уже подходили к концу, а у меня еще одна красивая нетронутая бумажка оставалась и мелочь на мелкие расходы.

Придя в трапезную и подсчитывая в голове свой бюджет, с каким-то опьяняющим чувством принял решение сэкономить и взять себе половину порции, чтоб оставить красивую купюру неразменной.

— Пусть она лежит и радует меня свои видом — думал я.
Наверное, намеревался доставать денюшку вечерами и наподобие персонажа Голлума из романа Толкина — гладить и приговаривать нараспев «Моя Прелесть».

Однако, меня ожидал сюрприз — в трапезную пришло распоряжение кормить священников, живущих в гостинице абсолютно бесплатно, на что опьяняющее чувство усилилось и тут же скорректировало планы.

— Мне пожалуйста полную порцию — заявил я, и решительно добавил — и капусты положите побольше!

В тот вечер четверга я засыпал жадно-объевшийся бесплатным ужином.

В выходные занятия не проводились. Поэтому по пятницам после лекций я уезжал к маме в Подольск. По пути на электричку, пройдя по всяким сувенирным магазинчикам, решился-таки разменять ту самую красивую бумажку, выбрав какую-то откровенную ерунду. Сунул руку в карман и… с удивлением обнаружил, что денег у меня и нет. Моя сэкономленная купюра попросту пропала — это событие прозвучало как крик петуха для апостола Петра на рассвете «...И абие петел возгласи» (Мф 26:74)

Вопрос, касающийся Иуды, в моих воспоминаниях при виде серебряника получил невероятный и пронзительный ответ — В кармане осталась только мелочь, обличающая мою жадность и покрывающая поездку на электричке к маме и обратно.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

А у меня для вас самая радостная новость на свете:

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Воскресение Христово — величайшее событие для всего человечества, от этого и празднование Пасхи не умещается в один календарный день, а радость хочется разделить и с ближними, и с дальними. Существует весьма устойчивая традиция: на Светлой седмице ходить в гости с освященной пасхальной снедью, распространяя тем самым благую весть о Воскресшем Спасителе.

Описание такой практики можно найти в заметках историков, в произведениях писателей и даже картинах художников. Если вспомнить о знаменитом русском живописце Борисе Михайловиче Кустодиеве, то на ум сразу приходит его «Купчиха», «Масленица» либо портрет Шаляпина, но в Астрахани в картинной галерее его имени есть менее известная работа «Христосование».

Специально нашел в свободном доступе эту картину и прикладываю ее в качестве иллюстрации. Вы только посмотрите на них — какие замечательные там персонажи. Я просто залюбовался деталями минут на сорок, не меньше.

Седобородый гость явно готовился к визиту. Прическа намасленная, волосы разделены на две прядки по центру, формируя ровный пробор, у кончиков подкручены волной для особого эффекта. Борода расчесана щеткой, усы подстрижены и уложены подковкой. Из-под ворота меховой шинели виднеется свежий белый воротничок. Глянцем сияют начищенные высокие сапоги.

А хозяйка? — Пышное атласное платье пасхально-красного цвета с ажурным воротничком и нежная розовая шаль, расшитая цветами. На головке изящный венок, волосы собраны в пучок или, как говорит моя матушка, в кукульку. Лица купчихи нам не видно, но отчетливо представляется, что она поджала губки и прикрыла глаза, подставляя левую щечку для поцелуя. Вся композиция яркая и радостная, я бы ее назвал «Сплошное целование».

Ну и, конечно же, стол: огромные куличи-исполины в розах, крашеные перепелиные яйца, добротная творожная пасха и тоже с розочкой, жареный кролик, большая банка черной икры, выдающая принадлежность автора к астраханской земле, ну и целая батарея всяческих напитков на любую прихоть. Наверняка еще самое вкусное христосующиеся персонажи закрыли от нашего взора, чтоб мы с голодухи не завидовали.

А завидовать и не надо, лучше тоже вот так же, по-кустодиевски, ходить по гостям, поздравляя всех родных и близких с торжеством, не умещающимся в один день, и, конечно же, обязательно целоваться — без этого никак нельзя!

С Праздником! Христос Воскресе!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Как многие уже знают, у меня два сельских прихода. Первый и основной имеет свой храмик, который совершенно камерный, но на потребу хватает. Второй приход совсем маленький, храма своего не имеет, от этого пока располагается в здании бывшей казармы.

Недавно ко мне туда приезжали с положенной проверкой террористической безопасности, и, по заверению проверяющих, из всех приходов, что они видели, мое второе место служения оказалось самым бедненьким и скромным, а они объездили с проверкой всю область. Однако даже на таком скромном приходе не обошлось без элементов особой астраханской роскоши.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

из архива:

Эту историю мне рассказал один маститый протоиерей. Произошла она много лет назад, как раз таки во времена Пасхальной радости.

В соборе, где служит батюшка, есть так называемое архиерейское кропило, кисточка для окропления святой водой. Это кропило ручной работы, кто-то из именитых по случаю подарил. Там по сути не кропило, а произведение искусства: резная массивная ручка, украшенная металлическими вставками и прекрасного качества сама кисть, им пользовались очень редко, по причине веса этого музейного экспоната, ну не удобно махать тяжелым кропилом — рука быстро устает.

На один из Пасхальных крестных ходов кто-то из пономарей схватил, что подвернулось под руку, и это было именно то самое архиерейское кропило.

Во святую светлую седмицу Пасхальный крестный ход совершается каждый день, он проходит вокруг храма с четырьмя остановками по сторонам света. Все молящиеся обступают священников, и дьякон велегласно возглашает «Господу помолимся. Рцем вси», а священник радостно приветствует народ словами «Христос Воскресе!» и обильно кропит святой водой.

Нередко находятся люди, которым всегда мало, они усиленно просят добавить еще воды с укором, что на них не попало, несмотря на то, что стоят с ног до головы мокрыми. Вот и в этот раз такая же женщина стояла в первых рядах и громко возмущалась, что ее так мало кропят. Батюшка взял то самое кропило, размахнулся как следует, чтоб окатить просительницу как положено и тут… кропило вылетает из мокрой руки и ложится прямо поперек лица этой недовольной прихожанки.

Первая мысль у батюшки — Все… убил.

Хор замолчал, люди застыли, птицы перестали петь, воцарилась полнейшая тишина — все пристально смотрели на потерпевшую... та выдержала паузу и проговорила:

— Какая благодать!

Женщина в итоге отделалась легким испугом, повреждений не получила, но стала вести себя куда деликатнее и обильного окропления более не требовала. Видимо поняла, что в ответ на просьбы дать побольше благодати, может прилететь слишком много.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Вся философия жизни — на дне тарелки с оливье. Спасибо, отец Демагогий.

https://t.me/pop_nikishoff/4653

Смотришь на этот ролик, и вроде как ничего такого: обычный, я бы даже сказал, родной пасхальный крестный ход в каком-то русском приходе и городе, но дело все в том, что приход хоть и Русской Православной Церкви, но расположен он в Италии. Храм преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского в Милане, где служит и спасается мой хороший друг отец Иоанн Додон. О нем вы не раз слышали в моих историях — это тот самый человек, с которым мы по электричке бегали.

Сегодня вечером, если Господь управит, запишем с отцом Саввой (Мажуко) видео на тему пасхальных празднований и традиций, поэтому если у вас есть какие-то особые мероприятия — признавайтесь о них в комментариях, очень интересно будет почитать и, возможно, даже обсудить.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Когда начинают говорить про учеников Спасителя, всякий раз апостол Фома выглядит как-то не солидно. Нафанаил только услышал от Господа, что Он видел его под смоковницей — уже уверовал, а Фома мало того что непонятно где ходил, так еще и не поверил своим собратьям, говорящим о Воскресении — сложный человек, трудно найти с ним схожие для себя черты.

Вот апостол Петр: он первым называет Учителя Христом, и по ответу Спасителя мы понимаем, что это открылось ему свыше и, по всей видимости, в молитвах; пусть он после и отрекается, но он приносит глубочайшее покаяние, к тому же его простота до пронзительного чувства родства понятна. Помните, когда Иисус Христос моет ноги Своим ученикам и Петр противится этому, но после слов Спасителя: «аще не умыю тебе, не имаши части со Мною» — тут же просит помыть ему и руки, и голову. А у апостола Фомы в образе не за что зацепиться, чтобы найти для себя похожие, хотя бы желанные черты характера. Отсутствует пример веры, покаяния и даже простой, хотя бы детской молитвы.

Молитва — это, наверное, один из самых простых способов найти что-то общее со святым, ведь так или иначе все мы имеем хоть какой-то, но все же опыт в молитве.

Лично я часто обращаюсь и много раз обращался к своему Создателю. То были нестойкие и даже наивные юношеские молитвы, волнительные «Господи, помоги» при сдаче экзаменов или зачетов, придавленные камнем переживаний вопли в моменты рождения или болезни моих детей, бесстыдные клянченья заботы в финансовой нужде или в бесконечных переездах. И всякий раз Господь протягивал мне руку помощи — а я? — я принимал это как должное, совершенно не замечая, что ладонь моего Бога кровоточит свежей язвой от гвоздя… и более того, мне до Его крестных ран совершенно не хотелось дотронуться, чтобы осознать, что Господь уже позаботился обо мне до самой Вечности, пройдя ради этого через предательство, боль, страдания, крест, смерть и ад...

А у апостола Фомы после слов о Воскресении Учителя было единое желание — прикоснуться к Его ранам, и Господь пришел для того, чтобы утолить его стремление. И весь спасительный путь отозвался в сердце Фомы и излился фразой:

«Господь мой и Бог мой!»

Сложный человек, не похожий, к моему глубочайшему сожалению, я так сильно на него не похожий.

С Антипасхой! Христос Воскресе!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Вышла очередная наша беседа с Натальей Рязанцевой, редактором сайта Сретенского монастыря. В этот раз жуткая — о цифровом бессмертии. Надеюсь, будет интересно не только тем, кто планирует или практикует.

Тема попалась серьезная, поэтому я пытался выглядеть максимально взрослым — пространно размышлял, вспоминал детские книжки и пел песенки — собственно, как всегда...

Кому интересно, интервью можно прочитать на сайте Сретенского, в телеграм не влезает:

https://monastery.ru/obshchestvo/o-tsifrovom-bessmertii/

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Хотел написать что-то серьезное на тему смирения и борьбы с гордостью, но какой-то слишком тесный, плотно прилегающий, да еще и мокрый день получился. Дождь то идет, то падает, а на душе кошки скребут. Поэтому давайте про кошек — они пушистые и теплые, а это первое средство в такие унылые дни, как сегодня.

Сначала сцена печальная: наш Сосискин, он же в соседском варианте Бантик, почил осенью прошлого года. Многие меня о нем спрашивали, а я и не знал, что ответить. Мы думали, что он сгинул в неизвестности, как беспризорный кот, но Сосискин умер, как полагается воспитанному животному — пришел в дом, где родился, к нашим соседям, и там тихонечко уснул. Похоронен Бантик на широкой полянке с красивым видом на разливающуюся речку. Эту информацию я получил от первоисточника, а именно нашего соседа Алексея, который позаботился о Сосискине. Он же мне рассказал дополнительные детали кошачьей популяции диких прикаспийских земель...

С прошлого года к нам в гости стала приходить черная кошечка с белым уголком воротничка на шейке и рыжими редкими пятнышками на шерстке, словно кончики волос проржавели от долгого гуляния под дождем. Она тоже соседская. Первое время нас боялась до обморока, но теперь привыкла и, только завидит меня или матушку на горизонте, сразу бежит обниматься.

Мы ее назвали Анфиска за схожесть с близняшкой из Свято-Никольского монастыря города Гомеля. Оказывается, она пришла на смену Сосискину не просто так — Анфиска его родная сестра. Они с братом совершенно не похожи, тут даже гадать нечего: отцы у них наверняка разные, да и Анфиска явно моложе, а вот мама, к моему величайшему удивлению, та самая сиамская бесхвостая кошка с косыми глазками по имени Дора, она же Зинка в соседском варианте.

Маленьким котенком Зинка-Дора была подарена в дом наших соседей их знакомой заводчицей сиамских кошек как маленький, никому не приглянувшийся котенок из-за врожденного крючка вместо хвоста. Но самое поразительное, что было это в далеком 2011 году. Получается, что нашей раскосой даме уже пятнадцать лет от роду, и она чуть ли не мама всех известных нам кошек в округе — настоящая мать-героиня!

В кошках-долгожителях ничего удивительного нет: к примеру, у моей мамы кот Филя, тоже, кстати, сиамский, почил в восемнадцать лет, но он был сугубо домашний, а Дора на свободном, беспризорном выгуле. Ходит где хочет и прибивается к дому в холода, да и ради того, чтобы народить дополнительную партию котят. Мы, кстати, раньше были уверены, что Сосискин потерял половину хвоста на полях сражений, но, оказывается, он таким родился. Его родительнице вообще не повезло с хвостом, а Бантик унаследовал эту уникальную черту только наполовину. В общем, индийская мелодрама в лучших проявлениях жанра, они даже петь умеют.

Если выйти сейчас вечером на лавочку у дома да запеть что-то тихонечко, тут же прибежит мурлычущая Анфиска и станет тоненько подпевать.

Как говорил Леонардо да Винчи: «Даже самая маленькая кошка — это шедевр», и благодаря Доре — матери драконов — у нас их теперь целое стадо.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Народная примета гласит: если напала икота, то значит, тебя кто-то вспоминает, благо на православных приметы не распространяются, поэтому все обошлось, но опасный повод был.

Третьего дня меня вспоминала у себя на канале Яна Капаева, а вчера вечером решил так же поступить Сергей Комаров.

Конечно, можно было бы и не заметить этого коварного поступка и сделать вид, что ничего не произошло, но я все же принял решение мстить — пусть знают, с кем связались...

В общем, чрезвычайно рекомендую:

https://t.me/komarov_mission

https://t.me/yana_kapaeva

Недавно наша прихожанка поведала мне любопытную историю. В детстве, то было в шестидесятые годы прошлого века, ее бабушка весной каждый раз ожидала необычного гостя — Джона Мериноса. По версии творчески мыслящей старушки, на праздничный стол обязательно требовалось подавать курицу. Зачем и почему — история умалчивает, да и что за Джон такой, тоже было неизвестно. Однако детское ассоциативное мышление компенсировало белые пятна загадочной истории, и в воображении возникал огромный чернокожий мужчина на белом коне, приезжающий по ночам за курицей...

Только после воцерковления, в зрелом возрасте, она поняла, что речь шла именно о празднике Жен Мироносиц, правда тайна, связанная с главным блюдом на столе, так и осталась неразгаданной.

Так что, если завтра вам случайно встретится негр на белом коне — не пугайтесь, ничего тут удивительного нет: возможно, просто кто-то отмечает этот праздник иначе, по-старинке, и на всякий случай захватите с собой на прогулку курицу — говорят, этот таинственный незнакомец ее очень любит.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Несколько лет назад сподобился познакомиться с замечательной пожилой парой. Беленькая, как будто светящаяся изнутри, миниатюрная бабушка и такой же, под стать супруге, небольшого росточка миниатюрный дедушка. Оба с одинаковыми светлыми глазами, тихие, спокойные, внимательные друг к другу. У Нины, так звали бабушку, болели ноги, и ее дедушка Петр специально из дома на службу носил для нее складной стульчик. Приходили на литургию: он усаживал свою бабушку и становился молиться рядом, а в конце службы помогал ей подняться, забирал стульчик, и они под ручку шли домой.

Эти люди смотрелись настолько естественно, что каких-либо разногласий в их семье представить было попросту невозможно. Однако в молодые, еще в советские годы Петр был совершенно неверующим человеком. Нина, как православная христианка, терпела от мужа частые насмешки, скандалы и даже издевательства. Ей приходилось совершать молитвы только когда муж не видит, иначе он впадал в ярость, обвиняя ее в колдовстве, мракобесии и глупости. Как-то Нина забыла после молитвы убрать иконочку. Петр пришел после работы усталый и пьяный — увидев святой образ, он устроил жуткий скандал, итогом стала выброшенная в окно икона, а сам Петр в бесовской злобе ушел из дома.

Когда хмель развеялся, он вернулся. Нина стояла в комнате и молилась возле той выброшенной иконы — она нашла ее во дворе и вернула обратно. Петр в первый раз услышал, о чем его жена просит в молитвах. Нет, не избавить ее от мужа-тирана — она просила, чтоб Господь его не наказывал: «Господи, накажи меня, он хороший!» — и Петру стало страшно, что накажут не его, ведь хороший в этой ситуации не он.

На сердце лежал камень «Велий зело», а искренняя любовь и твердая вера привели к пасхальной радости…

Христос Воскресе, дорогие наши мироносицы!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

...из архива:

В храме идет причастие. К Чаше подходят неспеша прихожане.
— Вера — сказала женщина, после, приняв Дары, с благоговением отошла.

За ней опять:
— Вера — диакон отирает ей уста — она уходит.

И опять Вера, за ней еще одна. Под конец идет не Вера, имя ее я знаю, только что на исповеди общались, но, вопреки моему ожиданию, слышу снова:

— Вера

— Как Вера? — вы же, вроде, Мария

— Ой да... Мария, я просто думала надо так.

С верой действительно надо, потому как «Без веры невозможно угодить Богу» (Евр. 11:6)

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG