…из архива:

Утром, приехав на службу, в пономарке увидел, как монах что-то увлечённо рассказывает отцу диакону. Он махал руками и выразительно округлял глаза. Диакон, напротив, стоял и внимательно слушал рассказ собеседника.

Заметив моё присутствие, они прервались и пошли брать благословение. В результате выяснилось, что удивительному обладателю уникальной бороды ночью приснился кошмар. Он убегал на лыжах по воде от огромной акулы-мегалодона.

— Она меня догоняла, — с ужасом продолжал монах, — потом открыла свою огромную пасть, — он раскинул руки, изображая челюсти животного, — я закричал что есть мочи и… проснулся!

Живо представив столь устрашающую картину, мы с отцом диаконом оторопело молчали, подбирая слова поддержки, но наш товарищ в поддержке не нуждался: он выдал лучшую кульминационную фразу, которую можно было бы только придумать:

— Лежу в темноте и думаю: слава Тебе, Господи, слава Тебе! Проснулся бы на минуту позже — и она бы меня сожрала.

P. S.
Монах Глеб, главное действующее лицо этой истории после акулы, зело болеет. Недавно неудачно споткнулся, упал и получил перелом шейки бедра. Пару дней назад ему уже сделали операцию, сейчас он идёт потихоньку на поправку, от этого очень нужны ваши молитвы о его здравии.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Никто не любит очереди. В наше время такой вид подвига воспринимается не иначе как атавизм. И действительно, может ли быть что-то хорошее в бестолковом простаивании своей жизни? Однако ситуации бывают разные.

В прошлом году, в начале февраля, мы с моим другом из Италии, отцом Иоанном, гуляли по заснеженному Санкт-Петербургу. Удивительно красивый город со своим неповторимым характером и духом.

На третий день нашего путешествия добрые люди сообщили, что в Русском музее показывают Васнецова. Мы и так собирались посетить это место, но тут уже отказаться было невозможно.

Недалеко от канала Грибоедова мы заглянули в небольшую кафешку, позавтракали и пошли в хорошем, сытом настроении в Русский музей. На улице было холодно, но нас грела тяга к искусству и недавно испитый горячий чай внутри.

На подходе к музею нас ждал «сюрприз», а точнее — ровная вереница людей, которая выстроилась, чтоб посмотреть на работы великого автора, — очередь. В музей пускали по несколько человек, и всё двигалось очень медленно. Постояв немного в сторонке, мы всё же решились встать в строй. С самого края очень смирно стояла уважаемого возраста женщина. Я поинтересовался, не занимал ли кто-то ещё за ней и можно ли нам присоединиться. Вопрос получилось сформулировать с какой-то изящной интеллигентной ноткой — видимо, такое случается на сытый желудок, — в итоге эта пожилая дама приняла нас как родных. Мы с ней разговорились.

Она оказалась действительно крайней в очереди и, к нашей удаче, коренной петербурженкой, а ещё искусствоведом и преподавателем в одном из вузов города. Самое главное — она говорила с нами так, будто мы сами родом из поствоенного Ленинграда. В процессе беседы я начал верить и будто бы вспоминать, как раньше выглядели все эти улицы, что и когда на них изменялось и в каком виде тут всё было после войны.

В области искусства наша интересная собеседница тоже с нами общалась так, что мы начинали чувствовать себя бывалыми критиками и знатоками живописи. Через какое-то время я всё же решил признаться, что мы не местные, и, когда она услышала, что отец Иоанн из Италии, то, указывая на Итальянскую улицу, стала перечислять архитекторов и художников из его края, принимавших в своё время участие в судьбе города. Удивительно, но эта женщина смогла поддержать со мной беседу и про Астрахань: в студенческие годы ей приходилось путешествовать в наш край, и неведомым для меня образом она смогла запомнить уйму интересных моментов про наш город, передающих его настроение.

Тем временем абсолютно незаметно подошла очередь. В самом музее мы разделились и, к сожалению, больше не виделись, но за короткий период вроде как бессмысленного стояния я ощутил себя гораздо образованнее и лучше, чем был до этого.

Эта история вспоминается мне всякий раз, когда кто-то приходит жаловаться на своих родственников, а особенно на детей.

— Вот посмотрите, батюшка, на этого ребёнка, — как-то недавно выдала мне строгая бабушка, указывая на своего внука лет пятнадцати на вид, — в нём же нет ничего приличного, — внук сидел на лавочке, уткнувшись в свой телефон, и нас не слышал.

— А вы пытались его заведомо причислить к приличным людям и рассказать ему об этом? Может, он попросту не знает, к чему стремиться, — ответил я, вспоминая ту самую петербурженку, которая так безапелляционно приняла нас с отцом Иоанном в ряды ленинградской интеллигенции.

Словом и своим отношением близкого человека мы можем довести до отчаяния, а можем вдохновить на новые удивительные открытия и поступки. Главное — вовремя изменить вектор нашего собственного мышления, и, если в нашей жизни нас в основном окружают никчёмные лентяи и пройдохи, возможно, причина не всегда кроется именно в них.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

А чего это вы все тут делаете — а?

Отец Владислав Береговой, как обычно, главный труженик среди тех, кто пополняет ряды моих читателей, и причём абсолютно безвозмездно, собственно, как и все остальные мои друзья — удивительные люди.

Теперь нас целая тьма народу — в прямом и переносном смысле. Тьма [тма́] — с церковнославянского как раз-таки и переводится как десять тысяч.

Хотя, с другой стороны, может, мне всё это сослепу кажется?

Как-то уже на моём нынешнем сельском приходе на один из молебнов практически никто не пришёл. Я всё равно начал служить, и тут боковым зрением отметил стоящую с левой стороны прихожанку в беленьком таком платочке.

— Ну вот, — думаю, — хоть кто-то да молится, да ещё и как — столбиком стоит и не шелохается.

Справедливости ради скажу, что у меня и прямое зрение-то не очень, очки не могу себя заставить носить, что тут уж говорить про боковое. Когда я повернулся говорить отпуст, на месте этой очень верующей прихожанки стоял бочонок со святой водой, который мы недавно поставили, а в качестве платочка была кружевная салфетка для красоты.

Так что, если вы действительно настоящие, можете аккуратно помахать кружевной салфеточкой в комментариях, ну и подписаться на отца Владислава, кто это ещё не сделал. Понимаю, что не корысти ради, но надо же его хоть как-то за доброту поблагодарить.

Подписываться тут: https://t.me/pravoslavieVtelege

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

А не вспомнить ли нам еще раз Клавдию Святогоровну? … из архива:

Клавдии Святогоровне всю жизнь не везло, ее окружали негодяи. На работе попался коллектив вздорный и взбалмошный — сплошные аферисты, лентяи и пройдохи. Соседи по дому были — пакостники и скандалисты.

Мечтая уехать в отдаленный домик в деревне, доставшийся ей после развода от никчёмного мужа, она считала дни до пенсии.

И вот наконец-то заветный день настал. Собрав вещи и двух любимых кошек, она уехала в свое укромное гнездышко.

Однако же полоса невезений не прекратилась — подвели кошки. Они оказались неблагодарные, взбалмошные, лентяи и пройдохи.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Ранним утром, ещё до службы, в алтарь передали записку, в которой просили молитв о здравии некой девушки с припиской «плодоносящая» — понятно, что речь шла о непраздной, но оказалось, что такая милая ошибка была не просто так — это был знак или, иначе, пророчество о грядущем дне.

Сюрпризом, совершенно не сговариваясь, сегодня на службу приехали прихожане с моего позапрошлого прихода и молодёжка с прошлого. Столько родных людей вкупе на литургии — само по себе счастье, так они ещё ухитрились с собой привезти немереное количество всяческих плодов.

От прихода Георгия Победоносца привезли пироги, замороженную клюкву, сладости, в том числе вкуснющие пирожные. Ребята же из Казанского совершенно себя не сдерживали. Их подарки достались каждому прихожанину, и ещё целый мешок остался на воскресную школу. К тому же они сделали пряники с картинкой кота, нарисованного когда-то Софией для моего блога. Я уверен, что пряник вкусный, но есть такое сердце не позволит — буду хранить в холодильнике и периодически чахнуть, как над златом.

После службы мы все хором пили чай и даже играли в настольную игру — победила дружба.

Одной литургии для счастья человека достаточно с избытком, но сегодня, по молитвам святой мученицы Татьяны, получили столько радости, что этих плодов сразу и вместить невозможно — будем светиться фонариками и благодарить.

С праздником!

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Сейчас стало очень модно просчитывать риски. Практически любое серьёзное решение можно предварительно просчитать, ну или хотя бы логически измерить. Однако оказывается, есть область в нашей жизни, которая работает иначе.

Вот представьте: молодая девушка решает идти пешком в другую, неизвестную страну за тысячу километров — даже один только этот факт уже не особо дружит с логикой, но можно сослаться на те времена, когда путешествия таким образом в принципе были нормальны и привычны для людей. Остальные же вводные в нашем примере совершенно не щадят здравый смысл. Девушка — христианка, а в этой стране живут огнепоклонники — язычники, и, более того, эта девушка идёт туда, чтоб проповедовать об Истинном Боге. И, кстати, эти люди в большинстве своём говорят на ином, совершенно не родном для хрупкой проповедницы языке.

Тут не требуется каких-то хитрых формул, чтобы заведомо приговорить данное действие к провалу. Логика чётко говорит о том, что, если уж эта девушка доберётся до места своего назначения, то в первые же дни сгинет и пропадёт в неизвестности. Однако это не просто пример для тренировки логики, а настоящий, действительный подвиг. Девушка по имени Нина вправду добралась до той страны и, более того, просветила весь тот народ живым евангельским словом. Завтра, 27 января, вся Церковь будет праздновать день её памяти — так что вариант сгинуть в неизвестности тоже не сработал.

Всё это совершенно не значит, что логическое мышление — что-то неприемлемое. Ум — часть нашего духа. Использовать так называемое критическое мышление необходимо в нашей жизни, но данная история говорит о невозможности просчитать Промысл Божий. То, что не вмещает голова, — вмещает сердце.

Та любовь, которая принадлежит Богу, наполняет и переполняет человека и, не вмещаясь, бьёт бесконечным источником, оживляя и наполняя сердца уже других людей, жаждущих Истины.

На подвиги подобного характера способны люди, которые верят Богу, доверяют Ему и готовы следовать Его воле, как бы ни казался страшен предстоящий путь. «Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое» (Пс 56:8), — говорит псалмопевец; именно девушка с готовым сердцем отправилась просвещать далёкую страну, преодолела расстояние и время и ныне продолжает свой равноапостольный труд, молясь за всех нас у престола Божия.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Ну вот, уже отдание праздника Богоявления. Если кто не знает, у больших праздников есть особый период попразднства — нам одного дня мало. Заметны эти дни в основном в богослужениях, но в нашем келейном случае, возможно, пришло время убирать ёлку.

Как-то в одном из храмов нашей епархии я услышал интересную историю. В такие вот дни на приход решил приехать архиерей. То был ныне уже покойный владыка Иона. В предварительном разговоре с настоятелем владыка сказал:

— Народу будет много, поэтому вертеп и ёлку убери, чтоб места было побольше, да и пора уже.

— Владыка, ну как так? — расстроился батюшка. — У нас в этом году такая красивая ёлка и вертеп получились, а вы даже и не посмотрите.

— Хм… красивая, — задумался архипастырь. — Ладно, раз красивая — оставляйте. У тебя храм большой, поместимся — уберёшь уже после встречи.

Не знаю, что там в итоге случилось, но владыка в назначенный день приехать на приход не смог, о чём и сообщил заранее. Однако его слова были исполнены неукоснительно. В этом храме теперь вертеп и ёлку убирают только «после встречи» — а именно после Сретения Господа нашего Иисуса Христа — 15 февраля.

Так что, может, и в наших келейных практиках ввести такую традицию и продлить рождественскую радость ещё как минимум на две недели и вынести ёлку уже «после Встречи». Хотя, если и этого не хватит, можно дождаться праздника Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. Однако, там есть опасность дотерпеть до момента, когда нужно снова все наряжать, а это может привести к умножению рождественских елок в наших жилищах, что исчерпает свободное место и тогда уж точно — не поместимся.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Раз вам так понравилась история про елку, думаю вполне можно вспомнить мою прошлогоднюю запись из архива.

В воскресение по случаю приближающегося юбилея свадьбы вечером решили пойти на «Евгения Онегина» в оперу. Днем у меня была запланирована беседа с молодежью на тему поэтов серебряного века, и поэтому накануне я, готовясь к разговору, увлекся и оставил себе на сон только пару часов, не больше.

После службы, исповеди, молебнов, самой беседы и прочих дел наконец-то добрался до дома. Успел только быстро перекусить и стали собираться в театр.

В качестве сопровождающего эксперта с нами отправилась наша средняя дочь София, как будущий дирижёр она и настояла на проведении такого культурного досуга в канун нашего юбилея.

Астраханский театр оперы и балета — отличное место. Архитектура, акустика, антураж, прекрасный оркестр и великолепнейшие постановки делают каждое посещение незабываемым. Мы с матушкой хоть и не часто, но стараемся по мере возможности посещать оперу. Однако, на «Евгения Онегина» мы еще не ходили — все не могли совпасть по свободному времени.

В театр приехали без опозданий, забрались на свой балкон и уютно расположились в трехместной ложе. На улице шел мелкий кусачий дождь, а в зале тепло и уютно. Погас свет — представление началось.

Хоть мы были и впервые, но сюжет известный, местами даже наизусть, ну а про музыку Петра Ильича Чайковского и говорить не приходится. Однако, не стоит упускать факт самой постановочной мысли театрального режиссёра, тут знание материала недостаточно, все может быть совершенно не так, как ты ожидаешь — и совсем скоро я в этом убедился.

В момент судьбоносной первой встречи Татьяны с Онегиным я ожидал увидеть трагедию отвергнутой любви, но сцена развернулась совсем иначе.

В полной темноте свет софитов осветил прекрасную Татьяну.
— Шаги... все ближе... Да, это он, это он! — поет Татьяна

На высоком нависающем над сценой балконе появляется Онегин — какие потрясающие декорации — думаю я про себя.

— Вы мне писали, не отпирайтесь — поет Онегин баритоном — Я пришел! Настало время! — оркестр играет драму.

— Вот ее — скрипки тянут ноту — разобрать! — туш оркестра, из мрака выныривает небольшая елка, украшенная шарами и гирляндами.

Тут врывается Ленский:
— Я требую, чтоб господин Онегин мне объяснил свои поступки — оркестр басит — Я не позволю вам!

— Нет, час настал, пора уж разбирать! — настаивает баритон Онегина!

— О Боже! В нашем доме! Пощадите, пощадите!.. — слышится голос Ольги из-за кулис.

— ПОРА — Онегин грозно.

— Я не позволю — Ленский.

— Вы безумец! — оркестр выделяет слова Онегина, подчёркивая альтом.

— Пускай безумец я, но вы... Вы — бесчестный разбиратель! — закрывая спиной елку, отвечает тенор Владимира.

— Замолчите... иль я убью вас!.. — в гневе поет Онегин, оркестр играет ударные!

Выходил елка на первый план и поет:

— Я очень рада... встретить вас, встречались мы и прежде!
От прозрачного как хрусталь сопрано елки у меня побежали мурашки по спине, сцена была яркая, радостная, огоньки от гирлянд разбегались по залу, я смотрел, стараясь не дышать — елка продолжала:

— Друг мой — обращаясь к Ленскому — устала я!

После этих слов скрипки жалобно зарыдали, Онегин, Ленский и Татьяна подошли к елке и сорвали с нее украшения — свет погас.

Через мгновение круг прожектора в центре сцены осветил лежащую бесцветную ель, а голоса фоном зашумели ритмично: «Убита, убита, убита!»

Тут зал зааплодировал, зашумел… включился свет … и… я проснулся… Оказывается весь первый акт я проспал детским сном, уютно прислонившись к перегородке соседней ложи.

После антракта опера шла без неожиданных поворотов сюжета. Когда мы уже шли домой, София довольная представлением обсуждала увиденное и услышанное. Ей особенно понравился Ленский и его незабываемый тенор, я решил не спорить с ней, хотя с уверенностью могу сказать, что сопрано в партии елки было самым незабываемым.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

...из архива.

Любовь это…

— Батюшка, муж у меня бесноватый, когда я начинаю молиться, он впадает в ярость — кричит и размахивает руками.

— А вы попробуйте с ним поговорить в спокойной обстановке — скажите: «Дорогой, мне нужно время для молитвы утром и вечером, ты ведь меня любишь, я тоже тебя люблю и как христианка хочу у Бога попросить, чтоб у тебя было все хорошо»

— Нет, утром и вечером я спокойно молюсь, у меня просто еще иногда возникает желание помолиться среди дня, я выключаю его этот дурацкий телевизор и выгоняю его из дома, чтоб не мешал, и вот тут он начинает бесноваться.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Снег, зима, пурга и холод — нормальный человек собаку из дома не выгонит, а эти вон венчаться удумали.

Более чем полжизни нашей назад, 30 января, Давид и Наталия решили венчаться.
От давности срока или ещё по какой причине сейчас кажется, что этого и не было никогда. Какой-то мираж воображения, потому как невозможно представить, что мы были, пусть давно, но не знакомы.

В этих странных воспоминаниях мы тогда ещё совсем разные по увлечениям и характеру — ныне же абсолютно одинаковые. Конечно, если постараться, можно и сейчас найти отличия: к примеру, я не ем особо мороженое, зато моя Наталия способна его поглощать с двойным аппетитом. Иными словами, я тоже люблю мороженое, но не напрямую, а через свою жену.

Наверное, поэтому и говорят, что муж с женой дополняют друг друга, и если это так, то, видимо, не равномерно, а как у Андрея Вознесенского: «…так во мне, несмотря на мусор, девяносто процентов тебя».

Не знаю, за что такое моей жене, но в моём случае я не устаю благодарить Господа за проявленную ко мне милость.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Отчётный пост. За всех помолился, за каждое имя из комментариев на проскомидии частичку вынул.

Сегодня после службы снова пели многая лета. Причём одного раза нам было мало — пели дважды. Первый раз Святейшему Патриарху Кириллу — у него день интронизации, а второй раз нашей дорогой Нине Николаевне по случаю прошедших именин.

Нина Николаевна у нас самая взрослая по годам из всего нашего коллектива. Если взять, к примеру, мой возраст и умножить его на два, то мне всё равно не хватит пяти-шести лет до нужного значения. Она всю жизнь проработала учительницей — не в Астрахани, а где-то там, где холодно. Школа от дома была далеко, и приходилось добираться в открытом кузове грузовой машины. Промерзали все кости насквозь. Теперь, страдая полиартритом, она ухитряется приходить пешком практически на каждую службу.

В нашем приходе по сложившейся традиции те, кому пели многая лета, далеко не убегают, а остаются на целование. Каждый, кто подходит ко кресту, после целует и обнимает виновника. Святейшего Патриарха по причине занятости сегодня с нами на службе не было, поэтому Нине Николаевне пришлось отдуваться за двоих. Однако не переживайте: в случае оказии она обязательно подотчётно всё ему от нас передаст — иначе никак не можно.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

А ещё сегодня обретение мощей преподобного Саввы Сторожевского, а значит, у замечательного архимандрита из Гомеля запасной день тезоименитства.

Вчера мне в личной беседе отец Савва (Мажуко) рассказывал, как он побывал на Рождественских чтениях в Москве. После всех событий его пригласил один ставропольский проповедник грузинской наружности отведать национальной кухни. Писательский талант архимандрита так ярко передал все эмоции от общения, что на грузинскую тему прямо в процессе беседы стала рождаться скороговорка. Это вообще такой особый показатель дружеского сумасшествия, когда люди общаются на одной волне и способны баловаться и шутить буквально на ровном месте, вне зависимости от возраста и серьёзности внешнего вида.

Отец Савва от умиления происходящим опубликовал наши труды «философской мысли» у себя на канале, я же, поддержав беседу, стал на лету выдумывать совершенно дурацкие четверостишья с моим участием, которые он тоже решил перепостить в основную ленту.

В итоге пришли совершенно серьёзные женщины в комментариях и заругали батюшку. Претензии были в том, что, не распознав автора, они решили, что отец Савва глумится над своим другом, и, приняв обиженную стойку с криками «как вам не стыдно, как вам не стыдно» и «в греческом зале, в греческом зале», — поставили это дело на вид.

По этой причине предлагаю выдвинуться хором и на канале расстроенного архимандрита поздравить его дружно с днём запасного тезоименитства и спеть ему многая лета.

В качестве иллюстрации к тому, как случается спонтанная дружеская импровизация, прикладываю прошлогоднее видео, где мы рассуждаем на тему микрополии.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

В субботу вечером после службы заметил, что на лобовом стекле машины нашего старосты в прозрачном пакетике полбуханки хлеба лежит. Целый вечер размышлял, зачем это было сделано, так особо ничего и не придумал.
На следующее утро после литургии, за чаем, поинтересовался у Павла Петровича про его удивительную инсталляцию.

— Это не я, то Серёжа меня так подкармливает, — ответил староста, кивая в сторону своего коллеги, пономаря Сергея Даниловича.

— Курочек его кормлю, — улыбаясь, дополнил тот.

— Курочки — это хорошо. У меня матушка тоже постоянно птичек кормит, целую кормушку завела, — ответил я и, пытаясь развить тему, поинтересовался об их количестве.

— Несушек всего девять, — признался Петрович, заботливо подливая Данилычу кипятка в кружку из пыхтящего чайника. — Вот только никак не могу понять, какая из них яйца склёвывает. Всё было хорошо, а тут некая курица стала снесённые яйца тюкать, чего и делать не знаю.

— Надо провести профилактическую беседу, — с серьёзным видом и совершенно ничего не понимая в птицеводстве, ответил я и добавил: — Вы уже им дали имена?

— Кто же курицам имена даёт? — удивился староста. — К тому же они все одинаковые.

— Непременно имена! Может, это злодеяние с порчей хозяйской собственности творится в знак протеста, чтоб привлечь внимание к проблеме безликого отношения — их надо пронумеровать и озаглавить!

— Пал Петрович, — вмешалась в разговор казначей Надежда Викторовна, которая всё это время молча наблюдала за нами, — это батюшка специально тебя подбивает озаглавить своих курочек, чтоб потом про них историю написать, — и, полностью разоблачив мои коварные планы, продолжила пить чай.

В итоге по результатам беседы я решил, что ничего писать про курочек и вовсе не буду. Чего про них писать, если у этих одинаковых животных даже и имён нет — ничего интересного.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

...из архива:

Вечером вышел на исповедь, одна из наших постоянных бабушек протягивает мне записку с грехами, в храме темно, а я как обычно не взял очки, до сих пор не могу к ним привыкнуть и не ношу, поднес к носу хартию — ничего не видать…

— Ой, давайте, батюшка, я уж сама, у меня глаза заграничные — сжалилась надо мной прихожанка.

— О-о-о, поздравляю — ответил я и вернул записку.

— Да-а-а, глаза и зубы даже заграничные...

— Серьезное дело — кивнул я в ответ и добавил — а как же свое-родное?

— А свое-родное — отозвалась старушка — я сейчас прочитаю...

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

...из архива:

— Батюшка, есть такое имя «Боль»? — с загадочным видом спрашивает пономарь.

— Хм… у католиков есть Долорес, возможно переведенная версия — отвечаю себе под нос, продолжая вынимать просфоры.

— Спасибо — уходит.

Через несколько минут возвращается.
— А католиков можно разве на проскомидии поминать?

— Нет, на проскомидии мы молимся только за православных.

— Ну, а как же тогда Долорес?

— Какая Долорес?

— Которая Боль, она у нас в сорокоустах записана, вот, под 16 номером.

Беру сорокоуст — действительно: «Боль. Елисаветы, Николая, Людмилы, Алексея…»

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

У издательства Сретенского монастыря вышла новая книжка — сборник рассказов разных авторов, в том числе и с моим участием.

Мне пока эта книга ещё не досталась, но авторы, окромя меня, хорошие — с некоторыми даже имел удовольствие общаться.

Кому интересно, держите ссылку на сборник: https://sretenie.com/book/element.php?ID=118210

P.S.
Пользуясь случаем, хочу напомнить про свою книгу «Чрезвычайно [не]важно» — говорят, она снова появилась на OZON:

https://www.ozon.ru/product/chrezvychayno-ne-vazhno-2327347986/

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно. | канал в MAX

К дню памяти трёх вселенских учителей и святителей популярный новостной ресурс предложил мне текст со звучным названием «Список народных примет на Трёхсвятный день». Статья имела длиннющий перечень пунктов из того, что делать в этот день нельзя и какие приметы стоит «верно» сегодня истолковывать.

— Бедные святители Божии, — подумал я, — ведь это люди удивительного ума и прекрасного образования, и даже в их день памяти без суеверий обойтись не смогли. Да и ладно бы тёмный народ в былые непросвещённые годы — сейчас-то уже могли всю эту ерунду благополучно забыть и в новостях лишний раз не позориться.

Поворчал минуты две, поругался, потом махнул рукой и поехал в храм на службу.

На проповеди пришла мысль, что сегодняшний день можно было бы посвятить всяческим спортивным и не только фанатам. Ведь нынешний праздник образовался как раз-таки по причине того, что в IX–X веках верующий народ Византии разделился в спорах, кого из трёх вселенских учителей стоит больше почитать, и тем самым своим поведением вполне стал напоминать современных спортивных болельщиков, враждующих между собой. В результате святителям пришлось явиться митрополиту Евхаитскому Иоанну с просьбой сообщить всем, что они пред Богом равны, что в итоге и послужило основанием для этого удивительного праздника.

Окончив проповедь, я решил порадовать немногочисленных прихожан новостью про обнову для храма. На днях был на епархиальном складе и прикупил по случаю новый красивый напрестольный крест. На молебне мы его торжественно освятили и все дружно приложились.

После службы одна из прихожанок, подкараулив меня в уголочке и чтоб никто не слышал, аккуратно шепнула:

— Это вы правильно, батюшка, крест именно сегодня принесли — в этот день обнова вся на пользу идёт.

— И вы туда же, — с негодованием ответил я и провёл краткий ликбез по отношению православного человека к приметам и всяким подобным верованиям.

Далее всё шло уже без неожиданностей. Мы, как обычно, собрались скопом и попили хором чай. За столом Павел Петрович, видимо переживая слова, услышанные на проповеди, рассказал, как он в юные годы так сильно болел за сборную СССР по хоккею, что даже выстриг у своей собаки на боку цифру десять. Этот номер носил его любимый нападающий Александр Мальцев. Собака потом ещё долго изображала из себя именитого хоккеиста, чем весьма удивляла и смущала местных жителей всей округи. После чая мы, как положено, помолились и разошлись.

Уже на улице, за воротами храма, заметил любопытную картину. В компании суетливых ворон на макушке дерева сидел степенный чёрный пушистый кот с таким важным видом, что рядом находящиеся вороны смотрелись совершенно неестественно.

— Ну вот и кошки прилетели, — подумал я про себя, анализируя увиденное, и после добавил: — Верная примета, что скоро весна.

@ierDavid | канал в MAX

Отчётный пост. За всех помолился, за каждое имя из комментариев на проскомидии частичку вынул.

По дороге на литургию в разговоре с нашей певчей, которая работает по совместительству в детском саду, выяснилось загадочное обстоятельство. К ним пришла директива сверху о проведении обязательных мероприятий к датам особых праздников. Я так понял, это обычное дело в общеобразовательных учреждениях. Однако в этот раз среди прочих красных дат оказался доселе неизвестный День воробья!

С чего вдруг эти с виду невзрачные птички сподобились такого внимания не уточнялось, однако в требованиях было отмечено проведение в сей день в обязательном порядке тематического мероприятия.

В раздумьях над этой сложной и практически парадоксальной задачей мы всё же нашли, как мне кажется, единственно верную причину — всё дело в самих воробьях. Они так долго находились в тени деревьев, что не выдержали — собрались всем скопом и послали депеши везде, куда только можно, с незамедлительным требованием как-то их заметить. Причём, я уверен, они не сдерживались в высказываниях или даже угрозах. В итоге у несчастных чиновников попросту не было другого выхода — им пришлось как можно скорее назначить «красную дату календаря» и увенчать этот день особыми праздничными мероприятиями в надежде, что эти беспощадные птички останутся довольны и успокоятся.

Чрезвычайно [НЕ]важно. | канал в MAX