"Начало к истреблению тщеславия есть хранение уст и любление бесчестия."
(прп. Иоанн Лествичник)
Продолжая серию историй о примерах в жизни, я не могу не вспомнить одну замечательную монахиню матушку Мариамну (или схимонахиню Ардалиону) познакомились мы с ней когда я только начал трудиться в качестве пономаря, эта замечательная женщина была алтарницей при храме святителя Николая в городе Михайловка Волгоградской области, в дальнейшем же владыка Герман благословил ее удалиться в Усть-Медведицкий Спасо-Преображенский женский монастырь г. Серафимович там она и стала схимницей.
Особенность общения с матушкой заключалось в том, что она практически ничего не говорила, изредка добавляла нужные слова, но с ней все равно очень хотелось разговаривать, она была внимательным и смиренным слушателем, никогда не перебивала, там где это было необходимо могла добавить какой-то свой комментарий, но больше молчала, я ни разу не видел матушку приходящую в храм, во сколько бы ты не пришел, она всегда уже была в алтаре, священник, служивший в этом храме, как-то попросил меня о помощи – поехать с ним в дальнее село на требу, мы пришли в храм очень рано, часов в пять утра, но матушка уже была на месте и что-то чистила в пономарке, после того как она уехала в монастырь, мы поняли как много она делала работы, казалось что все это происходит как-то само по себе, ведь мы не видели большинство трудов смиренной монахини, но после мы втроем, а иногда и вчетвером не могли все успеть.
В монастыре матушка в скором времени принимает схиму и совершенно перестает разговаривать, когда мы к ней приезжали, она очень была рада нашему визиту, улыбалась, но ничего не говорила, хотя ее добрая улыбка и смиренное молчание говорили о многом и этого было достаточно, чтобы выслушать с любовью человека. Весьма скоро матушка тяжело заболела и преставилась ко Господу, похоронили ее на монастырском кладбище за алтарем.
Пример ее невероятного смирения и вдумчивого, я бы даже сказал внимательного к собеседнику, молчания у меня остался в добрых воспоминаниях на всю жизнь – упокой Господи верную рабу Твою схимонахиню Ардалиону.
(прп. Иоанн Лествичник)
Продолжая серию историй о примерах в жизни, я не могу не вспомнить одну замечательную монахиню матушку Мариамну (или схимонахиню Ардалиону) познакомились мы с ней когда я только начал трудиться в качестве пономаря, эта замечательная женщина была алтарницей при храме святителя Николая в городе Михайловка Волгоградской области, в дальнейшем же владыка Герман благословил ее удалиться в Усть-Медведицкий Спасо-Преображенский женский монастырь г. Серафимович там она и стала схимницей.
Особенность общения с матушкой заключалось в том, что она практически ничего не говорила, изредка добавляла нужные слова, но с ней все равно очень хотелось разговаривать, она была внимательным и смиренным слушателем, никогда не перебивала, там где это было необходимо могла добавить какой-то свой комментарий, но больше молчала, я ни разу не видел матушку приходящую в храм, во сколько бы ты не пришел, она всегда уже была в алтаре, священник, служивший в этом храме, как-то попросил меня о помощи – поехать с ним в дальнее село на требу, мы пришли в храм очень рано, часов в пять утра, но матушка уже была на месте и что-то чистила в пономарке, после того как она уехала в монастырь, мы поняли как много она делала работы, казалось что все это происходит как-то само по себе, ведь мы не видели большинство трудов смиренной монахини, но после мы втроем, а иногда и вчетвером не могли все успеть.
В монастыре матушка в скором времени принимает схиму и совершенно перестает разговаривать, когда мы к ней приезжали, она очень была рада нашему визиту, улыбалась, но ничего не говорила, хотя ее добрая улыбка и смиренное молчание говорили о многом и этого было достаточно, чтобы выслушать с любовью человека. Весьма скоро матушка тяжело заболела и преставилась ко Господу, похоронили ее на монастырском кладбище за алтарем.
Пример ее невероятного смирения и вдумчивого, я бы даже сказал внимательного к собеседнику, молчания у меня остался в добрых воспоминаниях на всю жизнь – упокой Господи верную рабу Твою схимонахиню Ардалиону.
❤183🙏66👍19🕊3
Вечером в среду.
Несмазанная дверь, открываясь, протянула соль второй октавы и спустилась до ре малой, звонким цоканьем отозвался выключатель, отчего торшер деловито засветил одним глазом и разбудил половицы, те натужно закряхтели и успокоились только под ковром. Квакнул на кухне холодильник, звеня банками в дверце, и чайник, согреваясь, что-то зашептал, громче забормотал – бур-бур-бур – громче… совсем распоясался, закричал – А-а-а-а – во все горло, но вскоре успокоился и затих.
Звякнула тарелка, чашка важно надулась, принимая кипятка, и стала неспешно дымить, подготавливая сцену для ложечки, та изящно бросила себе под ноги три горсти гранул и закрутилась, завертелась, звеня колокольчиком, в танце, разгоняя белые снежинки сахара.
А помните тарелку что звякнула? – у нее своя танцовщица – большая ложка, на сцене из вчерашнего супа – вышагивает, вышагивает, а после чечеткой о дно тарелки ляц-ляц-ляц. Аплодисменты накрыли уже в мойке струей горячей воды и чашку, и ложки с тарелкой, никого не забыли.
Снова закряхтели половицы, пришло время для выхода стройной слезливой свечи в красном кокошнике, скользнёт к даме на цепочке и зажжёт на лампаде шапку, та вспыхнет в негодовании, покроется вуалью копоти, но вовремя поправится, успокоится и бесшумно задрожит. После, перебирая страницами, подоспеет порхать молитвослов как мотылек возле огонька … ох все не так! Их время украл базарный скандалист – те-ле-ви-зор, он на все лады - то петь, то кричать, то рассказывать, то плакать, калейдоскопом цветов разукрасил всю комнату и так прокуролесил всю ночь.
Несмазанная дверь, открываясь, протянула соль второй октавы и спустилась до ре малой, звонким цоканьем отозвался выключатель, отчего торшер деловито засветил одним глазом и разбудил половицы, те натужно закряхтели и успокоились только под ковром. Квакнул на кухне холодильник, звеня банками в дверце, и чайник, согреваясь, что-то зашептал, громче забормотал – бур-бур-бур – громче… совсем распоясался, закричал – А-а-а-а – во все горло, но вскоре успокоился и затих.
Звякнула тарелка, чашка важно надулась, принимая кипятка, и стала неспешно дымить, подготавливая сцену для ложечки, та изящно бросила себе под ноги три горсти гранул и закрутилась, завертелась, звеня колокольчиком, в танце, разгоняя белые снежинки сахара.
А помните тарелку что звякнула? – у нее своя танцовщица – большая ложка, на сцене из вчерашнего супа – вышагивает, вышагивает, а после чечеткой о дно тарелки ляц-ляц-ляц. Аплодисменты накрыли уже в мойке струей горячей воды и чашку, и ложки с тарелкой, никого не забыли.
Снова закряхтели половицы, пришло время для выхода стройной слезливой свечи в красном кокошнике, скользнёт к даме на цепочке и зажжёт на лампаде шапку, та вспыхнет в негодовании, покроется вуалью копоти, но вовремя поправится, успокоится и бесшумно задрожит. После, перебирая страницами, подоспеет порхать молитвослов как мотылек возле огонька … ох все не так! Их время украл базарный скандалист – те-ле-ви-зор, он на все лады - то петь, то кричать, то рассказывать, то плакать, калейдоскопом цветов разукрасил всю комнату и так прокуролесил всю ночь.
👍142❤53👏11
В нашей семье Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы имеет особое значение и связано это с нашим младшим сыном, пятым ребенком - маленьким Тихоном, сегодня у него День Ангела – память свт. Тихона, патриарха Московского и всея России.
После моей одной истории, где я упомянул Тихона, мне стали задавать вопросы, поэтому можете воспринимать это не историей, а пояснительной запиской. С этим ребенком у нас связано, наверное, самое большое количество чудес в нашей жизни, хотя не так, самое большое количество наиболее заметных чудес, ведь Господь творит чудо постоянно, мы просто этого не замечаем.
Когда Тихон был еще в животике, нам неожиданно сообщили о тяжелой патологии, а именно гидроцефалии у ребенка, случилось это практически сразу после Благовещения.
Потом был созван консилиум врачей, где нас, видимо по гуманным соображениям, решили не жалеть, чтоб мы начали мучаться сразу, а не потом, врачи сообщили, что ребенок ваш умрет после родов, врач даже специально подчеркнул, что проживет не более двух минут, в этот момент я в голове прикидывал, что за две минуты я скорее всего не успею его покрестить и отметил себе, что в молитве надо просить больше времени. После у нас произошло настоящее чудо, это поддержка наших родных и близких, знакомых и даже незнакомых людей, их руками нас Господь попросту обнял, что помогло нам не сойти с ума (хотя относительно себя я не уверен, т.ч. когда вы читаете про кричащие чайники в моих рассказах тут возможно не все так просто).
Не буду долго вдаваться в подробности, но в итоге Тихон родился, в столичном роддоме, где я его тут же покрестил и более того, у него даже настоящий крестный есть, у детей которых крестят «страха ради смертного» крестных обычно не бывает, в реанимацию пускаю только одного священника и крестных попросту негде взять, а тут вместе со мной почему-то запустили моего родного брата.
Через пару дней мне удалось совершить Миропомазание и впервые его причастить. Миро и Кровь со специальной чашей для младенцев я взял у о. Димитрия Смирнова, батюшка очень здорово меня поддержал своим словом, нет, конечно, я не перестал переживать, просто ситуацию стал воспринимать спокойнее. После, опять же не без помощи Божией, мы вышли на нужного врача, который сделал операцию по установке шунта – устройство, выводящее спинномозговая жидкость (отток который нарушен) в брюшную полость через специальную трубку под кожей. Теперь же мы примерно два раза в год путешествуем с Тихоном в Москву на консультацию и проверку работы шунта.
В этом месяце тридцатого числа, если будет на то милость Божия, Тихону исполниться три годика. Да, он у нас с большой для трехлетнего ребенка головой, с отставанием в развитии, с проблемами со здоровьем, но когда он поет песенку или пытается что-то за тобой повторить - это минуты несказанного счастья, Тихон настолько светлый ребенок, что даже в пасмурный день теперь светло, хотя у нас каждый ребенок невероятное чудо Божие, младший просто особенный немного.
С Праздником Благовещения и памятью Тихона, патриарха Московского я хочу поздравить моего дорогого друга о. Бориса Левкина который самоотверженно три года назад повез в ночь нас на своей машине в Москву, о. Феодора Шевченко который всех и вся стал призывать о помощи нам в те дни, когда она так была необходима, моего брата, он все время нашего пребывания в Москве не отходил от меня ни на минуту, да и большую и основную часть договоренностей с врачами - это дела его рук, о. Вадима Новикова и собственно прихожан его храма, а также прихожан храма Георгия Победоносца, Енотаевку, Кн. Владимирских и многих лично мне знакомых и незнакомых замечательных людей – вашими руками Господь победил обещанные 2 минуты, я перед вами в неоплатном долгу.
После моей одной истории, где я упомянул Тихона, мне стали задавать вопросы, поэтому можете воспринимать это не историей, а пояснительной запиской. С этим ребенком у нас связано, наверное, самое большое количество чудес в нашей жизни, хотя не так, самое большое количество наиболее заметных чудес, ведь Господь творит чудо постоянно, мы просто этого не замечаем.
Когда Тихон был еще в животике, нам неожиданно сообщили о тяжелой патологии, а именно гидроцефалии у ребенка, случилось это практически сразу после Благовещения.
Потом был созван консилиум врачей, где нас, видимо по гуманным соображениям, решили не жалеть, чтоб мы начали мучаться сразу, а не потом, врачи сообщили, что ребенок ваш умрет после родов, врач даже специально подчеркнул, что проживет не более двух минут, в этот момент я в голове прикидывал, что за две минуты я скорее всего не успею его покрестить и отметил себе, что в молитве надо просить больше времени. После у нас произошло настоящее чудо, это поддержка наших родных и близких, знакомых и даже незнакомых людей, их руками нас Господь попросту обнял, что помогло нам не сойти с ума (хотя относительно себя я не уверен, т.ч. когда вы читаете про кричащие чайники в моих рассказах тут возможно не все так просто).
Не буду долго вдаваться в подробности, но в итоге Тихон родился, в столичном роддоме, где я его тут же покрестил и более того, у него даже настоящий крестный есть, у детей которых крестят «страха ради смертного» крестных обычно не бывает, в реанимацию пускаю только одного священника и крестных попросту негде взять, а тут вместе со мной почему-то запустили моего родного брата.
Через пару дней мне удалось совершить Миропомазание и впервые его причастить. Миро и Кровь со специальной чашей для младенцев я взял у о. Димитрия Смирнова, батюшка очень здорово меня поддержал своим словом, нет, конечно, я не перестал переживать, просто ситуацию стал воспринимать спокойнее. После, опять же не без помощи Божией, мы вышли на нужного врача, который сделал операцию по установке шунта – устройство, выводящее спинномозговая жидкость (отток который нарушен) в брюшную полость через специальную трубку под кожей. Теперь же мы примерно два раза в год путешествуем с Тихоном в Москву на консультацию и проверку работы шунта.
В этом месяце тридцатого числа, если будет на то милость Божия, Тихону исполниться три годика. Да, он у нас с большой для трехлетнего ребенка головой, с отставанием в развитии, с проблемами со здоровьем, но когда он поет песенку или пытается что-то за тобой повторить - это минуты несказанного счастья, Тихон настолько светлый ребенок, что даже в пасмурный день теперь светло, хотя у нас каждый ребенок невероятное чудо Божие, младший просто особенный немного.
С Праздником Благовещения и памятью Тихона, патриарха Московского я хочу поздравить моего дорогого друга о. Бориса Левкина который самоотверженно три года назад повез в ночь нас на своей машине в Москву, о. Феодора Шевченко который всех и вся стал призывать о помощи нам в те дни, когда она так была необходима, моего брата, он все время нашего пребывания в Москве не отходил от меня ни на минуту, да и большую и основную часть договоренностей с врачами - это дела его рук, о. Вадима Новикова и собственно прихожан его храма, а также прихожан храма Георгия Победоносца, Енотаевку, Кн. Владимирских и многих лично мне знакомых и незнакомых замечательных людей – вашими руками Господь победил обещанные 2 минуты, я перед вами в неоплатном долгу.
❤409🙏75👍64🔥11👏3❤🔥1
А также я хочу поздравить и вас, мои дорогие, те, кто ни разу до этого момента не слышал эту историю и вкупе всех читателей этого блога – с Праздником Благовещения – с Праздником смирения, терпения, послушания, веры и упования на Бога – благодарю сердечно, что вы читаете мой блог, демонстрируя уже в этом свое терпение, низко кланяюсь и паки благодарю.
❤277👍28🙏5
«...Однажды по дорожке
Я шел к себе домой.
Смотрю и вижу: кошки
Сидят ко мне спиной...»
(Даниил Хармс)
Кошки. Часть первая.
Как вы уже поняли, речь пойдет о кошках. Тема церковных кошек очень обширная, эти замечательные животные обитают в храмах, монастырях, подворьях и архиерейских палатах. Мы как-то с паломниками приехали в монастырь к святителю Тихону Задонскому, что в Липецкой области, и увидели любопытное сооружение: на территории монастыря - настоящий «кошкин дом». Он представлял из себя аквариум размером с газетный киоск, внутри которого сидели кошки и смотрели на посетителей. У них там установлен был обогреватель, еда, вода – все необходимое, а рядом табличка: «Те кто желает, может забрать любого из них себе домой или же пожертвовать на их содержание» – на мой взгляд замечательная идея, ну и по всем признакам кошкам она тоже пришлась по душе, те с таким огромным любопытством рассматривали нас и, возможно, думали: «вот этого я бы взял, а вон тот, что с крестом, явно ленив и много ест.»
На одном моем приходе к храму прибился рыжий кот, весьма наглой наружности и поведения, он практически всегда был голодный и считал за доблесть добыть еду у меня силой. Когда мы встречались на территории - эта рыжая морда начинала за мной бегать и орать, причем мяукать у него получалось плохо, он просто протягивал горловой звук «э-э-э-э» насколько хватало дыхания, если это не помогало, шел на штурм - забирался вверх по подряснику в боковой карман (карманы у подрясников обычно большие) там, конечно, еды никакой не было, но он таким образом добивался своей цели, его приходилось кормить, чтоб хоть как-то отвязаться, в кармане он также любил спать, когда я сидел на лавочке, разговаривая с людьми, полностью в карман он не помещался, но в частично свисающем состоянии ухитрялся дремать.
Другой же его собрат, уже совсем на ином приходе, облюбовал место на плече, в храм его подбросили маленьким котенком и с детства у него сформировалась такая привычка, я в итоге его стал называть Кеша, когда он вырос, привычка осталась, выбирая удобный момент он залазил вверх по рукам и садился на плечо как на жёрдочку – я в такие минуты чувствовал себя настоящим пиратом, но вот кричать «Пиастры! Пиастры!» он так и не согласился, не смотря на мои уговоры.
Я шел к себе домой.
Смотрю и вижу: кошки
Сидят ко мне спиной...»
(Даниил Хармс)
Кошки. Часть первая.
Как вы уже поняли, речь пойдет о кошках. Тема церковных кошек очень обширная, эти замечательные животные обитают в храмах, монастырях, подворьях и архиерейских палатах. Мы как-то с паломниками приехали в монастырь к святителю Тихону Задонскому, что в Липецкой области, и увидели любопытное сооружение: на территории монастыря - настоящий «кошкин дом». Он представлял из себя аквариум размером с газетный киоск, внутри которого сидели кошки и смотрели на посетителей. У них там установлен был обогреватель, еда, вода – все необходимое, а рядом табличка: «Те кто желает, может забрать любого из них себе домой или же пожертвовать на их содержание» – на мой взгляд замечательная идея, ну и по всем признакам кошкам она тоже пришлась по душе, те с таким огромным любопытством рассматривали нас и, возможно, думали: «вот этого я бы взял, а вон тот, что с крестом, явно ленив и много ест.»
На одном моем приходе к храму прибился рыжий кот, весьма наглой наружности и поведения, он практически всегда был голодный и считал за доблесть добыть еду у меня силой. Когда мы встречались на территории - эта рыжая морда начинала за мной бегать и орать, причем мяукать у него получалось плохо, он просто протягивал горловой звук «э-э-э-э» насколько хватало дыхания, если это не помогало, шел на штурм - забирался вверх по подряснику в боковой карман (карманы у подрясников обычно большие) там, конечно, еды никакой не было, но он таким образом добивался своей цели, его приходилось кормить, чтоб хоть как-то отвязаться, в кармане он также любил спать, когда я сидел на лавочке, разговаривая с людьми, полностью в карман он не помещался, но в частично свисающем состоянии ухитрялся дремать.
Другой же его собрат, уже совсем на ином приходе, облюбовал место на плече, в храм его подбросили маленьким котенком и с детства у него сформировалась такая привычка, я в итоге его стал называть Кеша, когда он вырос, привычка осталась, выбирая удобный момент он залазил вверх по рукам и садился на плечо как на жёрдочку – я в такие минуты чувствовал себя настоящим пиратом, но вот кричать «Пиастры! Пиастры!» он так и не согласился, не смотря на мои уговоры.
👍183❤86😁28🥰20❤🔥1🔥1🤗1
Кошки. Часть вторая.
Другой же его собрат, уже совсем на ином приходе, облюбовал место на плече, в храм его подбросили маленьким котенком и с детства у него сформировалась такая привычка, я в итоге его стал называть Кеша, когда он вырос, привычка осталась, выбирая удобный момент он залазил вверх по рукам и садился на плечо как на жёрдочку – я в такие минуты чувствовал себя настоящим пиратом, но вот кричать «пиастры, пиастры» он так и не согласился, не смотря на мои уговоры.
На приходе, где я в своей юности был просфорником, жил абсолютно черный кот, очень умный и с большими желто-оранжевыми глазами, его называли кто как мог, всеми стандартными именами присущими его окрасу, священники называли его Ворон.
Как-то мне нужно было испечь большое количество просфор в весьма сжатые сроки, я решил, что буду начинать это дело с раннего утра, так и тесто подойти успеет и я еще дела нужные в алтаре поделаю. Пришел я в храм очень рано, в половине четвертого утра и пошел ставить тесто, после отправился в пономарку. В храм можно было попасть через боковую дверь, за которой была достаточно крутая лестница, ведущая вверх к алтарю. Поднявшись по этой лестнице, я обнаружил перегоревшую лампочку в самой пономарке, над освещением всей обширной территории в итоге трудилась всего одна сорокаваттная лампочка у лестницы, да и то, создавалось впечатление, что она поглощает свет, по сути, были видны только очертания предметов, проем же в сам алтарь представлял из себя густой черный прямоугольник темноты, лампочка была тут бессильна.
Я сел на табурет возле лестницы лицом к алтарю, чтобы поменять уличную обувь на сменку, как вдруг увидел просто страшнейшую картину: от прямоугольной темноты отделился угол, сформировался в шар на подобие черной дыры и с огромной скоростью направился на меня - я взвизгнул так, что как минимум в километрах пяти по местности от храма затаилось все живое… а тем временем этот чернющий комок сидел у меня на руках и недовольно смотрел своими желто-оранжевыми глазами в мое белое от страха лицо – это был Ворон.
Оказывается, это бедное животное случайно вечером закрыли в алтаре и он, наконец-то, дождавшись, что за ним придут, на радостях побежал обниматься, а тут такой концерт. После этого события Ворон на меня еще долгое время поглядывал с опаской – вдруг опять что-то этакое выкинет этот нервный юноша.
Автор фотографий мой хороший друг протоиерей Дионисий Свечников г. Баку.
Другой же его собрат, уже совсем на ином приходе, облюбовал место на плече, в храм его подбросили маленьким котенком и с детства у него сформировалась такая привычка, я в итоге его стал называть Кеша, когда он вырос, привычка осталась, выбирая удобный момент он залазил вверх по рукам и садился на плечо как на жёрдочку – я в такие минуты чувствовал себя настоящим пиратом, но вот кричать «пиастры, пиастры» он так и не согласился, не смотря на мои уговоры.
На приходе, где я в своей юности был просфорником, жил абсолютно черный кот, очень умный и с большими желто-оранжевыми глазами, его называли кто как мог, всеми стандартными именами присущими его окрасу, священники называли его Ворон.
Как-то мне нужно было испечь большое количество просфор в весьма сжатые сроки, я решил, что буду начинать это дело с раннего утра, так и тесто подойти успеет и я еще дела нужные в алтаре поделаю. Пришел я в храм очень рано, в половине четвертого утра и пошел ставить тесто, после отправился в пономарку. В храм можно было попасть через боковую дверь, за которой была достаточно крутая лестница, ведущая вверх к алтарю. Поднявшись по этой лестнице, я обнаружил перегоревшую лампочку в самой пономарке, над освещением всей обширной территории в итоге трудилась всего одна сорокаваттная лампочка у лестницы, да и то, создавалось впечатление, что она поглощает свет, по сути, были видны только очертания предметов, проем же в сам алтарь представлял из себя густой черный прямоугольник темноты, лампочка была тут бессильна.
Я сел на табурет возле лестницы лицом к алтарю, чтобы поменять уличную обувь на сменку, как вдруг увидел просто страшнейшую картину: от прямоугольной темноты отделился угол, сформировался в шар на подобие черной дыры и с огромной скоростью направился на меня - я взвизгнул так, что как минимум в километрах пяти по местности от храма затаилось все живое… а тем временем этот чернющий комок сидел у меня на руках и недовольно смотрел своими желто-оранжевыми глазами в мое белое от страха лицо – это был Ворон.
Оказывается, это бедное животное случайно вечером закрыли в алтаре и он, наконец-то, дождавшись, что за ним придут, на радостях побежал обниматься, а тут такой концерт. После этого события Ворон на меня еще долгое время поглядывал с опаской – вдруг опять что-то этакое выкинет этот нервный юноша.
Автор фотографий мой хороший друг протоиерей Дионисий Свечников г. Баку.
👍197❤92🥰24😁18❤🔥4
Просто дурной сон.
Узкая уходящая вдаль дорога заканчивалась ярким светом на горизонте, он шел, пробиваясь через темноту к влекущему сиянию, постепенно стали проявляться тени, а за ними и фигуры людей.
Кто-то сидел, склонив голову, а кто-то метался из стороны в сторону, задавая всем на перебой вопросы – что это? – где это я? – как такое может быть?
Войдя в свет, дорога куда-то пропала, открылся светлый и, по всей видимости, бесконечный зал, люди в нем находились в каких-то причудливых одеждах, кто-то в очень аккуратных и даже на первый взгляд выглаженных рубахах, но большинство мятые, изорванные и неухоженные.
Он оглядел себя – да... моя одежда не отличалось белизной и лоском - попытался разгладить запыленную штанину, но получилось как будто бы еще хуже, со стороны послышался голос одного из присутствующих – раньше надо было аккуратничать, сейчас то уже чего думать.
– Простите, а что, собственно говоря, происходит?
– Сам все увидишь… когда души показывать будут.
– Души? Ну у меня с этим все нормально.
– Хе-хе – усмехнулся тот – по твоему виду я бы так не сказал.
Как-то неловко было спорить с неизвестным человеком, к тому же он тоже не походил на французского щеголя. Отойдя чуть в сторонку, он сел на оставленный кем-то белый стул и стал анализировать услышанные слова – душу показывать… - какая же она у меня, странно, почему-то раньше я никогда не задавал себе такого вопроса, хотя точно уверен, что она у меня есть.
– Не задавал, а сейчас уже поздно, просто сиди и жди своей очереди – послышалось от того же человека.
Тут со стороны толпы пронеслось какое-то движение и перешёптывания – начинается, начинается...
На бесконечном потолке, как на сцене, предстал могучего образа муж с большими перьевыми крыльями за спиной, он величественно поднял руку и указал на сидящего с поникшей головой юношу, тот дернулся как будто проснулся, потом выпрямился и стал как бы посреди всех разом.
На той же сцене стала проявляться страшная картина: измотанная худющая фигура, обвешанная веригами и цепями, испещренная уродливыми шрамами и нарывами стояла на коленях, не поднимая седой головы. Тут же раздался отвратительный смех и мерзкие вопли, исходящие как бы из-под ног
– Наше... наше племя к нам, сюда! К нам! – и смех, пронизывающий насквозь.
Тот же незнакомец уже стоял рядом и комментировал – Это ее так блуд, гнев и гордость изуродовали, это еще ничего, встречаются такие, что вообще страшно смотреть.
Так продолжалось бесконечно, пока вдруг пред всеми не предстала фигура в каких-то уж больно хлипких цепях, язвы и раны были почти не видны, порезы на руках и ногах как бы затягивались – она распустила плечи - и цепи со звоном рухнули на пол, те же мерзкие голоса взвизгнули и затихли, фигура величественно шагнула вперед и поплыла как прекрасный лебедь беспримерной и неописанной красоты, растворяясь в светлом горизонте.
Тут величественный муж снова поднял руку и перстом указал именно на него.
– Я...? – он, оглядываясь, попытался вырваться из всеобщего внимания, но уже стоял перед всеми, безмолвный взгляд ангела как был говорил – ГОТОВ УВИДЕТЬ СВОЮ ДУШУ?
Узкая уходящая вдаль дорога заканчивалась ярким светом на горизонте, он шел, пробиваясь через темноту к влекущему сиянию, постепенно стали проявляться тени, а за ними и фигуры людей.
Кто-то сидел, склонив голову, а кто-то метался из стороны в сторону, задавая всем на перебой вопросы – что это? – где это я? – как такое может быть?
Войдя в свет, дорога куда-то пропала, открылся светлый и, по всей видимости, бесконечный зал, люди в нем находились в каких-то причудливых одеждах, кто-то в очень аккуратных и даже на первый взгляд выглаженных рубахах, но большинство мятые, изорванные и неухоженные.
Он оглядел себя – да... моя одежда не отличалось белизной и лоском - попытался разгладить запыленную штанину, но получилось как будто бы еще хуже, со стороны послышался голос одного из присутствующих – раньше надо было аккуратничать, сейчас то уже чего думать.
– Простите, а что, собственно говоря, происходит?
– Сам все увидишь… когда души показывать будут.
– Души? Ну у меня с этим все нормально.
– Хе-хе – усмехнулся тот – по твоему виду я бы так не сказал.
Как-то неловко было спорить с неизвестным человеком, к тому же он тоже не походил на французского щеголя. Отойдя чуть в сторонку, он сел на оставленный кем-то белый стул и стал анализировать услышанные слова – душу показывать… - какая же она у меня, странно, почему-то раньше я никогда не задавал себе такого вопроса, хотя точно уверен, что она у меня есть.
– Не задавал, а сейчас уже поздно, просто сиди и жди своей очереди – послышалось от того же человека.
Тут со стороны толпы пронеслось какое-то движение и перешёптывания – начинается, начинается...
На бесконечном потолке, как на сцене, предстал могучего образа муж с большими перьевыми крыльями за спиной, он величественно поднял руку и указал на сидящего с поникшей головой юношу, тот дернулся как будто проснулся, потом выпрямился и стал как бы посреди всех разом.
На той же сцене стала проявляться страшная картина: измотанная худющая фигура, обвешанная веригами и цепями, испещренная уродливыми шрамами и нарывами стояла на коленях, не поднимая седой головы. Тут же раздался отвратительный смех и мерзкие вопли, исходящие как бы из-под ног
– Наше... наше племя к нам, сюда! К нам! – и смех, пронизывающий насквозь.
Тот же незнакомец уже стоял рядом и комментировал – Это ее так блуд, гнев и гордость изуродовали, это еще ничего, встречаются такие, что вообще страшно смотреть.
Так продолжалось бесконечно, пока вдруг пред всеми не предстала фигура в каких-то уж больно хлипких цепях, язвы и раны были почти не видны, порезы на руках и ногах как бы затягивались – она распустила плечи - и цепи со звоном рухнули на пол, те же мерзкие голоса взвизгнули и затихли, фигура величественно шагнула вперед и поплыла как прекрасный лебедь беспримерной и неописанной красоты, растворяясь в светлом горизонте.
Тут величественный муж снова поднял руку и перстом указал именно на него.
– Я...? – он, оглядываясь, попытался вырваться из всеобщего внимания, но уже стоял перед всеми, безмолвный взгляд ангела как был говорил – ГОТОВ УВИДЕТЬ СВОЮ ДУШУ?
👍108❤49🙏7🔥2🤔2
В прошлом году под Вербное воскресение приходит сообщение от моего хорошего друга отца Иоасафа из самого северного прихода нашей Церкви, с берега моря Лаптевых - г. Тикси. Батюшка с болью в сердце сообщил о том, что у него скорее всего праздник отменяется, начался такой буран, что ни зги не видно, там не только люди не придут, а даже он сам не сможет из дома до храма добраться.
Как мог ему посочувствовал, уже на всенощной службе попросил отцов помолиться за заметенного пастыря, а на следующий день после литургии в праздник от отца Иоасафа приходит сообщение:
«У нас самый посещаемый день был ... Человек под 40.»
Более того, батюшке успели с Тундры привести вербы, несколько поломанных веточек, и они за ночь в тепле распустились, ту фотографию, что прикреплена к посту прислал о. Иоасаф.
Невероятное чудо Божие!
Через день я заступил на свою череду, среди недели народу много не приходит. В конце службы вместо проповеди мне захотелось просто поделиться радостью, я рассказал историю, которая произошла с дорогим батюшкой, коротко, без всяких прикрас, просто поведал о случившемся.
Но среди максимум восьми человек, я обращаю внимание как одна женщина отреагировала на мои слова, она от радости чуть не плачет – неужели, думаю, так хорошо рассказал – Златоуст не иначе...
В разговоре я узнал причину - оказывается, в 90-х годах, эта женщина жила в городе Тикси, в то время там в помине не было никаких храмов, попасть на службу раз в несколько месяцев - это была их молитвенная мечта, а тут такая радостная новость, что не просто храм есть, а еще и батюшка постоянный служит.
Расстояние от Астрахани до Тикси примерно 5тыс. километров и то по прямой, храмов в нашем городе предостаточно, до этого момента я эту женщину не встречал, она не наша прихожанка - и вот все сложилось так, что весточка о исполнении молитвенного прошения прошла через много лет и тысячи километров, нашла рабу Божию Татьяну именно в нашем храме, чтоб поздравить с Праздником Входа Господня в Иерусалим.
Если у вас появится желание познакомиться с о. Иоасафом, то по секрету сообщу вам его телеграм-канал - Купаж 71-й широты, это не реклама, батюшка вообще об этом ничего не знает, надеюсь за разглашение он меня не казнит.
Канал о. Иоасафа: https://t.me/kupaszh
Как мог ему посочувствовал, уже на всенощной службе попросил отцов помолиться за заметенного пастыря, а на следующий день после литургии в праздник от отца Иоасафа приходит сообщение:
«У нас самый посещаемый день был ... Человек под 40.»
Более того, батюшке успели с Тундры привести вербы, несколько поломанных веточек, и они за ночь в тепле распустились, ту фотографию, что прикреплена к посту прислал о. Иоасаф.
Невероятное чудо Божие!
Через день я заступил на свою череду, среди недели народу много не приходит. В конце службы вместо проповеди мне захотелось просто поделиться радостью, я рассказал историю, которая произошла с дорогим батюшкой, коротко, без всяких прикрас, просто поведал о случившемся.
Но среди максимум восьми человек, я обращаю внимание как одна женщина отреагировала на мои слова, она от радости чуть не плачет – неужели, думаю, так хорошо рассказал – Златоуст не иначе...
В разговоре я узнал причину - оказывается, в 90-х годах, эта женщина жила в городе Тикси, в то время там в помине не было никаких храмов, попасть на службу раз в несколько месяцев - это была их молитвенная мечта, а тут такая радостная новость, что не просто храм есть, а еще и батюшка постоянный служит.
Расстояние от Астрахани до Тикси примерно 5тыс. километров и то по прямой, храмов в нашем городе предостаточно, до этого момента я эту женщину не встречал, она не наша прихожанка - и вот все сложилось так, что весточка о исполнении молитвенного прошения прошла через много лет и тысячи километров, нашла рабу Божию Татьяну именно в нашем храме, чтоб поздравить с Праздником Входа Господня в Иерусалим.
Если у вас появится желание познакомиться с о. Иоасафом, то по секрету сообщу вам его телеграм-канал - Купаж 71-й широты, это не реклама, батюшка вообще об этом ничего не знает, надеюсь за разглашение он меня не казнит.
Канал о. Иоасафа: https://t.me/kupaszh
❤176👍44❤🔥4
Чрезвычайно [НЕ]важная новость!
Поступило несколько предложений по Яндекс-Дзен – говорят, так читать будет удобнее, сегодня зарегистрировал
- кому действительно так удобнее вот: https://zen.yandex.ru/ierdavid
Так же теперь есть чрезвычайно [НЕ]важная группа в ВК https://vk.com/frdavid
В группе проще размещать статьи, а главное в разы легче бороться со всякими спам сообщениями, которые стали появляться в большом количестве, пришлось на личной странице в ВК оставить комментарии только для друзей.
Конечно, самое близкое общение тут, через телеграм-канал, меня недавно удивили вопросом, и то, что его потом повторил мой брат, наводит меня на мысль, что это не исключение:
– могу ли я давать ссылку на ваш канал своим знакомым?
Конечно можете, я вам всем глубоко благодарен, что вы терпеливо читаете все, что я тут пишу и я с великой радостью буду видеть ваших друзей и знакомых в качестве моих читателей.
Поступило несколько предложений по Яндекс-Дзен – говорят, так читать будет удобнее, сегодня зарегистрировал
- кому действительно так удобнее вот: https://zen.yandex.ru/ierdavid
Так же теперь есть чрезвычайно [НЕ]важная группа в ВК https://vk.com/frdavid
В группе проще размещать статьи, а главное в разы легче бороться со всякими спам сообщениями, которые стали появляться в большом количестве, пришлось на личной странице в ВК оставить комментарии только для друзей.
Конечно, самое близкое общение тут, через телеграм-канал, меня недавно удивили вопросом, и то, что его потом повторил мой брат, наводит меня на мысль, что это не исключение:
– могу ли я давать ссылку на ваш канал своим знакомым?
Конечно можете, я вам всем глубоко благодарен, что вы терпеливо читаете все, что я тут пишу и я с великой радостью буду видеть ваших друзей и знакомых в качестве моих читателей.
👍85❤53🙏8
Недавно у о. Георгия Максимова вышло очередное видео на тему апологетики, а именно общения с мусульманами (если вы еще не видели - ссылку оставлю внизу сообщения). В моем небольшом опыте общения с представителями этого религиозного течения было несколько моментов, о двух из них я хотел бы вам рассказать.
Во время моего служения в селе за мной приехали на отпевание люди из другого села, и от этого мне совершенно незнакомые. Мы приехали в небольшой дом, где уже толпилось много народа. Меня проводили в отдельную комнату, где стоял гроб, на столе иконочка и теплилась лампадка, угол комнаты был оборудован с любовью под иконостас, там стояли пара небольших икон на вышитой скатерти, потолки низкие, комната небольшая, но очень аккуратная и ухоженная, рядом с иконостасом несколько книг, одна из них - красное Евангелие, которое мы раздавали у нас на приходе и молитвослов.
В комнате больше никого не было, те кто проводил меня, за мной не пошли, а остались стоять за дверным проемом, я положил требный чемодан на диван, приготовил все необходимое и вышел из комнаты, чтоб пригласить их помолиться со мной, в ответ же я неожиданно услышал, что они не могут этого сделать, они все мусульмане, нет ни одного христианина, на мой вопрос как же так вышло, мне сказали, что примерно за год перед смертью их родственница решила, что она христианка, уехала в город и там была крещена с именем Людмила, перед своей смертью она оставила подробную инструкцию как ее хоронить и даже номер моего телефона, а еще они сказали, что любят ее и поэтому сделали все так, как она просила.
Представляете, они даже сварили кутью и разнесли порционно по соседям христианам с просьбой помолиться за новопреставленную Людмилу.
После отпевания я ехал домой, размышляя о случившемся, она умерла от онкологии, но, если бы это было просто мистическое желание избавиться от болезни, как некое «последнее средство», она бы не оставляла такую подробную инструкцию как ее правильно хоронить, а ее родственники? - редко найдешь таких искренних и внимательных людей по отношению к своим близким – удивительный случай. За р. Б Людмилу я молюсь на панихидах до сих пор.
Во время моего служения в селе за мной приехали на отпевание люди из другого села, и от этого мне совершенно незнакомые. Мы приехали в небольшой дом, где уже толпилось много народа. Меня проводили в отдельную комнату, где стоял гроб, на столе иконочка и теплилась лампадка, угол комнаты был оборудован с любовью под иконостас, там стояли пара небольших икон на вышитой скатерти, потолки низкие, комната небольшая, но очень аккуратная и ухоженная, рядом с иконостасом несколько книг, одна из них - красное Евангелие, которое мы раздавали у нас на приходе и молитвослов.
В комнате больше никого не было, те кто проводил меня, за мной не пошли, а остались стоять за дверным проемом, я положил требный чемодан на диван, приготовил все необходимое и вышел из комнаты, чтоб пригласить их помолиться со мной, в ответ же я неожиданно услышал, что они не могут этого сделать, они все мусульмане, нет ни одного христианина, на мой вопрос как же так вышло, мне сказали, что примерно за год перед смертью их родственница решила, что она христианка, уехала в город и там была крещена с именем Людмила, перед своей смертью она оставила подробную инструкцию как ее хоронить и даже номер моего телефона, а еще они сказали, что любят ее и поэтому сделали все так, как она просила.
Представляете, они даже сварили кутью и разнесли порционно по соседям христианам с просьбой помолиться за новопреставленную Людмилу.
После отпевания я ехал домой, размышляя о случившемся, она умерла от онкологии, но, если бы это было просто мистическое желание избавиться от болезни, как некое «последнее средство», она бы не оставляла такую подробную инструкцию как ее правильно хоронить, а ее родственники? - редко найдешь таких искренних и внимательных людей по отношению к своим близким – удивительный случай. За р. Б Людмилу я молюсь на панихидах до сих пор.
👍113❤95🙏27🔥12
Другой случай произошёл через несколько лет в дороге, когда я возвращался в город из весьма удаленного села, люди к которым я ездил привезли меня сами, а обратно отправили уже с попутным водителем и тот оказался мусульманином.
Вдоль степных дорог Астраханской области не редко встречаются кладбища, как обычные с крестами, так и мусульманские, они у нас имеют весьма оригинальные надгробия в виде небольших домиков.
Проезжая мимо христианского кладбища я осенил себя крестным знамением и тихонечко помолился «Упокой Господи души усопших раб Твоих зде лежащих и повсюду православных», в этот момент водитель пристально на меня посмотрел, далее по дороге нас ожидало кладбище мусульманское, везущий меня мужчина сложил ладони, провел по лицу и что-то прошептал.
Тут я решил поинтересоваться
- Простите, а что вы сейчас прочитали?
- Как положено, молитву – скоро ответил тот.
- А что за молитва, мне просто интересно, если вам не трудно расскажите – водитель в ответ молчал, тогда я снова продолжил
- Я просто читал, что в свое время пророк Мухаммед был категорически против всяких молитв на кладбище, но после все же в исламской традиции появились разные примеры в том числе и поминовения усопших.
Тут мужчина не выдержал и, хотя мы были в машине вдвоем, он почти шёпотом спросил
– Да я не знаю как надо, просто до десяти досчитал... если вы можете, расскажите пожалуйста, как надо правильно.
– Давайте я Вам расскажу о Христе, у меня это получится гораздо лучше.
Всю дорогу я ему рассказывал про Адама и Еву, про первородный грех, про Нового Адама и Рождество Христово, про Крещение и Искупительную Жертву Христа, и даже о пророках немного успели поговорить (расстояние до города было примерно 150 км) - меня редко так слушают, на тех же катехизаторских беседах перед крещением, как слушал этот искренний человек. В большинстве случаев люди присутствуют на таковых исполняя нечто вроде повинности, чуть ли не насильно – их ведь не покрестят без этих лекций, и редко можно увидеть «охотно принявшие слово» (Деян. 2:41) – когда человеку близка каждая весть о Христе, как будто он это уже и так где-то слышал, как во сне, но вот наконец-то убеждаются, что это правда.
В итоге я понял, что о Христе надо говорить, отбросив всякое смущение и неудобство, может это как раз тот момент, когда у человека появилась возможность услышать Истину, а мы своим смущением или боязни какой-то неловкости, такую возможность у него отнимем.
Обещанная ссылка на видео о. Георгия https://www.youtube.com/watch?v=a3HJqgURukg&t=543s
Ну а вообще категорически рекомендую труды о. Георгия, а что касательно темы апологетики, то у него на канале есть весьма полезный плейлист: https://www.youtube.com/watch?v=YoTKKdwtXqo&list=PLJP1i9UOviTr3i4fs2K6Blk-2WKkDrv8b
Вдоль степных дорог Астраханской области не редко встречаются кладбища, как обычные с крестами, так и мусульманские, они у нас имеют весьма оригинальные надгробия в виде небольших домиков.
Проезжая мимо христианского кладбища я осенил себя крестным знамением и тихонечко помолился «Упокой Господи души усопших раб Твоих зде лежащих и повсюду православных», в этот момент водитель пристально на меня посмотрел, далее по дороге нас ожидало кладбище мусульманское, везущий меня мужчина сложил ладони, провел по лицу и что-то прошептал.
Тут я решил поинтересоваться
- Простите, а что вы сейчас прочитали?
- Как положено, молитву – скоро ответил тот.
- А что за молитва, мне просто интересно, если вам не трудно расскажите – водитель в ответ молчал, тогда я снова продолжил
- Я просто читал, что в свое время пророк Мухаммед был категорически против всяких молитв на кладбище, но после все же в исламской традиции появились разные примеры в том числе и поминовения усопших.
Тут мужчина не выдержал и, хотя мы были в машине вдвоем, он почти шёпотом спросил
– Да я не знаю как надо, просто до десяти досчитал... если вы можете, расскажите пожалуйста, как надо правильно.
– Давайте я Вам расскажу о Христе, у меня это получится гораздо лучше.
Всю дорогу я ему рассказывал про Адама и Еву, про первородный грех, про Нового Адама и Рождество Христово, про Крещение и Искупительную Жертву Христа, и даже о пророках немного успели поговорить (расстояние до города было примерно 150 км) - меня редко так слушают, на тех же катехизаторских беседах перед крещением, как слушал этот искренний человек. В большинстве случаев люди присутствуют на таковых исполняя нечто вроде повинности, чуть ли не насильно – их ведь не покрестят без этих лекций, и редко можно увидеть «охотно принявшие слово» (Деян. 2:41) – когда человеку близка каждая весть о Христе, как будто он это уже и так где-то слышал, как во сне, но вот наконец-то убеждаются, что это правда.
В итоге я понял, что о Христе надо говорить, отбросив всякое смущение и неудобство, может это как раз тот момент, когда у человека появилась возможность услышать Истину, а мы своим смущением или боязни какой-то неловкости, такую возможность у него отнимем.
Обещанная ссылка на видео о. Георгия https://www.youtube.com/watch?v=a3HJqgURukg&t=543s
Ну а вообще категорически рекомендую труды о. Георгия, а что касательно темы апологетики, то у него на канале есть весьма полезный плейлист: https://www.youtube.com/watch?v=YoTKKdwtXqo&list=PLJP1i9UOviTr3i4fs2K6Blk-2WKkDrv8b
👍91❤58🔥5
Практически 20 лет я издеваюсь над своей супругой периодически заставляя ее слушать те или иные стихи моих любимых поэтов.
Это выглядит так:
Жена занимается обыденными хозяйственными делами по дому, прогруженная в процесс, на сцене появляется ее муж с растрепанными волосами и телефоном в руке:
– Ты обязательно должна это услышать – с восторгом ребенка декламирует тот, на что, уже привыкшая к таким чудачествам, женщина смиренно кивает и продолжает заниматься намеченной работой, не изменившись в лице.
«Завидую, кто быстро пишет
и в благости своей не слышит,
как рядом кто-нибудь не спит,
как за стеною кто-то ходит
всю ночь
и места не находит.
Завидую, кто крепко спит…»
И так далее дочитывается все стихотворение Левитанского до конца. После задается вопрос
– ну… как?
Не на секунду, не отрываясь от своих занятий обычным тоном жена отвечает: «хорошо»
– По-моему замечательно!
– Да, я с тобой согласна – безэмоционально продолжает – хорошо, возвышенно, замечательно – на всякий случай перечисляет все возможные варианты.
Довольный муж радостный и счастливый удаляется со сцены.
Как-то в процессе чтения одного прекрасного произведения позвонила моя мама, взяв трубку и охваченный восхищением от прочитанного я тут же не здороваясь сказал
– Мама послушай!
«Я — маленький, горло в ангине.
За окнами падает снег.
И папа поет мне: «Как ныне
Сбирается вещий Олег… »
Дочитать стихотворение Давида Самойлова мне не удалось, после первых же строк испуганная мать ахнула
– Сынок, ты заболел! Горло?! температура есть?
Больше я свою маму такими вещами не пугаю, вся основная масса "издевательств" ложится на плечи уже закаленной годами моей хрупкой супруги.
Но сегодня мне хочется произвести эксперимент над вами, позвольте прочитать вам стихотворение моего любимого поэта Бориса Леонидовича Пастернака из романа Доктор Живаго, оно очень подходит к нынешней неделе:
Это выглядит так:
Жена занимается обыденными хозяйственными делами по дому, прогруженная в процесс, на сцене появляется ее муж с растрепанными волосами и телефоном в руке:
– Ты обязательно должна это услышать – с восторгом ребенка декламирует тот, на что, уже привыкшая к таким чудачествам, женщина смиренно кивает и продолжает заниматься намеченной работой, не изменившись в лице.
«Завидую, кто быстро пишет
и в благости своей не слышит,
как рядом кто-нибудь не спит,
как за стеною кто-то ходит
всю ночь
и места не находит.
Завидую, кто крепко спит…»
И так далее дочитывается все стихотворение Левитанского до конца. После задается вопрос
– ну… как?
Не на секунду, не отрываясь от своих занятий обычным тоном жена отвечает: «хорошо»
– По-моему замечательно!
– Да, я с тобой согласна – безэмоционально продолжает – хорошо, возвышенно, замечательно – на всякий случай перечисляет все возможные варианты.
Довольный муж радостный и счастливый удаляется со сцены.
Как-то в процессе чтения одного прекрасного произведения позвонила моя мама, взяв трубку и охваченный восхищением от прочитанного я тут же не здороваясь сказал
– Мама послушай!
«Я — маленький, горло в ангине.
За окнами падает снег.
И папа поет мне: «Как ныне
Сбирается вещий Олег… »
Дочитать стихотворение Давида Самойлова мне не удалось, после первых же строк испуганная мать ахнула
– Сынок, ты заболел! Горло?! температура есть?
Больше я свою маму такими вещами не пугаю, вся основная масса "издевательств" ложится на плечи уже закаленной годами моей хрупкой супруги.
Но сегодня мне хочется произвести эксперимент над вами, позвольте прочитать вам стихотворение моего любимого поэта Бориса Леонидовича Пастернака из романа Доктор Живаго, оно очень подходит к нынешней неделе:
👍67❤31😁8❤🔥1🎉1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
История про кошек по отзывам понравилась, решил написать продолжение. Заранее обратился за новыми фотографиями к о. Дионисию (его фото в качестве иллюстрации были использованы в прошлый раз), батюшка мне отправил целую подборку своих работ, в результате я выпал из жизни минимум на час – сидел и рассматривал фотографии, в итоге решил, что вам тоже надо это увидеть...
На мой взгляд работа фото-художника просто великолепна, ну и коты прекрасны, для удобства все в одном видеоролике – наслаждайтесь.
На мой взгляд работа фото-художника просто великолепна, ну и коты прекрасны, для удобства все в одном видеоролике – наслаждайтесь.
❤85🥰10👍7👏5
В Свято-Троицкой Сергиевой Лавре есть весьма интересное место – Церковно-археологический кабинет (ЦАК), он располагается при академии и по сути это восстановленный музей уникальных церковных экспонатов.
На очередной заочной сессии я и мой дорогой друг о. Иоанн Додон решили абсолютно спонтанно попасть в ЦАК – к своему стыду, я до этого много раз бывал в Лавре и уже даже привозил приход в паломническую поездку, но так ни разу там не был.
Сам кабинет находится в здании академии и попасть в него можно через Покровский храм, мы пришли в свободное от занятий время и без особого труда прошли с очередной группой.
Экспонаты музея просто невероятные: бесценные иконы рублевской школы, предметы апостольских времен и уйма уникальных исторических артефактов. Коллекция постоянно пополняется и изменяется, в дальнейшем, когда я приходил в музей, моим глазам открывались новые и новые предметы, которых до этого попросту не было, и по рассказам экскурсоводов это вполне нормальная практика в ЦАКе – постоянно что-то добавляется и изменяется.
В последнем зале есть целая стена с древними монетами и специальной такой линзой, позволяющей их внимательно рассмотреть, мой взгляд привлекла одна любопытнейшая монетка размером не более современного рубля – серебряный шекель первого века, вот за тридцать таких монеток Иуда предал Христа.
События того времени, прочитанные в Евангелие, пронеслись у меня перед глазами, неужели эти маленькие серебряные ничтожные кругляшки смогли пробудить жадность такой силы, что она затмила любовь к самому Господу – подумал я тогда.
После музея у нас были лекции и даже какой-то экзамен, который я ухитрился сдать первым, в результате чего мне пришлось идти до нашей келии в одиночку. Останавливались мы обычно во Всехсвятском Подворье, там есть отдельная гостиница, от Лавры в 15 минутах ходьбы. Помимо ночлега в церковной трапезной за весьма условные деньги можно было поужинать.
Я обнаружил, что в этот раз я как-то удачно и весьма экономно проживаю командировку, дни сессии уже подходят к концу, а у меня еще одна красивая нетронутая бумажка, да и пару купюр на мелкие нужды.
Придя в трапезную и подсчитывая в голове свой бюджет, я с каким-то опьяняющим чувством решил, что возьму для себя половину порции, чтоб оставить эту красивую купюру неразменной, пусть она лежит и радует меня свои видом, наверное намеревался ее доставать вечерами и на подобии персонажа Голлума из романа Толкина – гладить ее и приговаривать на распев «Моя Прелесть».
Но тут меня ожидал сюрприз, в трапезную пришло распоряжение кормить священников, которые живут в гостинице абсолютно бесплатно, на что опьяняющее чувства усилилось и я, поменяв свои планы, и с радостью отрапортовал - мне полную порцию и капусту положите побольше!
В тот вечер я засыпал жадно-объевшийся бесплатным ужином…
На следующий день была пятница, до конца сессии всего пара экзаменов и на выходные я уезжал к маме в Подольск. После учебы осталось пару часов до электрички, и, пройдя по всяким сувенирным магазинчикам, решился-таки разменять ту самую красивую бумажку, выбрав какую-то откровенную ерунду. Но с удивлением я обнаружил, что денег у меня и нет… моя сэкономленная купюра попросту пропала, видимо я ее случайно выронил… это событие прозвучало как крик петуха для апостола Петра «...И абие петел возгласи» (Мф 26:74)
Вопрос, касающийся Иуды, в моих воспоминаниях при виде серебряника получил невероятный и пронзительный ответ… В кармане осталась только мелочь, обличающая мою жадность и покрывающая поездку на электричке к маме и обратно.
#Лавра #ЦАК
На очередной заочной сессии я и мой дорогой друг о. Иоанн Додон решили абсолютно спонтанно попасть в ЦАК – к своему стыду, я до этого много раз бывал в Лавре и уже даже привозил приход в паломническую поездку, но так ни разу там не был.
Сам кабинет находится в здании академии и попасть в него можно через Покровский храм, мы пришли в свободное от занятий время и без особого труда прошли с очередной группой.
Экспонаты музея просто невероятные: бесценные иконы рублевской школы, предметы апостольских времен и уйма уникальных исторических артефактов. Коллекция постоянно пополняется и изменяется, в дальнейшем, когда я приходил в музей, моим глазам открывались новые и новые предметы, которых до этого попросту не было, и по рассказам экскурсоводов это вполне нормальная практика в ЦАКе – постоянно что-то добавляется и изменяется.
В последнем зале есть целая стена с древними монетами и специальной такой линзой, позволяющей их внимательно рассмотреть, мой взгляд привлекла одна любопытнейшая монетка размером не более современного рубля – серебряный шекель первого века, вот за тридцать таких монеток Иуда предал Христа.
События того времени, прочитанные в Евангелие, пронеслись у меня перед глазами, неужели эти маленькие серебряные ничтожные кругляшки смогли пробудить жадность такой силы, что она затмила любовь к самому Господу – подумал я тогда.
После музея у нас были лекции и даже какой-то экзамен, который я ухитрился сдать первым, в результате чего мне пришлось идти до нашей келии в одиночку. Останавливались мы обычно во Всехсвятском Подворье, там есть отдельная гостиница, от Лавры в 15 минутах ходьбы. Помимо ночлега в церковной трапезной за весьма условные деньги можно было поужинать.
Я обнаружил, что в этот раз я как-то удачно и весьма экономно проживаю командировку, дни сессии уже подходят к концу, а у меня еще одна красивая нетронутая бумажка, да и пару купюр на мелкие нужды.
Придя в трапезную и подсчитывая в голове свой бюджет, я с каким-то опьяняющим чувством решил, что возьму для себя половину порции, чтоб оставить эту красивую купюру неразменной, пусть она лежит и радует меня свои видом, наверное намеревался ее доставать вечерами и на подобии персонажа Голлума из романа Толкина – гладить ее и приговаривать на распев «Моя Прелесть».
Но тут меня ожидал сюрприз, в трапезную пришло распоряжение кормить священников, которые живут в гостинице абсолютно бесплатно, на что опьяняющее чувства усилилось и я, поменяв свои планы, и с радостью отрапортовал - мне полную порцию и капусту положите побольше!
В тот вечер я засыпал жадно-объевшийся бесплатным ужином…
На следующий день была пятница, до конца сессии всего пара экзаменов и на выходные я уезжал к маме в Подольск. После учебы осталось пару часов до электрички, и, пройдя по всяким сувенирным магазинчикам, решился-таки разменять ту самую красивую бумажку, выбрав какую-то откровенную ерунду. Но с удивлением я обнаружил, что денег у меня и нет… моя сэкономленная купюра попросту пропала, видимо я ее случайно выронил… это событие прозвучало как крик петуха для апостола Петра «...И абие петел возгласи» (Мф 26:74)
Вопрос, касающийся Иуды, в моих воспоминаниях при виде серебряника получил невероятный и пронзительный ответ… В кармане осталась только мелочь, обличающая мою жадность и покрывающая поездку на электричке к маме и обратно.
#Лавра #ЦАК
👍112❤46😁7🔥5😢4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
У некоторых участников этого видео есть свои телеграм-каналы:
иерей Ярослав Ерофеев - t.me/oyaroslaverofeev
иерей Альвиан Тхелидзе - t.me/alwian
иеромонах Иоасаф (Куракулов) - t.me/kupaszh
диакон Михаил Степанков - t.me/Minority_Report_23
у иерей Антония Скрынникова, протоиерея Дионисия Свечникова, иерея Иоанна Додона и иерея Иоанна Казадоева – никаких блогов нет.
Дорогих отцов сердечно благодарю за такой подарок – Воистину Воскрес!
И всех: и отцов, и вас хочу обнять радостью о Воскресшем Христе – ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
иерей Ярослав Ерофеев - t.me/oyaroslaverofeev
иерей Альвиан Тхелидзе - t.me/alwian
иеромонах Иоасаф (Куракулов) - t.me/kupaszh
диакон Михаил Степанков - t.me/Minority_Report_23
у иерей Антония Скрынникова, протоиерея Дионисия Свечникова, иерея Иоанна Додона и иерея Иоанна Казадоева – никаких блогов нет.
Дорогих отцов сердечно благодарю за такой подарок – Воистину Воскрес!
И всех: и отцов, и вас хочу обнять радостью о Воскресшем Христе – ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
❤67👍27😁3🙏2🔥1
Любовь это…
Сегодня в храме подходит ко мне женщина
- Батюшка, муж у меня бесноватый, когда я начинаю молиться, он впадает в ярость и не дает мне этого делать.
- А вы не можете с ним поговорить в спокойной обстановке? – скажите: «Дорогой, мне нужно время для молитвы утром и вечером, ты ведь меня любишь, я тоже тебя люблю и как христианка хочу у Бога просить, чтоб у тебя было все хорошо»
- Нет, утром и вечером я спокойно молюсь, у меня просто еще иногда возникает желание помолиться среди дня, я выключаю его этот дурацкий телевизор и выгоняю его из дома, чтоб не мешал, и вот тут он начинает орать…
Любите друг друга - Христос Воскресе!
Сегодня в храме подходит ко мне женщина
- Батюшка, муж у меня бесноватый, когда я начинаю молиться, он впадает в ярость и не дает мне этого делать.
- А вы не можете с ним поговорить в спокойной обстановке? – скажите: «Дорогой, мне нужно время для молитвы утром и вечером, ты ведь меня любишь, я тоже тебя люблю и как христианка хочу у Бога просить, чтоб у тебя было все хорошо»
- Нет, утром и вечером я спокойно молюсь, у меня просто еще иногда возникает желание помолиться среди дня, я выключаю его этот дурацкий телевизор и выгоняю его из дома, чтоб не мешал, и вот тут он начинает орать…
Любите друг друга - Христос Воскресе!
😁178👍36❤12🤩3😢1😭1
Эту историю мне рассказал один маститый протоиерей. Произошла она по всей видимости много лет назад, как раз таки во времена Пасхальной радости.
В соборе, где служит батюшка, есть так называемое архиерейское кропило (такая кисточка для окропления святой водой) это кропило ручной работы (кто-то подарил). Там по сути не кропило, а произведение искусства, резная массивная ручка, украшенная металлическими вставками и прекрасного качество сама кисть, им пользовались очень редко, по причине веса этого музейного экспоната, ну не удобно махать тяжелым кропилом – рука быстро устает.
Как-то на Пасхальный крестный ход кто-то из пономарей схватил, что подвернулось под руку и это было именно то самое архиерейское кропило.
Во святую светлую седмицу Пасхальный крестный ход совершается каждый день, он проходит вокруг храма с четырьмя остановками по сторонам света. Все молящиеся обступают священников, и дьякон велегласно возглашает «Господу помолимся. Рцем вси», а потом священник радостно приветствует народ словами «Христос Воскресе» и обильно кропит святой водой.
Как обычно в таких случаях находятся люди, которым всегда мало, они усиленно просят добавить еще воды с укором, что на них не попало, несмотря на то, что стоят с ног до головы мокрыми. Вот и в этот раз такая же женщина стояла в первых рядах и громко возмущалась, что ее так мало кропят, батюшка взял то самое кропило, размахнулся как следует, чтоб окатить просительницу как положено и тут… кропило вылетает из мокрой руки и ложиться прямо поперек лица этой недовольной прихожанки.
Первая мысль у батюшки – Все… убил. Хор замолчал, люди застыли, птицы перестали петь, воцарилась полнейшая тишина – все смотрели на потерпевшую... та выдержала паузу и проговорила
– Какая благодать!
Женщина в итоге не получила каких-то повреждений, но стала вести себя куда деликатнее и обильного окропления более не требовала. Видимо поняла, что упрашивая побольше благодати может прилететь слишком много...
В соборе, где служит батюшка, есть так называемое архиерейское кропило (такая кисточка для окропления святой водой) это кропило ручной работы (кто-то подарил). Там по сути не кропило, а произведение искусства, резная массивная ручка, украшенная металлическими вставками и прекрасного качество сама кисть, им пользовались очень редко, по причине веса этого музейного экспоната, ну не удобно махать тяжелым кропилом – рука быстро устает.
Как-то на Пасхальный крестный ход кто-то из пономарей схватил, что подвернулось под руку и это было именно то самое архиерейское кропило.
Во святую светлую седмицу Пасхальный крестный ход совершается каждый день, он проходит вокруг храма с четырьмя остановками по сторонам света. Все молящиеся обступают священников, и дьякон велегласно возглашает «Господу помолимся. Рцем вси», а потом священник радостно приветствует народ словами «Христос Воскресе» и обильно кропит святой водой.
Как обычно в таких случаях находятся люди, которым всегда мало, они усиленно просят добавить еще воды с укором, что на них не попало, несмотря на то, что стоят с ног до головы мокрыми. Вот и в этот раз такая же женщина стояла в первых рядах и громко возмущалась, что ее так мало кропят, батюшка взял то самое кропило, размахнулся как следует, чтоб окатить просительницу как положено и тут… кропило вылетает из мокрой руки и ложиться прямо поперек лица этой недовольной прихожанки.
Первая мысль у батюшки – Все… убил. Хор замолчал, люди застыли, птицы перестали петь, воцарилась полнейшая тишина – все смотрели на потерпевшую... та выдержала паузу и проговорила
– Какая благодать!
Женщина в итоге не получила каких-то повреждений, но стала вести себя куда деликатнее и обильного окропления более не требовала. Видимо поняла, что упрашивая побольше благодати может прилететь слишком много...
😁181👍57❤22🔥12
Хочу поговорить с вами на весьма сложную тему, а именно тему больного ребёнка и является ли он наказанием. Дело в том, что у нашего маленького Тихона сегодня День рождения – три годика, так что наказывает ли Бог родителей больными детьми, я теперь уже знаю и с позиции родителя в том числе.
– В вашей семье родился ребенок с тяжелым врождённым заболеванием? – так это может быть только по грехам – такое часто слышат люди с больными детьми в церковной среде.
И дело тут даже не в том, что говорящие такое не имеют такта и элементарного воспитания, а в том, что это совершенная неправда, сказанная в адрес Самого Бога.
«Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.» (Ин.9:3)
св. Кирилл Александрийский называет таковых «мыслящие по-иудейски», т. к. эти люди воспринимают Любовь Божию весьма странным образом – для того, чтоб спаслись родители, Бог [по их мнению] мучает ни в чем неповинного ребенка.
Вспоминается сразу сцена из фильма: «Семнадцать мгновений весны» - допрос радистки, когда штурмбаннфюрер СС Юрген Рольф, открывает окно, чтоб мать, видя замерзающего ребенка, дала нужные показания – и эти люди говорят то же самое про Бога, но это не про моего Бога, в данном действии я Бога не узнаю...
В первые годы своей службы я был свидетелем страшной и весьма странной, как мне показалось сначала, метаморфозы одной православной семьи, это были давно воцерковленные люди и у них рождается долгожданный ребенок, но с тяжелым заболеванием, в результате которого ребеночку пришлось сделать множество сложнейших операций.
После очередной операции в разговоре с ними я замечаю глубочайшее уныние, граничащее с полнейшим отчаянием... не буду раскрывать всех тонкостей нашей беседы, но оказалось причина всему - их малообразованный духовный наставник, к сожалению, такое в Церкви случается, он стал убеждать родителей, что ребенок мучается из-за того, что они якобы не хотят покаяться в каком-то грехе, но они уже все вспомнили, что только можно, а ребенок все болеет, да и более того, каждый раз, когда они смотрят на свое чадо, они проклинают себя, любой крик ребенка был как нож по сердцу родителей – ему сейчас больно только из-за того, что мы грешим – думали они...
Еще бы чуть и они полностью бы потеряли надежду на спасение. Мы с ними долго в тот день разговаривали, несмотря на то, что мой авторитет по сравнению с их духовником был, естественно, для них ниже, они слушали меня с надеждой и даже удивлением. В дальнейшем Сам Господь вмешался в ситуацию, и они переехали в другой город, где в храме служит прекрасный семейный батюшка, которого просто ужаснуло такое определение их греховности, он очень грамотно подошел к вопросу их нового воцерковления и в дальнейшем они потихонечку пришли в себя, а их сын уже благополучно ходит в школу в том числе и воскресную при том храме.
Бог любит каждого человека так как мы не способны даже себе этого осознать, Любовь Божия распинаема на кресте, ни кого-то Бог распинает, чтоб в наших сердцах пробудились какие-то сострадательные мотивы – нет, Он Сам за нас распинается на кресте, Любовь Божия не позволяет человеку страдать, и да, Бог никогда никого не наказывает.
Но как же тогда мы читаем в Книге Чисел про наказание до четвертого колена? - да дело в том, что родители способны отравить свое чадо грехом через воспитание – своим собственным греховным образом жизни и тогда их ребенок не просто унаследует грех, а еще его и превзойдет, так как для него грех станет нормой.
«Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего?" Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив.» (Иез: 18: 19)
Тихон же в нашу семью за эти три года, несмотря на болезнь, добавил столько света и радости, что и описать не получится, а ведь когда-то нам говорили врачи, что ему жить не более двух минут, какое счастье, что у Бога на это было другое мнение! (про Тихона кто не читал, написано тут: https://t.me/ierDavid/31)
Ну и в качестве основного определения безграничной Любви Божий мне остается вам сказать – Христос Воскресе!
– В вашей семье родился ребенок с тяжелым врождённым заболеванием? – так это может быть только по грехам – такое часто слышат люди с больными детьми в церковной среде.
И дело тут даже не в том, что говорящие такое не имеют такта и элементарного воспитания, а в том, что это совершенная неправда, сказанная в адрес Самого Бога.
«Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.» (Ин.9:3)
св. Кирилл Александрийский называет таковых «мыслящие по-иудейски», т. к. эти люди воспринимают Любовь Божию весьма странным образом – для того, чтоб спаслись родители, Бог [по их мнению] мучает ни в чем неповинного ребенка.
Вспоминается сразу сцена из фильма: «Семнадцать мгновений весны» - допрос радистки, когда штурмбаннфюрер СС Юрген Рольф, открывает окно, чтоб мать, видя замерзающего ребенка, дала нужные показания – и эти люди говорят то же самое про Бога, но это не про моего Бога, в данном действии я Бога не узнаю...
В первые годы своей службы я был свидетелем страшной и весьма странной, как мне показалось сначала, метаморфозы одной православной семьи, это были давно воцерковленные люди и у них рождается долгожданный ребенок, но с тяжелым заболеванием, в результате которого ребеночку пришлось сделать множество сложнейших операций.
После очередной операции в разговоре с ними я замечаю глубочайшее уныние, граничащее с полнейшим отчаянием... не буду раскрывать всех тонкостей нашей беседы, но оказалось причина всему - их малообразованный духовный наставник, к сожалению, такое в Церкви случается, он стал убеждать родителей, что ребенок мучается из-за того, что они якобы не хотят покаяться в каком-то грехе, но они уже все вспомнили, что только можно, а ребенок все болеет, да и более того, каждый раз, когда они смотрят на свое чадо, они проклинают себя, любой крик ребенка был как нож по сердцу родителей – ему сейчас больно только из-за того, что мы грешим – думали они...
Еще бы чуть и они полностью бы потеряли надежду на спасение. Мы с ними долго в тот день разговаривали, несмотря на то, что мой авторитет по сравнению с их духовником был, естественно, для них ниже, они слушали меня с надеждой и даже удивлением. В дальнейшем Сам Господь вмешался в ситуацию, и они переехали в другой город, где в храме служит прекрасный семейный батюшка, которого просто ужаснуло такое определение их греховности, он очень грамотно подошел к вопросу их нового воцерковления и в дальнейшем они потихонечку пришли в себя, а их сын уже благополучно ходит в школу в том числе и воскресную при том храме.
Бог любит каждого человека так как мы не способны даже себе этого осознать, Любовь Божия распинаема на кресте, ни кого-то Бог распинает, чтоб в наших сердцах пробудились какие-то сострадательные мотивы – нет, Он Сам за нас распинается на кресте, Любовь Божия не позволяет человеку страдать, и да, Бог никогда никого не наказывает.
Но как же тогда мы читаем в Книге Чисел про наказание до четвертого колена? - да дело в том, что родители способны отравить свое чадо грехом через воспитание – своим собственным греховным образом жизни и тогда их ребенок не просто унаследует грех, а еще его и превзойдет, так как для него грех станет нормой.
«Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего?" Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив.» (Иез: 18: 19)
Тихон же в нашу семью за эти три года, несмотря на болезнь, добавил столько света и радости, что и описать не получится, а ведь когда-то нам говорили врачи, что ему жить не более двух минут, какое счастье, что у Бога на это было другое мнение! (про Тихона кто не читал, написано тут: https://t.me/ierDavid/31)
Ну и в качестве основного определения безграничной Любви Божий мне остается вам сказать – Христос Воскресе!
❤167👍19🔥2🙏2
Эта история очень подходит к сегодняшнему дню Неделя 2-я по Пасхе, в народе именуется «Красной Горкой», что сразу вызывает ассоциации, связанные с венчанием.
История произошла восемь лет назад, ко мне в храме подошел старик – ему предстояла операция и он решил взять перед важным событием благословение, я послушно пошел в алтарь, взял с престола праздничный крест и исполнил просимое.
После него, практически сразу, ко мне подошли девушка с парнем, каждому было примерно лет по двадцать, их интересовали вопросы, связанные с семьей, они явно решались на важный шаг – я рассказал им о семье, о детях и как все это замечательно, после всего жених, дабы подвести итог спрашивает:
— Значит вы нас благословляете на свадьбу?
— Вы должны самостоятельно принять такое решение, но, если все же решитесь, я вас благословляю на венчание.
Тут неожиданно для меня парень достает из-за пазухи заранее приготовленное кольцо, встает на колено и делает своей любимой предложение, все это происходит в центре храма (рвн. кн. Владимира), она рыдает от радости, я стою с крестом и дурацкой физиономией, а его друг, оказывается, все это снимает издалека на камеру.
Девушка в итоге сквозь слезы сказала «да» и изящной ручкой взяла кольцо, а я торжественно возгласил – «Благоденственное и мирное житие…»
Очень красивая и романтичная картина произошла прямо у меня на глазах, надеюсь по прошествии этих восьми лет у них сложилось все по Божьему благословению — замечательно.
История произошла восемь лет назад, ко мне в храме подошел старик – ему предстояла операция и он решил взять перед важным событием благословение, я послушно пошел в алтарь, взял с престола праздничный крест и исполнил просимое.
После него, практически сразу, ко мне подошли девушка с парнем, каждому было примерно лет по двадцать, их интересовали вопросы, связанные с семьей, они явно решались на важный шаг – я рассказал им о семье, о детях и как все это замечательно, после всего жених, дабы подвести итог спрашивает:
— Значит вы нас благословляете на свадьбу?
— Вы должны самостоятельно принять такое решение, но, если все же решитесь, я вас благословляю на венчание.
Тут неожиданно для меня парень достает из-за пазухи заранее приготовленное кольцо, встает на колено и делает своей любимой предложение, все это происходит в центре храма (рвн. кн. Владимира), она рыдает от радости, я стою с крестом и дурацкой физиономией, а его друг, оказывается, все это снимает издалека на камеру.
Девушка в итоге сквозь слезы сказала «да» и изящной ручкой взяла кольцо, а я торжественно возгласил – «Благоденственное и мирное житие…»
Очень красивая и романтичная картина произошла прямо у меня на глазах, надеюсь по прошествии этих восьми лет у них сложилось все по Божьему благословению — замечательно.
❤139👍26🥰10🔥2
Был недавно на отпевании одной благочестивой старушки, почила она в возрасте 95 лет, как водится у людей старого поколения, дабы не обременять родственников, все было у нее уже готово: и одежда, и покрывало, и даже ладан для священника, такой ладан давно уже не делают. Я взял его и рассмотрел - кругленькие белые комочки, заботливо завернутые в кусок упаковочной бумаги, и в памяти моей вспомнился случай с первого года моей службы в сельском храме...
Пригласила меня одна местная бабушка на освящение, ну как пригласила – придешь, говорит, завтра к 11 часам, возьми с собой требник, кадило и епитрахиль с поручами, все остальное у меня есть.
Сразу видно человек в церковной среде опытный. Я пришел к назначенному сроку в маленький домишко с очень низкими потолками.
Бабушка встретила меня словами: – «Молодец, что не опоздал, заходи, разувайся, я уже все нужное приготовила» – действительно на столе стояла глубокая тарелка со святой водой, рядом лежало ручной работы кропило и стояла рюмочка с приготовленным маслом на освящение, по углам дома уже были расставлены подсвечники с горящими свечами – все знает, даже такие тонкости.
Ладан у нее тоже был свой, такие же маленькие круглые комочки белого цвета. Я пришел со своим требным чемоданом, но бабушка настояла: – «Ты парень молодой, тебе еще пригодится, а мне помирать скоро, так что бери ладан и уголь вон у меня для кадила есть, и не экономь, клади как следует, а то машите пустым кадилом и толку никакого».
Пришлось послушно выполнить наказ… когда дошло время до каждения всего дома, я вручил сварливой старушке чтение сотого псалма «Милость и суд воспою Тебе, Господи…», а сам всыпал на кадильные угли весь предложенный ладан и начал кадить.
Постепенно я стал понимать, что больше не вижу куда идти, из виду скрылись сначала иконостас с иконами, а после и бабушка с прочими очертаниями ее миниатюрного жилища, мы были точно как в мультике Ежик в Тумане, я был тем самым ежиком, а бабушка, по всей видимости, исполняла роль лошадки.
Псалом потихоньку стих, и мы какое-то время стояли в тишине, вглядываясь в белое и плотное пространство, наполненное густо кадильным дымом… После послышался шум у меня за спиной - это старушка нащупала входную дверь и открыла ее нараспашку – дым потихоньку выветрился, по окончании чинопоследования довольная бабушка поблагодарила меня, проговорив – Наконец-то! Теперь-то мне освятили дом как полагается.
Пригласила меня одна местная бабушка на освящение, ну как пригласила – придешь, говорит, завтра к 11 часам, возьми с собой требник, кадило и епитрахиль с поручами, все остальное у меня есть.
Сразу видно человек в церковной среде опытный. Я пришел к назначенному сроку в маленький домишко с очень низкими потолками.
Бабушка встретила меня словами: – «Молодец, что не опоздал, заходи, разувайся, я уже все нужное приготовила» – действительно на столе стояла глубокая тарелка со святой водой, рядом лежало ручной работы кропило и стояла рюмочка с приготовленным маслом на освящение, по углам дома уже были расставлены подсвечники с горящими свечами – все знает, даже такие тонкости.
Ладан у нее тоже был свой, такие же маленькие круглые комочки белого цвета. Я пришел со своим требным чемоданом, но бабушка настояла: – «Ты парень молодой, тебе еще пригодится, а мне помирать скоро, так что бери ладан и уголь вон у меня для кадила есть, и не экономь, клади как следует, а то машите пустым кадилом и толку никакого».
Пришлось послушно выполнить наказ… когда дошло время до каждения всего дома, я вручил сварливой старушке чтение сотого псалма «Милость и суд воспою Тебе, Господи…», а сам всыпал на кадильные угли весь предложенный ладан и начал кадить.
Постепенно я стал понимать, что больше не вижу куда идти, из виду скрылись сначала иконостас с иконами, а после и бабушка с прочими очертаниями ее миниатюрного жилища, мы были точно как в мультике Ежик в Тумане, я был тем самым ежиком, а бабушка, по всей видимости, исполняла роль лошадки.
Псалом потихоньку стих, и мы какое-то время стояли в тишине, вглядываясь в белое и плотное пространство, наполненное густо кадильным дымом… После послышался шум у меня за спиной - это старушка нащупала входную дверь и открыла ее нараспашку – дым потихоньку выветрился, по окончании чинопоследования довольная бабушка поблагодарила меня, проговорив – Наконец-то! Теперь-то мне освятили дом как полагается.
👍140😁99❤48🤣3🕊1🤗1