Хотел вам отца Виктора показать, как он рассказ читает, но потом решил, отложу-ка я его на завтра, слишком смешно для кануна Рождества. Явно нужны колядки. «Щедрик» — наикрасивейшее произведение, а детский хор «БоголепЪ» трудами руководителя Дамира Сейталиева просто великолепно его исполнил.

В этом хоре поет автор логотипа этого канала и по совместительству моя дочь София Проскурякова, на видео она даже попадается, как ни странно, крупным планом, обычно наши дети обладают уникальной способностью избегать объектива, но в этот раз мантия невидимка дала сбой и не сработала.

Данный ролик взят из группы ВК «Поем колядки всем миром», там же можно послушать остальных исполнителей и даже при желании проголосовать за тех, кто понравится.

К слову сказать, хор «БоголепЪ» по количеству голосов не на первом месте, но решайте самостоятельно, никого ни к чему не призываю.

С навечерием Рождества Христова!

С Рождеством Христовым!

Дорогой друг отец Виктор Никишов сделал подарок к Великому Празднику, записал мой рассказ «Рыбы нет» и не просто записал, а даже целое прекрасное кино снял. Благодарю замечательного батюшку за такие труды и внимание.

В конце ролика, на титрах, как и положено в остросюжетных фильмах дополнительные бонусные кадры — невошедшее...

Приятного просмотра!

Еду домой после службы, льет дождь, дорога в воде и грязи — нежданная оттепель, хотя еще вчера было -15. Звонит телефон, чтоб не отвлекаться от дороги, включил громкую связь и в трубке быстро скороговоркой заговорил наш дежурный из храма. В его длинном неразборчивом предложении я понял всего два слова: «батюшка» и «служить».

— Повтори еще раз — перекрикивая шум проезжающих мимо машин, говорю ему я.

— Тут спрашивают — отвечает он.

— Кто и что спрашивает?

На том конце пауза, слышно голос дежурного и женский, но о чем говорят не понятно.

— Батюшка — радостным голосом снова заговорил телефон — если у вас не получается, она говорит можно в другой день.

— Кто говорит и чего все-таки можно?

— В субботу — после паузы ответил дежурный, потом снова замолчал и добавил — ну или в воскресение.

— Повтори, что ты сказал в самом начале заново, я ничего не понял!
Опять послышались приглушенные голоса.

— Она сказала — вернувшийся дежурный снова заговорил со мной — что все поняла, спасибо, батюшка — после этих слов он повесил трубку.

Перезванивать я уже не решился, да и не с руки было за рулем. Единственно какой сделал вывод из разговора, что, наверное, ношение тягот друг друга выглядит как-то так — я вот ничего не понял, а эта милая женщина, кто бы она не была, за меня все поняла, да еще и поблагодарила в конце. Относительно же субботы или воскресения будем надеяться, что меня ждет что-то хорошее, в любом случае с помощью нашего замечательного дежурного — разберемся.

@ierDavid

Коснувшись произведений классиков, будь то литература, музыка или живопись, поражаешься красотой их творческой мысли, но сегодня в молитве на Великое Освящение воды, мы обращались к Богу такими словами:

«…Ты́ от четы́рех стихи́й тва́рь сочини́вый, четы́рьми времены́ кру́г ле́та венча́л еси́.»

Представляете, все, что нас окружает, поражает и восхищает, да и нас с вами — всех сочинил Господь.

С навечерием Богоявления, с Крещенским сочельником, мои дорогие.

@ierDavid

Удивительное дело, но нашлись некоторые люди, которым зачем-то требуется мое прочтение собственных рассказов, ну раз просили вот вам святочно-праздничный выпуск.

Для остальных ссылка на текстовую версию: https://t.me/ierDavid/197

Сегодня в руки мне попала копия любопытного документа, указ о назначении на должность настоятеля от 1994 года. Подобные документы сейчас имеют вполне себе усредненную формулировку, мало чем отличается указ о назначении в нашей епархии от какой-либо иной. Нет, я не говорю, что это плохо, так намного практичнее, да и порядка больше в официальных документах, но вот старые указы, официальные письма, обращения и поздравления благодаря своему неформальному стилю дают особое ощущение того времени.

В указе, о котором я говорю, епископ Астраханский и Енотаевский Иона, ныне, к сожалению, покойный наш митрополит, объясняет причину своего назначения и говорит, что теперь следует делать: «приступить к исполнению своих служебных обязанностей». Помню, когда меня владыка отправлял на приход в Енотаевку, он подробно по-отечески объяснил что да как делать, как не следует поступать, к чему нужно приложить усердие и какие на приходе есть сложности, первые дни моего настоятельства, владыка Иона часто звонил, переживая все ли у меня получается и нет ли каких трудностей, я думал это такая особенность возраста, а по всей видимости это особенность поколения.

С другой стороны, может я просто излишне сентиментальный, указ как указ, чего я к нему прицепился. Для вас он может не показаться таким уж необычным, а для меня особенный тем, что архиерей, который меня через восемнадцать лет рукоположит во священники, назначает в храм, где произойдет моя хиротония того, кто будет меня водить вокруг престола.

Тридцать лет назад иерей Валерий, который еще не принял монашество и от этого не назывался отцом Николаем, как сказано в указе: «для пользы святой Церкви Христовой» принимал полуразрушенное обезглавленное здание, наверняка и не предполагая, что будет настоятелем одного из самых красивых и больших соборов в городе с живой и дружной православной общиной.

Сегодня мы поздравляли батюшку с красивой датой его назначения, без всякого официального праздничного служения с кучей гостей. Отец Николай служил свою обычную череду, из гостей никого не было, а из дорогих подарков цветы, стенгазета в трапезной и открытка с индивидуальными поздравлениями. Спели «Многая лета», обняли батюшку и пошли все дружно после молебна, как и в любой другой день, обедать за обычный стол. Да, совсем забыл, в качестве подарка я за моего настоятеля отслужил положенную ему по расписанию литию после молебна, чему он был несказанно рад. А видели бы вы какими глазами он рассматривал стенгазету и каждую фотографию в отдельности … всё-таки дело не в указе, не в возрасте и не в поколении — дело в уникальном чистом по-детски сердце, способном за многолетнее послушание не зачерстветь, а остаться мягким и родным для тех, кто в этом нуждается.

Кому интересно, фотографию указа и стенгазеты оставлю в комментариях.

Человеку свойственно все анализировать и сравнивать, так устроен наш разум, мы часто учимся на своих ошибках. Любое наше действие так или иначе основывается на разумном поведении и предотвращении нежелательного результата. Если мы видим большой камень в несколько раз больше нас, мы не лезем его поднимать, понимая заранее, что смысла нет даже пытаться его двигать. В принципе, так взрослые люди оценивают и перспективы своих занятий, планов или, скажем, путешествий.

Вот давайте с вами в качестве тренировки смоделируем ситуацию и решим, стоит ли за это дело браться с логической точки зрения.

Есть некая страна в тысячи километрах от нас, куда предлагается сходить пешком, да, да именно ногами по пересеченной местности, уже как-то сомнительно, но все же соглашусь, слишком мало вводных. В этой стране живут религиозные кавказцы и мы собираемся их учить как правильно верить в Бога — подождите давать ответ, я еще не закончил. Все они язычники, говорящие на другом неродном для нас языке, ах да… еще совсем забыл сказать, раз уж моделировать, то моделируем до конца, мы молодая и хрупкая девушка.

Со стороны согласившемуся на такое дело человеку можно было бы задать вопрос «Что у тебя в голове?» — об этом даже думать страшно, но дело в том, что как бы эта ситуация не конфликтовала с логикой, она все же реальна и именно так поступила молодая девушка по имени Нина — ушла в далекую от родной Каппадокии страну, где просвещала светом Святого Евангелия язычников и они поверили во Христа.

Когда жизнь идет по направлению к Богу, то к рассудительности добавляется еще вера — то, что голова не вмещает, а вмещает сердце и поэтому со стороны поступки такого человека могут казаться нелогичными, а на самом деле единственно верными и спасительными. Любовь к Богу наполняет сердце и переполняет его, потому как Любовь принадлежит Богу. Бог есть Любовь, и, не вмещаясь в сердце, бьет из него бесконечным источником, обнимает и зажигает других людей, желающих иди по стопам Истины.

Вот так хрупкая девушка с бесконечным сердцем в четвертом веке преодолела долгий путь, просветила далекую страну Иверскую, прошла сквозь ее границы, победила время и сейчас продолжает свое делание равное апостолам, зажигая наши сердца настоящей огромной Любовью.

Сегодня хочу продолжить тему равноапостольной Нины. Несколько раз в моих рассказах фигурирует завсегдатая незаменимая помощница Мария Николаевна, этот образ собирательный, подобных людей я встречал много раз на разных приходах нашей необъятной Церкви. «Марьи Николаевны» трудятся на разных послушаниях в монастырях, на отдаленных сельских приходах, в шумных и многолюдных городских храмах и соборах. К ним настолько привыкают, что кажется они были всегда и их присутствие само собой разумеющееся, как солнечный свет днем и только в период закатный, когда им приходит время предстать пред Господом, становится понятно насколько темно и холодно без их горячего сердца.

Об одной такой незаменимой помощнице мне хочется сегодня вам рассказать. На дальнем приходе Астраханской области в селе Енотаевка, много лет при храме трудилась замечательная женщина Нина Максимовна. Храм в селе уникальный, памятник федерального значения ХIX века. Когда-то большой красивейший собор удивительной архитектуры стал замучен в безбожные годы до неузнаваемости, и только чудом уцелел и не был снесен полностью.

Когда здание стояло в запустении, кто-то пустил слух, что будто в засыпанном подвале храма скрыты несметные богатства, в результате в центре трапезной части появился выкопанный ров, словно воронка от снаряда, сокровищ, конечно же, никаких не нашли, но и до того замученный храм получил еще больше увечий.

Когда в конце восьмидесятых собор передали православной общине, его начали потихонечку восстанавливать силами прихожан и священника отца Василия. В помощниках у батюшки были самые сильные представители верующего сословия села, внешне совершенно хрупкие, но по духу могучие и стойкие женщины, в числе которых трудилась и Нина Максимовна.

Они делали всю работу не жалея себя, в том числе таскали ведра с песком и камнями, чтоб можно было выровнять и залить пол в храме. Свято-Троицкий собор был постепенно восстановлен милостью Божией и бесценными трудами людей с горячим сердцем. Со временем Нина Максимовна получила квартиру в доме, который по всей видимости еще до революции был церковным и располагался на тогда еще обширной территории храма. Так наша незаменимая помощница поселилась совсем близко по соседству с Богом.

Шли годы, менялись настоятели, а Нина Максимовна оставалась и всегда самоотверженно участвовала в жизни прихода, в разных послушаниях то просфорницы, то ризничной, то просто внимательной хозяйки. Завсегдатая дежурная в храме, к которой можно было прийти в любое время дня и ночи за любой помощью.

Недавно незаменимая помощница Свято-Троицкого собора снова переехала, но уже ближе, чем просто по соседству с Богом, она отправилась, несомненно, прямо в Его обитель — 16 января этого года Нина Максимовна мирно почила в своей небольшой келии при храме. Не расстраивайтесь, приход не останется без ее помощи, сердце, наполненное Любовью Божией получает бесконечные свойства, она продолжит помогать, но уже трудом молитвенным, в этом я глубоко и твердо уверен.

«...Лишь тебя одну я искал повсюду,
Плыли в вышине звездные пути,
Я тебя искал, жил и верил в чудо.
Страшно, что тебя мог я не найти,
Ты в судьбе моей как весенний ветер,
Ты в любви моей вечное тепло.
Хорошо, что мы встретились на свете,
Но не знаю я, за что мне повезло...»
(Роберт Рождественский)

Конец второго месяца зимы и у нас годовщина свадьбы. О забавном происшествии на нашем первом свидании я уже как-то рассказывал у себя в блоге, следует, наверное, вспомнить более спокойный мотив без увечий и потери крови — вот вам история романтической прогулки у реки.

Весной в первой год нашей семейной жизни мы приехали погостить к матушкиным родителям. Они живут в своем доме в маленьком поселении, вокруг прекрасная природа, речка, свежий воздух и соловьи. Родители тогда еще держали подворье с хозяйством, где находились куры, свиньи и даже две коровы, но несмотря на все возможные труды нам поручали только самое сложное — есть и спать. Всякий раз, когда я пытался напроситься в помощники, моя заботливая теща сильно расстраивалась и тут же собиралась меня кормить, видимо считая, что я от голода готов на труды праведные.

Постепенно я сдался, объевшись всяких вкусностей мы обычно гуляли, наслаждаясь природой и свежим воздухом, но через пару дней нам наконец-то решили доверить важное хозяйственное задание — вывести корову пастись на луг.
До этого момента животных мне не показывали, да и я вообще мало в своей жизни видел всяких крупных созданий, разве что в заповедниках и то в детстве, но, когда нам вывели КО-РО-ВУ, я понял, насколько слон из Московского зоопарка маленький.

Корова была огромная, мне почему-то сразу вспомнился Троянский конь, не знаю сколько в нем точно было воинов, но в этой корове поместилось бы минимум вдвое больше, она стояла как припаркованный грузовик посреди двора и смиренно ожидала пока ее отведут на пастбище. У рогов вилась небольшая веревка, за которую ее следовало привязать к «притыке», чтоб корова не убежала.

Я не боюсь животных, но, когда представилось, что это грациозное создание еще и бегать умеет, у меня побежали мурашки по спине и почему-то затряслись колени. Однако моя молодая жена без малейшей опаски взяла гороподобное животное за поводок и спокойно повела в сторону луга. После мы гуляли вдоль реки и слушали пение птиц. Корова шла за нами смиренно, как исполин, поверженный смелой рукой моей хрупкой принцессы и мир казался маленьким, время текло неторопливо, и не было на земле никого кроме нас, если конечно не считать небольшую корову на ниточке.

Наверняка многие помнят стеклянные советские елочные игрушки в виде домиков, в детстве мне нестерпимо хотелось узнать, что там находится внутри — и что вы думаете? — Сегодня мечта сбылась, оказывается в этом домике очень уютно и красиво, и я не просто побывал в нем, а даже сподобился послужить, потому как это храм блгв. вел. кн. Александра Невского в Куркино.

За приглашение на службу и добрый прием благодарю отца Артемия и матушку Надежду, совсем недавно они вернулись с холодной командировки из Нарьян-Мара — великие подвижники не иначе.

Мне было чрезвычайно приятно наконец-то увидеться лично, послужить вместе и узнать хитрое мастерство батюшки с матушкой — оказывается они профессиональные поедатели хинкали, но это возможно секрет, поэтому лучше никому не рассказывайте. 

Видео снимал в прошлую пятницу — актовый зал семинарского корпуса Санкт-Петербургской Духовной Академии.


С Праздником!


--------
Оказывается Варвара сама автор этого удивительного произведения! Рабочее название "Весенняя гроза".

От Любви Божией. (рассказ)

Отец Анастасий и Николай Осипович, староста прихода, сидели в трапезной. Только закончив чистку непролазных сугробов, наваливших за ночь, замерзшие и усталые медленно тянули чай из цветастых широких чашек. Предстояло еще расчистить проход от церковной калитки до главной дороги, но большая часть работы была уже позади. Староста сидел в кресле и, плотно обхватив ладонями чашку с горячим напитком, грел покрасневшие от мороза пальцы. Обстановка располагала к беседе, первым заговорил староста:

— В свои студенческие года, вот в такой же снежный февральский день, я впервые посетил храм.
— Удивительно — отозвался батюшка — почему-то я всегда считал, что вы с детства выросли в верующей семье.
— Нет, что вы… — протянул собеседник — я рос классическим атеистом, а веру в Бога по величайшей Его милости выиграл в карты.

У батюшки округлились глаза, он не нашелся, что ответить и молча подлил кипятка в чашку собеседника, а потом и в свою.

— Да, я был студентом физиком и до второго курса Бога не встречал — продолжал Николай Осипович — Справедливости ради среди моих друзей и не было верующих, поэтому попросту оставался своим человеком в нашей небольшой компании.

В холодный снежный февральский день мы с товарищами прогуляли урматы, и обычной своей компанией направились в гости к нашему недавнему знакомому — свободному художнику Славе Курнинскому. Он жил в центре за рыночной площадью, нигде не работал, писал картины, да пропивал потихоньку деньги своих родителей.

Мы прокутили у него весь день, к вечеру собрались еще ребята, и родилась идея сыграть в карты на интерес. Проигравший должен был выполнить какое-нибудь глупое и невинное задание — нелепое времяпрепровождение, но нам в хмельной компании было весело.

Слава был единственный человек, который изредка заводил темы о религии, возможно, это было связано с его творческой профессией или же вид из квартиры его так мотивировал — окна выходили прямиком на храм, но в конечном итоге он всегда с нами соглашался, а именно с тем, что в церковь ходят необразованные доверчивые домохозяйки да бабушки, которым предприимчивые попы задурили голову.

В очередном кону проигрался и я, а Курнинский снова за свое, указывает в сторону храма и говорит: — Вон, смотри сколько людей на службу собирается и советская власть их не вразумила и погода не испугала, сугробы вон какие, а им все нипочем, есть поговорка такая «к пустому колодцу за водой не ходят» — тут я вскочил и выдал ему тираду на тему эксплуатации доверчивого человека и что дескать все кто туда собирается недалекие люди, которым легко задурить голову, они не только к пустому колодцу за водой зимой пойдут, но и с крыши прыгать будут, если им на то их религиозный вождь надоумит — Прости меня Господи, так расхорохорился на хмельной ум, что прям злость какая-то подступила к горлу — Давай — говорю — свое задание и я домой пойду, чтоб всякий бред больше не слушать.

— Чего ты на меня кричишь? — ответил, улыбаясь художник — я народ не эксплуатирую и никого не неволю, задание говоришь? А вон иди к попу местному — он кивнул в сторону храма — и скажи ему в глаза, что о нем думаешь, может он после твоей отповеди раскается и вступит в комсомол.

Глаза у меня загорелись, я схватил куртку и выскочил исполнять наказание. В тот вечер в храме было много людей, как я потом узнал, служили бдение накануне Сретения Господня. Войдя в храм, меня словно водой ледяной окатили, Господь потихоньку вразумлял — мои убеждения по поводу необразованности прихожан рухнули в один момент, возле алтаря стоял в обычном смоем сером пиджачке доцент нашего института Кириллов, как раз тот самый преподаватель, лекции которого мы с товарищами утром так смело прогуляли. Нельзя было сказать, что мы относились к нему хорошо, человек он был строгий, но назвать его глупым язык бы не повернулся. Эта встреча сбила весь мой пыл, я даже протрезвел от удивления, постоял в дверях пару минут и решил свою обличительную речь отложить на утро, в любом случае при Кириллове устраивать какие-то концерты совершенно не хотелось.

⬇️ Продолжение ниже ⬇️

⬆️ Начало выше ⬆️

Утром с головной болью и противным состоянием от вчерашней попойки я все же заставил себя отправиться на обещанную беседу, снега выпало еще больше, чем накануне, возле храма были серьезные буруны от снегоуборочной техники и, видимо, чистить снег было особо-то некому. Пришел я уже к концу службы, людей было меньше, чем вечером, все же рабочий день давал о себе знать.

Я спросил старушку у входа как можно поговорить со священником, и она велела подождать окончания службы, добавив, что литургия скоро закончится. Встав в стороне возле большого Распятия, я начал дожидаться финала, в горле все пересохло, виски пульсировали болью, страшно хотелось спать, но уговор дороже денег, раз уж обещал обличить афериста в рясе, значит так тому и быть.

Стою рассматриваю от нечего делать Распятие, и … даже не знаю, как это объяснить, я неожиданно осознал, будто бы вспомнил истину, которую знал всегда — вот Он на кресте, меня сонного с больной головой и пересохшим горлом, с запахом вчерашней водки, несмотря на мою злобу и неверие — ЛЮБИТ! … это было мучительное мгновение, от которого подкосились колени и сжалось сердце, страшнее ничего в своей жизни я не испытывал — Огромная Безграничная Любовь, которая не проходила никогда, в любом моем состоянии и положении, всегда эта Любовь была со мной, я попросту этого не замечал. Я простоял так, упавши ниц, до конца литургии, после, когда люди стали расходиться, поднялся и вышел из храма, попросил у дворника, который курил в стороне, лопату и почистил от снега крыльцо до дороги, после мне все же удалось пообщаться со священником, но то уже была совершенно другая беседа.

— «Ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» — ответил отец Анастасий, цитируя апостола и добавил — Пора мой друг и нам за лопаты браться и до дороги пробиваться, к тому же, как истинный эксплуататор, должен вас предупредить, что и на крышу нам с вами нужно лезть, прыгать, конечно, не обязательно, но почистить придется, пока не намерзло, а то столько снега навалило, как бы беды не случилось.

— Ну что поделать, раз религиозный вождь благословляет, это мы запросто — улыбнулся староста, надевая валенки — тем более что «ни высота, ни глубина» не отлучит нас от Любви Божией.

Священномученик Харалампий епископ Магнезийский — престольный святой правого придела нашего храма. По этому случаю после литургии у нас был положенный празднику крестный ход.

На улице минус пять, для того, чтоб не мёрзнуть надел запасную рясу отца Николая, нашего настоятеля. Ряса хорошего добротного пошива с двойной хрустящей подкладкой и огромными рукавами.
Пока шли крестным ходом, я несколько раз заблудился в этих рукавах, казалось сейчас как встану, расправлю руки в стороны и строй молящихся пройдет через рукава рясы насквозь и внутри чудного облачения эхом отзовётся «Священномучениче наш Харалампие, моли Бога о нас».

Уже в храме по окончанию шествия, когда давал крест после проповеди, все думал о безднах затаившихся в этой рясе, можно ведь уйти от суеты мирской в рукав рясы и там спокойно сидеть в темноте, но только я так подумал, как оказалось, что место-то уже занято, в рукаве сидела пригревшись Любовь Николаевна, наша трудолюбивая бабушка, попавшая туда случайным образом, пока я в раздумьях преподавал крест.


С Праздником!

В воскресенье у меня был любопытный разговор с нашей прихожанкой. Она себя нещадно ругала за свою несобранность и невнимательность. Ухитрившись на днях потерять ключи от своей машины, ей пришлось в добавок потерять уйму свободного времени, чтоб добраться за вторыми ключами домой, а после вернуться и забрать свой автомобиль со стоянки. Ключи в итоге нашлись, она передала их по ошибке вместе с пакетом своей маме, но потерянное время уже не вернуть.

— Вы можете представить, чтоб взрослый человек был настолько безалаберным — говорила она, с досадой закатывая глаза, понимая, что хуже нее никого на свете нет.

Благодаря ее самоотверженной отповеди мне вспомнилась история, произошедшая совсем недавно уже со мной и моим другом о. Иоанном из Италии, кстати, тем самым, с которым мы бегали от контролёров по электричке.

В начале прошлого месяца у меня выдалась свободная неделя и я решил поехать в гости в Республику Беларусь. Все само-собой организовалось так славно, что даже мой итальянский друг решил ко мне присоединиться, а мы не виделись уже много лет. Для батюшки вырваться куда-то не такая уж и простая задача, он трудится на обычной светской работе, а в выходные и свободные дни служит на приходе в Милане, но милостью Божией, несмотря на всю загруженность, у него получилось выкроить четыре свободных дня для путешествий. Одно из особых его пожеланий было взять машину в аренду в Минске. Возможно, он таким способом хотел избежать электричек, чтоб чего не вышло, но основная аргументация была: «в качестве экономии времени». Благословению товарища я противиться не стал, тем более что все расходы о. Иоанн взял на себя и за пару дней до отлета забронировал нам популярную колесницу белого цвета из бюджетного сегмента.

⬇️ Продолжение ниже ⬇️

⬆️ Начало выше ⬆️

В планах у нас было прибыть в Минск, посмотреть город, а потом уже отправляться в гости к товарищам, однако погода внесла свои коррективы. Еще в аэропорту Минска начался снегопад, в итоге превратившийся в сильнейшую метель — было красиво, но совершенно ничего не видно. Тот человек, что привез арендованный автомобиль, довез нас до ближайшего большого торгового центра и вручил нам машину уже на крытой большой стоянке. Подписав все нужные документы, мы с о. Иоанном забрали ключи, закрыли машину и решили пойти на верхний этаж посидеть в кафе и скорректировать в спокойной обстановке свои планы.

Торговый центр был действительно внушительный с большим количеством людей и с просторными павильонами в несколько этажей, мы отправились на лифте на последний этаж и там в популярной закусочной взяли себе неполезной еды. Обдумав сложившиеся погодные условия, мы решили опустить первый этап, а именно знакомство с городом и оправиться прямиком в гости. Спустившись обратно на стоянку, что, вы думаете, у нас произошло?

— Вы потеряли ключи от арендованного автомобиля — ахнула моя собеседница.

— Берите выше — многозначительно поднимая палец вверх, ответил я — мы потеряли автомобиль целиком!

Стоянка находилось в подвале и, собственно, как и сам торговый центр была далеко немаленьких размеров. Мы поднимались с одной стороны, а спускались уже совершенно с другой, к тому же цвет и марка автомобиля самая распространённая. Закрывая машину в радостных чувствах долгожданной встречи, мы не догадались посмотреть, где именно встали, да куда там… даже не догадались запомнить номер нашего автомобиля, его, конечно же, с легкостью можно было бы уточнить в договоре, но и тот остался в бардачке потерянного транспортного средства.

Гуляя по темному лесу минской стоянки, мы перебегали с надеждой от одной белой машины к другой, и вот когда надежда выбраться из подземелий стала нас покидать, мы нашли — нет, не машину — совершенно растерянную женщину, которая так же, как и мы потерялась в темном пространстве спящих железных коней. Тот факт, что двое бородатых мужчин оказались в такой же ситуации, явно ободрил человека, она неожиданно вспомнила номер выхода, где припарковалась и скрылась радостно за темным горизонтом.

Через какое-то время удивительная и сверхъестественная способность итальянского проповедника спасла нас обоих, он будто бы услышал зов жалеющего нас автомобиля и через всю стоянку наискосок пошел к нужному месту, благо время бесплатного простоя еще не кончилось и мы, забравшись в машину, выбрались на свет Божий, словно из пасти огромного кита.

Уже в дороге, жалея потерянное время, я всё-таки понял, что наша прогулка по темному подвалу была не напрасна, иначе та женщина, возможно, до сих пор бы ходила, разыскивая свою маленькую машинку, не встретив на своем пути двух страшных непонятного вида бородатых незнакомцев.

— В вашем же случае — закончив свой рассказ, обратился я к прихожанке — у вас появился прекрасный повод дополнительно навестить свою маму, что куда дороже, чем какое-то там свободное время.

Последнее время все чаще слышу неоднозначное и даже негативное отношение к блаженной старице Матроне — дескать для образованного православного человека некоторые эпизоды из жизни святой весьма спорные и сомнительные, однако такие люди забывают, что для многих первый опыт соприкосновения с благодатью Божией случился именно по молитвам блаженной старицы. Пытаясь в избытке чувств записать яркие события, не имеющие вероучительной базы — неофиты не скупились на эпитеты и на лишние украшательства, от этого и возникли спорные моменты с неточностями и даже искажениями.

Бывало, что от дефицита внимания иные вовсе выдумывали несуществующие эпизоды, пытаясь таким образом стать причастными к святой истории. Господь в итоге избавил от неправды, и место, где теперь пребывают мощи святой, является неистощимым источником благодати Божией.

В столичном мегаполисе все, кажется, работает по своим заранее просчитанным процессам, присутствие такого уникального источника уже само по себе чудо. Сердце блаженной Матроны настолько чуткое, что сострадает каждому, кто к ней обращается за помощью.

В тяжелый период своей жизни я и сам ощутил живительное прикосновение Божие по молитвам святой. Вообще, если касаться этого периода нашей семьи, то, наверное, то было время постоянного непрекращающегося чуда, но один эпизод связан с моим обращением к святой старице.

30 апреля 2019 года в нашей семье появился маленький Тихон, роды были очень непростые по причине тяжелого врождённого заболевания. Сразу после кесарева его отправили в реанимацию на другой конец Москвы из Филатовского роддома в Тушинскую больницу.

В палату в особом обмундировании пускали родителей в определенные часы. Он лежал в специальной камере на подобие аквариума и тихо посапывал, дышал сам. На передней стенке бокса был наклеен лист бумаги с выведенной фломастером фразой «Не плачет!». Первое время Тихон действительно не умел кричать, недовольно морщил носик, еле слышно кряхтел и на этом все заканчивалось.

Состояние было непростое. Время в такие моменты меняет свой темп и из текучего неуловимого легкого ручейка оно превращается в густой липкий кисель, в котором каждая фраза врача, вид больного ребенка и звуки пикающих аппаратов реанимации надолго зависают и не отпускают ни на секунду.

Силы попросту покидали меня — я никогда так долго не жил, чем за этот короткий период. В день памяти блаженной Матроны в молитвах я не просил сил или здоровья малышу, я просил определенности. Понимая отчетливо, что сейчас совершается суд Божий, я просил скорейшего решения:

«Блаженная матушка Матрона, обратись ко Господу, попроси Его принять решение быстрее по поводу нашего сына Тихона, знаю, что так не верно, но, если он сегодня не умрет, я буду знать, что он останется жить и перестану бояться».

Старице не потребовалось много времени на исполнение просимого. В этот день страх смерти у меня прошел, навещая Тихона в реанимации, вопреки записки на передней стенке бокса, он в первый раз заплакал.

С праздником! :)

Приятного аппетита. (рассказ)

Уважаемый преподаватель и известный публицист Тит Иванович сегодня принимал гостей. Напротив него в потрёпанном, но весьма удобном ГДР-овском кресле сидел его коллега, недавно прибывший в университет на должность преподавателя иностранных языков — Петр Евграфович.

Стол в гостиной, где они расположились, пестрил блюдами с разными вариациями блинов, как тех, что с припеком, так и простых, в которые предлагалось собственноручно завернуть желаемую начинку. Шел первый день Масленицы.

— Угощайтесь, дорогой друг, ешьте все без малейшего стеснения — сказал Тит Иванович, призывая начать трапезу.

Петр Евграфович смотрел с огромным аппетитом на угощения, как молодой преподаватель, в отличии от хозяина дома, он не мог позволить себе такой роскошный стол и был несказанно рад шикарному приему.

— Ваша супруга, Тит Иванович, просто кудесница — сказал гость, накладывая себе в тарелку блины с грибами.

— Да, блины она у меня печет отменно, по особому семейному рецепту — после счастливый семьянин ловко свернул блин со сметаной и, откусив кусок, принялся жевать, закатив глаза.

Молодой учитель тоже не растерялся, он быстро доел тот, что с грибами и уже приступил к блинам с сыром и зеленью.

— Да, православные люди должны чтить традиции — смачно прожевав, вслух от удовольствия выпалил гость.

— Вы считаете Масленицу православной традицией? — спросил хозяин, приступаю к блинам со слабосолёной селедкой.

— А разве нет? — удивился молодой собеседник, откусывая блин с красной игрой — или вы… — он запил кушанье предложенным сбитнем — простите, исповедуете иную религию?

— Ну что вы, Боже упаси, у нас все православные верующие люди — поспешил оправдаться Тит Иванович, поглощая очередной с сёмгой — Просто — он сделал паузу, чтоб прожевать — традиция есть блины на масленицу совершенно не христианская в корне.

— Разве это не приготовление к Великому посту? — удивился гость, успевший проглотить блин с сыром и скрутивший себе с начинкой из томатов и базиликом.

— Дорогой вы мой, — хозяин дома поднял жирными пальцами с блюда блин — посмотрите на это, разве вы не видите круг, а круг — это солнце, языческий бог — он окунул светило в сметану и… солнце скрылось в усатом рту уважаемого человека.

— Каждый волен видеть в любой из форм что угодно, для меня же блин — Петр Евграфович последовал примеру старшего товарища и тоже поднял угощение пальцами — не более, чем вкусное и рациональное блюдо.

— Так-то это так — согласился собеседник и перешел на блины сладкие — но называть все же масленицу исконно православной традицией неправильно — и, доедая блин с яблоком и корицей, причмокивая, добавил — историю знать надо.

— Полностью вас поддерживаю — взявший блин со сгущенкой, согласился молодой учитель — историю знать необходимо, просто к некоторым вещам стоит относиться проще и с пониманием, как по мне.

— Ммм…— доедая блин с орехами, закивал Тит Иванович — с пониманием, очень верное слово вы сказали, ведь эта неделя, что прозвали в народе масленицей, на самом деле уже пост, не приготовление, а малый, но действительный пост, карнавалы не терпящий.

— Позвольте маленькую ремарку — добавил собеседник — «саrnе vale» с латинского как раз и переводится как «мясо прощай», но я снова вынужден с вами согласиться, не иначе как «малый пост» эту неделю назвать не приходится — он сделал последнее усилие, доедая блин с черничной начинкой, потом отвалился на спинку кресла и замолчал.

— Даа… — протянул хлебосольный хозяин, только что прикончивший шоколадный блин, и тоже последовал примеру Петра Евграфовича упал на спинку кресла.

Далее они сидели молча, только сбитое, тяжелое и неровное дыхание обоих нарушало тишину, возможно, причина этому было осознание того факта, что пост, пусть даже малый, не терпит долгих бесед и празднословия.