Со всех сторон стоны и воздыхания, связанные с внезапным наступлением осени. Проблема на самом деле надуманная, ведь для верующего нет ничего невозможного. Вы наверняка даже не заметили, но сегодня в десятом часу на пятнадцать минут вернулось настоящее лето. Да-да, и я абсолютно серьёзно.

На дальнем сельском приходе, где я сегодня служил, среди немногочисленных прихожан есть раба Божия Валентина. Замечательная бабушка, которая с начала летнего периода бросила нас всех на произвол судьбы по причине медицинского отпуска — ей делали операцию. Сегодня она вернулась в семью и даже причащалась на службе, чему мы были несказанно рады. Однако за время лечения мы всем скопом пропустили её день рождения, который был 22 июля. Не оставлять же человека без праздника. Мы помолились и вернули на пятнадцать минут середину лета. И уже после того, как спели «Многая лета», вручили подарки, пообнимались и поцеловались, осень вернула свои права, и снова настало положенное 5 сентября.

Так что, если вам приходится сильно грустить, что так быстро кончилось любимое время года, можете воспользоваться нашим методом. Только прошу, сильно не злоупотребляйте, иначе осень обидится и придёт в следующем году ещё быстрее.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Завтра неделя 14-я по Пятидесятнице, Собор Московских святых.

Служу в своих весях и с радостью помолюсь за ваших близких.

Имена на проскомидию оставляйте в комментариях как «о здравии», так и «об упокоении».

В одном сообщении не более 12-15 имен. Каждое имя с новой строки и пожалуйста отдельным сообщением «о здравии», и отдельным «об упокоении» — так мне будет легче распечатать и читать.

Пожертвование на ваше усмотрение, номера карт прежние:

Номер моей карты:
2200700147131238 —Тинькофф (МИР)

Номер карты моей матушки (Наталия Сергеевна П.):
4276050036499840 — Сбербанк

(на всякий случай: других банковских реквизитов у меня нет, в личных сообщениях я денег ни у кого не прошу и на сорокоусты не собираю. Если вам кто-то написал якобы от моего имени — знайте, что это не иначе как мошенники.)

Всё! Имена записал, комментарии закрыл, уехал на службу.

Отчётный пост! За всех помолился, за каждое имя из комментариев на проскомидии частичку вынул.

Прекрасное вам к ночи от отца Иоанна Казадоева с ирландских болот. Давно ничего от него не было, я уже начал переживать, что от особенностей солёной островной природы он примитивным образом заржавел, но нет, просто затаился — драгоценные контакты души не окисляются.


На паперть полей
 
Звенящий луч солнца швырнув, как затёртый жетон,
На паперть полей, под куполом серого неба,
Ветшающий август бодрится, срываясь на тон,
Бредя через дол, где служится странная треба.
 
Отпетую быль крещают повторно на жизнь!
Вы, стало быть, вняли молитвам, небесные воды?
Не многое в мире кончается рифмой на «-изнь»,
Не многим закатам по осени пишутся оды.
 
Да что же так звонко? О чём он надрывно поёт?
Похоже, он вспомнил, что тоже когда-то был молод.
Что тоже в ухмылке кривил выразительный рот,
Пока на подвижных губах просыхал горький солод.
 
Теперь же проступит на стылых полях седина,
Ведь всякому цвету предсказан был пепел заката,
И сколько б ни грела скупыми лучами луна,
Но, хочешь не хочешь, а даль будет льдами объята.
 
И чёрною лентой потянутся петли дорог.
И станет лик неба белее отборного мела.
Но, может, окажется Истинный Голос не строг
За все перезвоны, какими душа отгремела?

(Тит Горский - иерей Иоанн Казадоев) https://t.me/TitGorsky

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Сегодня день памяти святых мучеников Адриана и Наталии Никомидийских. Жизнеописание этих святых вы знаете не хуже меня, и я не собираюсь его сейчас пересказывать, только выделю один особый момент:

Адриан после встречи с людьми, осужденными на смерть за веру в Истинного Бога, отрекается от идолопоклонства и записывает свое имя в список на казнь, называя себя христианином — удивительная перемена сердца. Мгновение — и человек обрел сильнейшую веру, побеждающую смерть. Даже его супруга, тайная христианка, сначала не смогла осознать произошедшее чудо и всю глубину веры своего мужа, по этой причине не пустила его в дом, когда тот пришел попрощаться перед смертью, подумав, что он смалодушничал и сбежал от мучений.

Вот этот отрывок с мгновенным изменением напомнил мне историю, рассказанную лично супругой одного хорошо знакомого мне человека.

Он вырос в верующей семье и, более того, отец его, и даже дед были священниками, но уже в подростковом возрасте четко для себя решил, что никакого отношения к служению, да и вообще к Церкви иметь не хочет. Отец его по этому поводу расстраивался, но сделать ничего не мог — «Невольник — не богомольник». Приученный с детства к дисциплине и порядку после школы он избрал для себя путь военного, познакомился с девушкой из неверующей семьи и, когда делал ей предложение, родители его будущей супруги поставили жесткое условие, что он не будет иметь никакого отношения к церкви. На тот момент для него эти слова ничего не значили, и он с лёгкостью пообещал, что «в попы не податся».

Далее все протекало обычным образом, ничего не предвещало каких-либо изменений, на военной службе дела шли хорошо и даже предполагалось скорое повышение в звании, но, если бы не одно уникальное событие — мгновенная перемена.

Он проснулся утром, посмотрел на свою молодую жену и в короткой фразе засвидетельствовал, что теперь уже другой человек: «Пора возвращаться».

Что именно произошло этой ночью не ясно, но после этого он оставляет военную службу и идет работать в храм и до нынешнего момента остается служителем Христовым в качестве уже потомственного священника.

Имя батюшки я называть не буду, чтоб лишний раз не смущать, да и суть совершенно не в нем, а интереснейшем свойстве нашего сердца по милости Божией — получается человек способен очень быстро измениться, направив стопы свои навстречу к Богу, поэтому, вспоминая подобные истории, не стоит ставить крест на своих неверующих близких и опускать руки, прекращая молиться — все может произойти удивительным и чудесным образом, и более того — мгновенно.

С Праздником!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Несколько лет назад, в холодный февральский вечер, возвращаясь от гостей домой из Минска, я совершенно случайно попал в Санкт-Петербург. Причина была банальная: перелёт через Москву оказался дороже, чем через Северную столицу.

До того вечера я в городе на Неве ещё ни разу не был. Посему у меня там было всего два знакомых человека. Первый, во всех смыслах этого слова, — Пётр Алексеевич в виде бронзового монумента, с которым я познакомился ещё в школьные годы благодаря поэме «Медный всадник», а второй — преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии отец Иоанн Никитин, с которым нас познакомили общие друзья и мы изредка с ним переписывались через блага современной коммуникации.

Накануне приезда, почти ночью, набравшись наглости, я написал отцу Иоанну, что буду в скором времени в его пределах, и он, как по волшебству, устроил меня в гостиницу с великим комфортом в центре города, недалеко от стен Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры. В итоге я пробыл в Питере не сутки, а с большим удовольствием три с половиной дня.

Несмотря на феноменальную занятость, батюшка принял меня грешника как дорогого гостя. Показал город, удивительные места, познакомил с величайшими местными святынями.

Отец Иоанн служит в наикрасивейшем храме Благовещения Пресвятой Богородицы на Васильевском острове, и, когда я приехал туда на литургию, то понял, что моя спонтанная поездка всё-таки была совершенно неслучайной.

В этом храме в 1922 году служил священномученик Василий Сокольский. Удивительно, но он же ранее, в 1910 году, был преподавателем Астраханской семинарии. Представляете, я, вроде не планируя, приехал в гости к не чужому для меня человеку, а к святому, служившему в Астрахани.

Отец Василий, как и прочие мученики и исповедники того времени, стойко претерпел все испытания, выпавшие на его долю в годы безбожной власти. В ссылках он тяжело болел, в итоге почти полностью потерял зрение. Врач, констатировав его состояние, в заключение написал: «К труду не годен, однако следовать этапом может, но не пешком».

Для приговора за антисоветскую деятельность было достаточно так называемого признания на допросах: «Я беспартийный и в политические дела по своему убеждению не могу вмешиваться; единственно, с чем я не согласен, это с отрицанием коммунистами бытия Бога, бессмертия души и нравственной ответственности за гробом».

Протоиерей Василий Сокольский учил вере в Истинного Бога, любви к ближнему, любви к врагу — но был определён НКВД не иначе как социально опасный элемент. Он пять раз был судим, провёл в тюрьмах и тяжелейших ссылках восемь с половиной лет. Последний раз его арестовали летом 1937 года и приговорили к расстрелу. Приговор привели к исполнению 10 сентября. Оправдательный приговор по делу с признанием его безвинной жертвой репрессий вынесен через пятьдесят два года, а в 2000 году на архиерейском соборе Русской Православной Церкви протоиерей Василий Сокольский был прославлен в лике святых.

Отец Василий в своих трудах писал:
«Христианство говорит нам, что мы можем научиться любить своего врага и сердце может победить природу, потому что Бог христианский есть Бог любви или Сама Любовь, так что любовь христианина не заключена в роковой круг, ей открыто бесконечное».

Священномученик Василий на личном примере продемонстрировал такую способность сердца, отчего сегодня Церковь и чтит день его памяти. Я же безмерно благодарю Бога, что Он сподобил меня такому удивительному знакомству — совершенно неслучайному и безусловно промыслительному.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

В славном городе Петра на площади Александра Невского стоит большой книжный магазин с православной литературой. Гуляя по Питеру, мы с отцом Саввой сами не поняли, как оказались в этом магазине. Внутри продают всё, что только душе угодно, от календарей и открыток до философии и богослужебных книг, про художественную литературу я уже и молчу. Целая витрина трудов дорогого отца Саввы и даже моя чрезвычайно [не]важная книжка и два сборника тоже имеются. Пройдясь по таким богатствам, уже на выходе всё же решили купить по одной из своих книжек друг другу на память.

На кассе милая улыбчивая женщина поинтересовалась:

— Вы на храм берёте или для себя?

— Для себя, — быстро ответил я, протягивая ей покупки.

— Просто если на храм, батюшка, то будет скидка, — участно подсказала она.

— Может, у вас ещё какие-то критерии для скидок есть, ну, скажем… для авторов?

— Для авторов? — засмеялась моя собеседница и добавила: — У вас хорошее чувство юмора.

Отец Савва, который держался в тени разговора, делая вид, что очень интересуется настенными календарями, не выдержал, подошёл к кассе и, указывая на обложку с котом, сказал:

— А эту книжечку написал отец Давид, — после он указал на меня, демонстрируя, кто, собственно, такой этот отец Давид есть.

— А вторую, — включился в ответ уже я, — да и целую витрину в соседней комнате написал дорогой отец Савва.

— Ой, — смущённо отозвалась наша собеседница, понимая, что я не шутил, интересуясь про скидку для авторов.

И чтоб избавить её от чувства неловкости, отец Савва добавил:

— Видите ли, наши книги никто не покупает, поэтому мы ходим по магазинам, приобретаем их сами и выпускаем после на свободу.

Справедливости ради сказать, скидку нам всё же сделали, видимо, согласившись, что выпускать книги на свободу — непростое занятие.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

За всех помолился, все имена «о здравии» у блаженной Ксении помянул. Те, кто присылал имена «об упокоении», — прошу, будьте в следующий раз внимательнее: сегодня были имена только «о здравии» — читали акафист.

Планировал своим ходом добраться до Смоленского кладбища и там где-то в сторонке аккуратненько помолиться, но отец Иоанн Никитин с матушкой Еленой поймали меня и с большим комфортом отвезли на место. Мы прибыли аккурат к началу молебна, и по ходатайству батюшки я сподобился сослужить молебен в часовне блаженной Ксении, на котором и были прочитаны оставленные вами имена и даже петь акафист для всего честного народа.

Величайшее чудо Божие. Батюшка Иоанн и матушка Елена, сердечно вас благодарю за такую заботу! В прогулках по Питеру я так изрядно сбил ноги, что еле хожу, а вас не иначе как Сам Господь послал.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

«...Что ж, душа моя, — сказал Собакевич, — если б я сам это делал, но я тебе прямо в глаза скажу, что я гадостей не стану есть. Мне лягушку хоть сахаром облепи, не возьму её в рот, и устрицы тоже не возьму: я знаю, на что устрица похожа. Возьмите барана, — продолжал он, обращаясь к Чичикову, — это бараний бок с кашей!» (Н. Гоголь — «Мёртвые души»)

Вот чтоб не пробовать всякую гадость, доцент Свято-Тихоновского гуманитарного университета, отец диакон Николай Антонов, предлагает попробовать себя в качестве гуманитария! Правда, это касается не всех, а только старшеклассников. У них в университете начинается набор на семинар.

Для интересующихся подробности вот тут: Https://t.me/SchHumanitasPSTGU/700?single

Этой весной ещё до паводка героически отбился от травы, что за задним двором на берегу реки колосится. Там проживает южный тростник и вырастает непроходимой стеной метра на три в вышину. После покосов дал себе слово, что не буду больше это дело запускать, чтоб не было настолько всё трудно и мучительно. Триммер у меня маленький, электрический, процесс мало того, что не быстрый, потом ещё ходишь по Достоевскому, истинно «тварью дрожащей» себя ощущаешь. В самом прямом смысле этого определения — руки, ноги и спина теряют способность самостабилизироваться и местами дрожат.

После половодья все мои труды потонули. Воды было в этом году много, стояла она долго, но растительность особо сильно не выделялась — побаивалась. Я периодически приходил с инспекцией и удалялся обратно в дом с удовольствием. Но вот река похудела, берега вернулись в свои пределы, тростник немного расцвёл, однако трудов много не требовал — не более получаса внимания.

Грешным делом я и забыл про всё это буйство красок и зелени, а этого явно делать было нельзя. К моему следующему визиту тростник уже подался в высь в три человеческих роста. Толстые мясистые стебли в палец толщиной густо увила какая-то диковинная кудрявая колючка, твёрдая как стальная проволока.

Мне даже заходить в этот лес поначалу было страшно, хотелось себя за ногу привязать к калитке, чтоб, если заплутаю, обратно дорогу найти, но ничего, с Божией помощью справился, правда, потом день лежал нешелохался. Через сутки родных стал узнавать, а как совсем силы вернулись, стал каждый день приходить и за покосами своими наблюдать, чтоб трава понимала, что тут шутки не шутят и ножи острые, железные, на триммер наточенные лежат.

Однако тут уехал в Северную столицу, и целую неделю за моим тростником никто и не приглядывал. Сегодня днём, как освободился, побежал стремглав на берег — и что вы думаете? — Ничего… ничего не выросло. То ли я так активно прошлые дни на траву сурово смотрел, что впрок на неделю насмотрелся, то ли трава попросту про меня элементарно забыла — если второе, то обидно: я вот про неё даже в Питере помнил.

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Этим летом милостью Божией и общими трудами мы установили заалтарную икону Рождества Пресвятой Богородицы. Сам образ нам пожертвовали две замечательные прихожанки из соседнего села. Они приехали, измерили всё и заказали в специальной мастерской баннерную печать по особой технологии уличной рекламы, устойчивой к яркому астраханскому солнцу. Икона получилась размером два на полтора метра, даже чуть больше. Установили мы её уже своими местными приходскими силами, и сейчас у нас храмик снаружи стал ещё симпатичнее, и сразу издалека понятно, что это именно церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Какое-то святое место получилось за алтарём — подумалось мне после завершения всех работ. Теперь можно проводить крестные ходы, делая положенную остановку и молиться не перед пустой алтарной стеной, а возле нашей храмовой иконы.

Недавно сподобился побывать на Смоленском кладбище в Петербурге, и там есть храм со своей особой стеной. Несмотря на то, что на ней нет никаких икон, место всё же безусловно святое и даже страшное.

Воскресенская церковь была построена в 1903 году. В советское время, как полагается, храм был закрыт и сильно пострадал, чудом избежав полного разбора на кирпичи. Историю этого прихода рассказывать не буду, скажу только, что сейчас храм восстановлен и сияет былой красотой. Однако одна из стен выглядит очень странно. Она будто утыкана какими-то огромными иглами или, скорее даже, копьями. На небольшом отрезке живого места нет: повреждён и мраморный цоколь, пострадала и кирпичная кладка выше.

В двадцатые годы прошлого века в этом месте приводили в действие расстрельные приговоры. Ведь очень удобно убивать на кладбище, можно не утруждаться потом долгим перевозом тел, а сразу в нескольких метрах закапывать всех в общую яму.

У этой стены погибали разные люди, в том числе и мученики за веру, священники и церковный клир. Данную часть храма намеренно решили не реставрировать и оставить в виде особого памятника — расстрельной стены Смоленского кладбища. Страшное и безусловно святое место, где разные люди смотрели в глаза смерти, в том числе и те, кто побеждал её и переходил в Горний Иерусалим с твёрдой непоколебимой верой в Воскресшего Спасителя нашего!

чрзв[НЕ]важно в VK | MAX | TG

Завтра Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и у нашего прихода Престольный праздник! Для тех, кто по каким-то причинам не может приехать к нам на службу, решил дать возможность оставить имена в комментариях за себя и своих близких.

Пишите имена «о здравии» и «об упокоении».

В одном сообщении не более 12-15 имен. Каждое имя с новой строки и пожалуйста отдельным сообщением «о здравии», и отдельным «об упокоении» — так мне будет легче распечатать и читать.

Пожертвование на ваше усмотрение, номера карт прежние:

Номер моей карты:
2200700147131238 —Тинькофф (МИР)

Номер карты моей матушки (Наталия Сергеевна П.):
4276050036499840 — Сбербанк

(на всякий случай: других банковских реквизитов у меня нет, в личных сообщениях я денег ни у кого не прошу и на сорокоусты не собираю. Если вам кто-то написал якобы от моего имени — знайте, что это не иначе как мошенники.)

Всё! Имена записал, комментарии закрыл, уехал на службу.

Каждый раз после особо значимых служб одни и те же мысли — как же быстро всё закончилось. Вот и сегодняшний наш Престольный праздник пролетел на одном дыхании. А ведь мы и воду освящали, и литургию служили, и крестным ходом ходили, и многая лета пели, и стихи читали, и хор выступал, и уху на костре… и ели, ели, ели потом… — как такое можно в один миг уложить? Однако уже вечер, и мы явно справились.

И да, за всех помолился, за каждое имя из комментариев на проскомидии частичку вынул.

С Праздником!