لَو كانَ حُبُّكَ صادِقاً لَأَطَعتَهُ
إِنَّ المُحِبَّ لِمَن يُحِبُّ مُطيعُ

يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ بِقُدْرَتِهِ، وَيَحْكُمُ مَا يُرِيدُ بِعِزَّتِهِ"

يحتفلون بمولده ﷺ، ويكرهون سنّته، ولحيته، وقميصه، ونقاب زوجاته!

إنَّ محمدًا ﷺ يطالبكم بإقامة الدين، لا بإقامة المولد.

فالمحبة ليست احتفالًا، وإنما هي اتباعٌ وطاعةٌ واقتداءٌ به ﷺ.

الاحتفال بالمولد النبوي بدعة.

تَعصي الإِلَهَ وَأَنتَ تُظهِرُ حُبَّهُ
هَذا مَحالٌ في القِياسِ بَديعُ
لَو كانَ حُبُّكَ صادِقاً لَأَطَعتَهُ
إِنَّ المُحِبَّ لِمَن يُحِبُّ مُطيعُ
في كُلِّ يَومٍ يَبتَديكَ بِنِعمَةٍ
مِنهُ وَأَنتَ لِشُكرِ ذاكَ مُضيعُ

#الشيخ_سعدون_حمادي #عليـهﷺ

أكثروا من الصلاة على نبينا محمد في يوم الجمعة 🤍#النبي_محمد_صل_الله_عليه_و_آله_وسلم #سعدون_حمادي #صدقة_جارية_لوالدي_وللمسلمين_والمسلمات #موعظه_دينية_مؤثرة

«طوبىٰ لمن صلّىٰ عليك وسلّمَ
واختار منهجك الأعزَّ الأقومَ»
ﷺ

بخصوص بدعة المولد
لاتتعب نفسك نحن
علينا البلاغ لا الإقناع
فمن إهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها ✅

ايها الناس اتقو الله اتقوا الله اتقوا الله
وفاة النبي ﷺ ولست ولادته

قال الإمام أبو عبد الله السجستاني:
رأيت رسول الله ﷺ في المنام فقلت:
يا رسول الله، من تركت لنا في عصرنا هذا من أمتك نقتدي به في ديننا؟
قال:
«عليكم بأحمد بن حنبل».

حلية الأولياء، ج ٩، ص ١٩٣.

يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: لا يغرّنّكم قول الله عز وجل: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا} ، فان السيئة وان كانت واحدة، فإنها تتبعها عشر خصال مذمومة:

أولها: إذا أذنب العبد ذنبا، فقد أسخط الله وهو قادر عليه.

والثانية: أنه فرّح إبليس لعنه الله.

والثالثة: أنه تباعد من الجنة.

والرابعة: أنه تقرّب من النار.

والخامسة: أنه قد آذى أحب الأشياء إليه، وهي نفسه.

والسادسة: أنه نجس نفسه وقد كان طاهراً.

والسابعة: أنه قد آذى الحفظة.

والثامنة: أنه قد احزن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قبره.

والتاسعة: أنه أشهد على نفسه السموات والأرض وجميع المخلوقات بالعصيان.

والعاشرة: أنه خان جميع الآدميين، وعصى رب العالمين.

📜بحر الدموع لابن الجوزي. 🍁

‏🚫بدعة المولد النبوي:

📍قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

«فالذين يبتدعون الاحتفال بالمولد
ناقصون في تحقيق شهادة أن محمدًا رسول الله؛
لأن تحقيقها يستلزم أن لا تزيد في شريعته ما ليس منه»

"شرح الأربعين نووية 28"

‏🚫بدعة المولد النبوي
قال العلامة الألباني

"ندع العواطف جانباً ولا نفسح لها المجال حتى لا ندخل في دين الله ما ليس منه بدعوى حبه ﷺ ؛ فالحب الصادق إنما هو بالاتباع وليس بالابتداع كما قال تعالى : ﴿ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ﴾

التوسل أنواعه وأحكامه :صـ١١٧

🪾 ‏"البدع وذرائع الشرك يجب النهي عنها، ولو حسن قصد فاعلها أو الداعي إليها، لما تُفضي إليه من الفساد العظيم".

📚[مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله(١/ ٣٠٧)]

وَمَا سَبَّ الصَّحَابَةَ غَيْرُ كَلْبٍ ... عَقُورٍ مِنْ صِفَاتِ المَجْدِ خَالِي وَلَمْ يَحْمِلْ لِآلِ البَيْتِ وُدّاً ... لِأَنَّ الكَلْبَ مِنْ آلِ المَلَالِي

ماسب اصحاب النبيﷺ الا من تزاحمت في رحمِ أمه نطف الرجال

تذكير:
غدًا صيام الأيام البيض إن شاء الله.

قال القاضي سُمِّيَت «الأيام البيض» لأنَّ ليلها كنهارها يُضيء بالقمر.

ربِّ اجعَل كلّ أيّامنا مُضاءة كالقمر!!

بلدان أصحاب #الكتب_التسعة:

1-مالك(ت179هـ): (المدينة). (السعودية)
2-أحمد(ت241هـ): (بغداد). (العراق)
3-الدارمي(ت255هـ): (سمرقند). (أوزبكستان)

ومنهم أصحاب #الكتب_الستة:
4-(1)-البخاري(ت256هـ): (بخارى). (أوزبكستان)
5-(2)-مسلم(ت261هـ): (نيسابور). (إيران)
6-(3)-أبوداود(ت275هـ): (سجستان). (أفغانستان)
7-(4)-الترمذي(ت279هـ): (ترمذ). (أوزبكستان)
8-(5)-النسائي(ت303هـ): (نسا). (تركمانستان)
9-(6)-ابن ماجه(ت273هـ): (قزوين). (إيران)

الشيخ الدكتور عامر الراوي يحذر المطاعم: بيع «كيلو الكباب» بهذه الطريقة قد لا يجوز شرعاً

كتب الشيخ الدكتور عامر خميس الراوي ملاحظة شرعية تتعلق بالطريقة المتداولة في بعض المطاعم عند بيع ما يُسمى «كيلو كباب»، موضحاً أن بعض المطاعم تسلّم الزبون مقابل الكيلو 16 شيشاً من الكباب.

وبيّن الراوي أنه إذا كان وزن هذه الكمية أقل من كيلوغرام قبل الشواء، فلا يجوز بيعها للزبون على أنها «كيلو كباب»، لأن المبيع لم يطابق المقدار الذي تم الاتفاق عليه.

وأوضح أن الحل بسيط، وهو أن يبيع صاحب المطعم الوجبة باسم «16 شيش كباب» بدلاً من تسميتها كيلو، أو أن يقوم بوزن كيلوغرام كامل من اللحم قبل الشواء ثم يقدمه للزبون.

وختم الشيخ الدكتور عامر الراوي ملاحظته بالقول: «والله تعالى أعلم».

قال الحسن البصري: «أصول الشر ثلاثة: الحرص، والحسد، والكبر»

الكِبر: منع إبليس من السجود لآدم عليه السلام.

الحرص: أخرج آدم عليه السلام من الجنة.

الحسد: حمل ابن آدم على قتل أخيه.