التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم السبت 28 #شوال 1446 هـ
الموافق : لـ 26 #أبريل 2025 م


🍃══════════════
عن رفاعة بن رافع - رضي الله عنه -  عن رسول الله ﷺ :
« إنَّ التُّجارَ يُبعثُونَ يَومَ القِيامةِ فُجَّارًا إلا مَنِ اتَّقَى اللهَ وبَرَّ وصَدَقَ »

رواه الترمذي وصححه الألباني

🍃═════════════
#شرح_الحديث

( إنَّ التَّجُّارَ يُبعَثون يومَ القيامةِ فُجَّارًا ) أي: لِمَا قد يقَعُ مِنهم مِن الأحلافِ والأيمانِ والتَّدليسِ في البَيعِ ونحوِ ذلك، يَستحِلُّون به بيعَهم
والفُجورُ: استِحْلالُ المعاصي والمُحرَّماتِ، والانطلاقُ فيها
( إلَّا مَن اتَّقَى اللهَ، وبَرَّ وصدَق ) أي: استَثْنى النَّبيُّ ﷺ مِنهم مَن يتَّقي اللهَ عزَّ وجلَّ في بَيعِه، فلم يَغُشَّ ولم يَخُنْ في البيعِ وصدَق المشترِيَ فيما معَه مِن سِلعةٍ، وكذلك فيما كان منه مِن أَيمانٍ.
وفي الحَديثِ: حَثُّ البائعِ على الصِّدقِ والتَّقوى في بَيعِه.

════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ════

روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام  https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :  
https://www.youtube.com/@ibntaymia
                                                                                            
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه

🌴 #أذكــــار_طـــرفي_النهــــار 🌴

من كتاب « جامع صحيح الأذكار » للعلامة المحدث #ناصرالدين_الألباني - رحمه الله تعالى -
محذوفة السند والأجر المترتب عليها
طلبا #للاختصار وتسهيلا #لحفظها و #العمل بها !


🌴 ══════════════

➊ ( أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله
ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها
رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر
رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر )

√ وإذا أصبح قال أيضاً : ( أصبحنا وأصبح الملك لله )

📕 [ مختصر مسلم 1894 ]

➋ ( إذا أصبح أَحَدُكُم فَلْيَقُل:
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور !
وإذا أمسى فليقل:
اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير )

📙[ الصحيحة  262 ]

➌ ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنوب إلا أنت)

📘 [مختصر البخاري 2420 ]

➍ ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )

📕[صحيح الترغيب  661 ]

➎ ( اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت
أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءاً، أو أجره إلى مسلم )

📙 [ صحيح الكلم 21 ]

➏ ( اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم استر عوراتي. وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي )

📘 [ ( صحيح الكلم 23)  ( صحیح ابن ماجه 3135 ) ]

➐ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

📕 [( صحيح الترغيب 656 ) ( صحيح الترمذي 5077 ) ]

➑ ( بسم الله الذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )
√ ثلاث مرات !

📙 [(صحيح الترمذي 13388) (صحيح أبي داود 15088]

➒ ( اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ، وَالفَقْرِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَاب القبر، لا إله إلا أنتَ )
√ ثلاث مرات !

📘 [صحيح أبي داود 5090]

➓  ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير )
√ عشر مرات  !

📕 [ الصحيحة 2563]

⓫ ( سبحان الله العظيم وبحمده )
√ مائة مرة !

📙 [ (مختصر مسلم 1903) (صحيح أبي داود 15091) ]

⓬ ( سبحان الله ) ... مائة مرة !
( الحمد لله )  ... مائة مرة  !
( الله أكبر )  ... مائة مرة !
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) ...مائة مرة !

📘 [صحيح الترغيب 658 ]

⓭  ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ثلاث مرات !

📕 [( الصحيحة 2762 ) (صحيح الكلم 118 )]

⓮ آية الكرسي ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }


📙 [ صحيح الترغيب 658 ]

════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام  https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :  
https://www.youtube.com/@ibntaymia
                                                                                            
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه

#من_تفسير_السعدي_مختصرا

( وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ) الدالة على الحق المبين، فكذبوا بها بعد ما أبانت الحقائق ( أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ) الملازمون لها ملازمة الصاحب لصاحبه
( يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم واتقوا الله )
يُذَكِّر تعالى عباده المؤمنين بنعمه العظيمة ويحثهم على تذكرها بالقلب واللسان وأنه تعالى كفّ أيدي الكفار عنهم، ورد كيدهم في نحورهم فهو نصر من الله لعباده المؤمنين ينبغي لهم أن يشكروا الله على ذلك ويعبدوه ويذكروه ( وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) يعتمدوا عليه في جلب مصالحهم الدينية والدنيوية، وتبرؤوا من حولهم وقوتهم، ويثقوا بالله تعالى في حصول ما يحبون
( وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ) عهدهم المؤكد الغليظ ( وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ) رئيسا وعريفا على من تحته، ليكون ناظرا عليهم، حاثا لهم على القيام بما أُمِرُوا به، مطالبا يدعوهم ( وَقَالَ اللَّهُ ) للنقباء الذين تحملوا من الأعباء ما تحملوا ( إِنِّي مَعَكُمْ ) بالعون والنصر، فإن المعونة بقدر المؤنة ( لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ ) ظاهرا وباطنا، بالإتيان بما يلزم وينبغي فيها، والمداومة على ذلك ( وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ) لمستحقيها ( وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي ) جميعهم، الذين أفضلهم وأكملهم محمد ﷺ ( وَعَزَّرْتُمُوهُمْ ) عظمتموهم، وأديتم ما يجب لهم من الاحترام والطاعة ( وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ) وهو الصدقة والإحسان، الصادر عن الصدق والإخلاص وطيب المكسب، فإذا قمتم بذلك ( لأكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلأدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ ) فجمع لهم بين حصول المحبوب بالجنة وما فيها من النعيم واندفاع المكروه بتكفير السيئات ( فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ ) العهد والميثاق المؤكد بالأيمان والالتزامات، المقرون بالترغيب بذكر ثوابه( فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ) عن عمد وعلم، فيستحق ما يستحقه الضالون من حرمان الثواب، وحصول العقاب ( فَبِمَا نَقْضِهِم مِيثَاقَهُمْ ) بسببه عاقبناهم بعدة عقوبات( لَعَنَّاهُمْ ) طردناهم وأبعدناهم من رحمتنا( وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِية) غليظة لا تجدي فيها المواعظ، ولا تنفعها الآيات والنذر و أنهم ( يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَوَاضِعِهِ ) ابتلوا بالتغيير والتبديل، فيجعلون للكلم الذي أراد الله معنى غير ما أراده الله ولا رسوله وأنهم ( نَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ) فإنهم ذكروا بالتوراة، وبما أنزل الله على موسى، فنسوا حظا منه، وهذا شامل لنسيان علمه، وأنهم نسوه وضاع عنهم و ( لا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ ) خيانة لله ولعباده المؤمنين فكل من لم يقم بما أمر الله به، وأخذ به عليه الالتزام، كان له نصيب من اللعنة وقسوة القلب، والابتلاء بتحريف الكلم، وأنه لا يوفق للصواب، ونسيان حظ مما ذُكِّر به، وأنه لا بد أن يبتلى بالخيانة، نسأل الله العافية ( إِلا قَلِيلا مِنْهُمْ ) أي: فإنهم وفوا بما عاهدوا الله عليه فوفقهم وهداهم للصراط المستقيم ( فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ ) لا تؤاخذهم بما يصدر منهم من الأذى، الذي يقتضي أن يعفى عنهم، واصفح ( إن اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) والإحسان: هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه، فإنه يراك. وفي حق المخلوقين: بذل النفع الديني والدنيوي لهم

تمّ تفسير الوجه بحمد الله و منّته

https://t.me/ibntaimiia

#سلسلة_من_فضائل_لا_إله_إلا_الله

«  من فضائل « لا إله إلا الله » أنه ليس لها دون الله حجاب !  »

فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -

التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الأحد 29 #شوال 1446 هـ
الموافق : لـ 27 #أبريل 2025 م


🍃══════════════
عن عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها -  عن رسول الله ﷺ :
« لاَ تذْكروا هلْكاكم إلاَّ بخيرٍ »

رواه النسائي وصححه الألباني

🍃═════════════
#شرح_الحديث

( لا تَذكُروا هَلْكاكم إلَّا بخيرٍ ) الهلكى هم الموتى وذلك لأنَّهم قَدْ أفْضَوا إلى ما قَدَّمُوا وإنَّ ما قدَّموه مِن أعمالٍ سيُحاسبُهم الله عليها وذلك أن الحي يمكن أن يتأثر ويمكن أن يتغير؛ لأنه لا يزال على قيد الحياة، وأما الذي مات فإنه قد انتهى إلى ما انتهى إليه، وقدم على ما قدم من خير أو شر، فيذكر بخير ويدعى له، لكن إذا كان هناك مصلحة في بيان حاله حتى لا يغتر به، وحتى يحذر أن يقلد، وأن يسار على نهجه، فإن السنة قد جاءت فيما يدل على جواز ذلك فقد مروا على النبي ﷺ بجنازة فأثنوا عليها خيراً فقال: وجبت، ومر عليه بجنازة أخرى، فأثنوا عليها شراً فقال: وجبت ) وما نهاهم عن ذلك الذكر الذي قال عنه: (وجبت) وقد أجاب بعض العلماء بأن الذي أقر ذكره بالسوء هو الكافر، أو المنافق، أو الذي يخشى أن يغتر به، وأن يتابع على ما هو عليه من بدعة وفسوق إذا لم تبين حاله، فإنه في هذه الحالة لا بأس أن يذكر بما فيه؛ حتى لا يغتر به أحد، وأما إذا كان ليس كذلك، ولا يخشى أن يغتر به أحد، فإنه يدعى له ويترحم عليه ولا يذكر إلا بخير، وهذا هو الذي أراده الرسول ﷺ بالحديث .

════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ════

روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام  https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :  
https://www.youtube.com/@ibntaymia
                                                                                            
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه

#من_تفسير_السعدي_مختصرا

( وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ )
أي: وكما أخذنا على اليهود العهد والميثاق فكذلك أخذنا على ( الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ) لعيسى ابن مريم، وزكوا أنفسهم بالإيمان بالله ورسله وما جاءوا به، فنقضوا العهد( فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ) نسيانا علمياو عمليا ( فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ) سلطنا بعضهم على بعض، وصار بينهم من الشرور والإحن ما يقتضي بغض بعضهم بعضا ومعاداة بعضهم بعضا إلى يوم القيامة ( وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ )
فيعاقبهم عليه
( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ )
لما ذكر تعالى ما أخذه الله على أهل الكتاب من اليهود والنصارى وأنهم نقضوا ذلك إلا قليلا منهم، أمرهم جميعا أن يؤمنوا بمحمد  ﷺ واحتج عليهم بآية قاطعة دالة على صحة نبوته، وهي أنه بين لهم كثيرا مما يُخْفُون عن الناس، حتى عن العوام من أهل ملتهم فإتيان الرسول  ﷺ بهذا القرآن العظيم الذي بيَّن به ما كانوا يتكاتمونه بينهم، وهو أُمِّيّ لا يقرأ ولا يكتب من أدل الدلائل على القطع برسالته، وذلك مثل صفة محمد في كتبهم، ووجود البشائر به في كتبهم وبيان آية الرجم ونحو ذلك ( وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ) يترك بيان ما لا تقتضيه الحكمة ( قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ ) وهو القرآن يستضاء به في ظلمات الجهالة وعماية الضلالة ( وَكِتَابٌ مُبِينٌ ) لكل ما يحتاج الخلق إليه من أمور دينهم ودنياهم. من العلم بالله وأسمائه وصفاته وأفعاله، ومن العلم بأحكامه الشرعية وأحكامه الجزائية( يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ ) يهدي به من اجتهد وحرص على بلوغ مرضاة الله سبل السلام التي تسلم صاحبها من العذاب، وتوصله إلى دار السلام ( وَيُخْرِجُهُم مِنَ ) ظلمات الكفر والبدعة والمعصية، والجهل والغفلة، إلى نور الإيمان والسنة والطاعة والعلم، والذكر. وكل هذه الهداية بإذن الله، الذي ما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن ( وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )
( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ )
لما ذكر تعالى أخذ الميثاق على أهل الكتاب وأنهم لم يقوموا به بل نقضوه، ذكر أقوالهم الشنيعة فذكر قول النصارى، القول الذي ما قاله أحد غيرهم، بأن الله هو المسيح ابن مريم ووجه شبهتهم أنه ولد من غير أب، فاعتقدوا فيه هذا الاعتقاد الباطل مع أن حواء نظيره خُلِقَت بلا أم، وآدم أولى منه، خلق بلا أب ولا أم فهلا ادعوا فيهما الإلهية كما ادعوها في المسيح؟ فدل على أن قولهم اتباع هوى من غير برهان ولا شبهة ( قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأرْضِ جَمِيعًا ) فإذا كان المذكورون لا امتناع عندهم يمنعهم لو أراد الله أن يهلكهم، ولا قدرة لهم على ذلك - دل على بطلان إلهية من لا يمتنع من الإهلاك، ولا في قوته شيء من الفكاك ومن الأدلة أن ( لِلَّهِ ) وحده ( مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) يتصرف فيهم بحكمه الكوني والشرعي والجزائي، وهم مملوكون مدبرون، فهل يليق أن يكون المملوك العبد الفقير، إلها معبودا غنيا من كل وجه؟ هذا من أعظم المحال ولا وجه لاستغرابهم لخلق المسيح عيسى ابن مريم من غير أب، فإن الله ( يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ) إن شاء من أب وأم، كسائر بني آدم، وإن شاء من أب بلا أم، كحواء. وإن شاء من أم بلا أب كعيسى. وإن شاء من غير أب ولا أم  كآدم

تمّ تفسير الوجه بحمد الله و منّته

https://t.me/ibntaimiia

#سلسلة_من_فضائل_لا_إله_إلا_الله

«  من فضائل - لا إله إلا الله - أنها نجاة لقائلها من النار  »

فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -

https://t.me/ibntaimiia

📌 #تفقه_في_دينك !

√ لا يجوز #الانحناء تحية #للمسلم ولا #للكافر لا #بالجزء_بالأعلى من البدن ولا #بالرأس !

√ لأن #الانحناء تحية #عبادة !

√ و #العبادة لا #تكون إلا #لله وحده !

📘 فتاوى اللجنة الدائمة (234/1)


https://t.me/ibntaimiia