#من_تفسير_السعدي_مختصرا
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) اعملوا بمقتضى إيمانكم بما شرعناه لكم ( إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ ) الأمر بالقيام بالصلاة بقصدها ونيتها
(فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ ) الأمر بغسل الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى ما انحدر من اللحيين والذقن طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا ويدخل فيه المضمضة والاستنشاق بالسنة، ويدخل فيه الشعور التي فيه لكن إن كانت خفيفة فلا بد من إيصال الماء إلى البشرة، وإن كانت كثيفة اكتفي بظاهرها (وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) الأمر بغسل اليدين، وأن حدّهما إلى المرفقين ( وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ) الأمر بمسح الرأس و أنه يجب مسح جميعه (أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) الأمر بغسل الرجلين إلى الكعبين (وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ) الأمر بالغسل من الجنابة (فتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ) مشروعية التيمم و أن من أسباب جوازه وجود المرض الذي يضره غسله بالماء و السفر والإتيان من البول والغائط إذا عدم الماء و أنه يكفي التيمم بكل ما تصاعد على وجه الأرض من تراب وغيره ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِنْهُ ) يمسح في التيمم الوجه واليدان فقط، دون بقية الأعضاء
وينبغي للعبد أن يتدبر الحِكَم والأسرار في شرائع الله، في الطهارة وغيرها ليزداد معرفة وعلما، ويزداد شكرا لله ومحبة له، على ما شرع من الأحكام التي توصل العبد إلى المنازل العالية الرفيعة.
( واذكروا نعمة الله عليكم ) يأمر تعالى عباده بذكر نعمه الدينية والدنيوية، بقلوبهم وألسنتهم فإن في استدامة ذكرها داعيا لشكر الله ومحبته و ( مِيثَاقَه ) واذكروا ميثاقه ( الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ ) أي: عهده الذي أخذه عليكم و المراد بذلك أنهم بإيمانهم بالله ورسوله قد التزموا طاعتهما ( إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنا ) سمعنا ما دعوتنا به من آياتك القرآنية والكونية سمع فهم وإذعان وانقياد. وأطعنا ما أمرتنا به بالامتثال، وما نهيتنا عنه بالاجتناب (وَاتَّقُوا اللَّهَ ) في جميع أحوالكم ( إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) بما تنطوي عليه من الأفكار والأسرار والخواطر
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) قوموا بلازم إيمانكم بأن تكونوا ( قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ) بأن تنشط للقيام بالقسط حركاتكم الظاهرة والباطنة وأن يكون ذلك القيام لله وحده وأن تكونوا قاصدين للقسط الذي هو العدل ( وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ ) لا يحملنكم بغض ( قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ) كلما حرصتم على العدل واجتهدتم في العمل به كان ذلك أقرب لتقوى قلوبكم ( إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) فمجازيكم بأعمالكم، خيرها وشرها صغيرها وكبيرها جزاء عاجلا وآجلا
( وَعَدَ اللَّهُ ) الذي لا يخلف الميعاد المؤمنين به وبكتبه ورسله واليوم الآخر ( وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ) من واجبات ومستحبات بالمغفرة لذنوبهم بالعفو عنها وعن عواقبها، وبالأجر العظيم الذي لا يعلم عظمه إلا الله
تمّ تفسير الوجه بحمد الله و منّته
https://t.me/ibntaimiia
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) اعملوا بمقتضى إيمانكم بما شرعناه لكم ( إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ ) الأمر بالقيام بالصلاة بقصدها ونيتها
(فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ ) الأمر بغسل الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى ما انحدر من اللحيين والذقن طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا ويدخل فيه المضمضة والاستنشاق بالسنة، ويدخل فيه الشعور التي فيه لكن إن كانت خفيفة فلا بد من إيصال الماء إلى البشرة، وإن كانت كثيفة اكتفي بظاهرها (وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) الأمر بغسل اليدين، وأن حدّهما إلى المرفقين ( وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ) الأمر بمسح الرأس و أنه يجب مسح جميعه (أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) الأمر بغسل الرجلين إلى الكعبين (وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ) الأمر بالغسل من الجنابة (فتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ) مشروعية التيمم و أن من أسباب جوازه وجود المرض الذي يضره غسله بالماء و السفر والإتيان من البول والغائط إذا عدم الماء و أنه يكفي التيمم بكل ما تصاعد على وجه الأرض من تراب وغيره ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِنْهُ ) يمسح في التيمم الوجه واليدان فقط، دون بقية الأعضاء
وينبغي للعبد أن يتدبر الحِكَم والأسرار في شرائع الله، في الطهارة وغيرها ليزداد معرفة وعلما، ويزداد شكرا لله ومحبة له، على ما شرع من الأحكام التي توصل العبد إلى المنازل العالية الرفيعة.
( واذكروا نعمة الله عليكم ) يأمر تعالى عباده بذكر نعمه الدينية والدنيوية، بقلوبهم وألسنتهم فإن في استدامة ذكرها داعيا لشكر الله ومحبته و ( مِيثَاقَه ) واذكروا ميثاقه ( الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ ) أي: عهده الذي أخذه عليكم و المراد بذلك أنهم بإيمانهم بالله ورسوله قد التزموا طاعتهما ( إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنا ) سمعنا ما دعوتنا به من آياتك القرآنية والكونية سمع فهم وإذعان وانقياد. وأطعنا ما أمرتنا به بالامتثال، وما نهيتنا عنه بالاجتناب (وَاتَّقُوا اللَّهَ ) في جميع أحوالكم ( إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) بما تنطوي عليه من الأفكار والأسرار والخواطر
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) قوموا بلازم إيمانكم بأن تكونوا ( قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ) بأن تنشط للقيام بالقسط حركاتكم الظاهرة والباطنة وأن يكون ذلك القيام لله وحده وأن تكونوا قاصدين للقسط الذي هو العدل ( وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ ) لا يحملنكم بغض ( قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ) كلما حرصتم على العدل واجتهدتم في العمل به كان ذلك أقرب لتقوى قلوبكم ( إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) فمجازيكم بأعمالكم، خيرها وشرها صغيرها وكبيرها جزاء عاجلا وآجلا
( وَعَدَ اللَّهُ ) الذي لا يخلف الميعاد المؤمنين به وبكتبه ورسله واليوم الآخر ( وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ) من واجبات ومستحبات بالمغفرة لذنوبهم بالعفو عنها وعن عواقبها، وبالأجر العظيم الذي لا يعلم عظمه إلا الله
تمّ تفسير الوجه بحمد الله و منّته
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
#الفوائد_العثيمينية
◉ أهمية الطهارة للصلاة بوضوء أو غُسل أو تيمم، وجه الأهمية: أن الله صدَّر الخطاب بالنداء؛ لأن تصدير الخطاب بالنداء يدل على أهميته و أن هذه الطهارة من مقتضيات الإيمان، كأنه قال: يا أيها الذين آمنوا لإيمانكم افعلوا كذا وكذا و أن الإيمان يَزيد بها، يزيد بالطهارة؛ وضوءًا كانت أو غسلًا أو تيممًا؛ لأنها إذا كانت من مقتضياته لزم أن يزيد بزيادتها وينقص بنقصانها !
◉ مشروعية الوضوء أو الغُسل أو التيمم عند كل صلاة، حتى وإن كنت على طهارة ﴿إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ﴾ !
◉ استيعاب الوجه بالغَسل﴿وُجُوهَكُمْ﴾ مع وجوب غَسل الأيدي من أطراف الأصابع إلى المرافق﴿وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ﴾ وجوب مسح الرأس ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ﴾ وجوب غسل الرِّجْل إلى الكعب ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ﴾ وجوب غسل البدن كاملًا من الجَنَابة؛ ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ وأن غسل الجنابة تُسْتَباح به الصلاة، وأنه لا يجب الوضوء معه، وجه الدلالة أن الله قال: ﴿إِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾، ولم يذكر وضوءًا !
◉ أن المرض من أسباب جواز التيمم ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى﴾ يعني: فتيمموا و وجوب طلب الماء؛ لقوله: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً﴾ جواز التيمم على ظهر الأرض أيًّا كان ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا } !
◉ التَّكْنِيَة عما يُستقبَح ذكره؛ لقوله: ﴿مِنَ الْغَائِطِ﴾ وقوله: ﴿أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ !
◉ انتفاء الحرج في هذا الدين الإسلامي ﴿مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ﴾ أي: من مشقة !
◉ أنه يجب على الإنسان أن يذكر الميثاق الذي واثق الله عليه، وهو العهد بالسمع والطاعة !
◉ أن الواجب على الإنسان أن يشهد بالقسط بالعدل وإذا كان المشهود عليه قريبك ﴿كُونُوا قَوَّامِينَ لله شهداء بالقسط ﴾ !
◉ فضيلة الإيمان والعمل الصالح، ووجه ذلك ما رُتِّب عليه من الثواب؛ لأن كل عمل رُتِّب عليه ثواب فإنه فاضل مأمور به ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ !
📔 تفسير ابن عثيمين- سورة المائدة مختصرا
https://t.me/ibntaimiia
◉ أهمية الطهارة للصلاة بوضوء أو غُسل أو تيمم، وجه الأهمية: أن الله صدَّر الخطاب بالنداء؛ لأن تصدير الخطاب بالنداء يدل على أهميته و أن هذه الطهارة من مقتضيات الإيمان، كأنه قال: يا أيها الذين آمنوا لإيمانكم افعلوا كذا وكذا و أن الإيمان يَزيد بها، يزيد بالطهارة؛ وضوءًا كانت أو غسلًا أو تيممًا؛ لأنها إذا كانت من مقتضياته لزم أن يزيد بزيادتها وينقص بنقصانها !
◉ مشروعية الوضوء أو الغُسل أو التيمم عند كل صلاة، حتى وإن كنت على طهارة ﴿إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ﴾ !
◉ استيعاب الوجه بالغَسل﴿وُجُوهَكُمْ﴾ مع وجوب غَسل الأيدي من أطراف الأصابع إلى المرافق﴿وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ﴾ وجوب مسح الرأس ﴿وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ﴾ وجوب غسل الرِّجْل إلى الكعب ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ﴾ وجوب غسل البدن كاملًا من الجَنَابة؛ ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ وأن غسل الجنابة تُسْتَباح به الصلاة، وأنه لا يجب الوضوء معه، وجه الدلالة أن الله قال: ﴿إِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾، ولم يذكر وضوءًا !
◉ أن المرض من أسباب جواز التيمم ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى﴾ يعني: فتيمموا و وجوب طلب الماء؛ لقوله: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً﴾ جواز التيمم على ظهر الأرض أيًّا كان ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا } !
◉ التَّكْنِيَة عما يُستقبَح ذكره؛ لقوله: ﴿مِنَ الْغَائِطِ﴾ وقوله: ﴿أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ !
◉ انتفاء الحرج في هذا الدين الإسلامي ﴿مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ﴾ أي: من مشقة !
◉ أنه يجب على الإنسان أن يذكر الميثاق الذي واثق الله عليه، وهو العهد بالسمع والطاعة !
◉ أن الواجب على الإنسان أن يشهد بالقسط بالعدل وإذا كان المشهود عليه قريبك ﴿كُونُوا قَوَّامِينَ لله شهداء بالقسط ﴾ !
◉ فضيلة الإيمان والعمل الصالح، ووجه ذلك ما رُتِّب عليه من الثواب؛ لأن كل عمل رُتِّب عليه ثواب فإنه فاضل مأمور به ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ !
📔 تفسير ابن عثيمين- سورة المائدة مختصرا
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
قناة ابن تيمية العلمية
<unknown> – من_فضائل_لا_إله_إلا_الله_«_حديث_البطاقة_»
من_فضائل_لا_إله_إلا_الله_أنها_أثقل_شيء_في_ميزان_العبد
<unknown>
#سلسلة_من_فضائل_لا_إله_إلا_الله
« 📌 من فضائل « لا إله إلا الله » أنها أثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامة !
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
https://t.me/ibntaimiia
« 📌 من فضائل « لا إله إلا الله » أنها أثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامة !
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
https://t.me/ibntaimiia
#سلسلة_من_فضائل_لا_إله_إلا_الله
#عبدالرزاق_البدر
√ من فضائل « لا إله إلا الله » :
↩️ أنَّها لو وزنت بالسموات والأرض رجحت بهن، كما في مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النَّبِيِّ ﷺ :
« أَنَّ نُوحًا قَالَ لِابْنِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ:
آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ، وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي كِفَّةٍ؛ رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ فِي حَلَقَةٍ مُبْهَمَةٍ لَقَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ »
📕 رواه أحمد وصححه الألباني
https://t.me/ibntaimiia/29972
#عبدالرزاق_البدر
√ من فضائل « لا إله إلا الله » :
↩️ أنَّها لو وزنت بالسموات والأرض رجحت بهن، كما في مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النَّبِيِّ ﷺ :
« أَنَّ نُوحًا قَالَ لِابْنِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ:
آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ، وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي كِفَّةٍ؛ رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ فِي حَلَقَةٍ مُبْهَمَةٍ لَقَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ »
📕 رواه أحمد وصححه الألباني
https://t.me/ibntaimiia/29972
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
#سلسلة_من_فضائل_لا_إله_إلا_الله
« 📌 من فضائل « لا إله إلا الله » أنها أثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامة !
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
https://t.me/ibntaimiia
« 📌 من فضائل « لا إله إلا الله » أنها أثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامة !
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
https://t.me/ibntaimiia
#حالات_واتس
#نعمة_السكن
« المسكن الذي يؤويك نعْـــــمة ســــــواء
كان ملكا أو إيجارا ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
حفظه الله تعالى -
https://t.me/ibntaimiia
#نعمة_السكن
« المسكن الذي يؤويك نعْـــــمة ســــــواء
كان ملكا أو إيجارا ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
حفظه الله تعالى -
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
Audio
#أهل_السنة
#فوائد_عثيمينية
« مَنْ هُم أهْـــل السّنـــة ! »
الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين
- رحمه الله تعالى -
https://t.me/ibntaimiia
#فوائد_عثيمينية
« مَنْ هُم أهْـــل السّنـــة ! »
الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين
- رحمه الله تعالى -
https://t.me/ibntaimiia
📌 #سؤال_وجوابه !
من هم أهل السنة !
#ابن_عثيمين
√ إذا قيل أهل السنة فمن هم ؟
• قال #السلفيون نحن أهل السنة !
• وقال #الأشعريون: نحن أهل السنة !
• وقال #الماتريديون: نحن أهل السنة !
• وقال بعض الناس: كلكم أهل السنة - مصالحة - !
√ ولكن #الصواب الذي #لا_شك فيه أن #أهل_السنة لا ينطبق إلا على #السلفيين المتبعين للسلف !
√ لأن معنى أهل الشيء هو #الملازم للشيء !
√ ومن #خرج عن #السنة بتأويل لم #تدل عليه #السنة فهو #ليس من #أهل_السنة !
√ #فالصواب أنه إذا قيل #أهل_السنة لا يُعنى بهم إلا #السلفيون - أعني #المتبعين_للسلف - !
https://t.me/ibntaimiia/29976
من هم أهل السنة !
#ابن_عثيمين
√ إذا قيل أهل السنة فمن هم ؟
• قال #السلفيون نحن أهل السنة !
• وقال #الأشعريون: نحن أهل السنة !
• وقال #الماتريديون: نحن أهل السنة !
• وقال بعض الناس: كلكم أهل السنة - مصالحة - !
√ ولكن #الصواب الذي #لا_شك فيه أن #أهل_السنة لا ينطبق إلا على #السلفيين المتبعين للسلف !
√ لأن معنى أهل الشيء هو #الملازم للشيء !
√ ومن #خرج عن #السنة بتأويل لم #تدل عليه #السنة فهو #ليس من #أهل_السنة !
√ #فالصواب أنه إذا قيل #أهل_السنة لا يُعنى بهم إلا #السلفيون - أعني #المتبعين_للسلف - !
https://t.me/ibntaimiia/29976
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
#أهل_السنة
#فوائد_عثيمينية
« مَنْ هُم أهْـــل السّنـــة ! »
الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين
- رحمه الله تعالى -
https://t.me/ibntaimiia
#فوائد_عثيمينية
« مَنْ هُم أهْـــل السّنـــة ! »
الشيخ #محمد_بن_صالح_العثيمين
- رحمه الله تعالى -
https://t.me/ibntaimiia
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الجمعة 27 #شوال 1446 هـ
الموافق : لـ 25 #أبريل 2025 م
🍃══════════════
عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن رسول الله ﷺ :
« رَحِمَ اللهُ امْرءًا تَكلَّمَ فغَنِمَ، أو سَكتَ فسَلِمَ »
صحيح الجامع 3492
🍃═════════════
#شرح_الحديث
(رحم الله امرءا قال) أي خيرا (فغنم) ثوابا (أو سكت فسلم) من العقاب
يشير به إلى أن الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ويخبر بمكنونات السرائر، لا يمكن استرجاع بوادره، ولا يقدر على دفع شوارده، فحق على العاقل أن يحترز من زلله بالإمساك عنه، أو الإقلال منه
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ════
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الجمعة 27 #شوال 1446 هـ
الموافق : لـ 25 #أبريل 2025 م
🍃══════════════
عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن رسول الله ﷺ :
« رَحِمَ اللهُ امْرءًا تَكلَّمَ فغَنِمَ، أو سَكتَ فسَلِمَ »
صحيح الجامع 3492
🍃═════════════
#شرح_الحديث
(رحم الله امرءا قال) أي خيرا (فغنم) ثوابا (أو سكت فسلم) من العقاب
يشير به إلى أن الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ويخبر بمكنونات السرائر، لا يمكن استرجاع بوادره، ولا يقدر على دفع شوارده، فحق على العاقل أن يحترز من زلله بالإمساك عنه، أو الإقلال منه
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ════
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
#فـــائدة
#حفظ_اللسان
#النووي
√ #اعلم أنه #ينبغي لكل #مكلف أن #يحفظ_لسانه عن #جميع_الكلام إلا #كلاما تظهر #المصلحة فيه !
√ ومتى #استوى الكلام و #تركه في #المصلحة، فالسنة #الإمساك عنه؛ لأنه قد #ينجر الكلام #المباح إلى #حرام أو #مكروه بل هذا كثير أو غالب في العادة، و #السلامة لا #يعدلها شيء !
📕 الأذكار ( 332)
https://t.me/ibntaimiia
#حفظ_اللسان
#النووي
√ #اعلم أنه #ينبغي لكل #مكلف أن #يحفظ_لسانه عن #جميع_الكلام إلا #كلاما تظهر #المصلحة فيه !
√ ومتى #استوى الكلام و #تركه في #المصلحة، فالسنة #الإمساك عنه؛ لأنه قد #ينجر الكلام #المباح إلى #حرام أو #مكروه بل هذا كثير أو غالب في العادة، و #السلامة لا #يعدلها شيء !
📕 الأذكار ( 332)
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
🌴 #أذكــــار_طـــرفي_النهــــار 🌴
من كتاب « جامع صحيح الأذكار » للعلامة المحدث #ناصرالدين_الألباني - رحمه الله تعالى -
محذوفة السند والأجر المترتب عليها
طلبا #للاختصار وتسهيلا #لحفظها و #العمل بها !
🌴 ══════════════
➊ ( أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله
ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها
رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر
رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر )
√ وإذا أصبح قال أيضاً : ( أصبحنا وأصبح الملك لله )
📕 [ مختصر مسلم 1894 ]
➋ ( إذا أصبح أَحَدُكُم فَلْيَقُل:
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور !
وإذا أمسى فليقل:
اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير )
📙[ الصحيحة 262 ]
➌ ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنوب إلا أنت)
📘 [مختصر البخاري 2420 ]
➍ ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
📕[صحيح الترغيب 661 ]
➎ ( اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت
أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءاً، أو أجره إلى مسلم )
📙 [ صحيح الكلم 21 ]
➏ ( اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم استر عوراتي. وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي )
📘 [ ( صحيح الكلم 23) ( صحیح ابن ماجه 3135 ) ]
➐ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )
📕 [( صحيح الترغيب 656 ) ( صحيح الترمذي 5077 ) ]
➑ ( بسم الله الذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )
√ ثلاث مرات !
📙 [(صحيح الترمذي 13388) (صحيح أبي داود 15088]
➒ ( اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ، وَالفَقْرِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَاب القبر، لا إله إلا أنتَ )
√ ثلاث مرات !
📘 [صحيح أبي داود 5090]
➓ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير )
√ عشر مرات !
📕 [ الصحيحة 2563]
⓫ ( سبحان الله العظيم وبحمده )
√ مائة مرة !
📙 [ (مختصر مسلم 1903) (صحيح أبي داود 15091) ]
⓬ ( سبحان الله ) ... مائة مرة !
( الحمد لله ) ... مائة مرة !
( الله أكبر ) ... مائة مرة !
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) ...مائة مرة !
📘 [صحيح الترغيب 658 ]
⓭ ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ثلاث مرات !
📕 [( الصحيحة 2762 ) (صحيح الكلم 118 )]
⓮ آية الكرسي ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
📙 [ صحيح الترغيب 658 ]
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
من كتاب « جامع صحيح الأذكار » للعلامة المحدث #ناصرالدين_الألباني - رحمه الله تعالى -
محذوفة السند والأجر المترتب عليها
طلبا #للاختصار وتسهيلا #لحفظها و #العمل بها !
🌴 ══════════════
➊ ( أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله
ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها
رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر
رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر )
√ وإذا أصبح قال أيضاً : ( أصبحنا وأصبح الملك لله )
📕 [ مختصر مسلم 1894 ]
➋ ( إذا أصبح أَحَدُكُم فَلْيَقُل:
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور !
وإذا أمسى فليقل:
اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير )
📙[ الصحيحة 262 ]
➌ ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنوب إلا أنت)
📘 [مختصر البخاري 2420 ]
➍ ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
📕[صحيح الترغيب 661 ]
➎ ( اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت
أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءاً، أو أجره إلى مسلم )
📙 [ صحيح الكلم 21 ]
➏ ( اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم استر عوراتي. وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي )
📘 [ ( صحيح الكلم 23) ( صحیح ابن ماجه 3135 ) ]
➐ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )
📕 [( صحيح الترغيب 656 ) ( صحيح الترمذي 5077 ) ]
➑ ( بسم الله الذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )
√ ثلاث مرات !
📙 [(صحيح الترمذي 13388) (صحيح أبي داود 15088]
➒ ( اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ، وَالفَقْرِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَاب القبر، لا إله إلا أنتَ )
√ ثلاث مرات !
📘 [صحيح أبي داود 5090]
➓ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير )
√ عشر مرات !
📕 [ الصحيحة 2563]
⓫ ( سبحان الله العظيم وبحمده )
√ مائة مرة !
📙 [ (مختصر مسلم 1903) (صحيح أبي داود 15091) ]
⓬ ( سبحان الله ) ... مائة مرة !
( الحمد لله ) ... مائة مرة !
( الله أكبر ) ... مائة مرة !
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) ...مائة مرة !
📘 [صحيح الترغيب 658 ]
⓭ ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ثلاث مرات !
📕 [( الصحيحة 2762 ) (صحيح الكلم 118 )]
⓮ آية الكرسي ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
📙 [ صحيح الترغيب 658 ]
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
قناة ابن تيمية العلمية
ما معنى الوعيد في ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونًا؟
#الجمعة
#فوائد_بازية
سئل فضيلة الشيخ #عبدالعزيز_بن_باز
- رحمه الله تعالى -:
ما المراد بقوله ﷺ:
« مَن ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونًا بها طبع الله على قلبه » ؟
هل يدخل في هذا الوعيد مَن يتأخر حتى يخرج الإمامُ للخطبة ؟
أفيدونا جزاكم الله خيرًا ؟
فأجاب - رحمه الله تعالى -
√ هذا #الوعيد فيمن #فاتته الجمعة #ثلاث مرات #بغير_عذر طُبع على قلبه #وعيد_شديد !
√ وفي الحديث الآخر يقول ﷺ:
« لينتهينَّ أقوام عن ودعهم الجمعات -يعني: تركهم الجمعات- أو ليختمنَّ الله على قلوبهم، ثم ليكوننَّ من الغافلين »
رواه مسلم في الصحيح
√ وكما في الحديث:
« مَن ترك ثلاث جمعٍ بغير عذرٍ طُبع على قلبه »
هذا #وعيد_عظيم
- نسأل الله العافية -
https://t.me/ibntaimiia/29884
#فوائد_بازية
سئل فضيلة الشيخ #عبدالعزيز_بن_باز
- رحمه الله تعالى -:
ما المراد بقوله ﷺ:
« مَن ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونًا بها طبع الله على قلبه » ؟
هل يدخل في هذا الوعيد مَن يتأخر حتى يخرج الإمامُ للخطبة ؟
أفيدونا جزاكم الله خيرًا ؟
فأجاب - رحمه الله تعالى -
√ هذا #الوعيد فيمن #فاتته الجمعة #ثلاث مرات #بغير_عذر طُبع على قلبه #وعيد_شديد !
√ وفي الحديث الآخر يقول ﷺ:
« لينتهينَّ أقوام عن ودعهم الجمعات -يعني: تركهم الجمعات- أو ليختمنَّ الله على قلوبهم، ثم ليكوننَّ من الغافلين »
رواه مسلم في الصحيح
√ وكما في الحديث:
« مَن ترك ثلاث جمعٍ بغير عذرٍ طُبع على قلبه »
هذا #وعيد_عظيم
- نسأل الله العافية -
https://t.me/ibntaimiia/29884
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
ما معنى الوعيد في ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونًا؟