#الفوائد_العثيمينية
◉ فضيلة الإيمان؛ وذلك من توجيه الخطاب إلى المؤمنين ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ و فيه : أهمية ما يذكر بعد هذا النداء و هو وجوب الوفاء بالعقود ﴿أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ !
◉ أن جميع بهائم الأنعام حلال ﴿أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ﴾ !
◉ أنه لا يحل الصيد للمحرم﴿غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾، ولا لمن كان في الحرم؛ لأن من كان في الحرم فقد دخل في جوٍّ محرَّم و منه : تعظيم الإحرام وأنه يحرم على المحرم الصيد؛ لئلا ينساب وراء الصيد فينسى الإحرام !
◉ تحريم تحليل الشعائر ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ﴾ وأن إحلال شعائر الله وما ذكر في الآية نقص في الإيمان !
◉ وجوب احترام الحجاج والعمار ﴿وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ﴾، وهو يفيد أن العدوان عليهم أشد من العدوان على غيرهم !
◉الإشارة إلى الإخلاص لقاصد المسجد الحرام ﴿يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا﴾ !
◉ أنه يجب على الإنسان العدل حتى مع خصمه ومن أساء إليه ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا﴾ !
◉ وجوب التعاون على البر والتقوى ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ و النهي عن التعاون على الإثم والعدوان ﴿وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ !
◉ شدة عقاب الله عز وجل والتحذير من مخالفته ﴿إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ !
📔تفسير ابن عثيمين- سورة المائدة مختصرا
https://t.me/ibntaimiia
◉ فضيلة الإيمان؛ وذلك من توجيه الخطاب إلى المؤمنين ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ و فيه : أهمية ما يذكر بعد هذا النداء و هو وجوب الوفاء بالعقود ﴿أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ !
◉ أن جميع بهائم الأنعام حلال ﴿أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ﴾ !
◉ أنه لا يحل الصيد للمحرم﴿غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾، ولا لمن كان في الحرم؛ لأن من كان في الحرم فقد دخل في جوٍّ محرَّم و منه : تعظيم الإحرام وأنه يحرم على المحرم الصيد؛ لئلا ينساب وراء الصيد فينسى الإحرام !
◉ تحريم تحليل الشعائر ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ﴾ وأن إحلال شعائر الله وما ذكر في الآية نقص في الإيمان !
◉ وجوب احترام الحجاج والعمار ﴿وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ﴾، وهو يفيد أن العدوان عليهم أشد من العدوان على غيرهم !
◉الإشارة إلى الإخلاص لقاصد المسجد الحرام ﴿يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا﴾ !
◉ أنه يجب على الإنسان العدل حتى مع خصمه ومن أساء إليه ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا﴾ !
◉ وجوب التعاون على البر والتقوى ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ و النهي عن التعاون على الإثم والعدوان ﴿وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ !
◉ شدة عقاب الله عز وجل والتحذير من مخالفته ﴿إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ !
📔تفسير ابن عثيمين- سورة المائدة مختصرا
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
قناة ابن تيمية العلمية
<unknown> – فضائل_التهليل_الفضيلة_الثالثة_والرابعة_!
فضائل_التهليل_الفضيلة_الخامسة_!
<unknown>
#سلسلة_فضل_التهليل_في_اليوم_مائة_مرة
« فضائل التهليل - الفضيلة الخامسة ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
🔄https://t.me/ibntaimiia
« فضائل التهليل - الفضيلة الخامسة ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
🔄https://t.me/ibntaimiia
#سلسلة_فضل_التهليل_في_اليوم_مائة_مرة !
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضي الله عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
«مَنْ قَالَ:
« لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ
• كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابِ
• وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ
• وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ
• وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي
• وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ؛ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ »
متفق عليه
#عبدالرزاق_البدر
#الفضيلة_الخامسة:
↩️ «وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ؛ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ» أي:
إلا #رجل أتى بهذا #العمل ثم #استزاد من #أبواب_البر الكثيرة !
√ من #صلاة و #صدقة و #بر_للوالدين و #صلة_للأرحام إلى غير ذلك !
https://t.me/ibntaimiia/29944
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضي الله عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
«مَنْ قَالَ:
« لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ
• كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابِ
• وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ
• وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ
• وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي
• وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ؛ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ »
متفق عليه
#عبدالرزاق_البدر
#الفضيلة_الخامسة:
↩️ «وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ؛ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ» أي:
إلا #رجل أتى بهذا #العمل ثم #استزاد من #أبواب_البر الكثيرة !
√ من #صلاة و #صدقة و #بر_للوالدين و #صلة_للأرحام إلى غير ذلك !
https://t.me/ibntaimiia/29944
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
#سلسلة_فضل_التهليل_في_اليوم_مائة_مرة
« فضائل التهليل - الفضيلة الخامسة ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
🔄https://t.me/ibntaimiia
« فضائل التهليل - الفضيلة الخامسة ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
🔄https://t.me/ibntaimiia
#مسح_الوجه_باليدين_بعد_الدعاء
#ابن_عثيمين
√ مَسْحُ الوجه بعد الدعاء #ليس_بمشروع لِضَعْفِ الأحاديث الواردة في ذلك !
📙 فتاوى على الطريق (671)
https://t.me/ibntaimiia
#ابن_عثيمين
√ مَسْحُ الوجه بعد الدعاء #ليس_بمشروع لِضَعْفِ الأحاديث الواردة في ذلك !
📙 فتاوى على الطريق (671)
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
📌 حفت الجنة بالمكاره والنار بالشهوات !
#السعدي
√ #اعلموا أن #الجنة محفوفة #بالمكاره و #النار محفوفة #بالشهوات !
√ فمتى #صبرتم على ما تكرهون #نلتم ما #تحبون !
√ ومتى #نهيتم النفوس عن #هواها و #جاهدتموها عن #معصيتها لمولاها فقد #سعيتم في حصول #نعيمها و #سرورها و #مناها !
√ فقد #أفلح من #بطاعة ربه #زكاها وقد #خاب من #بمعصية الله #قمعها و #دساها !
√ #فدربوا نفوسكم على #الخير وعودوها، و #رغبوها فيما أعد #للطائعين الصابرين و #شوقوها !
√ و #ناقشوها على الصغير والكبير و #حاسبوها؛ فإن #المؤمن لا يزال مع نفسه في #ترغيب و #ترهيب و #ملاطفة و #محاسبة و #تدريب حتى تحيا ويلين قيادها ويزول صعبها ويحصل مرادها، و #تسقى شجرة #الإيمان في #قلب صاحبها فتؤتي أكلها كل حين بإذن ربها !
√ فمن #حاسب نفسه في هذه #الدار و #ألزمها الإنابة والتقوى و #الإكثار من #الاستغفار و #تفكر في #نعم_الله وخيره المدرار، و #أكثر من #ذكر_الله آناء الليل والنهار، #فاز_بالنجاح و #الملك_الكبير في #دار_القرار !
📘 مجموع الخطب (37)
https://t.me/ibntaimiia
#السعدي
√ #اعلموا أن #الجنة محفوفة #بالمكاره و #النار محفوفة #بالشهوات !
√ فمتى #صبرتم على ما تكرهون #نلتم ما #تحبون !
√ ومتى #نهيتم النفوس عن #هواها و #جاهدتموها عن #معصيتها لمولاها فقد #سعيتم في حصول #نعيمها و #سرورها و #مناها !
√ فقد #أفلح من #بطاعة ربه #زكاها وقد #خاب من #بمعصية الله #قمعها و #دساها !
√ #فدربوا نفوسكم على #الخير وعودوها، و #رغبوها فيما أعد #للطائعين الصابرين و #شوقوها !
√ و #ناقشوها على الصغير والكبير و #حاسبوها؛ فإن #المؤمن لا يزال مع نفسه في #ترغيب و #ترهيب و #ملاطفة و #محاسبة و #تدريب حتى تحيا ويلين قيادها ويزول صعبها ويحصل مرادها، و #تسقى شجرة #الإيمان في #قلب صاحبها فتؤتي أكلها كل حين بإذن ربها !
√ فمن #حاسب نفسه في هذه #الدار و #ألزمها الإنابة والتقوى و #الإكثار من #الاستغفار و #تفكر في #نعم_الله وخيره المدرار، و #أكثر من #ذكر_الله آناء الليل والنهار، #فاز_بالنجاح و #الملك_الكبير في #دار_القرار !
📘 مجموع الخطب (37)
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الأربعاء 25 #شوال 1446 هـ
الموافق : لـ 23 #أبريل 2025 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن رسول الله ﷺ :
« حيثُما مررتَ بقبرِ مشرِكٍ فبشِّرْهُ بالنَّارِ »
رواه ابن ماجه وصححه الألباني
🍃═════════════
#شرح_الحديث
«حيثُما مَرَرْتَ بقبرِ مُشركٍ فبشِّرْه بالنَّارِ» هذا وارد على منهج التهكم نحو {فبشرهم بعذاب أليم} قاله ﷺ لمن قال: إن أبي كان يصل الرحم وكان وكان فأين هو قال: في النار فكأنه وجد من ذلك فقال: أين أبوك فذكره
وهذا الحُكمَ عامٌّ في كلِّ مُشركٍ؛ أنَّه في النَّارِ، ليسَ لأحدٍ منهم خاصيَّةٌ يُستَثنَى بها في دُخولِه الجنَّةَ إلَّا أنْ يُؤمِنَ باللهِ عزَّ وجَلَّ
فإذا مرّ المسلم بمقابر المشركين فالسنة أن يقول : " أبشركم بالنار "
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ════
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الأربعاء 25 #شوال 1446 هـ
الموافق : لـ 23 #أبريل 2025 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن رسول الله ﷺ :
« حيثُما مررتَ بقبرِ مشرِكٍ فبشِّرْهُ بالنَّارِ »
رواه ابن ماجه وصححه الألباني
🍃═════════════
#شرح_الحديث
«حيثُما مَرَرْتَ بقبرِ مُشركٍ فبشِّرْه بالنَّارِ» هذا وارد على منهج التهكم نحو {فبشرهم بعذاب أليم} قاله ﷺ لمن قال: إن أبي كان يصل الرحم وكان وكان فأين هو قال: في النار فكأنه وجد من ذلك فقال: أين أبوك فذكره
وهذا الحُكمَ عامٌّ في كلِّ مُشركٍ؛ أنَّه في النَّارِ، ليسَ لأحدٍ منهم خاصيَّةٌ يُستَثنَى بها في دُخولِه الجنَّةَ إلَّا أنْ يُؤمِنَ باللهِ عزَّ وجَلَّ
فإذا مرّ المسلم بمقابر المشركين فالسنة أن يقول : " أبشركم بالنار "
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ════
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
قناة ابن تيمية العلمية
#بطاقات_دعوية
#فـــائدة
#مشروعية_تبشير_الكافر_بالنار !
🔸 عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن رسول الله ﷺ:
« حيثُما مررتَ بقبرِ مشرِكٍ فبشِّرْهُ بالنَّارِ »
رواه ابن ماجه وصححه الألباني
#الألباني
في هذا #الحديث فائدة هامة #أغفلتها عامة #كتب_الفقه ألا وهي #مشروعية #تبشير
الكافر #بالنار إذا مر #بقبره !
√ ولا يخفى ما في هذا #التشريع من #إيقاظ_المؤمن و #تذكيره بخطورة #جرم هذا #الكافر حيث ارتكب #ذنبا_عظيما تهون ذنوب الدنيا كلها تجاهه ولو اجتمعت، وهو #الكفر_بالله عز وجل و #الإشراك به الذي #أبان_الله تعالى عن #شدة_مقته إياه حين #استثناه من #المغفرة فقال:
• { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ }
√ ولهذا قال ﷺ:
« أكبر الكبائر أن تجعل لله ندا وقد خلقك » " متفق عليه.
√ وإن #الجهل بهذه #الفائدة مما #أودى ببعض #المسلمين إلى #الوقوع في #خلاف ما #أراد الشارع #الحكيم منها، فإننا نعلم أن #كثيرا من #المسلمين يأتون بلاد #الكفر لقضاء بعض #المصالح الخاصة أو العامة، فلا يكتفون بذلك حتى يقصدوا #زيارة بعض قبور من يسمونهم #بعظماء الرجال من #الكفار و #يضعون على قبورهم #الأزهار و #الأكاليل و #يقفون أمامها #خاشعين_محزونين مما يشعر #برضاهم عنهم و #عدم_مقتهم إياهم !
√ مع أن #الأسوة الحسنة #بالأنبياء عليهم السلام# تقضي خلاف ذلك كما في هذا الحديث الصحيح واسمع قول الله عز وجل:
• { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا } الآية !
√ هذا #موقفهم منهم وهم #أحياء فكيف وهم #أموات ؟!
📘 الصحيحة(57/1)
https://t.me/ibntaimiia
#مشروعية_تبشير_الكافر_بالنار !
🔸 عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن رسول الله ﷺ:
« حيثُما مررتَ بقبرِ مشرِكٍ فبشِّرْهُ بالنَّارِ »
رواه ابن ماجه وصححه الألباني
#الألباني
في هذا #الحديث فائدة هامة #أغفلتها عامة #كتب_الفقه ألا وهي #مشروعية #تبشير
الكافر #بالنار إذا مر #بقبره !
√ ولا يخفى ما في هذا #التشريع من #إيقاظ_المؤمن و #تذكيره بخطورة #جرم هذا #الكافر حيث ارتكب #ذنبا_عظيما تهون ذنوب الدنيا كلها تجاهه ولو اجتمعت، وهو #الكفر_بالله عز وجل و #الإشراك به الذي #أبان_الله تعالى عن #شدة_مقته إياه حين #استثناه من #المغفرة فقال:
• { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ }
√ ولهذا قال ﷺ:
« أكبر الكبائر أن تجعل لله ندا وقد خلقك » " متفق عليه.
√ وإن #الجهل بهذه #الفائدة مما #أودى ببعض #المسلمين إلى #الوقوع في #خلاف ما #أراد الشارع #الحكيم منها، فإننا نعلم أن #كثيرا من #المسلمين يأتون بلاد #الكفر لقضاء بعض #المصالح الخاصة أو العامة، فلا يكتفون بذلك حتى يقصدوا #زيارة بعض قبور من يسمونهم #بعظماء الرجال من #الكفار و #يضعون على قبورهم #الأزهار و #الأكاليل و #يقفون أمامها #خاشعين_محزونين مما يشعر #برضاهم عنهم و #عدم_مقتهم إياهم !
√ مع أن #الأسوة الحسنة #بالأنبياء عليهم السلام# تقضي خلاف ذلك كما في هذا الحديث الصحيح واسمع قول الله عز وجل:
• { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا } الآية !
√ هذا #موقفهم منهم وهم #أحياء فكيف وهم #أموات ؟!
📘 الصحيحة(57/1)
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
🌴 #أذكــــار_طـــرفي_النهــــار 🌴
من كتاب « جامع صحيح الأذكار » للعلامة المحدث #ناصرالدين_الألباني - رحمه الله تعالى -
محذوفة السند والأجر المترتب عليها
طلبا #للاختصار وتسهيلا #لحفظها و #العمل بها !
🌴 ══════════════
➊ ( أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله
ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها
رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر
رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر )
√ وإذا أصبح قال أيضاً : ( أصبحنا وأصبح الملك لله )
📕 [ مختصر مسلم 1894 ]
➋ ( إذا أصبح أَحَدُكُم فَلْيَقُل:
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور !
وإذا أمسى فليقل:
اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير )
📙[ الصحيحة 262 ]
➌ ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنوب إلا أنت)
📘 [مختصر البخاري 2420 ]
➍ ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
📕[صحيح الترغيب 661 ]
➎ ( اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت
أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءاً، أو أجره إلى مسلم )
📙 [ صحيح الكلم 21 ]
➏ ( اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم استر عوراتي. وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي )
📘 [ ( صحيح الكلم 23) ( صحیح ابن ماجه 3135 ) ]
➐ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )
📕 [( صحيح الترغيب 656 ) ( صحيح الترمذي 5077 ) ]
➑ ( بسم الله الذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )
√ ثلاث مرات !
📙 [(صحيح الترمذي 13388) (صحيح أبي داود 15088]
➒ ( اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ، وَالفَقْرِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَاب القبر، لا إله إلا أنتَ )
√ ثلاث مرات !
📘 [صحيح أبي داود 5090]
➓ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير )
√ عشر مرات !
📕 [ الصحيحة 2563]
⓫ ( سبحان الله العظيم وبحمده )
√ مائة مرة !
📙 [ (مختصر مسلم 1903) (صحيح أبي داود 15091) ]
⓬ ( سبحان الله ) ... مائة مرة !
( الحمد لله ) ... مائة مرة !
( الله أكبر ) ... مائة مرة !
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) ...مائة مرة !
📘 [صحيح الترغيب 658 ]
⓭ ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ثلاث مرات !
📕 [( الصحيحة 2762 ) (صحيح الكلم 118 )]
⓮ آية الكرسي ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
📙 [ صحيح الترغيب 658 ]
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
من كتاب « جامع صحيح الأذكار » للعلامة المحدث #ناصرالدين_الألباني - رحمه الله تعالى -
محذوفة السند والأجر المترتب عليها
طلبا #للاختصار وتسهيلا #لحفظها و #العمل بها !
🌴 ══════════════
➊ ( أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله
ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها
رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر
رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر )
√ وإذا أصبح قال أيضاً : ( أصبحنا وأصبح الملك لله )
📕 [ مختصر مسلم 1894 ]
➋ ( إذا أصبح أَحَدُكُم فَلْيَقُل:
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور !
وإذا أمسى فليقل:
اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير )
📙[ الصحيحة 262 ]
➌ ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنوب إلا أنت)
📘 [مختصر البخاري 2420 ]
➍ ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )
📕[صحيح الترغيب 661 ]
➎ ( اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت
أعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءاً، أو أجره إلى مسلم )
📙 [ صحيح الكلم 21 ]
➏ ( اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم استر عوراتي. وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي )
📘 [ ( صحيح الكلم 23) ( صحیح ابن ماجه 3135 ) ]
➐ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )
📕 [( صحيح الترغيب 656 ) ( صحيح الترمذي 5077 ) ]
➑ ( بسم الله الذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )
√ ثلاث مرات !
📙 [(صحيح الترمذي 13388) (صحيح أبي داود 15088]
➒ ( اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ، وَالفَقْرِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَاب القبر، لا إله إلا أنتَ )
√ ثلاث مرات !
📘 [صحيح أبي داود 5090]
➓ ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير )
√ عشر مرات !
📕 [ الصحيحة 2563]
⓫ ( سبحان الله العظيم وبحمده )
√ مائة مرة !
📙 [ (مختصر مسلم 1903) (صحيح أبي داود 15091) ]
⓬ ( سبحان الله ) ... مائة مرة !
( الحمد لله ) ... مائة مرة !
( الله أكبر ) ... مائة مرة !
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) ...مائة مرة !
📘 [صحيح الترغيب 658 ]
⓭ ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ثلاث مرات !
📕 [( الصحيحة 2762 ) (صحيح الكلم 118 )]
⓮ آية الكرسي ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ }
📙 [ صحيح الترغيب 658 ]
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
روابط قنوات ابن تيمية في التيلجرام و للإشتراك بقنواتنا في الواتساب والتيلجرام و اليوتيوب
تليجرام https://t.me/ibntaimiia
الواتساب :
https://chat.whatsapp.com/KBuszmxNgNmKuUpvB6UFhE
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
#من_تفسير_السعدي_مختصرا
أخبر تعالى أنه حرم ( الْمَيْتَة ) وهي ما فُقِدَت حياتُهُ بغير ذكاة شرعي الا ميتة الجراد والسمك فإنه حلال ( وَالدَّم ) المسفوح( وَلَحْم الْخِنزيرِ ) وذلك شامل لجميع أجزائه ( وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) ذُكر عليه اسم غير الله ( وَالْمُنْخَنِقَةُ ) الميتة بخنق ( وَالْمَوْقُوذَةُ ) الميتة بسبب الضرب أو هدم شيء عليها بقصد أو بغير قصد ( وَالْمُتَرَدِّيَةُ ) الساقطة من علو ( وَالنَّطِيحَةُ ) وهي التي تنطحها غيرها فتموت ( وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ ) من ذئب أو أسد أو من الطيور التي تفترس ( إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ ) راجع لهذه المسائل من منخنقة وموقوذة، ومتردية، ونطيحة، وأكيلة سبع إذا ذكيت وفيها حياة مستقرة ( وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ) و هو طلب ما يقسم لكم ويقدر بها وهي قداح ثلاثة كانت تستعمل في الجاهلية مكتوب على أحدها :افعل وعلى الثاني : لا تفعل والثالث : لا كتابة فيه فإذا هَمَّ أحدهم بسفر أو نحوه أجال تلك القداح ثم أخرج واحدا منها فيعمل به فحرمه الله عليهم ( ذَلِكُمْ فِسْقٌ ) كل ما تقدم من المحرمات
( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم )
اليوم المشار إليه يوم عرفة إذ أتم الله دينه ونصر عبده ورسوله وانخذل أهل الشرك فلما رأوا عز الإسلام وانتصاره يئسوا كل اليأس من المؤمنين أن يرجعوا إلى دينهم ( فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ) فلا تخشوا المشركين واخشوا الله الذي نصركم عليهم وخذلهم ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) بتمام النصر وتكميل الشرائع ( وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) الظاهرة والباطنة ( وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا ) اخترته واصطفيته لكم دينا ( فَمَنِ اضْطُرَّ ) ألجأته الضرورة إلى أكل شيء من المحرمات ( فِي مَخْمَصَةٍ ) مجاعة ( غَيْرَ مُتَجَانِفٍ ) مائل ( لإثْمٍ ) بأن لا يأكل حتى يضطر ولا يزيد في الأكل على كفايته ( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) حيث أباح له الأكل في هذه الحال ورحمه بما يقيم به بنيته من غير نقص يلحقه في دينه
( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ) من الأطعمة ( قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ) كل ما فيه نفع أو لذة من غير ضرر بالبدن ولا بالعقل( وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ ) أحل لكم ما علمتم من الجوارح و هي الكلاب والصقر ونحو ذلك مما يصيد المعلمة بما يعد في العرف تعليما، بأن يسترسل إذا أرسل، وينزجر إذا زجر وإذا أمسك لم يأكل ( فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ ) أمسكن من الصيد لأجلكم ﴿وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ اشتراط التسمية عند إرسال الجارح ثم حث الله على تقواه وحذر من إتيان الحساب يوم القيامة وأنه قد دنا واقترب
( اليوم أحل لكم الطيبات )
كرر تعالى إحلال الطيبات لبيان الامتنان ودعوة للعباد إلى شكره والإكثار من ذكره ( طعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم) ذبائح اليهود والنصارى حلال لكم دون باقي الكفار( وَطَعَامُكُمْ ) أيها المسلمون ( حِلٌّ لَهُمْ ) يحل لكم أن تطعموهم إياه ( وَ ) أحل لكم ( الْمُحْصَنَاتِ ) الحرائر العفيفات ( مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ ) وأما الفاجرات فلا يباح نكاحهن مسلمات كن أو كتابيات ( مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ ) من اليهود والنصارى ( إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ) إذا أعطيتموهن مهورهن( مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ) حالة كونكم محصنين بحفظكم لفروجكم عن غيرهن ( غَيْرَ مُسَافِحِينَ ) زانين مع كل أحد ( وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ) الزنا مع العشيقات ( وَمَن يَكْفُرْ بِالإيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ) ومن كفر بالله وما يجب الإيمان به فقد حبط عمله ( وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) الذين خسروا يوم القيامة، وحصلوا على الشقاوة الأبدية
تمّ تفسير الوجه بحمد الله و منّته
https://t.me/ibntaimiia
أخبر تعالى أنه حرم ( الْمَيْتَة ) وهي ما فُقِدَت حياتُهُ بغير ذكاة شرعي الا ميتة الجراد والسمك فإنه حلال ( وَالدَّم ) المسفوح( وَلَحْم الْخِنزيرِ ) وذلك شامل لجميع أجزائه ( وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) ذُكر عليه اسم غير الله ( وَالْمُنْخَنِقَةُ ) الميتة بخنق ( وَالْمَوْقُوذَةُ ) الميتة بسبب الضرب أو هدم شيء عليها بقصد أو بغير قصد ( وَالْمُتَرَدِّيَةُ ) الساقطة من علو ( وَالنَّطِيحَةُ ) وهي التي تنطحها غيرها فتموت ( وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ ) من ذئب أو أسد أو من الطيور التي تفترس ( إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ ) راجع لهذه المسائل من منخنقة وموقوذة، ومتردية، ونطيحة، وأكيلة سبع إذا ذكيت وفيها حياة مستقرة ( وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ) و هو طلب ما يقسم لكم ويقدر بها وهي قداح ثلاثة كانت تستعمل في الجاهلية مكتوب على أحدها :افعل وعلى الثاني : لا تفعل والثالث : لا كتابة فيه فإذا هَمَّ أحدهم بسفر أو نحوه أجال تلك القداح ثم أخرج واحدا منها فيعمل به فحرمه الله عليهم ( ذَلِكُمْ فِسْقٌ ) كل ما تقدم من المحرمات
( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم )
اليوم المشار إليه يوم عرفة إذ أتم الله دينه ونصر عبده ورسوله وانخذل أهل الشرك فلما رأوا عز الإسلام وانتصاره يئسوا كل اليأس من المؤمنين أن يرجعوا إلى دينهم ( فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ) فلا تخشوا المشركين واخشوا الله الذي نصركم عليهم وخذلهم ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) بتمام النصر وتكميل الشرائع ( وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) الظاهرة والباطنة ( وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا ) اخترته واصطفيته لكم دينا ( فَمَنِ اضْطُرَّ ) ألجأته الضرورة إلى أكل شيء من المحرمات ( فِي مَخْمَصَةٍ ) مجاعة ( غَيْرَ مُتَجَانِفٍ ) مائل ( لإثْمٍ ) بأن لا يأكل حتى يضطر ولا يزيد في الأكل على كفايته ( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) حيث أباح له الأكل في هذه الحال ورحمه بما يقيم به بنيته من غير نقص يلحقه في دينه
( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ) من الأطعمة ( قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ) كل ما فيه نفع أو لذة من غير ضرر بالبدن ولا بالعقل( وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ ) أحل لكم ما علمتم من الجوارح و هي الكلاب والصقر ونحو ذلك مما يصيد المعلمة بما يعد في العرف تعليما، بأن يسترسل إذا أرسل، وينزجر إذا زجر وإذا أمسك لم يأكل ( فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ ) أمسكن من الصيد لأجلكم ﴿وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ اشتراط التسمية عند إرسال الجارح ثم حث الله على تقواه وحذر من إتيان الحساب يوم القيامة وأنه قد دنا واقترب
( اليوم أحل لكم الطيبات )
كرر تعالى إحلال الطيبات لبيان الامتنان ودعوة للعباد إلى شكره والإكثار من ذكره ( طعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم) ذبائح اليهود والنصارى حلال لكم دون باقي الكفار( وَطَعَامُكُمْ ) أيها المسلمون ( حِلٌّ لَهُمْ ) يحل لكم أن تطعموهم إياه ( وَ ) أحل لكم ( الْمُحْصَنَاتِ ) الحرائر العفيفات ( مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ ) وأما الفاجرات فلا يباح نكاحهن مسلمات كن أو كتابيات ( مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ ) من اليهود والنصارى ( إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ) إذا أعطيتموهن مهورهن( مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ) حالة كونكم محصنين بحفظكم لفروجكم عن غيرهن ( غَيْرَ مُسَافِحِينَ ) زانين مع كل أحد ( وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ) الزنا مع العشيقات ( وَمَن يَكْفُرْ بِالإيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ) ومن كفر بالله وما يجب الإيمان به فقد حبط عمله ( وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) الذين خسروا يوم القيامة، وحصلوا على الشقاوة الأبدية
تمّ تفسير الوجه بحمد الله و منّته
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
#الفوائد_العثيمينية
◉ تعظيم الشرك وأنه يؤثر حتى على المأكولات ﴿وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِْ﴾ وفيه تحريم ما أُهلّ لغير الله به سواء أُهِلّ باسم ملك أو نبي أو رئيس أو وطن أو غير ذلك !
◉ تحريم المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة..... و أن ما أُدرك حيًّا من هذه الأشياء التي لم تمت فإنه يكون حلالًا ﴿إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ} !
◉ تأثير النية في العمل ﴿وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ﴾ للأصنام فإنه يكون حرامًا حتى لو ذُكِر اسم الله عليه، وذلك لتأثير النية !
◉ أن المشركين أيسوا من تغيير الناس عن دينهم؛ لقوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ﴾ !
◉ تحريم خشية الكفار التي يترتب عليها المداهنة في دين الله لقوله: ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾ !
◉ بيان نعمة الله على هذه الأمة، وله الحمد والمنة بإكمال الدين ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ و أن الله عز وجل تفضّل على عباده بإتمام النعمة ﴿وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾ !
◉ أن كل ما أحله الله تعالى فهو طيِّب، نافع للبدن، ونافع للقلب، ونافع للفرد، ونافع للمجتمع لقوله: ﴿أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ﴾ !
◉ أن من الحيوان ما يقبل التعليم؛ لقوله: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ﴾ وفيه فضيلة العلم لأن الله تعالى فرَّق بين صيد ما ليس بمعلَّم وما كان مُعَلَّمًا، فأحلَّ الثاني ولم يُحلّ الأول، وهذا يدل على فضل التعليم حتى في الحيوانات !
◉ أن طعام اليهود والنصارى حلال لنا ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ﴾ و أن مَن سواهم لا تحل ذبيحتهم، كالمجوس والوثنيين !
◉ اشتراط المهر في حِلّ المرأة ﴿إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ﴾وأن المقصود الأعظم من النكاح هو الإحصان ﴿مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ} !
◉ أن الأعمال داخلة في الإيمان ﴿وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ﴾ووأن من كفر بهذا الإيمان فقد حبط عمله !
◉ أن الناس في الآخرة ما بين خاسر ورابح ﴿وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين﴾ !
📔تفسير ابن عثيمين- سورة المائدة مختصرا
https://t.me/ibntaimiia
◉ تعظيم الشرك وأنه يؤثر حتى على المأكولات ﴿وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِْ﴾ وفيه تحريم ما أُهلّ لغير الله به سواء أُهِلّ باسم ملك أو نبي أو رئيس أو وطن أو غير ذلك !
◉ تحريم المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة..... و أن ما أُدرك حيًّا من هذه الأشياء التي لم تمت فإنه يكون حلالًا ﴿إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ} !
◉ تأثير النية في العمل ﴿وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ﴾ للأصنام فإنه يكون حرامًا حتى لو ذُكِر اسم الله عليه، وذلك لتأثير النية !
◉ أن المشركين أيسوا من تغيير الناس عن دينهم؛ لقوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ﴾ !
◉ تحريم خشية الكفار التي يترتب عليها المداهنة في دين الله لقوله: ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾ !
◉ بيان نعمة الله على هذه الأمة، وله الحمد والمنة بإكمال الدين ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ و أن الله عز وجل تفضّل على عباده بإتمام النعمة ﴿وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾ !
◉ أن كل ما أحله الله تعالى فهو طيِّب، نافع للبدن، ونافع للقلب، ونافع للفرد، ونافع للمجتمع لقوله: ﴿أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ﴾ !
◉ أن من الحيوان ما يقبل التعليم؛ لقوله: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ﴾ وفيه فضيلة العلم لأن الله تعالى فرَّق بين صيد ما ليس بمعلَّم وما كان مُعَلَّمًا، فأحلَّ الثاني ولم يُحلّ الأول، وهذا يدل على فضل التعليم حتى في الحيوانات !
◉ أن طعام اليهود والنصارى حلال لنا ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ﴾ و أن مَن سواهم لا تحل ذبيحتهم، كالمجوس والوثنيين !
◉ اشتراط المهر في حِلّ المرأة ﴿إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ﴾وأن المقصود الأعظم من النكاح هو الإحصان ﴿مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ} !
◉ أن الأعمال داخلة في الإيمان ﴿وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ﴾ووأن من كفر بهذا الإيمان فقد حبط عمله !
◉ أن الناس في الآخرة ما بين خاسر ورابح ﴿وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِين﴾ !
📔تفسير ابن عثيمين- سورة المائدة مختصرا
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !
من_فضائل_لا_إله_إلا_الله_«_حديث_البطاقة_»
<unknown>
#سلسلة_من_فضائل_لا_إله_إلا_الله
« من فضائل « لا إله إلا الله » : حديث البطاقة ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
https://t.me/ibntaimiia
« من فضائل « لا إله إلا الله » : حديث البطاقة ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
https://t.me/ibntaimiia
#سلسلة_من_فضائل_لا_إله_إلا_الله
#عبدالرزاق_البدر
√ من فضائل « لا إله إلا الله » :
↩️ أنها #ترجح بصحائف #الذنوب يوم #القيامة كما في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي اللهُ عَنْهُمَا - المُخرج في المسند والترمذي وابن ماجه وغيرهم بإسناد جيد عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
« يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًا كُلِّ سِجِلٌ مَدَّ الْبَصَرِ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ:
أَتَنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ
فَيَقُولُ عَزَّوَجَلَّ : أَلَكَ عُذْرٌ ، أَوْ حَسَنَةٌ؟
فَيَهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ
فَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ، وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ، فَيُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا . عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»
فَيَقُولُ : يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ . البطاقة مَعَ هَذِهِ السَّجِلَاتِ ؟
فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ، قَالَ: فَيُوضَعُ السِّجِلَاتُ فِي كِفَةٍ، وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السَّجِلَاتُ، وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ »
√ ولا #ريب أنَّ هذا قد قام #بقلبه من #الإيمان ما جعل #بطاقته التي فيها «لا إله إلا الله» #تطيش بتلك #السجلات إذ الناس #متفاضلون في الأعمال بحسب ما يقوم #بقلوبهم من #الإيمان وإلا فكم من قائل لـ «لا إله إلا الله» #لا_يحصل له مثل هذا؛ #لضعف_إيمانه بها في #قلبه !
√ فقد ورد في الصحيحين من حديث أنس بن مالك - رضي اللَّه عنه - عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه قال :
« يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ »
√ فدل ذلك على أن #أهل «لا إله إلا الله» #متفاوتون فيها بحسب ما #قام في #قلوبهم من #إيمان !
https://t.me/ibntaimiia/29958
#عبدالرزاق_البدر
√ من فضائل « لا إله إلا الله » :
↩️ أنها #ترجح بصحائف #الذنوب يوم #القيامة كما في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي اللهُ عَنْهُمَا - المُخرج في المسند والترمذي وابن ماجه وغيرهم بإسناد جيد عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
« يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًا كُلِّ سِجِلٌ مَدَّ الْبَصَرِ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ:
أَتَنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا ؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ
فَيَقُولُ عَزَّوَجَلَّ : أَلَكَ عُذْرٌ ، أَوْ حَسَنَةٌ؟
فَيَهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ
فَيَقُولُ: بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ، وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ، فَيُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا . عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»
فَيَقُولُ : يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ . البطاقة مَعَ هَذِهِ السَّجِلَاتِ ؟
فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ، قَالَ: فَيُوضَعُ السِّجِلَاتُ فِي كِفَةٍ، وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السَّجِلَاتُ، وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ »
√ ولا #ريب أنَّ هذا قد قام #بقلبه من #الإيمان ما جعل #بطاقته التي فيها «لا إله إلا الله» #تطيش بتلك #السجلات إذ الناس #متفاضلون في الأعمال بحسب ما يقوم #بقلوبهم من #الإيمان وإلا فكم من قائل لـ «لا إله إلا الله» #لا_يحصل له مثل هذا؛ #لضعف_إيمانه بها في #قلبه !
√ فقد ورد في الصحيحين من حديث أنس بن مالك - رضي اللَّه عنه - عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه قال :
« يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ »
√ فدل ذلك على أن #أهل «لا إله إلا الله» #متفاوتون فيها بحسب ما #قام في #قلوبهم من #إيمان !
https://t.me/ibntaimiia/29958
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
#سلسلة_من_فضائل_لا_إله_إلا_الله
« من فضائل « لا إله إلا الله » : حديث البطاقة ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
https://t.me/ibntaimiia
« من فضائل « لا إله إلا الله » : حديث البطاقة ! »
فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله تعالى ورعاه -
https://t.me/ibntaimiia
📌 باب الرجل يموت له قرابة مشرك !
عَن عليٍّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - قالَ : قُلتُ للنَّبيِّ ﷺ :
« إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ الضَّالَّ قد ماتَ
قالَ : اذهَب فوارِ أباكَ ، ثمَّ لا تُحْدِثَنَّ شيئًا ، حتَّى تأتيَني
فذَهَبتُ فوارَيتُهُ وَجِئْتُهُ فأمرَني فاغتَسلتُ ودَعا لي »
📘 رواه أبو داود وصححه الألباني
#عبدالمحسن_العباد
√ أورد أبو داود حديث علي رضي الله عنه: أنه لما مات أبوه أبو طالب على الشرك والكفر ذهب إلى النبي ﷺ وقال له:
« إن عمك الشيخ الضال قد مات، قال: اذهب فواره » أي: ادفنه في التراب
« ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني » فذهب وفعل ما أمر به، ثم إنه رجع فأمره رسول الله ﷺ أن يغتسل ودعا له !
√ فهذا #يدل على أن #القريب_المشرك إذا #مات فإنه #يجب على #أقربائه المسلمين أن #يواروه ولكن #لا_يشرع_تشييعه و #لا_الذهاب معه وإنما #يذهب به من #يحتاج إليه في #مواراته و #دفنه !
√ وهذا #الحديث #يدل على أن #أبا_طالب مات #كافرا وقد جاءت عدة أحاديث تبين أنه قد مات كافرا !
• ومن ذلك حديث ذهابه ﷺ إليه في مرض موته، فقال له:
« يا عم! قل لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله، وكان عنده اثنان من المشركين في ذلك الوقت، فقالا له: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فأعاد عليه، وأعادا عليه، وكان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب ولم يقل لا إله إلا الله » فمات كافرا !
√ ولهذا قال علي:
إن عمك #الشيخ_الضال قد #مات، قال: اذهب فواره »
√ وفيه: أن #الرسول أمره #بالاغتسال بعد #مواراته و #دعا له !
📘 شرح سنن أبي داود (370/52)
https://t.me/ibntaimiia
عَن عليٍّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - قالَ : قُلتُ للنَّبيِّ ﷺ :
« إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ الضَّالَّ قد ماتَ
قالَ : اذهَب فوارِ أباكَ ، ثمَّ لا تُحْدِثَنَّ شيئًا ، حتَّى تأتيَني
فذَهَبتُ فوارَيتُهُ وَجِئْتُهُ فأمرَني فاغتَسلتُ ودَعا لي »
📘 رواه أبو داود وصححه الألباني
#عبدالمحسن_العباد
√ أورد أبو داود حديث علي رضي الله عنه: أنه لما مات أبوه أبو طالب على الشرك والكفر ذهب إلى النبي ﷺ وقال له:
« إن عمك الشيخ الضال قد مات، قال: اذهب فواره » أي: ادفنه في التراب
« ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني » فذهب وفعل ما أمر به، ثم إنه رجع فأمره رسول الله ﷺ أن يغتسل ودعا له !
√ فهذا #يدل على أن #القريب_المشرك إذا #مات فإنه #يجب على #أقربائه المسلمين أن #يواروه ولكن #لا_يشرع_تشييعه و #لا_الذهاب معه وإنما #يذهب به من #يحتاج إليه في #مواراته و #دفنه !
√ وهذا #الحديث #يدل على أن #أبا_طالب مات #كافرا وقد جاءت عدة أحاديث تبين أنه قد مات كافرا !
• ومن ذلك حديث ذهابه ﷺ إليه في مرض موته، فقال له:
« يا عم! قل لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله، وكان عنده اثنان من المشركين في ذلك الوقت، فقالا له: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فأعاد عليه، وأعادا عليه، وكان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب ولم يقل لا إله إلا الله » فمات كافرا !
√ ولهذا قال علي:
إن عمك #الشيخ_الضال قد #مات، قال: اذهب فواره »
√ وفيه: أن #الرسول أمره #بالاغتسال بعد #مواراته و #دعا له !
📘 شرح سنن أبي داود (370/52)
https://t.me/ibntaimiia
Telegram
قناة ابن تيمية العلمية
رحم الله من أعان على الدّين ولو بشطر كلمة !