الإمام ابن قيم الجوزية #غزة
2.67K subscribers
617 photos
26 videos
54 files
2.86K links
القناة الرسمية لموقع شيخ الإسلام الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله
www.ibnalqayem.net

📧 القنوات والحسابات:
[ www.ibnalqayem.net/link ]

🔻قنواتنا:

⬅️ حقيقة عدنان إبراهيم
https://t.me/antiadnanibrahim
⬅️صوتيات الرقية الشرعية
https://t.me/alroqiah
Download Telegram
اللهم احفظ #باكستان وأهلها من إجرام عباد البقر، اللهم احفظ دماء إخواننا هناك، وانصرهم على من عاداهم..
فالشريعة التي بعث الله بها رسوله هي عمود العالم، وقطب رَحَى الفلاحِ والسعادة في الدنيا والآخرة.

🖋ابن القيم | 📚 #إعلام_الموقعين (٣/ ٤٣٠)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://www.ibnalqayem.net/link
🌳 شكر العبد يدور على ثلاثة أركان، لا يكون شكورا إلا بمجموعها:
أحدها: اعترافه بنعمة الله عليه
والثاني: الثناء عليه بها
والثالث: الاستعانة بها على مرضاته.

🖋ابن القيم |📚 #عدة_الصابرين (ص: ١٤٨)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://t.me/ibnalqayemweb
🌳 #وقفة_مع_آية

💡أصل الشرك بالله: الإشراك في المحبة كما قال تعالى: (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله) [سورة البقرة: 165] .

🌿فأخبر سبحانه أن من الناس من يشرك به نِدّا يحبه كما يحب الله، وأخبر أن الذين آمنوا أشد حبا لله من أصحاب الأنداد لأندادهم.

🖋ابن القيم |📚 #الجواب_الكافي (ص: ١٨٨)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📌ومن أعظم القسط: التوحيدُ، بل هو رأسُ العدل وقِوامُه، وإنّ الشرك لظلم عظيم. فالشرك أظلَمُ الظلمِ، والتوحيد أعدَلُ العدلِ. فما كان أشدَّ منافاة لهذا المقصود فهو أكبر الكبائر، وتفاوتُها في درجاتها بحسب منافاتها له.

🖋ابن القيم | 📚 #الداء_والدواء (ص: ٢٩٦)

      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

قناة الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله

https://www.ibnalqayem.net/link
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌳 #من_أقوال_السلف ..

احذروا فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون

🍂فان الناس إنما يقتدون بعلمائهم وعُبّادهم؛ فإذا كان العلماء فجرة، والعباد جهلة، عمّت المصيبة بهما، وعظمت الفتنة على الخاصة والعامة.

🖋ابن القيم |📚 #مفتاح_دار_السعادة (ص: ١٦٠)
المقصود من الأكل حفظ الصحة والقوّة وذلك تابع لقدر الحاجة، وليس المقصود منه ذاته ونفسه، فمن جعله نهمته فوّتَ مقصوده ولم يشبع.

🖋ابن القيم | 📚 #عدة_الصابرين (ص: ٤٥٥)
🌳 #وقفة_مع_آية

قوله تعالى: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَسأَلوا عَن أَشياءَ إِن تُبدَ لَكُم تَسُؤكُم) [المائدة: ١٠١]

🌿ولم ينقطع حكم هذه الآية، بل لا ينبغي للعبد أن يتعرض للسؤال عما إن بدا له ساءه، بل يستعفي ما أمكنه، ويأخذ بعفو الله.

🖋ابن القيم |📚 #إعلام_الموقعين (ص: ٥٨)
📌سائر أمراض القلب إنما تنشأ من جانب النفس، فالمواد الفاسدة كلها إليها تنصبُّ، ثم تنبعث منها إلى الأعضاء، وأولُ ما تنال القلب، وقد كان رسول الله ﷺ يقول في خطبة الحاجة: "الحمد لله، نستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا".

🖋ابن القيم | 📚 #إغاثة_اللهفان (١/ ١٢٤)
ولمَّا كانت هذه الدار ممزوجًا خيرُها بشرها، وأذاها براحتها، ونعيمُها بعذابها اقتضت حكمةُ أحكم الحاكمين أن خلَّص خيرَها من شرَّها، وخصَّه بدار أخرى هي دار الخيرات المحضة ودار الشرور المحضة. فكتب على هذه الدار حُكمَ الامتزاج والاختلاط.

🖋ابن القيم | 📚 #طريق_الهجرتين (١/ ٣٠٠)
#وقفة_مع_آية

وقال تعالى: (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ) وهذا دليل على أن من لم يكن الرسول أولى به من نفسه فليس من المؤمنين.

🖋ابن القيم | 📚 #الرسالة_التبوكية (ص: ٣١)