Иоанно - Богословский собор г.Саранска
239 subscribers
1.17K photos
25 videos
2 files
53 links
Официальный канал Иоанно-Богословского собора г.Саранска
Download Telegram
Великая Суббота – день молчания всего творения, «сей есть упокоения день, воньже почил от всех дел Своих Единородный Сын Божий» – так поётся в стихире на вечерне.

Друзья, вспомним первую главу книги Бытия, когда Господь творил мир. Там сказано, что в день субботний Он почил от дел Своих. И теперь Господь вновь почил, умер на Кресте, и время как будто остановилось. Все замерло в ожидании того, что же произойдет дальше.

В Великую Субботу Церковь вспоминает снятие Спасителя с Креста и положение Его во гроб. Иосиф Аримафейский, тайный ученик Христа, дерзнул прийти к Пилату и попросить отдать ему тело Учителя для погребения. Наступала суббота (шабат), когда иудеям запрещалась любая работа, и надо было успеть завершить обряд. Поэтому Христа похоронили прямо рядом с Голгофой, на которой Его казнили, в новой гробнице, приготовленной Иосифом Аримафейским для себя.

Это день скорби и радости, Бог погребён и сошёл в ад, чтобы его разрушить, поэтому служба исполнена и потаённой радости, и скорби. В субботнюю службу вкрапляются воскресные песнопения: тропарь «Егда снишел еси», воскресные стихиры, читаются многочисленные ветхозаветные чтения: 15 паремий, 15 отрывков из книг Ветхого Завета, от книги Бытия до пророчеств Даниила, читаемых на вечерне, говорят о страстях, смерти и воскресении Спасителя, сына Божия, и грядущей славе Церкви Новозаветной. Вместо «аллилуйя» на Литургии поётся торжественный прокимен «Воскресни, Боже, суди земли», и перед чтением Евангелия священники снимают темные облачения и одеваются в белые, символизируя свершенную победу Христа и начало Пасхи, и само Евангелие уже пронизано духом воскресения.

Да, Христос ещё лежит во гробе, Он ещё не воскрес. Но весь мир, предчувствуя это событие, уже наполнен светлой предпасхальной радостью!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Дорогие друзья

Пасха Господня – ярчайшее свидетельство премудрости Божией и безмерной любви Творца к человеческому роду.
Пасха — это не какая-то красивая легенда, не теоретическое богословие и не дань установившемуся в далеком прошлом народному обычаю. Это самая суть и ядро христианства, это победа, дарованная нам Богом.

🌹Дорогие друзья!
Настоятель и клирики Иоанно-Богословского собора от всей души, преисполненной Пасхальной благодати и радости, сердечно поздравляют Вас с Великим Праздником Светлой Пасхи и желают Вам здоровья духовного и телесного и щедрот от Жизнодавца Иисуса.

Да дарует Воскресший Христос всем нам с пользой для души продолжать земное странствование, помня о высокой христианской ответственности и призвании созидать в себе и окружающих твердую веру, искреннюю любовь, непоколебимую надежду и духовное преображение.

Помощи Вам в Вашей жизни и христианских трудах, радости духовной о Воскресшем Христе, и благословения Божия Вам и Вашим близким!

Да исполнятся сердца наши радостью о Воскресшем Господе и да звучит повсюду светлое Пасхальное благовестие:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
РАСПИСАНИЕ ПРАЗДНИЧНЫХ БОГОСЛУЖЕНИЙ ИОАННО-БОГОСЛОВСКОГО СОБОРА НА СВЕТЛУЮ СЕДМИЦУ!

Седмица сплошная (поста нет).

6 мая. понедельник Светлой седмицы.
7:15 – Благодарственный Молебен
7:50 – Исповедь
8:00 – Божественная Литургия
Пасхальный Крестный ход
17:00 – Великая вечерня, Утреня

7 МАЯ – В НАШЕМ ХРАМЕ БОЖЕСТВЕННУЮ ЛИТУРГИЮ АРХИЕРЕЙСКИМ ЧИНОМ ВОЗГЛАВИТ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ ЗИНОВИЙ, МИТРОПОЛИТ САРАНСКИЙ И МОРДОВСКИЙ

7:30 ИСПОВЕДЬ
8:00 – ВСТРЕЧА ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО ЗИНОВИЯ, МИТРОПОЛИТА САРАНСКОГО И МОРДОВСКОГО,
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ АРХИЕРЕЙСКИМ ЧИНОМ
17:00 – Великая вечерня, Утреня

8 мая. Среда Светлой седмицы.
7:15 – Благодарственный Молебен
7:50 – Исповедь
8:00 – Божественная Литургия
Пасхальный Крестный ход
17:00 – Великая вечерня, Утреня

9 мая. Четверг Светлой седмицы.
7:15 – Благодарственный Молебен
7:50 – Исповедь
8:00 – Божественная Литургия
Пасхальный Крестный ход
День Победы. По окончании Божественной Литургии совершается благодарственный молебен Господу Богу за дарование Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.
Поминовение усопших воинов переносится на Радоницу, 14 мая
17:00 – Великая вечерня, Утреня

10 мая. Пятница Светлой седмицы. Последование в честь Пресвятой Богородицы ради Ее «Живоносного Источника». Иконы Божией Матери «Живоносный Источник»
7:15 – Водосвятный Молебен
7:50 – Исповедь
8:00 – Божественная Литургия
Пасхальный Крестный ход
17:00 – Великая вечерня, Утреня

11 мая. Суббота Светлой седмицы.
7:15 – Водосвятный Молебен
7:50 – Исповедь
8:00 – Божественная Литургия
Пасхальный Крестный ход
По заамвонной молитве священник читает молитву на раздробление артоса. По прочтении молитвы артос раздробляется и в конце Литургии при целовании Креста раздается народу.
17:00 – Всенощное бдение

12 мая. Воскресенье. Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы.
7:15 – Водосвятный Молебен
7:50 – Исповедь
8:00 – Божественная Литургия
Пасхальный Крестный ход
16:30 – покаянный молебен жен, погубивших младенцев во утробе своей (с поминовением о покаянии и прощении заказных имен, заказываемых в течение недели)
17:00 – Вечерня, Утреня
Друзья, не забудьте, как молиться на Пасху!!!

На Светлой седмице!
На первой неделе после Пасхи вместо утренних и вечерних молитв читаются часы Пасхи. Последний раз они читаются утром в субботу Светлой седмицы.
Также на Светлой седмице вместо Покаянного канона, канонов Богородице и Ангелу Хранителю читается канон Пасхи.

До праздника Вознесения Господня
Праздник Вознесения наступает через 40 дней после Пасхи. В этот период все молитвословия начинаются с тропаря Пасхи: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав», который читается три раза.
Молитва «Царю Небесный» не читается, так как обращена к Святому Духу. Связано это с тем, что, начиная со Страстной седмицы, мы мысленно следуем за евангельским повествованием. Согласно Евангелию, Святой Дух сойдет на апостолов только через 50 дней после Воскресения Христова — на Троицу. Тогда «Царю Небесный» начнут читать вновь.
Вместо молитвы «Достойно есть» читается задостойник Пасхи: «Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся! Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о восстании Рождества Твоего».

С Вознесения до Троицы
Этот период длится 10 дней. Уже не произносится тропарь Пасхи, но и молитва «Царю Небесный» по-прежнему не читается. Молитвословия сразу начинаются с Трисвятого: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».

Молитва перед едой
До праздника Вознесения Господня вместо молитвы «Отче наш» перед едой читается тропарь Пасхи «Христос Воскресе из мертвых». После еды вместо «Благодарим Тя» — задостойник «Ангел вопияше».

Где найти все пасхальные молитвы, которые читаются вместо привычных?
В молитвослове. Обычно там даются сноски с указаниями, что читать в пасхальный период.

📍Что еще важно знать?
Со дня Святой Пасхи до дня Святой Троицы отменяются земные поклоны.
НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕЛЬЗЯ НА СВЕТЛОЙ СЕДМИЦЕ!!!
Унывать, отчаиваться, грустить, тосковать, завидовать, гордиться, гневаться, лениться, в общем грешить.

А на постоянные вопросы можно ли:
- Стирать, готовить, убираться, мыть окна, пылесосить, вязать, шить, вышивать, рисовать, купаться, строить, гладить, отдавать долги, сажать рассаду, поливать, мыть машину, работать в огороде, делать маникюр, топить баню и т. д. - скажем так: никто этого не запрещает Вам делать.
Нельзя лишь быть суеверным.

Это малый список из пунктов, о чем можно услышать. Его можно продолжать долго, но помните слова Господа: «Суббота для человека, а не человек для субботы».

С чистой совестью выполнять свой долг необходимо всегда, ведь труд не бывает во грех, пока вы относитесь к нему разумно. Никто не станет винить наёмного работника за усердие, поскольку, устроившись на работу, он принял на себя определённые обязательства перед работодателем.

📍Быт — это неотъемлемая часть жизни. Если после вчерашнего застолья на кухне осталась гора грязной посуды, а в комнате беспорядок, но при этом вы сомневаетесь – можно ли убираться в неделю Пасхи? – принимайтесь за дело. Не жить же вам в беспорядке всю неделю!

Церковный устав не регламентирует бытовые занятия мирян.

Любыми бытовыми делами заниматься можно. Суеверить - нельзя!
Христос воскресе!

🌿Дорогие друзья! Вся полнота Православной Церкви продолжает праздновать Светлое Христово Воскресение, Светлую седмицу.

Давайте помнить о том, что 66-е правило VI Вселенского Собора, предписывает всем христианам всю Светлую Седмицу ежедневно причащаться Святых Христовых Тайн. Причащаться каждый день Светлой Седмицы для большинства из нас, к сожалению, сейчас мало возможно. Но хоть раз за Светлую неделю побывать еще раз на Пасхальной Литургии и причаститься очень желательно. Ведь истинная Пасха — это Христос, Который приносится в Жертву в Таинстве Евхаристии ради каждого из нас.

Что такое Причащение? Награда за хорошее поведение, за то, что ты постился или молился? Нет. Причастие – это То Тело, это Та Кровь Господа, без Которых ты, если погибнешь, то погибнешь окончательно.
Правило ко Причащению составляет чтение Пасхального канона (который и так читается на Утрене перед Литургией), часов Пасхи и Последования ко Причастию.

Еще одной особенностью праздничной недели является то, что обычный пост по средам и пятницам отменяется.

Очень важно после поста не возвратиться к себе прежнему, не перечеркнуть достигнутого обильным столом. Следует бережно хранить в себе тягу к Причащению Святых Христовых Таин, обязательно причащаться во время Светлой седмицы и, конечно же, в последующие дни, когда посещаете Божественную Литургию, и как можно чаще бывать в храме.

Дорогие друзья! Со страхом Божьим, верой и любовью приступим ко Христу, чтобы лучше понять, что значит «Христос воскрес!» и «Воистину воскрес!». Ведь Он Сам говорит: «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Ин. 6:53-54).

Воистину Воскресе Христос!
Друзья, сегодня 9 мая, мы вспоминаем времена, когда от наших сродников, близких, предков потребовалось величайшее мужество и решимость исполнить заповедь Божию — «возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Перед лицом фашистской агрессии людям пришлось отказаться от личного счастья, спокойствия, а порой и от самой земной жизни — ради того, чтобы и мы с вами, и наши дети, внуки и правнуки имели свободу, имели жизнь, имели будущее. Ради того, чтобы мы могли сами выбирать тот путь, который приводит человека туда, куда возжелает он сам.

Не напрасны были жертвы Великой Отечественной войны, потому что, вспоминая их подвиг, их жертвенность, их страдания, их смерть, мы должны встрепенуться, образумиться, вернуться на путь Истины. Своим трудом, на том месте, где мы поставлены, мы должны служить нашим ближним.

Если ты человек бедный, простой, допустим, работаешь у станка на заводе — неси свой крест, свое послушание до конца. Если ты мать и воспитываешь несовершеннолетних детей — отдавай всю себя своим детям, своей семье. Если ты большой начальник и у тебя больше возможностей — больше твори добра, поступай по заповедям Христовым. Но с того, кому больше дано, с того больше и спросится — а значит, нужно непрестанно трудиться.

Друзья! Взирая на подвиг наших отцов и дедов, мы должны проснуться от долгого сна неверия, беззаботности и эгоизма, мы должны образумиться и начать новую жизнь — в вере и благочестии, любви и жертвенности. Пусть их молитвы будут нам помощью в этом нелегком деле.
С Праздником, дорогие братья и сестры!

Сегодня празднуется день иконы Божией Матери «Живоносный источник»🌼

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Живоносный Источник», глас 4

Почерпе́м, челове́цы,/ цельбы́ душа́м и те́лом моли́твою,/ Река́ бо всем предтече́т – Пречи́стая Цари́ца Богоро́дица,/ источа́ющи нам чу́дную во́ду/ и измыва́ющи серде́ц че́рности,/ грехо́вныя стру́пы очища́ющи,/ ду́ши же освяща́ющи ве́рных// Боже́ственною благода́тию.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Живоносный Источник», глас 8

От неистощи́мыя/ Ты, Исто́чниче Богоблагода́тный, подае́ши ми, точа́щи, во́ды/ Твоея́ благода́ти,/ приснотеку́щий па́че сло́ва,/ я́ко бо Сло́во ро́ждшая па́че смы́сла,/ молю́ Ти ся, ороси́ мя благода́тию, да зову́ Ти:// ра́дуйся, Водо́ спаси́тельная.
Дорогие друзья! Самый частый сегодня вопрос, как поминать усопших до Радоницы?

В народе существует неверный обычай ходить на кладбище на Страстной Седмице, на Пасху, на Светлой или в Фомино воскресенье.

Это большая ошибка, ведь до Радоницы нет и не может быть заупокойных служб. Даже отпевание совершается пасхальным чином.

Чаще всего, такую ошибку совершают неверующие.

А что же мы? Вы наверняка слышали такую фразу: «ой, а как же там наши усопшие до Радоницы без поминовения останутся?»

Поверьте, не останутся.

В те дни, когда совершается Литургия (кроме Великого поста — это каждый день без исключения), усопшие в обязательном порядке (!) поминаются на проскомидии: ну что поделать, такой порядок ее совершения.

На литургии есть ещё и общая формула поминовения на сугубой ектении о всех прежде почивших.

Затем, по освящении Святых Даров, вторично совершается поминовение живых и усопших по именам.

Поминовение на литургии живых и усопших завершается дерзновенным воззванием Церкви: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих».

Это самое важное, самое сильное, самое действенное поминовение.

И стоит ли его менять на беганье по кладбищу?

Всему свое время. Поэтому, лучше всего воздержаться от похода на кладбище до Радоницы, а наилучшим поминовением ваших родных будет - присутствовать на Литургии на Пасху и Светлой Седмице, подать за них обедню, и самим причащаться Святых Христовых Таин!
Христос Воскресе!!! Дорогие друзья! До самого Отдания Пасхи ещё далеко
Сегодня, 12 мая, Антипасха или Фомина неделя (в народе это воскресенье ещё называют Красной горкой).
По Уставу 2-я неделя по Пасхи еще именуется Новой неделей.
А «Антипасха» в переводе с греческого значит «вместо Пасхи».

Почему же Новая, почему «вместо»?
В воскресенье Новой недели Церковь вспоминает человека, для которого в каком-то смысле Пасха наступила на неделю позже других апостолов: это апостол Фома.

😇В день Своего Воскресения, представ перед учениками, Христос не встретил среди них Фому. Придя позже, Фома не мог до конца поверить неслыханной вести о том, что Учитель жив: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей (…), не поверю» (Ин.20:25).
И увидел – через неделю, в воскресенье, которое мы сегодня именуем Фоминым.
«Господь мой и Бог мой!» – это восклицание Фомы и есть как бы обновление пасхальной радости, новая радость. Оттого и неделя называлась Новой.

«Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие» (Ин.20:29),
– отвечает апостолу Спаситель.

Неверие апостола Фомы в последнюю очередь можно назвать упрямством. Напротив, это неверие, происходящее от жажды веры.
В неверии Фомы нет равнодушия, которое, к сожалению, очень часто встречается среди нас… Мы легко называем себя верующими, но часто такая «вера» не ведет к встрече со Христом – просто потому, что ты не ищешь этой встречи, т.к. твоя вера равнодушна.

Но Фома, пожалуй, ещё и самый современный апостол. Безусловно, большинству из нас знакомо и состояние внутренней пустоты, когда рушатся надежды, когда, казалось бы, смысла в жизни совсем не остается. И очень непросто в такой ситуации понимать, что Господь – рядом. Но пример Фомы показывает, что Бог нас не только не оставил, но более того – Он готов прийти к каждому, кто искренне этого хочет.

Воистину Воскресе Христос!!!