🇺🇸اگه کنجکاوید بدونید چرا آمریکا بی‌قید و شرط همیشه از اسرائیل دفاع می‌کنه متن پایین جواب شماست:

🕎لابی AIPAC (کمیته امور عمومی آمریکا و اسرائیل) یکی از قدرتمندترین گروه‌های لابی‌گری در ایالات متحده است که در راستای تقویت روابط آمریکا و اسرائیل فعالیت می‌کند.
✡این سازمان غیرحزبی که در سال 1951 تأسیس شد، هدفش تأثیرگذاری بر سیاست خارجی آمریکا به نفع حمایت از اسرائیل است. AIPAC با جلب حمایت قانون‌گذاران آمریکایی تلاش می‌کند تا بودجه‌های نظامی و اقتصادی برای اسرائیل تأمین شود و سیاست‌هایی که تهدیدی برای امنیت این کشور تلقی می‌شوند، کاهش یابد. این لابی از طریق برگزاری کنفرانس‌ها، ملاقات‌های سیاسی، و جذب کمک‌های مالی، بر سیاستمداران و افکار عمومی اثر می‌گذارد.
🔯در عین حال، AIPAC به‌دلیل نفوذ گسترده‌اش در کنگره و سیاست آمریکا، همواره مورد بحث و انتقاد بوده و برخی آن را به جانبداری بی‌حد و حصر از اسرائیل متهم می‌کنند.

دو فکت جالب:

1.قدرت نامرئی در تغییر سیاست‌ها:
در سال 2009، AIPAC در پشت صحنه نقش کلیدی در جلوگیری از نامزدی «چارلز فریمن»، یک منتقد سیاست‌های اسرائیل، برای ریاست شورای اطلاعات ملی آمریکا ایفا کرد. این سازمان با کمک شبکه‌ای از متحدانش، چنان فشار غیرمستقیمی بر مقامات وارد کرد که فریمن مجبور به کناره‌گیری شد، بدون اینکه AIPAC رسماً در این ماجرا نامی از خود ببرد.

2.تلاش برای جاسوسی
در سال 2005، دو کارمند AIPAC متهم به دریافت و انتقال اطلاعات محرمانه از یک مقام پنتاگون به اسرائیل شدند. این پرونده که به «رسوایی جاسوسی AIPAC» معروف شد، توجه زیادی به نحوه فعالیت این لابی جلب کرد. هرچند این افراد در نهایت محاکمه نشدند، اما این ماجرا سایه‌ای از شک و تردید بر روش‌های پشت پرده این لابی انداخت.

این موارد نشان می‌دهد که فعالیت‌های AIPAC گاهی فراتر از لابی‌گری سنتی است و جنبه‌هایی پیچیده و بحث‌برانگیز دارد!

مهندس بازرگان که بود؟

مهدی بازرگان سیاستمدار و پژوهشگر و اولین نخست وزیر بعد انقلاب در دولت موقت بود. بازرگان تجربه اجرایی و سیاسی در دولت دکتر مصدق داشت و بهترین گزینه بین کاندیدای آن زمان بود. بازرگان از حمایت آیت الله طالقانی و جبهه ملی و نهضت آزادی و مردم برخوردار بود اما با این امتیازات نتوانست در قدرت بماند و انقلاب نتایجی برخلاف تصورات او داشت. اختلاف بین آیت‌الله خمینی و بازرگان از همان روز‌های نخست پیش آمد. بازرگان نام کشور جدید را جمهوری دموکراتیک اسلامی پیشنهاد می‌داد و آیت الله خمینی می‌گفت جمهوری اسلامی ایران نه یک کلمه کمتر نه بیشتر. بازرگان معترض خودسری‌ها و بی نظمی‌ها شد اما این اطمینان را داده بود که اختلافی وجود ندارد و به آیت‌الله خمینی به عنوان یک مرشد و پدر معنوی می‌نگرد. با این حال از همه طرف به دولت بازرگان حمله می‌شد، چپگرایان او را بخاطر لیبرال بودنش مورد حمله قرار می‌دادند که عین همین عبارت با معنایی متفاوت توسط روحانیون هم تکرار می‌شد تا اینکه یک روز بعد از فتح سفارت آمریکا توسط دانشجویان خط امام، بازرگان و دولتش دسته جمعی استعفا دادند..

قرارداد ترکمنچای یکی از مهم‌ترین و تلخ‌ترین معاهدات تاریخ ایران است که در ۲۱ فوریه ۱۸۲۸ میلادی (۱ اسفند ۱۲۰۶ شمسی) بین ایران و امپراتوری روسیه امضا شد. این قرارداد پس از جنگ دوم ایران و روسیه (۱۸۲۶-۱۸۲۸ م) و شکست ایران، در روستای ترکمنچای (واقع در استان آذربایجان شرقی) منعقد شد.

☑️مفاد قرارداد ترکمنچای
این قرارداد شامل مفاد سختی برای ایران بود، ازجمله:
واگذاری سرزمین‌ها: ایران مجبور شد خانات ایروان، نخجوان و بخشی از طالش را به روسیه واگذار کند. این بخش‌ها امروزه بخشی از خاک جمهوری آذربایجان و ارمنستان هستند.
پرداخت غرامت سنگین: ایران موظف شد ۲۰ میلیون روبل به روسیه غرامت بپردازد.
حق کاپیتولاسیون: اتباع روس در ایران از مصونیت قضایی برخوردار شدند، به این معنی که اگر جرمی مرتکب می‌شدند، دادگاه‌های ایران حق محاکمه آنها را نداشتند.
انحصار تجارت و گمرک: روسیه امتیازات اقتصادی زیادی دریافت کرد که باعث شد تجارت ایران تحت کنترل روس‌ها قرار گیرد.
حضور مستشاران روس در ایران: روسیه اجازه یافت مستشاران نظامی خود را برای آموزش ارتش ایران به کار گیرد.
حق عبور کشتی‌های روسی از دریای خزر: ایران عملاً حاکمیت خود بر دریای خزر را از دست داد و روسیه کنترل کامل آن را در اختیار گرفت.
نتایج و پیامدها
این معاهده، در کنار قرارداد گلستان (۱۸۱۳)، موجب از دست رفتن بخش‌های وسیعی از سرزمین‌های قفقاز شد.
زمینه‌ساز افزایش نفوذ روسیه در ایران و تضعیف استقلال کشور شد.
باعث نارضایتی گسترده‌ای در میان مردم و دربار قاجار گردید.
زمینه‌ای برای جنبش‌های ملی‌گرایانه و اصلاحات بعدی شد.
امضاکنندگان قرارداد
از طرف ایران: عباس میرزا (ولیعهد) و اللهیار آصف‌الدوله (صدر اعظم فتحعلی‌شاه)
از طرف روسیه: ایوان پاسکویچ (فرمانده ارتش روسیه)
نتیجه‌گیری: قرارداد ترکمنچای یکی از نقاط تاریک تاریخ ایران است که ضعف حکومت قاجار را در مدیریت جنگ و دیپلماسی نشان داد. این معاهده تأثیرات عمیقی بر تحولات بعدی ایران گذاشت و هنوز هم از آن به‌عنوان نمادی از شکست و خیانت یاد می‌شود.

آن یار طلب کن که تو را باشد و بس
‏معشوقه‌ی صد هزار کس را چه کنی؟

زندگی زنانه چقدر جالب و تماشائی است. من هيچ‌وقت این کارها را نکرده‌ام. در صبح حمام می‌گیرند، زیرابرو برمی‌دارند. ورزش می‌کنند. موهایش را بیگودی می‌پیچند. هی می‌شویند. همینطور با لباس خواب توی کیدورها می‌چرخند و بلند بلند حرف میزنن و آواز می‌خوانند و همه این فعالیت ها برای اینست که تلفنی زنگ بکشد و مردی شب دعوتشان کند به یک قهوه یا یک همبرگر و بعد هم یک هتل و یک تخت یک شبه. و من همینطور نگاهشان میکنم. چقدر راحت و خوب است که آدم فقط یک ماده باشد. ماده بودن برای یک زن آسانترین راه گذراندن زندگیست. شاید من چیزی کم دارم. من همیشه عشق می‌خواستم. نزدیکی کامل می‌خواستم.

جمشید در دنیا در حال سفر کردن بوده و وقتی به آذربایجان رسید، تاج و تخت درخشان و زیبایی خود را در بالای یک بلندی قرار داد. در آن روز چشمان مردم از دیدن این همه روشنایی خیره شده و به همین دلیل این روز را روز نو نامیدند و آن را جشن گرفتند. برخی دیگر نیز می گویند که خداوند در اولین روز از فصل بهار و ماه فروردین کار خلقت انسان را تمام کرد و آدم برای اینکه از خداوند تشکر کند نیایش و عبادت خود را شروع کرد. 
کسانی که از دین مزدیسنا پیروی می کردند اعتقاد داشتند که زرتشت در روز اول ماه فروردین به دنیا آمده و در همین زمان نیز شروع به پرستش خداوند نموده است و به همین دلیل بود که این روز برای ایرانیان در آن زمان مقدس به شمار می رفته است. پادشاهان دوره ساسانی این دوره را با رسومات خاصی برگزار می کردند. شاهان این سلسله 5 روز اول نوروز را به خدمت به مردم مشغول شده و سعی می کردند تا نیازهای آنها را برآورده کند و از روز ششم وقت خود را با خانواده سپری کرده و به جشن می پرداختند. در طی این ایام نواها و موسیقی خاصی در دربار پادشاهان نواخته می شد.

مبارک‌تر شب و خرّم‌ترین روز
به استقبالم آمد بختِ پیروز

دهل‌زن گو دو نوبت زن بشارت
که دوشم قَدر بود، امروز نوروز

منتقدان و مخالفان نوروز
نویسندگان و نظریه پردازانی، به خصوص در میان مسلمانان، نیز بوده‌اند که نوروز را آیینی ناپسند و مذموم می‌دانستند. برخی روحانیون، پس از انقلاب ۱۳۵۷، سعی در زدودن نوروز از تقویم ایران کردند.[۱۲۰] ابوالقاسم خزعلی نیز گفت: «امیدوارم عید غدیر جای نوروز را بگیرد».[۱۲۱][۱۲۲] پیشتر از این نیز ابوحامد محمد غزالی در کیمیای سعادت نوشته بود: «... اظهار شعار گبران حرام است بلکه نوروز و سده باید مندرس شود و کسی نام آن نبرد…».[۱۲۳]

در دوران معاصر نیز، برخی از مسئولان جمهوری اسلامی ایران، تلاش در مذهبی کردن نوروز کرده‌اند. به‌طور نمونه محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور پیشین ایران می‌گوید: «نوروز روز آماده شدن برای تحقق حاکمیت الهی بر جهان است. همه ما باید نوروز را با همه خوبی‌هایش و پیام‌هایش که خلاصه در یک پیام است و آن پیام انتظار و استقبال از بهار بشریت و خرمی دوران، یعنی حاکمیت آخرین ولی خدا، منجی موعود است را گرامی بداریم.»[۱۲۴]

حسن روحانی رئیس‌جمهور ایران، در پیامک تبریک سال ۱۳۹۸ نوروز را نوروز علوی خواند، متن پیام به این صورت بود: «نوروز علوی بر شما مبارک باد. امیدوارم سال جدید، سال عبور از شرایط سخت فعلی در سایه امید و تلاش بیشتر باشد. حسن روحانی رئیس‌جمهور»

امروز می خواهم به مصاف تزویر بروم که بدترین آفت دین است. تزویر با لباس دیانت و تقوی به میدان می آید. تزویر سکه ای است دورو، که بر یک رویش نام خدا و بر روی دیگرش نقش ابلیس است. عوام خدایش را می بینند و اهل معرفت ابلیسش. و چه خون دلها خورد علی از دست این جماعت سر به سجود آیه خوان و به ظاهر متدین...

چند روز پیش داشتم ویس یکی از کلاس‌هام رو گوش می‌کردم که متوجه تکرار یه نکته‌ای شدم. استاد هربار برای اشاره به سواستفاده‌/تجاوز جنسی، از لفظ سکچوال ابیوز استفاده می‌کرد (حالا کاری نداریم که ابیوز فعل هست و اینجا باید اسمش استفاده بشه یعنی ابیوس). ولی دقت که کردم دیدم من هیچ‌وقت از هیچ‌کدوم از استادهامون از واژه‌ی "تجاوز" رو نشنیدم. انگار که مثلاً قبح داشته باشه یا زشت باشه. همیشه از واژه‌هایی که کمتر برای این مقوله استفاده شده بودن یا قبح کمتری داشتن استفاده می‌کردن مثل تعرض، آزار یا ابیوز.
یکم که بیش‌تر فکر کردم دیدم چنین چیزی درباره خیلی پدیده‌ها وجود داره، مثلاً دستشویی هم انگار قبح پیدا کرده و بهش می‌گن سرویس بهداشتی یا سرویس. خیلی قبل‌ترش هم مستراح رایج بوده که اونم چون قبح پیدا می‌کنه، به جاش از دستشویی استفاده می‌کنن که انگار واژه‌ی تمیزتر و جدیدتریه و هنوز قبح پیدا نکرده. ولی بعد از چند دهه همون دستشویی هم به سرنوشت مستراح دچار شد و با سرویس بهداشتی جایگزینش کردن.
توی اکثر فرهنگ‌ها چیزهایی مثل مردن، دستشویی کردن، سکس، نام‌های اندام‌های جنسی و چیزهای مشابه تابو به شمار می‌رن و معمولاً برای مودبانه حرف زدن دربارشون، از واژه‌های نامانوس و نارایج استفاده می‌شه که انگار قبح کمتری دارن. مثلاً نام‌های رایج اندام‌های جنسی در دوره‌ی ساسانیان (در زبان پارسی میانه معروف به پهلوی ساسانی) دقیقاً همین نام‌هایی بودن که الان در زبان کوچه و بازار رایجن و رکیک محسوب می‌شن! یعنی فرضاً توی دانشگاه‌هاشون وقتی می‌خواستن پزشکی درس بدن و به مباحث اورولوژیک می‌رسیدن، از لفظ آلت تناسلی استفاده نمی‌کردن بلکه -با عرض پوزش- می‌گفتن کێر (این ێ همون ایِ کوتاه یا "ی نکره" هست) و به هیچ وجه چیز بی‌ادبانه‌‌ای محسوب نمی‌شده و اسمش این بوده. یا مثلاً به بیضه می‌گفتن خایَگ یا گُند. بعداً به مرور واژه‌های عربی‌ای مثل آلت و بیضه جاشون رو می‌گیرن و استفاده از اون واژه‌ها به گویش کوچه بازاری محدود می‌شه.
درباره‌ی سکس هم چنین قضیه‌ای بوده و بارها نامش تغییر کرده از -با عرض پوزش- گاییدن و سپوختن تا همخوابگی و همبستری تا جماع و در نهایت واژه‌ی فرنگی سکس! جالبه بدونین همین واژه‌ی باکلاس سکس توی خود انگلیسی هم با همین قصد مورد استفاده قرار گرفته، وگرنه قدیم‌ها فقط می‌گفتن Fuck! برای همین به جاش Sexual Intercourse رو از لاتین می‌گیرن که چندان مانوس نباشن. در آخر هم که همین Sexual Intercourse مخفف می‌شه به سکس و هنوز داره استفاده می‌شه.
مثال‌های زیادی از این موارد می‌شه زد توی انگلیسی. مثلاً انگلیسی‌های قدیم به مدفوع می‌گفتن Scite که بعداً تلفظش تغییر می‌کنه به همون Shit معروف. ولی این واژه‌ها هم باز به همون دلیل قبح پیدا می‌کنه و به همین خاطر از قرن ۱۶ شروع می‌کنن به جاش از واژه‌ی لاتین excrement استفاده کنن. اما اونم دوومی نمیاره و بعد از یکی دو قرن به همون سرنوشت دچار می‌شه و اون نامانوس‌بودنش رو از دست می‌ده. پس دوباره می‌رن سراغ زبون لاتین و یه وام‌واژه‌ی نامانوس دیگه میارن: Feces که هنوز هم رایجه و هنوز قبح نگرفته. توی فارسی هم همین‌طوره. ما اول فعل ریدن رو داشتیم ولی چون به مرور تقبیح شد بجاش از قضای حاجت استفاده کردیم. ولی قضای حاجت چون زیادی قلمبه سلمبه بود، الان بجاش معادل ساده‌تری مثل مدفوع/دستشویی کردن رو به کار می‌بریم.
حالا این آفت زبانی، بلای جون علم هم شده و هرازچندگاهی اصطلاحات رو تغییر می‌دن چون به مرور قبح پیدا می‌کنن و از یه جایی به بعد ممکنه به فحش تبدیل بشن و دیگه بار صرفاً آسیب‌شناختی نداشته باشن. مثلاً اوایل به کودکان استثنایی می‌گفتن عقب‌مونده. دوستان دقت کنین این "عقب‌مونده" مثلاً یه واژه‌ی علمی بوده‌ها! ولی به مرور بار توهین‌آمیز پیدا می‌کنه و سعی می‌کنن یه واژه‌ی خنثی‌تر جایگزینش کنن مثل کودکان استثنایی. بعد از چند دهه انگار این واژه هم قبیح می‌شه و تاریخ مصرفش می‌گذره. پس به جاش اصطلاح "کودکان با نیازهای ویژه" رو آوردن! الان توی چارت‌های درسی نمی‌نویسن درس روان‌شناسی کودکان استثنایی، بلکه می‌گن درس روان‌شناسی کودکان با نیازهای ویژه و این تغییرات به قدری مکرر دارن رخ می‌دن که حتی خیلی از تکست‌بوک‌ها فرصت نمی‌کنن خودشون رو بهشون برسونن و هنوز که هنوزه واژه‌های قبلی رو توی کتاب‌ها می‌بینین.
این استفاده از سکچوال ابیوز به جای تجاوز جنسی هم دقیقاً از همین سنخه. یا مثلاً استفاده از ناحیه جنیتال به جای ناحیه تناسلی! شما تقریباً هیچ پزشکی رو نمی‌بینین که به بیمارش بگه باید ناحیه‌ی تناسلی/جنسیتون رو معاینه کنم، می‌گه باید ناحیه‌ی جنیتالتون رو معاینه کنم. انگار که مثلاً واژه‌های انگلیسی غیرواقعی‌تر باشن و اشکال نداشته باشه اون‌ها رو بگیم. چون زبونی که داریم بهش حرف می‌زنیم، فقط واژه‌های همون زبون توش تابوسازی شدن.

«رنجشی نيست. آدم ها همينند.
خوبند ولی فراموشكار.
می‌آيند، ميمانند، ميروند.
مثل مسافران كاروان سرا.
مثل ازدحام بی‌انتهای يك خيابان.
كسی برای ماندن نيامده و نمی‌آيد...»

همه‌ی آدم‌ها با هم برابرند؛
اما پولدارها محترم‌ترند، دخترها پر‌ طرف‌دار ترند، بچه‌ها واجب‌ترند، خانم‌ها مقدم‌ترند، سفیدها برترند و سیاه‌ها بدبخت‌ترند...
البته تبعیضی در کار نیست؛

تواناترین مترجم کسی است که سکوت دیگران را ترجمه کند. شاید سکوتی تلخ گویای دوست داشتنی شیرین باشد.

خیلی حواستون باشه روی هر دیواری یادگاری ننویسید بعد یه مدت پشیمون میشید

‌در این کشور، همه احساس می کنند که کلاه سرشان رفته است و بنابراین فکر می کنند که حق دارند سر دیگران کلاه بگذارند.

استیوا: یه مرد اول بخاطر عشق و هیجان ازدواج می‌کنه و شوهر خوبی هم می‌شه. بچه دار می‌شید و سال ها سپری می‌شه. و کم کم زنت پیر می‌شه. موهاش نازک می‌شن و بدنش فرسوده. ولی تو خودت هنوز قدرت و انرژی داری و حالا کلی زن جوان دیگه تورو مبهوت خودشون می‌کنن. گاهی وقت‌ها حتی وقتی زن داری هم عاشق زن‌های دیگه می‌شی.
لوین: معذرت می‌خوام ولی حرفت رو نمی‌فهمم. این حرفت مثل این می‌مونه که من بعد از خوردن غذای مفصل از این رستوران برم و توی راه از یک نونوایی یک نون بدزدم!