В этом семестре веду курс по русскому религиозному ренессансу в РХГА. Сегодня была первая лекция. Спасибо руководству за приглашение! И всех поздравляю с началом Великого поста!

Был сегодня на «Фальстафе» в концертном зале Мариинки. Оказывается, Фальстаф — образцовый номиналист.

Представим на секунду, что всех учителей в России заменяет один ИИ-агент. Ну хорошо, не заменяeт полностью. Оставим, допустим, два урока в неделю. Остальное время ребенок работает дома с ИИ. С точки зрения экономики — одни плюсы: не нужно платить ни зарплату учителям, ни строить новые здания для школ. Существующие можно сдавать в аренду.

Но что дает ИИ для ребенка? Во первых, уже сейчас он излагает материал доступнее большинства учителей, да и вообще всяческих специалистов. Иначе люди не обращались бы к нему по любому вопросу. Во вторых, он способен обеспечить абсолютно унифицированное, стандартизированное образование. ИИ не бывает пристрастен и субъективен. Никакой ребенок не уйдет обиженным или оставленным без внимания. В третьих, ИИ может найти к каждому индивидуальный подход, говорить с каждым ребенком на его языке, приводить примеры не из скучной классики, а из любимых мультиков или видеоигр.

По моему, это звучит как идеальная модель образования. С точки зрения сегодняшних представлений о том, каким должно быть образование, т.е.: массовым, стандартизированным и при этом индивидуально-оринтированным.

А, еще ИИ не льет воду. Только по сути, самое дело. Без всей этой занудной "гуманитарщины". Не тратит столь драгоценное время ни ребенка, ни родителя.

А что станет с обычным, человеческим, субъективным, «консервативным» образованием, не искушенным цифрой? Вероятно, оно будет уделом немногих — тех, кто еще сохранит способность читать не в кратком пересказе в один абзац на первой строчке гугла. То есть произойдет социальное расслоение.

Хорошая новость состоит в том, что способность читать и понимать дана нам от Бога, то есть сохранить ее сможет любой, вне зависимости от своего социального происхождения. От человека потребуется просто отвлечься от бесконечного нейрослопа. Возможно, ИИ окажется той самой сущностью, что вечно хочет зла, но вечно сотворяет благо: никогда еще вход в элиты не был так легок, каким он будет в этом новом, чудесном цифровом мире.

А ещё ИИ:
1. Полностью уничтожает непонимание между учителем и учеником — трудность, которая вынуждает ученика а) уважать авторитет; б) слышать непонятное — то есть другого как он есть; в) преодолевать непонимание вопросами, уточнениями и собственной работой;
2. Предложит ответ на тот вопрос, который уже и так понятен ребёнку. Учитель излагает знание полно (т.е. согласно программе), а уже ученик тянется к тому или иному аспекту. Разговор с ИИ это по сути разговор с эрудированным зеркалом, когда любое утверждение формируется исходя из вопроса пользователя как он был поставлен. У ИИ нет своей перспективы.
3. ИИ всегда пристрастен и субъективен, но это выражается не в материале, а в его форме. Почему-то считается самоочевидным, что слова «Бог», «Родина» или «Истина» вообще уместны для употребления в контексте генерированного текста, даже читателем.
4. У ИИ нет учеников, только пользователи. Вообще, кто знает, учитель математики преподаёт математику или математическую жизнь? Сократ, вот, геометрией учил истине о припоминании.

Никита Сюндюков — Образ реформ Александра II в философии Соловьёва

Продолжаем рассказывать об участниках «Александровских чтений». Никита Сюндюков — кандидат философских наук, исследовать истории русской философской мысли, лектор и автор канала «Лаконские щенки». Это человек, который умеет не просто пересказывать философские концепции понятным языком, но и вскрывать их внутреннюю логику, связывая с её с живыми историческими процессами и современностью.

Фигура Александра II оставила в философской среде пореформенной России сложный, многомерный след. Если Владимир Соловьёв, один из самых значимых русских философов XIX столетия, считал, что эпоха царя-освободителя ознаменовала собой окончательное формирование тела России, её материальной формы, а следующим этапом будет формирование её духа, то остальные русские философы были не столь однозначны в своих оценках.

Славянофилы внесли большой вклад в осуществление манифеста 1861-го года и в целом одобряли умеренную либеральную политику, видя в ней движение к восстановлению нарушенной Петром I органической связи между властью и народом, в то время как наиболее антагонистически настроенные западники считали, что император слишком нерешителен в своих либеральных реформах — и тем самым лишь отдаляет страну от того идеала европейского развития, который они считали единственно верным.

Смерть императора от рук народовольцев поляризует лагеря ещё больше. Консервативно настроенные мыслители окончательно разрывают связи с либеральным лагерем, полагая, что цареубийство было трагическим исходом заигрывания власти с либералами и приведёт к катастрофе. Либерально настроенные мыслители, напротив, становятся ещё более радикальными и жёсткими в своих мнениях о необходимости изменений.

Каждый из них — и славянофил, и западник, и консерватор, и либерал — был в равной степени убеждён, что именно его образ мысли работает на благо России и именно его видение должно определять её будущее.

В этих спорах отразилась вся сложность русской интеллектуальной истории — с её страстями, надеждами, разочарованиями и неизменной верой в великое предназначение нашей страны. О ней и расскажет Никита Сюндюков.

Спешите приобрести билет!

Философ Никита Сюндюков рассуждает о том, как ИИ сможет заменить школьных учителей:

Но что дает ИИ для ребенка? Во первых, уже сейчас он излагает материал доступнее большинства учителей, да и вообще всяческих специалистов. Иначе люди не обращались бы к нему по любому вопросу. Во вторых, он способен обеспечить абсолютно унифицированное, стандартизированное образование. ИИ не бывает пристрастен и субъективен. Никакой ребенок не уйдет обиженным или оставленным без внимания. В третьих, ИИ может найти к каждому индивидуальный подход, говорить с каждым ребенком на его языке, приводить примеры не из скучной классики, а из любимых мультиков или видеоигр.

По моему, это звучит как идеальная модель образования. С точки зрения сегодняшних представлений о том, каким должно быть образование, т.е.: массовым, стандартизированным и при этом индивидуально-ориентированным.

С одной стороны, ИИ в школах прост и выгоден. Казалось бы, ход времени подсказывает, что учителей можно понемногу отменять (скажем, переводить на временные договора), и как бы и так сойдёт. Обычное же, консервативное образование останется для самых умных - тем, кому по силам освоить гуманитарный багаж. Сюндюков полагает, что академически подкованный гуманитарий будет иметь когнитивные выигрыши в будущем. Ему, как философу, хочется верить, что так будет. И мне, пожалуй, тоже. Можно добавить, что длительность школьного обучения надо сокращать. 18-и летний школьник - это бред.

Будущему, которое обрисовывает Сюндюков, противостоят такие люди как Алексей Савватеев и его движение «Родная школа», представляющее собой своеобразный учительский профсоюз всероссийского масштаба, отстаивающий права педагогов. Выступающий массовую школу с минимум цифры и учителем в центре процесса. Школу, какой она была в XX веке.

Вариант Савватеева более гуманный, хочется притормозить наступление техносингулярности. Но шанс, что всё полетит в адскую дыру, как предсказывает Сюндюков - велик.

Хроники античного сюрреализма:

Выросло много голов, затылка лишенных и шеи,
Голые руки блуждали, в плечах не имея приюта,
Очи скитались по свету, одни, безо лбов сиротея.

Это Эмпедокл рассуждает о создании рода людского. Картинка — фантазия нейросети на тему стиха.

Несколько слов о текстоцентричности образования, системе оценок и роли ИИ в учебном процессе.



https://regnum.ru/opinion/4021293

Приглашаем на новые курсы в «Солнце Севера»

В марте стартуют сразу три новых курса. Все желающие могут бесплатно посетить открытые лекции или присоединиться к их трансляции.

🌕Для посетителей открытых лекций предусмотрены скидки на курсы!

☀️«Философия Пушкина. На примере романа "Евгений Онегин"» Культуролога Алексея Юрьевича Карабанова

Философский взгляд на «Евгения Онегина» как на роман в стихах, посвящённый проблематике онтологического вопрошания. На курсе из восьми лекций будут исследоваться фундаментальные вопросы о Бытии, Истине и человеческом существовании.

Регистрация на открытую встречу 27 февраля в 19:00: forms.yandex.ru/u/6991f666f47e73bc021635a6

Программа курса.

☀️«Античная рациональная теология» доктора философских наук Романа Викторовича Светлова.

На курсе вы узнаете об античной религии и о начале теологической мысли в истории Европы: в каких богов верили греки и римляне, для чего в какой-то момент им стало необходимо мышление о высших существах и о природе религии, как это приуготовляло приход христианства.

Регистрация на открытую встречу 21 марта в 17:00: https://forms.yandex.ru/u/69a0653a068ff016fe0df494

Программа курса.

☀️«Коты. Мягкая сила России» экскурсовода, краеведа, журналиста Юлии Лаврушиной.

Новый курс из 4 лекций лекций приоткроет завесу над ролью пушистых существ в религии, истории и культуре.

Регистрация на открытую встречу 5 марта в 19:00: forms.yandex.ru/u/69a065474936391a260c1569

Программа курса.

Все курсы доступны для очного посещения, будут транслироваться, а лекции будут доступны в записи бессрочно.

Напомним, что у нас доступны в записи следующие курсы:

☀️Курс «Революционеры Востока» историка Андрея Юрьевича Дмитриева

☀️Курс «История русской философии. Сокровенное и обжигающее» доктора философских наук Владимира Владимировича Варавы

☀️Курс «Лики и макси русского авангарда» искусствоведа Александра Кащенко

и другие уже открытые и бесплатные лекции и курсы.

Также вы можете арендовать нашу мансарду с панорамными окнами и с видом на Невский под ваши мероприятия.

Краткое содержание моего сегодняшнего доклада на «Александровских чтениях» (картинку взял у @rekidan)

Серия аудиолекций о ранних греческих философах за моим авторством. В фокусе лекций — разработка идеи Бога в философии милетцев, Гераклита, Парменида.

Очень благодарен пространству Бенуа за организацию. Рассуждать о греках — что вдохнуть свежего горного воздуха.

ВК

Гугл-диск

Яндекс-диск

Лекция 1 — Милетская школа. Фалес и Анаксимандр. "Все полно богов".

Лекция 2 — Гераклит. Как примирить всеобщую текучесть с признанием Единства?

Лекция 3 — Парменид. Самый могучий греческий метафизик. "Бытие есть, небытия нет".

Лекция 4 — Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит. Идеологи множественности. Как ученики Парменида разрушили идею Единого?

Лектор — Сюндюков Н.К., к.филос.н., ст. преподаватель РАНХиГС СПб.