Huerquen | #Antiextractivismo #Feminismos
* Cuidadoras del fuego. Cuerpo-territorio en resistencia frente al saqueo *
La realidad que viven los pueblos afectados por el extractivismo como los megaproyectos mineros o la extracción de hidrocarburos es cruel, sin embargo no desconocido. Menos conocidos son la serie de impactos que la irrupción de grandes contingentes de trabajadores asociados a estos proyectos, en su enorme mayoría varones, o las reconfiguraciones de la matriz productiva de los lugares, tienen sobre el cuerpo-territorio al asociarse con las dinámicas patriarcales preexistentes.
Mientras se entrelazan los extractivismos, aflora la necesidad de construir colectivamente otros modos de vivir, donde se valore el vínculo con la tierra y la naturaleza, y cristalicen otros modelos productivos.
¿Es posible problematizar las formas que el extractivismo despliega en los territorios para el saqueo, omitiendo las lógicas patriarcales de dominación? ¿podemos concebir un anti-extractivismo que no cuestione también al patriarcado? Y en paralelo, ¿podemos problematizar plenamente las violencias que sufren los cuerpos feminizados sin territorializarlos? ¿el anti-extractivismo puede estar ausente entre las reivindicaciones feministas?
A pocos días de un nuevo Encuentro Plurinacional de Mujeres y Disidencias en La Plata, y a partir de los vínculos que construimos en el 33 Encuentro de Chubut, compartimos preguntas, reflexiones, y sentires de quienes resistimos y construimos de distintos modos y territorios.
ARTICULO 👉🏽 http://huerquen.com.ar/cuidadoras-del-fuego/
* Cuidadoras del fuego. Cuerpo-territorio en resistencia frente al saqueo *
La realidad que viven los pueblos afectados por el extractivismo como los megaproyectos mineros o la extracción de hidrocarburos es cruel, sin embargo no desconocido. Menos conocidos son la serie de impactos que la irrupción de grandes contingentes de trabajadores asociados a estos proyectos, en su enorme mayoría varones, o las reconfiguraciones de la matriz productiva de los lugares, tienen sobre el cuerpo-territorio al asociarse con las dinámicas patriarcales preexistentes.
Mientras se entrelazan los extractivismos, aflora la necesidad de construir colectivamente otros modos de vivir, donde se valore el vínculo con la tierra y la naturaleza, y cristalicen otros modelos productivos.
¿Es posible problematizar las formas que el extractivismo despliega en los territorios para el saqueo, omitiendo las lógicas patriarcales de dominación? ¿podemos concebir un anti-extractivismo que no cuestione también al patriarcado? Y en paralelo, ¿podemos problematizar plenamente las violencias que sufren los cuerpos feminizados sin territorializarlos? ¿el anti-extractivismo puede estar ausente entre las reivindicaciones feministas?
A pocos días de un nuevo Encuentro Plurinacional de Mujeres y Disidencias en La Plata, y a partir de los vínculos que construimos en el 33 Encuentro de Chubut, compartimos preguntas, reflexiones, y sentires de quienes resistimos y construimos de distintos modos y territorios.
ARTICULO 👉🏽 http://huerquen.com.ar/cuidadoras-del-fuego/
#Antiextractivismo
Este 4 de diciembre, en más de 40 puntos del país, decenas de organizaciones socioambientales, asambleas, comunidades originarias y personas autoconvocadas se movilizaron simultáneamente para denunciar y poner en debate los modelos de mal desarrollo extractivistas que atraviesan nuestros territorios, preguntando(nos) “¿Hasta cuándo?”.
En Buenos Aires una multitud se convocó en el Obelisco para marcha a la Plaza de Mayo reflejando allí también la heterogeneidad y dinamismo de un espacio amplio de actores que busca avanzar en su articulación, justo en tiempos donde el negacionismo climático parece abrirse camino y donde las salidas que se plantean a la crisis son a costa de nuestros territorios y cuerpos.
“Estamos en defensa de los espacios naturales y los territorios para que sigan siendo libres. Somos pueblos resistentes que están en lucha y a favor de la vida, de nuestros territorios para poder vivir dignamente, para que nuestros niños puedan crecer con agua limpia y aire puro de las montañas”, sintetizó la machi Betiana Colhuan, autoridad espiritual Mapuche.
👉🏽https://huerquen.com.ar/4d-extractivista/
Este 4 de diciembre, en más de 40 puntos del país, decenas de organizaciones socioambientales, asambleas, comunidades originarias y personas autoconvocadas se movilizaron simultáneamente para denunciar y poner en debate los modelos de mal desarrollo extractivistas que atraviesan nuestros territorios, preguntando(nos) “¿Hasta cuándo?”.
En Buenos Aires una multitud se convocó en el Obelisco para marcha a la Plaza de Mayo reflejando allí también la heterogeneidad y dinamismo de un espacio amplio de actores que busca avanzar en su articulación, justo en tiempos donde el negacionismo climático parece abrirse camino y donde las salidas que se plantean a la crisis son a costa de nuestros territorios y cuerpos.
“Estamos en defensa de los espacios naturales y los territorios para que sigan siendo libres. Somos pueblos resistentes que están en lucha y a favor de la vida, de nuestros territorios para poder vivir dignamente, para que nuestros niños puedan crecer con agua limpia y aire puro de las montañas”, sintetizó la machi Betiana Colhuan, autoridad espiritual Mapuche.
👉🏽https://huerquen.com.ar/4d-extractivista/
Huerquen
#4D: organización colectiva frente al extractivismo - Huerquen
Organizaciones socioambientales, asambleas, comunidades originarias y autoconvocados se unieron para manifestarse bajo consignas que atraviesan el territorio argentino y reclaman: “¿Hasta cuándo?” y “Basta de extractivismo”. Este 4 de diciembre decenas de…