Forwarded from Если быть точным
Мы изучили историческую статистику России с конца 1890-х годов. Рассказываем, как урбанизация, демографический переход и выход женщин на рынок труда изменили страну
Войны, революции, смены политического и экономического строя — в XX веке жизнь в России кардинально изменилась. Численность горожан увеличилась в 13 раз, уровень грамотности приблизился к 100%, а потери во Второй мировой войне сказываются до сих пор.
«Если быть точным» изучил данные исторического архива РИСТАТ. Вот главное из нового исследования:
🔸 Доля горожан выросла с 12% в 1897 году до 52% к 1959 году. Для сравнения: в Англии к концу XIX века доля горожан составляла 80%.
🔸 В 1897 году за Уралом жили менее 9% от всего населения страны. За первые 60 лет XX века его доля в общем населении РСФСР достигла 26%, но для страны это дорого обошлось.
🔸 В ХХ веке рождаемость в России сократилась в пять раз, а смертность — упала вдвое. За это время в стране завершился демографический переход, а бремя инфекционных болезней ушло в прошлое.
🔸 Во время Второй мировой войны рождаемость в России упала в два раза. По данным переписи 1959 года, поколение детей, рожденных с 1942-го по 1946 год, на 5-6 млн человек меньше, чем последнее довоенное и первое послевоенное поколения.
🔸 В России женщины вышли на рынок труда раньше, чем в США и Европе. Например, в 1959 году в РСФСР разрыв в участии мужчин и женщин на рынке труда составлял 21 процентный пункт в пользу мужчин, а в это же время в США — 55 процентных пунктов.
🔸 Доля грамотного населения выросла с 20% до 93% к 1960-м. Так получилось во многом из-за введенного в 1930 году обязательного начального школьного образования.
⚫️ О том, как изменилась Россия за сто лет и что об этом говорят статистические данные, читайте в новом исследовании «Если быть точным».
Войны, революции, смены политического и экономического строя — в XX веке жизнь в России кардинально изменилась. Численность горожан увеличилась в 13 раз, уровень грамотности приблизился к 100%, а потери во Второй мировой войне сказываются до сих пор.
«Если быть точным» изучил данные исторического архива РИСТАТ. Вот главное из нового исследования:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤🔥6😢1
Forwarded from юсуповский
И еще одна история - Анна Гутманн пережила Холокост благодаря мужеству берлинского араба, который укрыл ее от гестапо, — Мохамеда Хелми. Он прятал ее на протяжении нескольких лет в самом центре нацистской столицы, этот кейс исследован и восстановлен Роненом Штайнке в книге “Мусульманин и еврейка”. Хелми официально выставлял Анну как свою племянницу-мусульманку, возил ее по городу и даже притворно говорил с ней на арабском языке, если кто-то начинал слишком пристально приглядываться.
Доктор Мохамед Хелми родился в 1901 году в Хартуме (сегодня Судан) в семье египетских родителей. В 1922 году Хелми приехал в Германию, чтобы изучать медицину, и обосновался в Берлине. После окончания учебы он работал в Институте Роберта Коха в Берлине, но в 1937 году был уволен (институт был глубоко вовлечен в нацистскую политику в области здравоохранения, об этом есть книги и подкасты). Согласно расовой теории национал-социалистов, доктор Хелми был определен как «хамит» или «хамитский» (потомок Хама, сына Ноя) — термин, заимствованный из расовой науки XIX века, которым обозначали коренных жителей Северной Африки, Африканского Рога, Южной Аравии и Древнего Египта. Как «неариец» доктор Хелми не мог работать в системе общественного здравоохранения и не имел права жениться на своей немецкой невесте. В 1939 году он был арестован вместе с другими гражданами Египта, однако через год освобожден по состоянию здоровья.
Особое место в истории занимает вот это черно-белое фото, которое, однако, не вошло в книгу. На нем Анна, спустя годы после войны, уже эмигрировавшая из Берлина в Нью-Йорк, сидит у бассейна со своим сыном Чарли. Это фото было передано автору дочерью Анны, когда он посетил их в Нью-Йорке. У Анны трое детей, более десяти внуков и, на сегодняшний день, более пятнадцати правнуков. А на втором фото - она (вторая слева) во время своего визита в Западный Берлин с дочерью Карлой (крайняя слева), доктором Хелми и его женой Эмми (справа), 1969 год.
«Тот, кто спас одну жизнь, спас целый мир» — это цитата из Талмуда, которая также нашла отражение в Коране. В 2013 году в Израиле была отчеканена медаль с этой надписью, когда Яд Вашем присвоил Мохамеду Хелми звание «Праведник народов мира». Хелми стал первым арабом, удостоенным этой награды.
Доктор Мохамед Хелми родился в 1901 году в Хартуме (сегодня Судан) в семье египетских родителей. В 1922 году Хелми приехал в Германию, чтобы изучать медицину, и обосновался в Берлине. После окончания учебы он работал в Институте Роберта Коха в Берлине, но в 1937 году был уволен (институт был глубоко вовлечен в нацистскую политику в области здравоохранения, об этом есть книги и подкасты). Согласно расовой теории национал-социалистов, доктор Хелми был определен как «хамит» или «хамитский» (потомок Хама, сына Ноя) — термин, заимствованный из расовой науки XIX века, которым обозначали коренных жителей Северной Африки, Африканского Рога, Южной Аравии и Древнего Египта. Как «неариец» доктор Хелми не мог работать в системе общественного здравоохранения и не имел права жениться на своей немецкой невесте. В 1939 году он был арестован вместе с другими гражданами Египта, однако через год освобожден по состоянию здоровья.
Особое место в истории занимает вот это черно-белое фото, которое, однако, не вошло в книгу. На нем Анна, спустя годы после войны, уже эмигрировавшая из Берлина в Нью-Йорк, сидит у бассейна со своим сыном Чарли. Это фото было передано автору дочерью Анны, когда он посетил их в Нью-Йорке. У Анны трое детей, более десяти внуков и, на сегодняшний день, более пятнадцати правнуков. А на втором фото - она (вторая слева) во время своего визита в Западный Берлин с дочерью Карлой (крайняя слева), доктором Хелми и его женой Эмми (справа), 1969 год.
«Тот, кто спас одну жизнь, спас целый мир» — это цитата из Талмуда, которая также нашла отражение в Коране. В 2013 году в Израиле была отчеканена медаль с этой надписью, когда Яд Вашем присвоил Мохамеду Хелми звание «Праведник народов мира». Хелми стал первым арабом, удостоенным этой награды.
❤19👏6👍4🔥1
Forwarded from Data distributor
Ортодоксальные евреи проголосовали за Трампа — демографические тренды сдвигают США вправо №1
Трамп набрал более 90% голосов в большинстве районов Боро-Парка, ортодоксального еврейского анклава в Нью-Йорк сити.
У данной этноконфессиональной группы СКР порядка 7 детей на женщину. Частично рекордной электоральный сдвиг штатов Нью-Йорк и Нью-Джерси можно объяснять экспоненциальным ростом численности общин харедим — данный тренд будет продолжаться и впредь.
#электоральная_демография #США #харедим #выборы_США_2024 #президентские_выборы_США_2024 #выборы
Трамп набрал более 90% голосов в большинстве районов Боро-Парка, ортодоксального еврейского анклава в Нью-Йорк сити.
У данной этноконфессиональной группы СКР порядка 7 детей на женщину. Частично рекордной электоральный сдвиг штатов Нью-Йорк и Нью-Джерси можно объяснять экспоненциальным ростом численности общин харедим — данный тренд будет продолжаться и впредь.
#электоральная_демография #США #харедим #выборы_США_2024 #президентские_выборы_США_2024 #выборы
👍12
Один из ведущих российских историков Леонид Милов (его учебник по истории России первый в рекомендациях для студентов истфака МГУ) выделяет основную причину формирования крепостничества в России:
1. Россия имела сложные природно-климатические условия, что требовало значительных трудозатрат на сельское хозяйство. Короткий рабочий сезон и необходимость высоких темпов работы способствовали созданию системы, где община стала инструментом выживания.
"...многовековое существование в России общины. Основной причиной жизнедеятельности русской общины была ее несравненно более важная, чем в Западной Европе, роль в организации земледельческого производства, что обусловило ее бОльшую внутреннюю прочность и влияние. Главной предпосылкой к этому была, как уже говорилось, специфика природно-климатических условий."
"Пауперизация, вероятно, была обусловлена, в основном, лишь сравнительно низким уровнем развития производительных сил в сельском хозяйстве. Размах пауперизации сдерживался силами той же общины, и пошедший по миру крестьянин редко оставался без земли. В Древней Руси вследствие этих причин аллодиальное владение, на наш взгляд, как исторически значимое явление не состоялось."
⬇️⬇️⬇️
1. Россия имела сложные природно-климатические условия, что требовало значительных трудозатрат на сельское хозяйство. Короткий рабочий сезон и необходимость высоких темпов работы способствовали созданию системы, где община стала инструментом выживания.
"...многовековое существование в России общины. Основной причиной жизнедеятельности русской общины была ее несравненно более важная, чем в Западной Европе, роль в организации земледельческого производства, что обусловило ее бОльшую внутреннюю прочность и влияние. Главной предпосылкой к этому была, как уже говорилось, специфика природно-климатических условий."
"Пауперизация, вероятно, была обусловлена, в основном, лишь сравнительно низким уровнем развития производительных сил в сельском хозяйстве. Размах пауперизации сдерживался силами той же общины, и пошедший по миру крестьянин редко оставался без земли. В Древней Руси вследствие этих причин аллодиальное владение, на наш взгляд, как исторически значимое явление не состоялось."
⬇️⬇️⬇️
❤🔥4🔥3💯1
⬆️⬆️⬆️
2. Это всё, по мнению Милова и его единомышленников, приводило к созданию совсем небольшого прибавочного продукта, который в виду его скудности необходимо было отнимать у общины путем жестких деспотичных методов. Отсюда в России жесткая деспотичная власть.
"Неизбежность существования общины, обусловленная ее производственно-социальными функциями, в конечном счете вызвала к жизни наиболее жестокие и грубые механизмы изъятия прибавочного продукта в максимально возможном объеме. Отсюда появление режима крепостничества, сумевшего нейтрализовать общину как основу крестьянского сопротивления. В свою очередь, режим крепостничества стал возможным лишь при развитии наиболее деспотичных форм государственной власти — российского самодержавия."
На изображении: "Смерть переселенца", автор Иванов
⬇️⬇️⬇️
2. Это всё, по мнению Милова и его единомышленников, приводило к созданию совсем небольшого прибавочного продукта, который в виду его скудности необходимо было отнимать у общины путем жестких деспотичных методов. Отсюда в России жесткая деспотичная власть.
"Неизбежность существования общины, обусловленная ее производственно-социальными функциями, в конечном счете вызвала к жизни наиболее жестокие и грубые механизмы изъятия прибавочного продукта в максимально возможном объеме. Отсюда появление режима крепостничества, сумевшего нейтрализовать общину как основу крестьянского сопротивления. В свою очередь, режим крепостничества стал возможным лишь при развитии наиболее деспотичных форм государственной власти — российского самодержавия."
На изображении: "Смерть переселенца", автор Иванов
⬇️⬇️⬇️
❤🔥4👍1😢1💯1
⬆️⬆️⬆️
3. Милов вводит понятие "компенсационные механизмы выживания", которые позволяли российскому обществу адаптироваться к неблагоприятным условиям. Эти механизмы включали как общину, так и систему крепостного права, что создавало устойчивый режим самодержавия.
"Суровые природно-климатические условия сделали процесс разложения первобытного общества у восточных славян необычайно длительным, растянутым на многие столетия. Существенная ограниченность объема совокупного прибавочного продукта в конечном счете диктовала и сравнительно ограниченную на первых этапах численность складывающегося господствующего класса. Больше того, сам облик этого класса на ранних этапах древнерусской государственности был военизированным. Ведь чем меньше объем прибавочного продукта, создаваемого обществом на ранних его этапах, тем сильнее проявляется роль насилия в процессе изъятия и концентрации этого продукта. Кроме того, длительное время даже в условиях существования раннеклассового общества и государства война все еще продолжала сохранять функции своеобразного "средства производства". Больше того, она в этом качестве спорадически выступала много позже даже у казачьих общин, сотрудничающих с обществом, обладающим минимальным объемом совокупного прибавочного продукта. На ранних этапах государственности для обычных налогово-управленческих и даже полицейских форм время еще не пришло. И потребности управления вызвали к жизни такое явление, как полюдье."
3. Милов вводит понятие "компенсационные механизмы выживания", которые позволяли российскому обществу адаптироваться к неблагоприятным условиям. Эти механизмы включали как общину, так и систему крепостного права, что создавало устойчивый режим самодержавия.
"Суровые природно-климатические условия сделали процесс разложения первобытного общества у восточных славян необычайно длительным, растянутым на многие столетия. Существенная ограниченность объема совокупного прибавочного продукта в конечном счете диктовала и сравнительно ограниченную на первых этапах численность складывающегося господствующего класса. Больше того, сам облик этого класса на ранних этапах древнерусской государственности был военизированным. Ведь чем меньше объем прибавочного продукта, создаваемого обществом на ранних его этапах, тем сильнее проявляется роль насилия в процессе изъятия и концентрации этого продукта. Кроме того, длительное время даже в условиях существования раннеклассового общества и государства война все еще продолжала сохранять функции своеобразного "средства производства". Больше того, она в этом качестве спорадически выступала много позже даже у казачьих общин, сотрудничающих с обществом, обладающим минимальным объемом совокупного прибавочного продукта. На ранних этапах государственности для обычных налогово-управленческих и даже полицейских форм время еще не пришло. И потребности управления вызвали к жизни такое явление, как полюдье."
👏6👍1💯1
От себя добавлю, что суровые природно-климатические условия и то, что на этом этапе исторического процесса какое-либо поступательное развитие общества было невозможно без изъятия части прибавочного продукта внеэкономическими методами, - это всё не оправдывает историческое поведение российского правящего класса. Маленький объем прибавочного продукта - это не оправдание для 15 тысяч платьев Елизаветы Петровны на фоне частых неурожаев и случаев масштабного голода среди крестьян. Расточительство правящего класса в условиях скудного прибавочного продукта носило антисоциальный характер и вело к замедленнному, неэффективному развитию общества.
💯35🔥1
🚗Читаю интервью преподавателя РГГУ Татьяны Дашковой на тему советской повседневности и отношения к вещам. Интересный фрагмент на тему лотереи:
"Для многих людей самым реальным способом приобрести автомобиль было не планомерное накопление денежных средств, потому что «жигуль» стоит 5000 рублей, а средняя зарплата хорошего инженера составляет 180 рублей, поэтому самым надежным средством является приобретение билета денежно-вещевой лотереи, которая проводится в СССР каждый месяц. Ты за 30 копеек покупаешь в киоске «Союзпечати» красивый билет с водяными знаками, а потом с замиранием сердца ждешь тиража, который происходит непонятно где и непонятно каким образом — просто в урочный день его результаты публикуются на последней полосе газеты «Социалистическая индустрия». И нужно сверять номер билета с бесконечными рядами номеров в этой газете. И если кто-то в твоем городе выигрывает автомобиль, то он становится немедленно героем местной прессы, его показывают по телевизору. Это сразу местная знаменитость.
В общем, любая вещь к моменту приобретения… в нее инвестировано огромное количество времени, таланта, хитрости, смекалки и эмоций. Она очень эмоционально насыщена, почти живая. Любой сюжет с приобретением вещи настолько сложен и эмоционален, что в позднесоветской литературе есть довольно много рассказов и повестей, например рассказ Шукшина «Сапоги», которые полностью построены на этой случайной удаче и целенаправленной тяжелой работе по приобретению вещи."
"Для многих людей самым реальным способом приобрести автомобиль было не планомерное накопление денежных средств, потому что «жигуль» стоит 5000 рублей, а средняя зарплата хорошего инженера составляет 180 рублей, поэтому самым надежным средством является приобретение билета денежно-вещевой лотереи, которая проводится в СССР каждый месяц. Ты за 30 копеек покупаешь в киоске «Союзпечати» красивый билет с водяными знаками, а потом с замиранием сердца ждешь тиража, который происходит непонятно где и непонятно каким образом — просто в урочный день его результаты публикуются на последней полосе газеты «Социалистическая индустрия». И нужно сверять номер билета с бесконечными рядами номеров в этой газете. И если кто-то в твоем городе выигрывает автомобиль, то он становится немедленно героем местной прессы, его показывают по телевизору. Это сразу местная знаменитость.
В общем, любая вещь к моменту приобретения… в нее инвестировано огромное количество времени, таланта, хитрости, смекалки и эмоций. Она очень эмоционально насыщена, почти живая. Любой сюжет с приобретением вещи настолько сложен и эмоционален, что в позднесоветской литературе есть довольно много рассказов и повестей, например рассказ Шукшина «Сапоги», которые полностью построены на этой случайной удаче и целенаправленной тяжелой работе по приобретению вещи."
👍14
...
Я сегодня днем по случаю оказался в «Детском мире» на Лубянке, там есть небольшой музей детства со старыми советскими игрушками. И там среди прочего есть пластмассовый красный конь, на котором позировали перед фотографом все мальчики Советского Союза 70–80-х годов, не исключая и меня. И экскурсовод рассказывала, что такой конь выпускался в СССР в трех видах: такой, чуть больше и конь, у которого поворачивалась голова. Это просто писк, мечта любого — такой же, но только с поворачивающейся головой. Что я помню из своего детства — какой неровной была эта пластмасса, потрескавшейся, какие там были лакуны и потертости. Этот конь был страшно материален, и эта материальность не давала о себе забыть."
Юрий Сапрыкин, журналист, из интервью журналу Arzamas.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥9😁4
Forwarded from валечка пишет...❤️
Дофаминовое голодание - это метод управления зависимым поведением. Цель этой практики — ограничить выработку дофамина и импульсивные действия, с помощью которых мы его получаем.
Систему правил для проведения такого детокса придумал Кэмерон Сепа, профессор клинической психиатрии Калифорнийского университета. Он убежден, что в результате отказа от привычных краткосрочных удовольствий вкус жизни станет ощущаться особенно ярко, ведь современный человек пресыщен постоянным получением дофамина. В самих стимуляциях нет ничего плохого: дофамин необходим для здоровья. Плохо то, что стремление к удовольствию часто выступает источником импульсивного поведения, которое и влияет на наше самочувствие. Поэтому под дофаминовым голоданием он понимает не ограничение, а смещение фокуса с привычных импульсов на новую деятельность.
Систему правил для проведения такого детокса придумал Кэмерон Сепа, профессор клинической психиатрии Калифорнийского университета. Он убежден, что в результате отказа от привычных краткосрочных удовольствий вкус жизни станет ощущаться особенно ярко, ведь современный человек пресыщен постоянным получением дофамина. В самих стимуляциях нет ничего плохого: дофамин необходим для здоровья. Плохо то, что стремление к удовольствию часто выступает источником импульсивного поведения, которое и влияет на наше самочувствие. Поэтому под дофаминовым голоданием он понимает не ограничение, а смещение фокуса с привычных импульсов на новую деятельность.
Medium
The Definitive Guide to Dopamine Fasting 2.0: The Hot Silicon Valley Trend
In the age of the “attention economy”, many of us are highly overstimulated at best and addicted at worst, and we don’t even know how bad…
👍13
Forwarded from валечка пишет...❤️
Запрещенный список дофаминового голодания. Рекомендации Сепы
Вместо этого рекомендуется гулять, медитировать, делать уборку дома, самостоятельно готовить простую еду и общаться с близкими людьми (главное — без использования гаджетов).
⬇️⬇️⬇️
Вместо этого рекомендуется гулять, медитировать, делать уборку дома, самостоятельно готовить простую еду и общаться с близкими людьми (главное — без использования гаджетов).
⬇️⬇️⬇️
👍11
Forwarded from валечка пишет...❤️
⬆️⬆️⬆️
Цифровой детокс — основа дофаминового голодания. Доказано, что после долгого листания ленты дофамин в организме снижается. Пожалуй, это самая строгая часть рекомендаций Сепы. Вот что он предлагает:
🩵 меньше читать новости, особенно утром, чтобы не сбивать положительный и бодрый настрой в начале дня;
🩵 сменить быстрый развлекательный контент на более спокойный и полезный;
🩵 выбрать определенное время для просмотра соцсетей и не нарушать этот режим;
🩵 проводить «цифровую уборку» — удалять лишние файлы и приложения, упорядочивать оставшиеся.
Цифровой детокс — основа дофаминового голодания. Доказано, что после долгого листания ленты дофамин в организме снижается. Пожалуй, это самая строгая часть рекомендаций Сепы. Вот что он предлагает:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤1
Forwarded from Случайное блуждание
Кстати, наш любимый Павел Пряников рассказывает про "польское экономическое чудо", ставя его в качестве примера для России, но "забывает", что разница в ВВП по ППС на душу между Россией и Польшей по тому же прогнозу МВФ на 2024 год (да и по фактическим данным Всемирного банка за 2023) — не более 10%.
Telegram
Proeconomics
Оказывается, по подушевому ВВП (по ППС) Польша догнала Японию.
«Польское экономическое чудо» как опыт ценнее для России по сравнению с «китайским экономическим чудом», поскольку Польша ближе к нам по социально-культурно-историческим критериям, чем Китай.…
«Польское экономическое чудо» как опыт ценнее для России по сравнению с «китайским экономическим чудом», поскольку Польша ближе к нам по социально-культурно-историческим критериям, чем Китай.…
❤8
Попалось исследование Шведского министерства иностранных дел на тему "Факты о миграции, интеграции и преступности в Швеции". Публикую выдержки оттуда.
❓ Почему в Швеции такой высокий уровень изнасилований?
Если кратко: суть в том, как считают, или почему всегда важно обращать внимание на методологию исследования
Изнасилования в Швеции. Как считают?
"Если женщина в Швеции сообщает, что ее насиловал муж каждую ночь в течение года, это считается 365 отдельными преступлениями. В некоторых странах это может быть зарегистрировано как единое правонарушение, или вообще не будет зарегистрировано как правонарушение.
Таким образом, зарегистрированные преступления не отражают фактический уровень преступности в стране, и недавнее исследование иллюстрирует трудности в проведении международных сравнений на основе зарегистрированных преступлений изнасилования. В то время как в Швеции, согласно статистике Евростата, уже давно зарегистрировано наибольшее количество изнасилований на душу населения, исследование показывает, что если бы правовые условия и статистические методы были такими же, как в Германии, Швеция занимала бы где-то среднее место в статистике Евростата."
⬇️⬇️⬇️
#мигранты
Если кратко: суть в том, как считают, или почему всегда важно обращать внимание на методологию исследования
Изнасилования в Швеции. Как считают?
"Если женщина в Швеции сообщает, что ее насиловал муж каждую ночь в течение года, это считается 365 отдельными преступлениями. В некоторых странах это может быть зарегистрировано как единое правонарушение, или вообще не будет зарегистрировано как правонарушение.
Таким образом, зарегистрированные преступления не отражают фактический уровень преступности в стране, и недавнее исследование иллюстрирует трудности в проведении международных сравнений на основе зарегистрированных преступлений изнасилования. В то время как в Швеции, согласно статистике Евростата, уже давно зарегистрировано наибольшее количество изнасилований на душу населения, исследование показывает, что если бы правовые условия и статистические методы были такими же, как в Германии, Швеция занимала бы где-то среднее место в статистике Евростата."
⬇️⬇️⬇️
#мигранты
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3😁3💯3🔥1
⬆️⬆️⬆️
Преступность в Швеции
"Подавляющее большинство людей, независимо от происхождения, не подозреваются ни в каких преступлениях. Однако люди с некоренным происхождением подозреваются в преступлениях чаще, чем люди с коренным происхождением."
"Согласно последнему исследованию, люди, родившиеся за границей, в 2,5 раза чаще регистрируются в качестве подозреваемых в совершении преступлений, чем люди, родившиеся в Швеции от двух родителей, родившихся в Швеции."
Как объяснить причины такой ситуации?
"Низкий уровень образования, отсутствие работы, профессии, военные травмы, психические заболевания"
Я бы от себя добавила бы ещё фактор ролевой модели и дискриминацию по этническому/религиозному признаку.
⬇️⬇️⬇️
Преступность в Швеции
"Подавляющее большинство людей, независимо от происхождения, не подозреваются ни в каких преступлениях. Однако люди с некоренным происхождением подозреваются в преступлениях чаще, чем люди с коренным происхождением."
"Согласно последнему исследованию, люди, родившиеся за границей, в 2,5 раза чаще регистрируются в качестве подозреваемых в совершении преступлений, чем люди, родившиеся в Швеции от двух родителей, родившихся в Швеции."
Как объяснить причины такой ситуации?
"Низкий уровень образования, отсутствие работы, профессии, военные травмы, психические заболевания"
Я бы от себя добавила бы ещё фактор ролевой модели и дискриминацию по этническому/религиозному признаку.
⬇️⬇️⬇️
💯4🔥2😁1
⬆️⬆️⬆️
Миф «Мусульмане скоро будут в большинстве в Швеции»
"Нет. По оценкам, в Швеции насчитывается несколько сотен тысяч человек, чьи корни уходят в преимущественно мусульманские страны. Но эта цифра ничего не говорит о том, сколько из них являются религиозными или нет."
"Около 240 000 человек являются членами мусульманских религиозных общин. Из десяти миллионов жителей Швеции примерно 5,6 миллиона являются членами Церкви Швеции."
Показатели интеграции в Швеции
"В Швеции 72 процента людей, родившихся за границей в возрасте от 20 до 64 лет, имеют работу, по сравнению со средним показателем по ЕС в 69 процентов. Соответствующий показатель для людей, родившихся в Швеции, составляет 86 процентов по сравнению со средним показателем по ЕС в 76 процентов (Eurostat, 2022)."
Миф «Мусульмане скоро будут в большинстве в Швеции»
"Нет. По оценкам, в Швеции насчитывается несколько сотен тысяч человек, чьи корни уходят в преимущественно мусульманские страны. Но эта цифра ничего не говорит о том, сколько из них являются религиозными или нет."
"Около 240 000 человек являются членами мусульманских религиозных общин. Из десяти миллионов жителей Швеции примерно 5,6 миллиона являются членами Церкви Швеции."
Показатели интеграции в Швеции
"В Швеции 72 процента людей, родившихся за границей в возрасте от 20 до 64 лет, имеют работу, по сравнению со средним показателем по ЕС в 69 процентов. Соответствующий показатель для людей, родившихся в Швеции, составляет 86 процентов по сравнению со средним показателем по ЕС в 76 процентов (Eurostat, 2022)."
💯5🔥3😁2
Forwarded from валечка пишет...❤️
Социально-экономическая основа сказки "Снегурочка". Или русская сказка-хоррор.
На основе сказки "Снежевиночка" из сборника "Народные русские сказки А. Н. Афанасьева"
Все слышали про пьесу Островского "Снегурочка". Так вот, она написана на основе тех сказок про Снегурочку (Снеживиночку), которые в середине XIX века собрал этнограф Афанасьев (сказки, собранные Афанасьевым, я читала, они очень простые, часть из них похожа на "сказки" Сектора Газа или Красной плесени - пошло, с матами). Островский всё приукрасил, ввёл много новых персонажей, создал сложные сюжетные ходы, придал красивую литературную форму, и в итоге получилось совсем не то, что было изначально.
А изначально было так. У деда с бабкой не было детей. И они решили ребенка себе слепить. Слепили из снега дочку, она ожила, а по весне отправили ее с подругами за ягодами, дав красивое блюдцо. Кто больше ягод соберет, тому сошьют красный сарафан. Снежевиночка собрала больше всех, за это подруги ее убили, а труп закопали. Блюдце, кстати ,тоже забрали. На вопрос деда, где его дочка, подружки ответили, что "она потерялась". На могиле Снежевиночки стал расти камыш, бурлаки его срезали, сделав дудочку. Когда бурлаки проходили мимо деда с бабкой, из дудки бурлаков стал доноситься голос, это была Снеживиночка. Потому дудку разломали, и оттуда выпрыгнула девочка - Снежевиночка ожила. И жили они долго и счастливо.
Сказки не появляются просто так. В них всегда скрыт глубокий смысл.
1. Крайняя нищета крестьянства и отсюда жестокость (убийство ради сарафана и тарелочки).
2. Страх бездетности, потому что дети в бедном аграрном обществе при отсутствии пенсий - это ценный экономический ресурс.
На изображении: "Снегурочка", В. Васнецов, 1899.
(Снегурочка из одноимённой пьесы Островского, а не та, которая из традиционной русской сказки).
На основе сказки "Снежевиночка" из сборника "Народные русские сказки А. Н. Афанасьева"
Все слышали про пьесу Островского "Снегурочка". Так вот, она написана на основе тех сказок про Снегурочку (Снеживиночку), которые в середине XIX века собрал этнограф Афанасьев (сказки, собранные Афанасьевым, я читала, они очень простые, часть из них похожа на "сказки" Сектора Газа или Красной плесени - пошло, с матами). Островский всё приукрасил, ввёл много новых персонажей, создал сложные сюжетные ходы, придал красивую литературную форму, и в итоге получилось совсем не то, что было изначально.
А изначально было так. У деда с бабкой не было детей. И они решили ребенка себе слепить. Слепили из снега дочку, она ожила, а по весне отправили ее с подругами за ягодами, дав красивое блюдцо. Кто больше ягод соберет, тому сошьют красный сарафан. Снежевиночка собрала больше всех, за это подруги ее убили, а труп закопали. Блюдце, кстати ,тоже забрали. На вопрос деда, где его дочка, подружки ответили, что "она потерялась". На могиле Снежевиночки стал расти камыш, бурлаки его срезали, сделав дудочку. Когда бурлаки проходили мимо деда с бабкой, из дудки бурлаков стал доноситься голос, это была Снеживиночка. Потому дудку разломали, и оттуда выпрыгнула девочка - Снежевиночка ожила. И жили они долго и счастливо.
Сказки не появляются просто так. В них всегда скрыт глубокий смысл.
1. Крайняя нищета крестьянства и отсюда жестокость (убийство ради сарафана и тарелочки).
2. Страх бездетности, потому что дети в бедном аграрном обществе при отсутствии пенсий - это ценный экономический ресурс.
На изображении: "Снегурочка", В. Васнецов, 1899.
(Снегурочка из одноимённой пьесы Островского, а не та, которая из традиционной русской сказки).
👍21
Среднее число рождённый детей в реальных поколениях женщин разных национальностей в Москве
Таблица из последнего выпуска журнала Демис. Демографические исследования
Кто там писал, что таджички рожают по 5 детей в Москве? В Москве всегда мало рожают, ибо экономическая нерентабельность и появившиеся на основании этого культурные паттерны.
#демография
Таблица из последнего выпуска журнала Демис. Демографические исследования
Кто там писал, что таджички рожают по 5 детей в Москве? В Москве всегда мало рожают, ибо экономическая нерентабельность и появившиеся на основании этого культурные паттерны.
#демография
👍5💯3