This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
هل ؟ ؟ 👇👇
نُريد الكل يُشارك في لتصويت ....
حفظكم الله تعالى من كل سوء....
🌺🌺🌺🌺
حفظكم الله تعالى من كل سوء....
🌺🌺🌺🌺
عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): قال الله عز وجل : وعزتي وجلالي لا اخرج عبدا من الدنيا وأنا اريد أن أرحمه حتى أستوفي منه كل خطيئة عملها إما بسقم في جسده وإما بضيق في رزقه وإما بخوف في دنياه فإن بقيت عليه بقية شددت عليه عند الموت وعزتي وجلالي لا اخرج عبدا من الدنيا وأنا اريد أن أعذبه حتى أوفيه كل حسنة عملها إما بسعة في رزقه وإما بصحة في جسمه وإما بأمن في دنياه فإن بقيت عليه بقية هونت عليه بها الموت .
الكافي- ج2ص444
الكافي- ج2ص444
♦️شبه الزهراء (سلام الله عليها ) النوري قبل خلق آدم ( عليه السلام) .
◇ شكك أحدهم في الروايات الواردة في أن نور فاطمة( سلام الله عليها ) قد خُلق قبل أن يخلق الله تعالى الأرض والسماء ، ما رأيكم بذلك ؟ علماً بأن التشدد السندي لا يخرج بعض الروايات من ددائرة الأعتبار ، كما نرى ذلك في رواية سدير الصيرفي التي يذكرها الشيخ الصدرق ( في معاني الأخبار : ٣٩٦ ، باب نوادر المعاني : الحديث ٥٣ ) .
بسمه تعالى ؛ ورد في بعض النصوص ومنها معتبر إن النبي (ص) وآله المعصومين (ع) ومنهم الزهراء ( س) كانوا موجودين بأشباههم النورية قبل خلق آدم (ع) وخلقتهم المادية متأخرة عن خلق آدم كما هو واضح، والله العالم .
___________________
📚 ظلامات الزهراء (عليها السلام ) ص١٦
✍آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي
📲 @httpstmtivdkvdhttps
◇ شكك أحدهم في الروايات الواردة في أن نور فاطمة( سلام الله عليها ) قد خُلق قبل أن يخلق الله تعالى الأرض والسماء ، ما رأيكم بذلك ؟ علماً بأن التشدد السندي لا يخرج بعض الروايات من ددائرة الأعتبار ، كما نرى ذلك في رواية سدير الصيرفي التي يذكرها الشيخ الصدرق ( في معاني الأخبار : ٣٩٦ ، باب نوادر المعاني : الحديث ٥٣ ) .
بسمه تعالى ؛ ورد في بعض النصوص ومنها معتبر إن النبي (ص) وآله المعصومين (ع) ومنهم الزهراء ( س) كانوا موجودين بأشباههم النورية قبل خلق آدم (ع) وخلقتهم المادية متأخرة عن خلق آدم كما هو واضح، والله العالم .
___________________
📚 ظلامات الزهراء (عليها السلام ) ص١٦
✍آية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي
📲 @httpstmtivdkvdhttps
الحكاية : (اشعاع في فضاء مسجد الكوفة)
حدثني العالم النبيل، والفاضل الجليل، الصالح الثقة العدل الذي قل له البديل، الحاج المولى محسن الاصفهاني المجاور لمشهد أبي عبد الله عليه السلام حيا وميتا وكان من أوثق أئمة الجماعة قال:
حدثني السيد السند، والعالم المؤيد، التقي الصفي السيد محمّد بن السيد مال الله بن السيد معصوم القطيفي رحمهم الله، قال: قصدت مسجد الكوفة في بعض ليالي الجمع، وكان في زمان مخوف لا يتردد إلى المسجد أحد إلا مع عدة وتهيئة، لكثرة من كان في أطراف النجف الأشرف من القطاع واللصوص، وكان معي واحد من الطلاب.
فلما دخلنا المسجد لم نجد فيه إلا رجلا واحدا من المشتغلين فأخذنا في آداب المسجد، فلما حان غروب الشمس، عمدنا إلى الباب فأغلقناه، وطرحنا خلفه من الأحجار والأخشاب والطوب والمدر إلى أن اطمئننا بعدمإمكان انفتاحه من الخارج عادة.
ثمّ دخلنا المسجد، واشتغلنا بالصلاة والدعاء فلما فرغنا جلست أنا ورفيقي في دكة القضاء مستقبل القبلة، وذاك الرجل الصالح كان مشغولا بقراءة دعاء كميل في الدهليز القريب من باب الفيل بصوت عال شجي، وكانت ليلة قمراء صاحية وكنت متوجها إلى نحو السماء.
فبينا نحن كذلك فإذا بطيب قد انتشر في الهواء، وملأ الفضاء أحسن من ريح نوافج المسك الأذفر، وأروح للقلب من النسيم إذا تسحر، ورأيت في خلال أشعة القمر إشعاعا كشعلة النار، قد غلب عليها، وانخمد في تلك الحال صوت ذلك الرجل الداعي، فالتفت فإذا أنا بشخص جليل، قد دخل المسجد من طرف ذلك الباب المنغلق في زي لباس الحجاز، وعلى كتفه الشريف سجادة كما هو عادة أهل الحرمين إلى الآن، وكان يمشي في سكينة ووقار، وهيبة وجلال قاصدا باب المسلم ولم يبق لنا من الحواس إلا البصر الخاسر، واللب الطائر فلما صار بحذائنا من طرف القبلة، سلم علينا.
قال رحمه الله: أما رفيقي فلم يبق له شعور أصلا، ولم يتمكن من الرد وأما أنا فاجتهدت كثيرا إلى أن رددت عليه في غاية الصعوبة والمشقة، فلما دخل باب المسجد وغاب عنا تراجعت القلوب إلى الصدور، فقلنا: من كان هذا ومن أين دخل؟
فمشينا نحو ذلك الرجل فرأيناه قد خرق ثوبه ويبكي بكاء الواله الحزين فسألناه عن حقيقة الحال، فقال: واظبت هذا المسجد أربعين ليلة من ليالي الجمعة طلبا للتشرف بلقاء خليفة العصر، وناموس الدهر عجل الله فرجه الشريف وهذه الليلة تمام الأربعين ولم أتزود من لقائه ظاهرا، غير أني حيث رأيتموني كنت مشغولا بالدعاء فإذا به عليه السلام واقفا على رأسي فالتفت إليه عليه السلام فقال: (چه ميكني) أو (چه ميخواني) أي ما تفعل؟ أوما تقرأ؟ _ والترديد من الفاضل المتقدم _ ولم أتمكن من الجواب فمضى عني كما شاهدتموه.
فذهبنا إلى الباب فوجدناه على النحو الذي أغلقناه، فرجعنا شاكرين متحسرين.
قلت: وهذا السيد كان عظيم الشأن، جليل القدر، وكان شيخنا الاستاذ العلامة الشيخ عبد الحسين الطهراني أعلى الله مقامه كثيرا ما يذكره بخير ويثني عليه ثناء بليغا قال:
كان رحمه الله تقيا صالحا وشاعرا مجيدا وأديبا قارئا غريقا في بحار محبة أهل البيت عليهم السلام وأكثر ذكره وفكره فيهم ولهم، حتّى أنا كثيرا ما نلقاه في الصحن الشريف، فنسأله عن مسألة أدبية فيجيبنا، ويستشهد في خلال كلامه بما أنشده هو وغيره في المراثي فتتغير حاله فيشرع في ذكر مصائبهم على أحسن ما ينبغي وينقلب مجلس الشعر والأدب إلى مجلس المصيبة والكرب، وله رحمه الله قصائد رائقة في المراثي دائرة على ألسن القراء منها القصيدة التي أولها:
مالي إذا ما الليل جنا* أهفو لمن غنى وحنا
وهي طويلة، ومنها القصيدة التي أولها:
ألقت لي الأيام فضل قيادها* فأردت غير مرامها ومرادها
الخ...
ومنها القصيدة التي يقول فيها في مدح الشهداء:
وذوي المروة والوفا أنصاره* لهم على الجيش اللهام زئير
طهرت نفوسهم بطيب اُصولها* فعناصر طابت لهم وحجور
عشقوا العنا للدفع لا عشقوا* العنا للنفع لكن أمضي المقدور
فتمثلت لهم القصور وما بهم* لولا تمثلت القصور قصور
ما شاقهم للموت إلا وعدة الر* حمن لا ولدانها والحور
الخ...
____________________
📚 الكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة ص ٩٥
✍ : آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري قدس سره
📲 @httpstmtivdkvdhttps
حدثني العالم النبيل، والفاضل الجليل، الصالح الثقة العدل الذي قل له البديل، الحاج المولى محسن الاصفهاني المجاور لمشهد أبي عبد الله عليه السلام حيا وميتا وكان من أوثق أئمة الجماعة قال:
حدثني السيد السند، والعالم المؤيد، التقي الصفي السيد محمّد بن السيد مال الله بن السيد معصوم القطيفي رحمهم الله، قال: قصدت مسجد الكوفة في بعض ليالي الجمع، وكان في زمان مخوف لا يتردد إلى المسجد أحد إلا مع عدة وتهيئة، لكثرة من كان في أطراف النجف الأشرف من القطاع واللصوص، وكان معي واحد من الطلاب.
فلما دخلنا المسجد لم نجد فيه إلا رجلا واحدا من المشتغلين فأخذنا في آداب المسجد، فلما حان غروب الشمس، عمدنا إلى الباب فأغلقناه، وطرحنا خلفه من الأحجار والأخشاب والطوب والمدر إلى أن اطمئننا بعدمإمكان انفتاحه من الخارج عادة.
ثمّ دخلنا المسجد، واشتغلنا بالصلاة والدعاء فلما فرغنا جلست أنا ورفيقي في دكة القضاء مستقبل القبلة، وذاك الرجل الصالح كان مشغولا بقراءة دعاء كميل في الدهليز القريب من باب الفيل بصوت عال شجي، وكانت ليلة قمراء صاحية وكنت متوجها إلى نحو السماء.
فبينا نحن كذلك فإذا بطيب قد انتشر في الهواء، وملأ الفضاء أحسن من ريح نوافج المسك الأذفر، وأروح للقلب من النسيم إذا تسحر، ورأيت في خلال أشعة القمر إشعاعا كشعلة النار، قد غلب عليها، وانخمد في تلك الحال صوت ذلك الرجل الداعي، فالتفت فإذا أنا بشخص جليل، قد دخل المسجد من طرف ذلك الباب المنغلق في زي لباس الحجاز، وعلى كتفه الشريف سجادة كما هو عادة أهل الحرمين إلى الآن، وكان يمشي في سكينة ووقار، وهيبة وجلال قاصدا باب المسلم ولم يبق لنا من الحواس إلا البصر الخاسر، واللب الطائر فلما صار بحذائنا من طرف القبلة، سلم علينا.
قال رحمه الله: أما رفيقي فلم يبق له شعور أصلا، ولم يتمكن من الرد وأما أنا فاجتهدت كثيرا إلى أن رددت عليه في غاية الصعوبة والمشقة، فلما دخل باب المسجد وغاب عنا تراجعت القلوب إلى الصدور، فقلنا: من كان هذا ومن أين دخل؟
فمشينا نحو ذلك الرجل فرأيناه قد خرق ثوبه ويبكي بكاء الواله الحزين فسألناه عن حقيقة الحال، فقال: واظبت هذا المسجد أربعين ليلة من ليالي الجمعة طلبا للتشرف بلقاء خليفة العصر، وناموس الدهر عجل الله فرجه الشريف وهذه الليلة تمام الأربعين ولم أتزود من لقائه ظاهرا، غير أني حيث رأيتموني كنت مشغولا بالدعاء فإذا به عليه السلام واقفا على رأسي فالتفت إليه عليه السلام فقال: (چه ميكني) أو (چه ميخواني) أي ما تفعل؟ أوما تقرأ؟ _ والترديد من الفاضل المتقدم _ ولم أتمكن من الجواب فمضى عني كما شاهدتموه.
فذهبنا إلى الباب فوجدناه على النحو الذي أغلقناه، فرجعنا شاكرين متحسرين.
قلت: وهذا السيد كان عظيم الشأن، جليل القدر، وكان شيخنا الاستاذ العلامة الشيخ عبد الحسين الطهراني أعلى الله مقامه كثيرا ما يذكره بخير ويثني عليه ثناء بليغا قال:
كان رحمه الله تقيا صالحا وشاعرا مجيدا وأديبا قارئا غريقا في بحار محبة أهل البيت عليهم السلام وأكثر ذكره وفكره فيهم ولهم، حتّى أنا كثيرا ما نلقاه في الصحن الشريف، فنسأله عن مسألة أدبية فيجيبنا، ويستشهد في خلال كلامه بما أنشده هو وغيره في المراثي فتتغير حاله فيشرع في ذكر مصائبهم على أحسن ما ينبغي وينقلب مجلس الشعر والأدب إلى مجلس المصيبة والكرب، وله رحمه الله قصائد رائقة في المراثي دائرة على ألسن القراء منها القصيدة التي أولها:
مالي إذا ما الليل جنا* أهفو لمن غنى وحنا
وهي طويلة، ومنها القصيدة التي أولها:
ألقت لي الأيام فضل قيادها* فأردت غير مرامها ومرادها
الخ...
ومنها القصيدة التي يقول فيها في مدح الشهداء:
وذوي المروة والوفا أنصاره* لهم على الجيش اللهام زئير
طهرت نفوسهم بطيب اُصولها* فعناصر طابت لهم وحجور
عشقوا العنا للدفع لا عشقوا* العنا للنفع لكن أمضي المقدور
فتمثلت لهم القصور وما بهم* لولا تمثلت القصور قصور
ما شاقهم للموت إلا وعدة الر* حمن لا ولدانها والحور
الخ...
____________________
📚 الكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة ص ٩٥
✍ : آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري قدس سره
📲 @httpstmtivdkvdhttps
💠 أبيات للسيد حيدر الحلي (رحمه الله) يمدح فيها الإمام الحجة (عجّل الله فرجه)
🙏 ويتوسل به إلى الله لدفع الوباء الذي حل بالعراق آنذاك
يا بن الإمام العسكريّ ومَن
ربُّ السـمـاءِ لديـنـه انتجبَه
أفـهـكـذا تُـغـضـي وأنـت تـرى
نـارَ الوبـاءِ تـشـبُّ مـلتـهبه
لا تــنــطــفـي إلاِّ بـغـاديـةٍ
مـن لطـفـكـم تـنـهـلُّ مـنسكبه
أيـضـيـقُ عـنَّا جـاهُـكـم ولقد
وَسِـعَ الوجـودَ وكـنـتـم سـببه
الغــوثَ أدركــنــا فـلا أحـدٌ
أبـداً سـواكَ يـغـيثُ مَن نَدبه
غــضِــبَ الإِلهُ وأنـت رحـمـتـهُ
يـا رحـمةَ اللهِ اسبقي غَضبَه
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🙏 ويتوسل به إلى الله لدفع الوباء الذي حل بالعراق آنذاك
يا بن الإمام العسكريّ ومَن
ربُّ السـمـاءِ لديـنـه انتجبَه
أفـهـكـذا تُـغـضـي وأنـت تـرى
نـارَ الوبـاءِ تـشـبُّ مـلتـهبه
لا تــنــطــفـي إلاِّ بـغـاديـةٍ
مـن لطـفـكـم تـنـهـلُّ مـنسكبه
أيـضـيـقُ عـنَّا جـاهُـكـم ولقد
وَسِـعَ الوجـودَ وكـنـتـم سـببه
الغــوثَ أدركــنــا فـلا أحـدٌ
أبـداً سـواكَ يـغـيثُ مَن نَدبه
غــضِــبَ الإِلهُ وأنـت رحـمـتـهُ
يـا رحـمةَ اللهِ اسبقي غَضبَه
📲 @httpstmtivdkvdhttps
#المهدي_وحكومة_السماء‼️
الله تعالى وعد - في كتبه السماوية - بإقامة الحكومة الإلهية على الارض كلها، ويمكن اعتبار ذلك نوعا من الإنباء عن الغيب بالنسبة لتوفر الأجواء المناسبة لتقبل الدين الحق، على نطاق واسع من المجتمع البشري،
وحيث تتم بيدي بعض الأفراد والجماعات المتفوقة والمتميزة - وبمعونة الامدادات الغيبية الإلهية - إزالة العقبات والحواجز عن طريق إقامة الحكومة العالمية، ونشر العدل والقسط في الشعوب المحرومة، التي ضاقت ذرعا بجور الظالمين، ويئست من كل المبادئ والأنظمة الحاكمة،
ويمكن اعتبار ذلك هو الهدف النهائي لبعثة خاتم النبيين صلى الله عليه وآله، ودينه العالمي والخالد، وذلك لأن الله قال في حقه:
" لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ "
📲 @httpstmtivdkvdhttps
الله تعالى وعد - في كتبه السماوية - بإقامة الحكومة الإلهية على الارض كلها، ويمكن اعتبار ذلك نوعا من الإنباء عن الغيب بالنسبة لتوفر الأجواء المناسبة لتقبل الدين الحق، على نطاق واسع من المجتمع البشري،
وحيث تتم بيدي بعض الأفراد والجماعات المتفوقة والمتميزة - وبمعونة الامدادات الغيبية الإلهية - إزالة العقبات والحواجز عن طريق إقامة الحكومة العالمية، ونشر العدل والقسط في الشعوب المحرومة، التي ضاقت ذرعا بجور الظالمين، ويئست من كل المبادئ والأنظمة الحاكمة،
ويمكن اعتبار ذلك هو الهدف النهائي لبعثة خاتم النبيين صلى الله عليه وآله، ودينه العالمي والخالد، وذلك لأن الله قال في حقه:
" لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ "
📲 @httpstmtivdkvdhttps
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
# ياربِ يارب يارب
📲 @httpstmtivdkvdhttps
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🌙 💔✨
✍ لـن ننسىَ اؤلئك الذين قُتِلَ ،
نصفهم ذبحاً وَنصفهم غدراً ،
وَألقي بـــ أجسامهم ،
في نهر دجلـہ !
#شهداء_سبايكر 🌿✨ .
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ لـن ننسىَ اؤلئك الذين قُتِلَ ،
نصفهم ذبحاً وَنصفهم غدراً ،
وَألقي بـــ أجسامهم ،
في نهر دجلـہ !
#شهداء_سبايكر 🌿✨ .
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ سال نهرٌ من دماء الأبرياء ... فقط لإنهم يقولون أشهد أن عليـًا ولي الله .. 🌿✨
#لا_تنسوا شهداء
سبايكر وجميع شهداء العراق
بقراءة سورة الفاتحة والصلوات المحمدية 🌿✨
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ سال نهرٌ من دماء الأبرياء ... فقط لإنهم يقولون أشهد أن عليـًا ولي الله .. 🌿✨
#لا_تنسوا شهداء
سبايكر وجميع شهداء العراق
بقراءة سورة الفاتحة والصلوات المحمدية 🌿✨
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ في يومٍ من الأيام ..
أصبحت .. الصلاة ..
هي السبيل الوحيد إلى الموت أو الحياة ..
#سبايكر_جريمة_العصر 💔
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ في يومٍ من الأيام ..
أصبحت .. الصلاة ..
هي السبيل الوحيد إلى الموت أو الحياة ..
#سبايكر_جريمة_العصر 💔
...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨
✍ سال نهرٌ من دماء الأبرياء ... فقط لإنهم يقولون أشهد أن عليـًا ولي الله .. 🌿✨
#لا_تنسوا شهداء
سبايكر وجميع شهداء العراق
بقراءة سورة الفاتحة والصلوات المحمدية 🌿✨
...⇣💭❤️💭⇣...
✍ سال نهرٌ من دماء الأبرياء ... فقط لإنهم يقولون أشهد أن عليـًا ولي الله .. 🌿✨
#لا_تنسوا شهداء
سبايكر وجميع شهداء العراق
بقراءة سورة الفاتحة والصلوات المحمدية 🌿✨
...⇣💭❤️💭⇣...
لا زلت أحاول أن أفهم : ماذا رأى موسى عليه السلام من فتاة مدين لينفق 10 سنوات من عمره مهرا لها ؟
فوجدت الجواب في قوله تعالى:
(تمشي على استحياء) لم يصف الله طولها ولا شكلها بل وصف أغلى ما وجد فيها وهو "الحياء"
اللهم ارزق وجمل امهاتنا واخواتنا وبنات المسلمين بالحياء!
"•••✿🍃●♥️●🍃✿••••
🕊♥️ #الانتظار يعني أن يتعلّق قلبك بإمامك، فيصبح هواه هواك، وسبيله مداك...
▪️يعني أن ترفع ظلمات الغفلة والذهول عن طريق الظهور...
وتذكر دوماً كيفَ يَراك.
✍ حسن علي شحاذي...
•••✿🍃●♥️●🍃✿••••
فوجدت الجواب في قوله تعالى:
(تمشي على استحياء) لم يصف الله طولها ولا شكلها بل وصف أغلى ما وجد فيها وهو "الحياء"
اللهم ارزق وجمل امهاتنا واخواتنا وبنات المسلمين بالحياء!
"•••✿🍃●♥️●🍃✿••••
🕊♥️ #الانتظار يعني أن يتعلّق قلبك بإمامك، فيصبح هواه هواك، وسبيله مداك...
▪️يعني أن ترفع ظلمات الغفلة والذهول عن طريق الظهور...
وتذكر دوماً كيفَ يَراك.
✍ حسن علي شحاذي...
•••✿🍃●♥️●🍃✿••••
حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن
علي بن موسى الرضا عليهما السلام أنه قال:
كأني بالشيعة عند فقدهم الثالث من ولدي
كالنعم يطلبون المرعى فلا يجدونه، قلت له:
ولم ذاك يا ابن رسول الله؟
قال: لان
إمامهم يغيب عنهم، فقلت:
ولم؟
قال: لئلا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا
قام بالسيف.
_____________________
📚كمال الدين وتمام النعمه ج١ ص ٥٠٨
📲 @httpstmtivdkvdhttps
علي بن موسى الرضا عليهما السلام أنه قال:
كأني بالشيعة عند فقدهم الثالث من ولدي
كالنعم يطلبون المرعى فلا يجدونه، قلت له:
ولم ذاك يا ابن رسول الله؟
قال: لان
إمامهم يغيب عنهم، فقلت:
ولم؟
قال: لئلا يكون لأحد في عنقه بيعة إذا
قام بالسيف.
_____________________
📚كمال الدين وتمام النعمه ج١ ص ٥٠٨
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🌺الأسئلة المهدوية 🌺
السؤال :
هل يجوز لي أن أشعر بالخوف الشديد على الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) كلما حدث تفجير يستهدف المراقد المقدسة أو مناطق الشيعة، وأحيانا أشعر أنه مع الناس يتواجد بينهم في مثل هذه الحالات...لا أعرف لماذا ينتابني هذا الشعور فهل يجوز لي ذلك؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الشعور منك أمر مطلوب وجيد وإيجابي وهو دليل على ارتباطك الروحي بالإمام (عجّل الله فرجه) ولذلك أُمرنا بالصدقة عنه لسلامته، وإن كان هذا لا يعني أنه يقتل قبل ظهوره لأنه من الوعد الإلهي والله لا يخلف الميعاد.
ولكن هذا لا ينافي وقوع الإمام (عجّل الله فرجه) في أزمات وشدائد ومكروه (حفظه الله من كل سوء).
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
السؤال :
هل يجوز لي أن أشعر بالخوف الشديد على الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) كلما حدث تفجير يستهدف المراقد المقدسة أو مناطق الشيعة، وأحيانا أشعر أنه مع الناس يتواجد بينهم في مثل هذه الحالات...لا أعرف لماذا ينتابني هذا الشعور فهل يجوز لي ذلك؟
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الشعور منك أمر مطلوب وجيد وإيجابي وهو دليل على ارتباطك الروحي بالإمام (عجّل الله فرجه) ولذلك أُمرنا بالصدقة عنه لسلامته، وإن كان هذا لا يعني أنه يقتل قبل ظهوره لأنه من الوعد الإلهي والله لا يخلف الميعاد.
ولكن هذا لا ينافي وقوع الإمام (عجّل الله فرجه) في أزمات وشدائد ومكروه (حفظه الله من كل سوء).
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
السيد الحكيم ومعالي الأخلاق
نقل أنّ آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم [طاب ثراه] لما أتمّ تأليف موسوعة «مستمسك العروة الوثقى» بعد جهد جهيد جاءه أحد المدرسين المغرورين في الحوزة العلمية في النجف الأشرف ـ ولم يكن رأيه حينذاك بالسيد الحكيم [طاب ثراه] إيجابياً ـ فقال له: سيدنا! إن الشيخ الأنصاري [قدس] قد رفع المستوى العلمي في النجف الأشرف بكتبه القيمة، وأنت قد أخفضته بكتابك (المستمسك) هذا!
وكان بإمكان السيد الحكيم [طاب ثراه] أن يطرد هذا الرجل وينهره ويهينه ـ من خلال استفادته من مكانته المرجعية ـ أو مواجهته مواجهة علمية يبطل فيها كذبه في ادعائه الخطير. إلا أنه لم يختر لا هذا ولا تلك، بل قال له بكل أدب وتواضع وخفض جناح: وكيف تقارنني بالشيخ الأنصاري؟أين أنا من الشيخ؟ حبّذا لو تدوّن ملاحظاتك على الكتاب، لأكون شاكراً لك.
فلم يسع الرجل حينها سوى الإعتذار إلى السيد الحكيم [طاب ثراه] بعد سماعه لردّه هذا، والإقرار بعظمته والاعتذار له بما بدر منه من تحامله عليه، بالإضافة إلى أن موقف السيد الحكيم [طاب ثراه] هذا وما تحلّى به من التواضع وخفض الجناح أحدث فيه تغييراً كلياً تجاهه.
فإعتبروا يا اُولي الأبصار.
موقع الكوثر
📲 @httpstmtivdkvdhttps
نقل أنّ آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم [طاب ثراه] لما أتمّ تأليف موسوعة «مستمسك العروة الوثقى» بعد جهد جهيد جاءه أحد المدرسين المغرورين في الحوزة العلمية في النجف الأشرف ـ ولم يكن رأيه حينذاك بالسيد الحكيم [طاب ثراه] إيجابياً ـ فقال له: سيدنا! إن الشيخ الأنصاري [قدس] قد رفع المستوى العلمي في النجف الأشرف بكتبه القيمة، وأنت قد أخفضته بكتابك (المستمسك) هذا!
وكان بإمكان السيد الحكيم [طاب ثراه] أن يطرد هذا الرجل وينهره ويهينه ـ من خلال استفادته من مكانته المرجعية ـ أو مواجهته مواجهة علمية يبطل فيها كذبه في ادعائه الخطير. إلا أنه لم يختر لا هذا ولا تلك، بل قال له بكل أدب وتواضع وخفض جناح: وكيف تقارنني بالشيخ الأنصاري؟أين أنا من الشيخ؟ حبّذا لو تدوّن ملاحظاتك على الكتاب، لأكون شاكراً لك.
فلم يسع الرجل حينها سوى الإعتذار إلى السيد الحكيم [طاب ثراه] بعد سماعه لردّه هذا، والإقرار بعظمته والاعتذار له بما بدر منه من تحامله عليه، بالإضافة إلى أن موقف السيد الحكيم [طاب ثراه] هذا وما تحلّى به من التواضع وخفض الجناح أحدث فيه تغييراً كلياً تجاهه.
فإعتبروا يا اُولي الأبصار.
موقع الكوثر
📲 @httpstmtivdkvdhttps