العشر الأواسط أفضل من العشر الأول والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط، وتجدون هذا في الغالب مطرد وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله، ويوم عرفة عصره أفضل من أوله، والحكمة من هذا والله أعلم: أن النفوس إذا بدأت بالعمل كلت وملت فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح.

اللقاء الشهري رقم ٧١
للشيخ بن عثيمين رحمه الله
.

الذكرُ والدّعاء في ضوء الكتاب والسّنة .

-الذكر المتعلق بالصّيام.

حذو القذة بالقذة:
         ذكر بعض المفسرين أن بعض المشركين تعجبوا من ذكر الله تعالى للعنكبوت في كتابه وضرب المثل بها، وأنها حشرة حقيرة لا ينبغي أن تُخص بذكر، فأنزل الله تعالى: (إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا)!!!
         وبعضُ القوم يتعجب علانية من الأحاديث الواردة في قتل الأوزاغ ولا يستتر، ويسخر منها ولا يبالي، ويعترض عليها ولا يُسلِّم، وهو يعلم أنها مروية في أصح دواوين السنة بعد القرآن الكريم وصحيح البخاري.

✍️ أ. محمد احميدة العباني
رئيس الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية

للصائم فرحتان!

الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله.

لا تنساها بعد التراويح
عند التسليم من ركعة الوتر

(كانَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا سلَّمَ من الوترِ قال:
سُبحانَ الملِكِ القدُّوس ثلاثًا، ويرفعُ صوتَهُ بالثَّالثةِ )

ارفع صوتك بالثالثة ولاتخجل .