#من أداب تلاوة القرآن الكريم
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
وأما البسملة فإن كان ابتداء قراءته من أثناء السورة فلا يبسمل ؛وإن كان من أول السورة فليبسمل
إلا في سورة التوبة فإنه ليس في أولها بسملة ، لأن الصحابة رضي الله عنهم أشكل عليهم حين كتابة المصحف : هل هي سورة مستقلة أو بقية الأنفال ففصلوا بينهما بدون بسملة.
📚مجالس شهر رمضان.
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
وأما البسملة فإن كان ابتداء قراءته من أثناء السورة فلا يبسمل ؛وإن كان من أول السورة فليبسمل
إلا في سورة التوبة فإنه ليس في أولها بسملة ، لأن الصحابة رضي الله عنهم أشكل عليهم حين كتابة المصحف : هل هي سورة مستقلة أو بقية الأنفال ففصلوا بينهما بدون بسملة.
📚مجالس شهر رمضان.
#من أداب تلاوة القرآن الكريم
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
ومن آدابها : أن يسجد إذا مرّ بآية سجدة وهو على وضوء في أي وقت كان من ليل أو نهار :
فيكبر للسجود ، ويقول : سبحان ربي الأعلى ،ويدعوا ، ثم يرفع من السجود بدون تكبير ولا سلام ،لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم .
📚 مجالس شهر رمضان.
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
ومن آدابها : أن يسجد إذا مرّ بآية سجدة وهو على وضوء في أي وقت كان من ليل أو نهار :
فيكبر للسجود ، ويقول : سبحان ربي الأعلى ،ويدعوا ، ثم يرفع من السجود بدون تكبير ولا سلام ،لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم .
📚 مجالس شهر رمضان.
#من أداب تلاوة القرآن الكريم .
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
من أداب التلاوة : إخلاص النية لله تعالى فيها ، لأن تلاوة القرآن من العبادات الجليلة .
📚 مجالس شهر رمضان.
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
من أداب التلاوة : إخلاص النية لله تعالى فيها ، لأن تلاوة القرآن من العبادات الجليلة .
📚 مجالس شهر رمضان.
#من أداب تلاوة القرآن الكريم
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
أن لا يقرأ القرآن في الأماكن المستقذرة أو في مجمع لا ينصت فيه لقراءته ، لأن قراءته في مثل ذلك إهانة له .
📚 مجالس شهر رمضان.
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :
أن لا يقرأ القرآن في الأماكن المستقذرة أو في مجمع لا ينصت فيه لقراءته ، لأن قراءته في مثل ذلك إهانة له .
📚 مجالس شهر رمضان.
قال ابن القيم : أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه ، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه ..
ويقول ابن الصلاح : من حافظ على أذكار الصباح والمساء ، وأذكار بعد الصلوات ، وأذكار النوم ، عُدّ من الذاكرين الله كثيراً .
وقال ابن كثير : البسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان، ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار، وإن أصابكم ماتكرهونه فسترضون وتتيقنون بأنه خير قدره لكم ربكم ؛ لأنكم قد تحصنتم بالله.
〖 الوابل الصيب - ابن القيم 〗
ويقول ابن الصلاح : من حافظ على أذكار الصباح والمساء ، وأذكار بعد الصلوات ، وأذكار النوم ، عُدّ من الذاكرين الله كثيراً .
وقال ابن كثير : البسُوا مِعطَف الأذكار لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان، ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار، وإن أصابكم ماتكرهونه فسترضون وتتيقنون بأنه خير قدره لكم ربكم ؛ لأنكم قد تحصنتم بالله.
〖 الوابل الصيب - ابن القيم 〗
📌 يصلون التراويح بعد العشاء مباشرة دون صلاة راتبة العشاء
🔸ج / هذا لا ينبغي ، ينبغي إذا انتهي الإمام من صلاة الفريضة أن يذكر الناس ربهم عز وجل
كما أمرهم : ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾
🔸#ثانياً: أن يصلي الناس الراتبة راتبة العشاء،
ثم بعد ذلك نقوم لصلاة التراويح هذا هو الذي ينبغي في الترتيب. نعم
____
📚 المصدر: فتاوى نور على الدرب للشيخ العثيمين رحمه الله الشريط رقم [375]
الصيام > الاعتكاف والقيام
🔸ج / هذا لا ينبغي ، ينبغي إذا انتهي الإمام من صلاة الفريضة أن يذكر الناس ربهم عز وجل
كما أمرهم : ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾
🔸#ثانياً: أن يصلي الناس الراتبة راتبة العشاء،
ثم بعد ذلك نقوم لصلاة التراويح هذا هو الذي ينبغي في الترتيب. نعم
____
📚 المصدر: فتاوى نور على الدرب للشيخ العثيمين رحمه الله الشريط رقم [375]
الصيام > الاعتكاف والقيام
حكم ابتلاع النخامة أثناء الصوم والصلاة
العلامة ابن عثيمين رحمه الله
⁉️السؤال⁉️:
ذكر الفقهاء: أن النخامة تفطر الصائم. هل ممكن أن نقيس عليها الصلاة; يعني: مثل النخامة هل تفسد الصلاة؟
✅الجواب✅:
أولاً -بارك الله فيك- الفقهاء ما أجمعوا على هذا. بل مذهب الإمام أحمد فيه قولان هل تفطر أم لا؟ وثانياً: أن المراد من النخامة المفطرة هي التي تصل إلى الفم, وأما التي في الحلق وتنزل إلى الصدر فهذه لا تفطر. ولا أظن أحداً تصل النخامة إلى فمه فيبلعها؛ لأنه مستكره, لكن على كل حال فقهاء الحنابلة أكثرهم يقولون: إذا وصلت النخامة إلى الفم ثم ابتلعها فسد صومه. وقياس ذلك: أنه إذا حصل ذلك في الصلاة بطلت الصلاة إذا قلنا: إن هذا بمعنى الأكل, لكن لم يمر عليّ أنهم ذكروا ذلك في الصلاة, مع أن القول بأنها تفطر إذا وصلت إلى الفم ثم ابتلعها فيه نظر; لأن هذا لا يسمى أكلاً ولا شرباً. ولم تدخل إلى جوفه بل هي لم تزل في جوفه, وإن كان الفم يعتبر من الظاهر لا من الباطن.
📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [116] الصيام > مفسدات الصوم
الصلاة > صفة الصلاة > مكروهات الصلاة
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_116_11.mp3
العلامة ابن عثيمين رحمه الله
⁉️السؤال⁉️:
ذكر الفقهاء: أن النخامة تفطر الصائم. هل ممكن أن نقيس عليها الصلاة; يعني: مثل النخامة هل تفسد الصلاة؟
✅الجواب✅:
أولاً -بارك الله فيك- الفقهاء ما أجمعوا على هذا. بل مذهب الإمام أحمد فيه قولان هل تفطر أم لا؟ وثانياً: أن المراد من النخامة المفطرة هي التي تصل إلى الفم, وأما التي في الحلق وتنزل إلى الصدر فهذه لا تفطر. ولا أظن أحداً تصل النخامة إلى فمه فيبلعها؛ لأنه مستكره, لكن على كل حال فقهاء الحنابلة أكثرهم يقولون: إذا وصلت النخامة إلى الفم ثم ابتلعها فسد صومه. وقياس ذلك: أنه إذا حصل ذلك في الصلاة بطلت الصلاة إذا قلنا: إن هذا بمعنى الأكل, لكن لم يمر عليّ أنهم ذكروا ذلك في الصلاة, مع أن القول بأنها تفطر إذا وصلت إلى الفم ثم ابتلعها فيه نظر; لأن هذا لا يسمى أكلاً ولا شرباً. ولم تدخل إلى جوفه بل هي لم تزل في جوفه, وإن كان الفم يعتبر من الظاهر لا من الباطن.
📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [116] الصيام > مفسدات الصوم
الصلاة > صفة الصلاة > مكروهات الصلاة
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_116_11.mp3
إن سألتمُ الله شيئًا فاسألوه أن تكونوا كالمطر
صيبٌ نافع في الحياة، وريحٌ طيب بعد الرحيل🌸🍓.
صيبٌ نافع في الحياة، وريحٌ طيب بعد الرحيل🌸🍓.
في كل جمعة من رمضان يجتمع للصائم سببان لإجابة دعائه:
-آخر ساعة من الجمعه
-دعوة الصائم عند فطره.
وكلاهما شهد النبيﷺ أن دعوتهما لا ترد.
-آخر ساعة من الجمعه
-دعوة الصائم عند فطره.
وكلاهما شهد النبيﷺ أن دعوتهما لا ترد.
👍1
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
تالله لو قيل لأهل القبور تمنوا ؛ لتمنوا يوما من رمضان
« التبصرة ( ٧٢/٢ )
تالله لو قيل لأهل القبور تمنوا ؛ لتمنوا يوما من رمضان
« التبصرة ( ٧٢/٢ )
🌙تفقهي في دينك🌙
❓السؤال :
يوجد في الصيدليات معطر خاص بالفم، وهو عبارة عن بخاخ؛ فهل يجوز استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم ؟
✍️الجواب :
فأجاب : يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حث عليه صلى الله عليه وسلم، وإذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء إلى حلقه؛ فلا بأس به، مع أن رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي أن لا تكره؛ لأنها أثر طاعة ومحبوبة لله عز وجل، وفي الحديث : ( خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك )
📚المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان(١٢١/٣)
❓السؤال :
يوجد في الصيدليات معطر خاص بالفم، وهو عبارة عن بخاخ؛ فهل يجوز استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم ؟
✍️الجواب :
فأجاب : يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حث عليه صلى الله عليه وسلم، وإذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء إلى حلقه؛ فلا بأس به، مع أن رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي أن لا تكره؛ لأنها أثر طاعة ومحبوبة لله عز وجل، وفي الحديث : ( خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك )
📚المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان(١٢١/٣)
💎 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
الغرض من الصيام ليس ترويض البدن على تحمل العطش وتحمل الجوع والمشقة، ولكن هو ترويض النفس على ترك المحبوب لرضا المحبوب، والمحبوب المتروك هو الأكل والشرب والجماع، أما المحبوب المطلوب رضاه فهو الله عز وجل، فلا بد أن نستحضر هذه النية أننا نترك هذه المفطرات طلبا لرضا الله عز وجل.
📚(48 سؤالا في الصيام / ص10).
الغرض من الصيام ليس ترويض البدن على تحمل العطش وتحمل الجوع والمشقة، ولكن هو ترويض النفس على ترك المحبوب لرضا المحبوب، والمحبوب المتروك هو الأكل والشرب والجماع، أما المحبوب المطلوب رضاه فهو الله عز وجل، فلا بد أن نستحضر هذه النية أننا نترك هذه المفطرات طلبا لرضا الله عز وجل.
📚(48 سؤالا في الصيام / ص10).
Audio
📼| العشر الأواخر
لفضيلة الشيخ: نبيل التّومي -متّعه الله بالصحة والعافية-.
[شمّروا! وإن كثُرت الذنوب..]
لفضيلة الشيخ: نبيل التّومي -متّعه الله بالصحة والعافية-.
[شمّروا! وإن كثُرت الذنوب..]
الفرق بين السكينة والوقار..!
السكينة :
التأني في الحركات، واجتناب العبث ونحو ذلك.
والوقار :
في الهيئة، وغض البصر، وخفض الصوت، والإقبال على طريقه بغير التفات .
▪️شرح صحيح مسلم (١٠٠/٥).
السكينة :
التأني في الحركات، واجتناب العبث ونحو ذلك.
والوقار :
في الهيئة، وغض البصر، وخفض الصوت، والإقبال على طريقه بغير التفات .
▪️شرح صحيح مسلم (١٠٠/٥).
Forwarded from "نُزْهِرُ بِالسُنَّةِ" (أم إسماعيل،حفيدة السلف ⁹⁹)
_قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:
لم يصح حديث واحد في مسح اليدين بالوجه بعد الدعاء.
•إرواء الغليل 179/2.
لم يصح حديث واحد في مسح اليدين بالوجه بعد الدعاء.
•إرواء الغليل 179/2.
Forwarded from "نُزْهِرُ بِالسُنَّةِ" (_أم إسحاق،)
سُئل الإمام ابـن بـاز -رحمه اللّٰـه-:
الجلوس في المسجد ساعـة يُسمّىٰ اعتكافاً..؟
فقال: نعم، إذا نواه.
📚 مسائـل الإمام ابـن بـاز ١٣٦/١ .
الجلوس في المسجد ساعـة يُسمّىٰ اعتكافاً..؟
فقال: نعم، إذا نواه.
📚 مسائـل الإمام ابـن بـاز ١٣٦/١ .