لطالما أعتدتُ بمُناداتـي ' يَا أبا صالِح'يَا صاحِبَ الزَّمان روحي فداك فكنتُ أرى الوضوح والنور والتوفيق والأطمئنان

ولم أكن أهلاً لهذا الكَرم أبدًا 'لكن أعودُ بقولي هُم الكُرماء ونحنُ الـفُقراء على أبوابهم نطلبُ منهم العفوَ وإن نكون فعلاً مُحبين لهم 'عبدٌ حَقيقي ذو وجه واحد '

إنَّ الإنتاج الإسلاميّ كما يكون بإدخال فردٍ غير مسلمٍ إلى الإسلام، كذلك يكون بإيجاد الذرّيّة المسلمة؛ فإنَّ هداية الذرّيّة إلى الإسلام نحوٌ من الإنتاج أيضًا في هذا الطريق.

-السيِّد الشهيد مُحمَّد الصَّدر (قُدِّسَ سِرُّه).
📚ما وراء الفقه، ج٦، ص١١٥.

"‏لو اغتسل آل سعود ألف مرة بماء زمزم لما تطهّروا."

-الإمام الخميني (قدس).

من حقِّ نفسك عليك أن تُعطيها وقتًا من الهدوء، تنفرد بها بعيدًا عن ضجيج الحياة، تُقوِّمها وتشدَّ من أزرها، وتُنقِّيها من شوائب الأزمات، وتُطيِّبها من جراح الدنيا، وتُعيد لها رونقها من جديد.​​​​​​​​​​​​​​​​

لَيلَةَ الجُمُعَةِ هَذِهِ تَخْتَلِفُ يَا مَوْلَايَ عَنْ سَائِرِهَا مِنَ اللَّيَالِي لَيلَةً يَسِيرُ بِهَا الجَمِيعُ إِلَيْكَ مِنْ مُخْتَلَفِ الأَقْطَارِ يَلُوذُونَ بِضَرِيحِكَ يُقِرُّونَ الزِّيَارَةَ بِقُرْبِكَ
نَاذِرِينَ أَنْفُسَهُمْ لِخِدْمَتِكَ مُتَنَعِّمِينَ بِرِزْقِهِمُ الَّذِي أَعْدَدْتَهُ لَهُمْ أَمَّا أَنَا فَأَحْمِلُ مَا تَبَقَّى مِنْ مَاءِ وَجْهِي لِعَزِيزٍ لَا يَرْضَى لِسَائِلِهِ الذُّلَّ سَائِرًا بِقَلْبِهِ إِلَيْكَ بِتَحَسُّرِهِ الدَّائِمِ عَلَى خِدْمَتِكَ وَالمُكُوثِ بِقُرْبِكَ مُحَمَّلًا بِالأَسَى وَالشَّجَنِ غَرِيبًا بِبُعْدِهِ عَنْ دِيَارِكَ
فَهَلَّا كَتَبْتَ لِي خُطُوَاتِ الوِصَالِ وَوَهَبْتَنِي عَظِيمَ الخِصَالِ وَعَدْتَنِي خَادِمًا لَكَ مَقْبُولًا عَلَى عَتَبَاتِكَ مَذْكُورًا فِي دُعَاءِ زُوَّارِكَ مَحْفُوظًا بِنَظْرَةٍ مِنْكَ تُحْيِي القَلْبَ الذَّابِلَ فَإِنِّي رَجَوْتُكَ رَجَاءَ المُحِبِّ المُشْتَاقِ وَإِلَيْكَ مَدَدْتُ يَدَ الفَقِيرِ المُحْتَاجِ .

ـــ ١٥ صَـفر ١٤٤٨ .

عافاك الله من أن تكون شيعيًا وأنت تُعلن العداء للمقاومة، وأعيذك بالله من أن تخضع للعدو فتظنّه أقوى منك، فتنسى الجبار الذي فوق رأسك.
وأسال الله لك سلامة الصدر من كل بغض لأبناء عقيدتك، ومن تكفيرهم وسلبهم حق الشهادة لمجرّد مخالفتهم أفكارك.
هذه الحرب حربُنا نحن الشيعة، دون أي انتماءات شيعية ثانوية؛ وهي حربك ضدّ العالم، ومن جاء معنا من الجانب الآخر فهنيئًا له البصيرة وسلامة الدين.
أتمنّى أن تنقش ملامح الشهداء في أعماق عقلك نقشًا لا يُمحى، وألا تكون ذاكرتك واهنة فتستجيب لمن يزيّف لك الأخوّة والعروبة، ويبيعك وهم الأشقاء، بعد أن أصبحت أراضيهم قواعد لقصفك، وقنواتهم التلفزيونية مشتركة مع الصهاينة.

أتمنّى أن تكون قد شهدت هذه الأيام بكل ما فيها، فأدركت أنّك وحدك في الساحة، وأنّ العالم بأسره قد اصطفّ ضدّك. وعليك أن تورّث أبناءك ما شهدت، ليحفظوه جيدًا، فلا يلجؤوا إلى تاريخ يُزوَّر.

-إِلهَ الحَقِّ آمِينَ-


-د.آيَة مُحَمَد

ألهي بغَربة عليّ بن مَوسى الرضا
‏أرزقَنا زيارتهُ في الدُنيا وشَفاعته في الأخرة 💔.

اللهمَّ اجعلني أُمًّا هادئةً حكيمةً صبورة، لا يغلبُني غضبي ولا يُبهتُني تعبي، اللهمَّ ارزُقني حُسنَ التربية وألهِمني الصبرَ على ما أنعمتَ عليَّ من أمانةٍ، واهدِني لأكونَ لأبنائي رحمةً وسَكَنًا وأمنًا وحُبًّا.

بحَق جَوادك..هِبني الجَواب

الامام الرِضا صلوات الله عليه عاش ٣٠ سَنة بعد زواجه بدون ما يصير عنده وَلد وكانت عنده فقط بَنات ووصل الى عمر ما بعد الخمسين...
ف القوم چانو يسخرون من عنده وَيَسْتَهْزِئُونَ ويعتقدون انو هو مُدعي الإمامة لان من المعروف ان لكل إمام يوجد له ابن تكون لهُ الإمامة من بعدهِ

لهذا عندما وِلد سيدي ومولاي محمد الجواد صلوات الله عليه وعلى اله أخرس القوم وابعد الشبهه الباطلة والكاذبة عن مولاي الامام الرِضا صلوات الله عليه
فكانت ولادته بُشرى،

فلهذا طَلب الحاجة من الامام الرِضا والقسم عليه ب ابنه الجَواد حتمًا لا تُرد الحاجة إلا بقضائها

سيدي ومولاي الرِضا بحق الجَواد هِبني الجَواب

عن ماذا أتحدث في طريق الإمام الحُسَين عليه السّلام؟

هل أتحدث عن المواقف البطولية التي يقدمها الحشد الشعبي والقوات الأمنية، وهم يقفون تحت أشعة الشمس الحارقة لحماية الزائرين وخدمتهم؟ أم أتحدث عن الكرم العراقي الذي يعجز اللسَان عن وصفه، حيث يتسابق الناس إلى خدمة زوار أبي عبد الله الحُسَين عليه السّلام؟ أم أتحدث عن غضِّ البصر عند الرجال وعفة النساء وحيائهُن، وما يجسدانه من أخلاق الإسلام في هذه المسيرة المُباركة؟

إنّ كُل من يحاول تشويه هذا الطريق يستند إلى بعض التصرفات الفردية، ولا ينظر إلى الصورة الكبرى. نعم، لا يخلو أي تجمع بشري من بعض السلبيات، لكن الإنصاف يقتضي أن يُذكر الخير قبل غيره وأن تُسلَّط الأضواء على الملايين من المواقف الإيجابية التي تعكس حقيقة طريق الإمام الحُسَين عليه السّلام، لا على أخطاء قليلة لا تمثل جوهر هذه المسيرة العظيمة.

خدمة الإمامِ الحُسَين عليه السّلام لا تقتصر على شهري مُحرّم وصفر بل هي خدمةٌ مستمرة. فعندما تُساعد فقيرًا وتقول: حبًّا بالإمام الحُسَين عليه السَّلام وعندما تخدم دينك، وتنشر قضية الإمام الحُسَين عليه السَّلام، وعندما تخدم أهلك وتبرَّ والديك، فهذه كلُّها من خدمة الإمام الحُسَين عليه السَّلام.

إنَّ هذه المبادئ لا تنتهي بل إنَّ خادم الإمام الحُسَين حقًّا يستمر عليها طوال حياته ولا يحصرها في شهري مُحرَّم وصفر أو في خدمة الزائرين فقط!..

فما كان بأسَرع من أن رجع وهو يقول:

يا جابِر، قُم واسـتقبل حرم رسَول الله(صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله). هذا زين العابدين(عليه ‌السلام) قد جاء بعمّاتهِ وأخواته.
فقام جابِر يمشي حافي الأقدام مكشـَوف الرأس، إلى أن دنا من زين العابدين(عليه ‌السّلام). فقال الإمام (عليه ‌السلام): أنت جابر؟. فقال: نعم يا بن رسَول الله. فقال: يا جابر، ههُنا والله قُتلتْ رجالنا، وذُبحت أطفالنا، وسُبيت نساؤنا، وحُرّقت خيامنا... 💔


_ يوم رجَوع حرم الحُسَين إلى كربلاء

وين إبن اُمّي غريبة وصِحتك
وين إبن اُمّي تلگّاها إختك
وين إبن اُمّي.. رجعنالك ياحُسين..

مَضى أربعينُكَ يا عزيزَ الروح
ولم أُكتبْ من زائرينك لكنّي أرجو أن يكون شوقي قد بلغك وأن يكون قلبي قد وقف على بابك وإن غاب عنه الجسد

فإن فاتتني خُطى الطريق إليك،
فما فاتني الحنين اليك ولا الأمل بأن يجمعني الله بك في زيارةٍ أُقبّل فيها ثراك، وأحمده أن بلغني مُناي ❤️‍🩹

- مَهْدوية

قُم في نفسِك قصرًا من قصور الجنّة الّتِي وعدك بتسبيحها في تِلك اللّيلة؟ هَـل تعلم قيمتها؟ ثُمّ ارق وقُم في قِسطاس عَقلك نَظرة اللّٰه هَـل يَقدر أحدٌ أن يعلم ما فيها مِن الكرامة؟ ثُمّ انظُر إلى حالِك وحِرصك في أمر الدُّنيا كـيفَ تمُوت من حسرة ضِـيَاع الأمتِعة النّفسية الفانِية الحقيرة في جنب أصغرِ متاع الآخرة منها وتأمّل هَـل تجد عِلّة زهدِك ورغبَتك فيها إلّا أن تكُون ضعيف الإيمان بعالم الغيب ومتعلّقاته؟ فإن كان كذلك ادعُ لِنفسك الويل وَالثّبور بأنّك لم تُؤمِن من بعدُ باللهِ وملائِكته وكُتبه ورُسلهِ واليوم الآخِر.

- مِن كتاب المُرَاقبات المِيرزا جواد الملكي التّبريزي.

ما أحنَّ أن يقول لك أحد زوّار عزيز الروح: «ذكرتك في زيارتي، وزرتُ نيابةً عنك.»

ليست كلمات عابرة، بل رسائلُ محبةٍ تعانق قلبًا طال شوقه إلى كربلاء، وتُشعره أن له نصيبًا هناك، وإن حالت بينه وبينها المسافات

وقد سمعتُ إحدى الخطيبات تقول بما معناه: لعلَّ الإمام الحسين عليه السلام هو من يُجري ذكرك على قلب ذلك الزائر؛ ففي حضرته تنشغل الأرواح به، وتذوب القلوب في حبه، فلا يبقى فيها متسعٌ للتفكير في شيءٍ من أمور الدنيا ،فإذا خطر اسمُك على قلب زائرٍ هناك، فكم هو جميلٌ أن تظنَّ أنها عنايةٌ منه عليه السلام، أراد بها أن يواسي قلبًا مشتاقًا، ويبلغه رسالةً حانِية :
"لم تُنسَ عند الحسين "

- مَهْدوية

( فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ)

(عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً).


تأمّل!!

هل يا تُرى تستمرُ بنا الحياة لنخدمَ الإمام الحُسَين عليهِ وآلهِ السَّلام ونُبكيه فِي العام القادم أم أنهُ آخر عام حُسَيني لنا!؟ يَا أبا عَبدِ اللّٰه

'آنه خايف صدري ما يشبع لطم گبل المنية آنه خايف'!