فاصبر إن العاقبة للمتقین
240 subscribers
170 photos
92 videos
5 files
5 links
Download Telegram
📝   حكم اغتيال الكفار

رضوان محمود نموس

الأصل أن لا يفرد اغتيال الكفار بمبحث خاص لأنه فرع عن الجهاد, ولكن لما قام علماء الطواغيت واعتبروا عمليات الاغتيال محرمة وليست من الشرع؛ اقتضى ذلك إفراد الموضوع بمبحث خاص.
وقبل البدء نورد أقوال علماء الطاغوت في الموضوع ثم نكر عليها بالأدلة الشرعية إن شاء الله.
قال ابن باز: [ بيان حول خطف الطائرات وترويع الآمنين: الحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه, أما بعد:
فمن المعلوم لدى كل من له أدنى بصيرة أن اختطاف الطائرات, وبني الإنسان, من السفارات وغيرها,من الجرائم العظيمة العالمية, التي يترتب عليها من المفاسد الكبيرة والأضرار العظيمة وإضاقة الأبرياء وإيذائهم ما لا يحصيه إلا الله.] الفتاوى الشرعية: ص43
وسئل ابن عثيمين السؤال التالي: [ لا يخفى عليكم حادث التفجير الذي سبق وأن وقع في العليا, وحدث فيه إزهاق للأرواح من المعاهدين وغير ذلك من مفاسد, والذي حدث من أحداث الأسنان, وسفهاء الأحلام, وإنكم تعلمون عظم هذا الفعل وما فيه من مخالفة لأمر الله وأمر رسوله, وعدم الأخذ بالأدلة الشرعية, وتسفيه لأراء العلماء الراسخين في العلم, ومن مشاقة ومحاربة لولي الأمر, والآن وقد حدث تفجير جديد في الخبر فهل من كلمة؟
الجواب : لا شك أن هذا العمل لا يرضاه كل عاقل فضلاً عن المؤمن, لا يرضاه كل أحد لأنه خلاف الكتاب والسنة,... ولو قدرنا على أسوأ تقدير أن الدولة التي ينتمي إليها هؤلاء الذين قتلوا دولة معادية للإسلام - أمريكا - فما ذنب هؤلاء؟ هؤلاء الذين  جاءوا بأمر حكومتهم, قد يكون بعضهم جاءوا عن كره ولا يريد الاعتداء !!.ولهذا تعتبر هذه الجريمة من أبشع الجرائم ] الفتاوى الشرعية ص 50 
وسئل الفوزان: [ هل يجوز اختطاف الطائرات وتفجير المنشآت.
الجواب: هذه الأمور من التخريب الذي ينهى عنه الإسلام,..وهذا الذي اتخذه الكفار سبباً لذم الإسلام لأنهم يصفون الإسلام بأنه دين إرهاب, أخذوا ذلك من هذه التصرفات, والله جل وعلا أمر بجهاد الكفار تحت راية وتحت ولاية المسلمين, أما قضية التفجيرات والتخريب وخطف الطائرات فهذا مما ينهى عنه الإسلام.
وسئل الفوزان أيضاً: هل القيام بالاغتيالات وعمل التفجيرات في المنشآت الحكومية في بلاد الكفار ضرورة وعمل جهادي؟
الجواب: الاغتيالات والتخريب هذا أمر لا يجوز, إنما المشروع مع الكفار الجهاد في سبيل الله ومقابلتهم في المعارك إذا كان عند المسلمين استطاعة... ثم قال:
هل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة يوم كانوا في مكة, هل كانوا يقتلون الكفار؟ أبداً بل كانوا منهيين عن ذلك,
هل كانوا يخربون أموال الكفار وهم في مكة؟؟   أبداً إنهم كانوا منهيين عن ذلك 
فالرسول مأمور بالدعوة والبلاغ فقط وهو في مكة, أما القتال إنما كان في المدينة لما صار للإسلام دولة.] الفتاوى الشرعية ص53
وجاء في المنهج الشرعي في بيان حقيقة الجهاد وضوابطه ل عبد العزيز بن باز و صالح الفوزان
[أحسن الله إليكم: هل القيام بالاغتيالات وعمل التفجيرات في المنشآت الحكومية في بلاد الكفار ضرورة وعمل جهادي. جزاكم الله خيرا؟   الجواب: لا، هذا لا يجوز،   الاغتيالات والتخريب هذا أمر لا يجوز.] المنهج الشرعي في بيان حقيقة الجهاد وضوابطه (ص: 4) المؤلف: عبد العزيز بن باز - صالح الفوزان 
وقال العباد في شرح سنن أبي داود:  السؤال حكم اغتيال الكهان في الدول الكافرة
  هل يجوز قتل الكهان في دول غير إسلامية؟ الإجابة: الاغتيالات لا تجوز] شرح سنن أبي داود للعباد (440/ 27، بترقيم الشاملة آليا)
وقبل الخوض في البحث نود مراجعة فتاوى علماء الطاغوت قليلاً .
أولاً فتوى ابن باز: فدعوى الأنسنة من ابن باز دعوى غريبة مستغربة, هجينة مستهجنة, بدعية مبتدعة من الشيخ, ومتى كان خطاب الشرع متعلق بحفظ بني الإنسان؟! إن دعوة الأنسنة دعوى ماسونية والشيخ يكفر الماسونية, والله سبحانه وتعالى لم يأمرنا بحفظ أرواح الكفار من البشر بل قال لنا: {فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ} [محمد: 4] وقال تعالى: {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ} [البقرة: 191]
ثم لماذا لم تتحرك عواطف وفتاوى علماء الطاغوت لمذابح المسلمين في الهند, وفي بورما, وفي الفيلبين, وفي تايلاند, وفي أندونيسيا, وبرزت دعوة الأنسنة ومشتقاتها عندما قتل الأمريكان؟!!





يتبع......................
💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥4
   ❥•  ོ| اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى םבםב  وَعَلَى آلِ םבםב ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد

💓

   ❥•  ོ| اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى םבםבٍ وَعَلَى آلِ םבםב ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
💗
1
••

يُحب المسلم الشهادة كما يُحب اليهودي السلامة، لأن حياة المسلم آجلة وحياة اليهود عاجلة، لهذا يُهزمون بالأسر ولا يهزم المسلمون بالموت.
شيخ الطريفي
❤‍🔥11
Forwarded from تبصرة
(الفرق من القرآن بين الفؤاد والقلب)



💗 أولاً: القلب

🔹 المعنى:
القلب هو موضع العقل والتفكّر والإيمان، ويُستخدم للدلالة على الإدراك والنية.

🔹 أمثلة من القرآن:

1. في الفهم والعقل:



> ﴿لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا﴾
(الأعراف: 179)
👉 أي لا يعقلون ولا يتفكرون رغم أن عندهم قلوب.



2. في الإيمان والكفر:



> ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾
(البقرة: 7)
👉 أي طبع عليها فلا يدخلها الإيمان.



3. في الطمأنينة:



> ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
(الرعد: 28)
👉 أي تهدأ وتستقر بالإيمان وذكر الله.


في الجهاد :

.. ليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام..


---

🔥 ثانياً: الفؤاد

🔹 المعنى:
الفؤاد هو القلب حين تشتدّ عاطفته أو حرارته، أي الجانب الوجداني من النفس كالحزن، والخوف، والفرح، والاشتياق.

🔹 أمثلة من القرآن:

1. في شدة الحزن والخوف:



> ﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا﴾
(القصص: 10)
👉 أي خالياً من الصبر، محترقًا على ولدها من شدّة الوجد.



2. في الإحساس والمشاعر:



> ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾
(النجم: 11)
👉 أي ما أنكر قلب النبي ﷺ ما رآه ببصيرته من أمر الله.



3. في العذاب أو الاضطراب:



> ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ﴾
(الهمزة: 6-7)
👉 أي تصل حرارتها إلى أعماق القلب – الفؤاد – الذي هو موضع الإحساس الأشد.
1
تابع للفهرس:


25. الطائفة الممتنعة عن تطبيق الشرائع

26.  أصحيح ما يقولون؟!

27. عندما ينطق الرويبضة

28. الأزمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

29. من ثمرات الديمقراطية

30. أمينة قطب في ذكرى استشهاد
        سيد رحمه الله


31. إِذَا تَكَلَّمَ الْمَرْءُ فِي غَيْرِ فَنِّهِ أَتَى بِهَذِهِ
      الْعَجَائِبِ


32. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
       عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(1)


33. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
       عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(2)


34. يا أمتي لا تنسِ من خانوكِ

35. ماذا تنقمون من القاعدة

36. ما أجمل أثرهم على الناس وما أقبح أثر 
       الناس عليهم


37. الاستقامة طريق النصر

38. أخرجوا القاعدة من بلادكم
       إنهم أناس مجاهدين


39. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين 
        المقدمة الثالثة


40. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
       المقدمة الرابعة


41. خديعة الحل السياسي والهدنة

42. مجاهدون يجودون بالدماء وآخرون
       ثورتهم بالغناء


43. أي شعب وأي تمثيل؟!

44. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ

45. قالت دمنة: (كمثل القرع  والنخيل)
       مهداة إلى أبي محمد المقدسي وسائر
      العلماء


46. الاستعانة بالكفار: موقف الكفار من
       المسلمين من أقوال الكافرين.


47. قصيدة لأخي في الله (علي الحاجي)

48. من تغريدات الشيخ أبو فراس السوري
Forwarded from تبصرة
قناة لبعض منشورات الشيخ:

(أبي فراس السوري )

تقبله الله في عليين
👍1
تابع للفهرس:


25. الطائفة الممتنعة عن تطبيق الشرائع

26.  أصحيح ما يقولون؟!

27. عندما ينطق الرويبضة

28. الأزمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

29. من ثمرات الديمقراطية

30. أمينة قطب في ذكرى استشهاد
        سيد رحمه الله


31. إِذَا تَكَلَّمَ الْمَرْءُ فِي غَيْرِ فَنِّهِ أَتَى بِهَذِهِ
      الْعَجَائِبِ


32. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
       عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(1)


33. العلماء الموظفون عند الطائفة الممتنعة
       عن تطبيق الشريعة - مؤسسة الأزهر(2)


34. يا أمتي لا تنسِ من خانوكِ

35. ماذا تنقمون من القاعدة

36. ما أجمل أثرهم على الناس وما أقبح أثر 
       الناس عليهم


37. الاستقامة طريق النصر

38. أخرجوا القاعدة من بلادكم
       إنهم أناس مجاهدين


39. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين 
        المقدمة الثالثة


40. مقدمات حول الاستعانة بالكافرين
       المقدمة الرابعة


41. خديعة الحل السياسي والهدنة

42. مجاهدون يجودون بالدماء وآخرون
       ثورتهم بالغناء


43. أي شعب وأي تمثيل؟!

44. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأسْمَعَهُمْ

45. قالت دمنة: (كمثل القرع  والنخيل)
       مهداة إلى أبي محمد المقدسي وسائر
      العلماء


46. الاستعانة بالكفار: موقف الكفار من
       المسلمين من أقوال الكافرين.


47. قصيدة لأخي في الله (علي الحاجي)

48. من تغريدات الشيخ أبو فراس السوري
Forwarded from تبصرة
عالمٌ من علماء الأمة يُمنع من دروسه، يُطرد من مسجده، ويُضيَّق عليه حتى في بيته... ثم يُعتقل.
الشيخ مصطفى العدوي، ثبّتك الله وأعلى قدرك، ما زلت شوكة في حلق الباطل.
ليفرح أهل الهوى وأصحاب المناصب، ولكن تبقى الكلمة للحق، ويبقى أثر العلماء بعد تغييبهم.
اللهم فرجًا قريبًا لعبدٍ دعا إلى دينك، وعلّم الناس شريعتك.
2