قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
"الجلوس بعد السلام من الصلاة المكتوبة من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عزّ وجلّ".

وقال القرطبي رحمه الله:
"من كان كثير الذنوب وأراد أن يَحطّها الله عنه بغير تعب؛ فليغتنم ملازمة مُصلّاه بعد الفريضة"

أنت قادر على ترك المعصيه!
الشيخ: سليمان الرحيلي

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
أصل التقوى أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره، وقايةً تقيه من ذلك, وهو فعل طاعته, واجتناب معاصيه.

قال الإمام ابن كثير -رحمه الله-

"إذا أردت صلاح قلبك فاستعن عليه بحفظ لسانك".

إنَّ اللَّه وِترٌ يُحِبُّ الْوتْر، فأَوْتِرُوا، يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ.


الوتر🤍

أستغفر الله العظيم الذي لا إله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

«وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَار»

القارئ: أحمد عبدالرزاق
سورة: الأنبياء

لا إلهَ إلا الله ، وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ ، وهوَ على كُلِ شَيءٍ قَديرٌ

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

﴿أُولئِكَ الَّذينَ اشتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالهُدى وَالعَذابَ بِالمَغفِرَةِ فَما أَصبَرَهُم عَلَى النّارِ﴾ [البقرة: ١٧٥]


هذا وعيد شديد لمن كتم ما أنزل الله على رسله من العلم الذي أخذ الله الميثاق على أهله أن يبينوه للناس ولا يكتموه، فمن تعوض عنه بالحطام الدنيوي ونبذ أمر الله فأولئك ﴿ما يأكلون في بطونهم إلا النار﴾؛ لأن هذا الثمن الذي اكتسبوه إنما حصل لهم بأقبح المكاسب وأعظم المحرمات، فكان جزاؤهم من جنس عملهم، ﴿ولا يكلمهم الله يوم القيامة﴾؛ بل قد سخط عليهم وأعرض عنهم، فهذا أعظم عليهم من عذاب النار، ﴿ولا يزكيهم﴾؛ أي: لا يطهرهم من الأخلاق الرذيلة، وليس لهم أعمال تصلح للمدح والرضا والجزاء عليها، وإنما لم يزكهم لأنهم فعلوا أسباب عدم التزكية التي أعظم أسبابها العمل بكتاب الله والاهتداء به والدعوة إليه، فهؤلاء نبذوا كتاب الله وأعرضوا عنه واختاروا الضلالة على الهدى والعذاب على المغفرة فهؤلاء لا يصلح لهم إلا النار، فكيف يصبرون عليها؟ وأنَّى لهم الجلد عليها؟


📚تفسير السعدي

أيّها النّاس..
واللّٰهِ ما الفَقر أَخشى علَيكم؛ ولَكنّي أخشَى عَليكُم الدُنيا أنْ تُنافسوها كَما تَنافسها الّذين مِنْ قبلكم، فتُهلككُم كما أهلكَتهم.

- سيدنا محمد -ﷺ- في خطبة الوداع.

انهض بقلبك لله في سجدةٍ
‏يُزيل عنك حُزنًا كُنت تشكيهِ.

| الوتــر..🤍

التفصيل في مسألة التصوير
الشيخ: سعد الخثلان