لمن يُعاني من التقصير في صلاة الفريضة:
جاهد نفسك
وأستعن بالله و عندما تقوم للصلاة أستشعر أنك قائم لتُناجي ربك وأنهُ فرض عليك هذه الصلاة في هذا الوقت وأنك أنت قائم لفعل أمره وقائم لتُطيعة وأستشعر أن هذي العبادة الوحيدة التي يكون فيها لقاء بينك وبين الله عز وجل،ولأبد من قراءة القرآن وتدبره وأن تجعل لك ورد يومي وأن تُحافظ على الأذكار وهذا أكثر ما يُليّن القلب واسأل الله الثبات دائمًا.

رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبَاً سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ.

مسألة هامة..
‏ما حكم شراء السلعة من أجل أن يدخل في السحب على الجائزة ؟
‏الجواب: إذا كنت لا تريد السلعة وإنما هدفك الدخول في السحب ؛ فهذا قمار محرم.
‏وإذا كنت تريد السلعة فلا بأس.

‏وقد قال بهذا القول خالد المشيقح في [أحكام الجوائز ]
‏والخثلان في [السلسبيل ]
‏ونقلاه عن ابن عثيمين.

مرّ على وفاة غِرِّيدُ المحرابِ النبويِّ الشيخ محمد أيوب ٨ سنوات…

‏وهذه التلاوة للشيخ محمد من التلاوات التي تأسر القلب ودي العالم كله يسمع هذا المقطع، سُبحان من وهبه هذا الصوت !

سئل أمير المؤمنين عثمان بن عفان - رضي الله عنه - عن : الباقيات الصالحات " ما هي ؟ فقال :
‏هي لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، والحمد لله ،
‏والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

مهما صلى العبد وذكر الله وتصدق وحج وصام وجاهد نفسه على ترك المعاصي وجاهد نفسه على فعل الطاعات ، (لا زال مُقصر) العبد ضعيف يُغر بعمله فلا يغرنك الشيطان بعملك.

دائمًا أجعل ثقتك بالله جلا وعلا النفس ضعيفه.

لا يجوز الترحم على الكفار ولا الأستغفار لهم ولا التشبه بهم ولا حبهم ، ينبغي للمرء أن يتقي الله ويعلم أن الكفار اعداء الله.

قال ابن مسعود رضي الله عنه: إن هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن، ولا تشغلوها بغيره.

قال الحسن البصري :

بَلَغَنَا أنَّ الملائِكَةَ تفرَحُ للمُؤمِنِ بالشِّتاءِ أنَّ لَيلَهُ طويلٌ يقومُهُ وأنَّ نَهارَهُ قصيرٌ يصومُهُ

-صيام الأثنين

‏﴿إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ﴾

ركعات الضحى.

قاعدة:الحاجة تُزيل الكراهه.
‏مثالها: اذا صلت المرأة مُغطية الوجه وهي وحدها فإنه يُكره هذا الفعل ،
‏لكن اذا كان هُناك رجال أجانب، فإنه لا يُكره هذا لانها وجِدت الحاجة

‏

أكثر ما يصد المرء عن طاعة الله الأعراض عن كتاب الله وهجره.
‏قال الله
‏ {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكً}
‏وقال:
‏(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا)
‏و قال ﷺ:
‏( إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخَرِب)
كان الصحابة منهم من يختم القرآن في ثلاثه أيام ومنهم من يختم في عشرة أيام ومنهم من يختم في أسبوعين ، يجب الأعتناء بالورد اليومي وأن تجعل لك وقتًا له ، كانت عائشة لا تنام حتى تقرأ حزبها من القرآن ، رضي الله عنهم أجميعن ، قدوتنا بعد رسول الله ﷺ،
‏اللهم أجعل القرآن ربيع قلوبنا.

سُئل مجاهد عن الرحيق المختوم قال: الخمر

قال أبن عثيمين رحمه الله:
‏من علامات محبة الله أن الإنسان يُديم ذكر الله

{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ}

قال أبن باز:
فينبغي الإكثار من هذا الدعاء العظيم؛ لما فيه من الخير العظيم، وطلب الثَّبات في القلب، وطلب الرحمة، فهو دعاء عظيم، جديرٌ بالمؤمن والمؤمنة، وبكل طالب علمٍ أن يدعو به، كما دعا به الرَّاسخون في العلم: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ}حتى ولو في السّجود، ولو في الصّلاة؛ لأنَّ هذا يُقصد به الدّعاء، لا يقصد القراءة، يدعو به يقصد الدّعاء، لا يقصد القراءة.

سُئل أبن باز عن موانع إجابة الدعاء، قال:

الغفلة عن الله، وعدم الصدق في الدعاء، إذا كان القلب غافلًا ليس بصادق اللَّجَأ، هذا من أسباب عدم الإجابة، والمعاصي من أسباب عدم الإجابة، وأكل الحرام، والمعاصي، والربا، أو الحرام من جهة السرقة، أو الخيانة، أو الغش.
فتعاطي الحرام من أسباب عدم الإجابة، والغفلة عن الله عند الدعاء من أسباب عدم الإجابة، والمعاصي من أسباب عدم الإجابة،

رحمه الله وغفر له