لماذا سُميت ليلة القدر؟
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

{ ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا }
[سُورَةُ الكَهْفِ: ٢٣]
- تفسير المختصر:
ولا تقولن - أيها النبي - لشيء تريد فعله غدا: إني فاعل هذا الشيء غدا، لأنك لا تدري هل تفعله، أو يحال بينك وبينه؟ وهو توجيه لكل مسلم.

{ أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا }
[سُورَةُ الكَهْفِ: ٣١]
- تفسير المختصر:
أولئك الموصوفون بالإيمان وفعل الأعمال الصالحات لهم جنات إقامة يقيمون فيها أبدا، تجري من تحت منازلهم أنهار الجنة العذبة، يزينون فيها بأسورة من ذهب، ويلبسون ثيابا خضرا من رقيق الحرير وغليظه، يتكئون على الأسرة المزينة بالستائر الجميلة، حسن الثواب ثوابهم، وحسنت الجنة منزلا ومقاما يقيمون فيه.
---
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿عدن﴾ إقامة.
﴿سندس﴾ رقيق الحرير.
﴿وإستبرق﴾ غليظ الحرير.
﴿الأرائك﴾ الأسرة المزينة بالستور الجميلة.

{ أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا }
[سُورَةُ مَرْيَمَ: ٧٧]
- أسباب النزول:
قال تعالى: ﴿أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا (77) أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا (78)﴾ [مريم: 77 - 78].
23 - عن خباب -رضي الله عنه- قال: كنت قينا في الجاهلية، وكان لي على العاص بن وائل دين، فأتيته أتقاضاه، قال: لا أعطيك حتى تكفر بمحمد -صلى الله عليه وسلم-، فقلت: لا أكفر حتى يميتك الله ثم تبعث، قال: دعني حتى أموت وأبعث، فسأوتى مالا وولدا فاقضيك. فنزلت ﴿أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا (77) أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا (78)﴾. واللفظ للبخاري .

تلاوة مُحبرة

‏قالَ شَيخُ الإسلَامِ ابنُ تَيميّة - رَحِمَه اللهُ تعالى

وَكُلّ مَا يُصِيبُ المُؤمِنَ مِن الشَرّ فَإنّمَا هُوَ بِذُنوبِه، وَالإستِغفَار يَمحُو الذّنُوب فيزِيل العَذابَ

اخلع نياشينك!
الشيخ: أبي إسحاق الحويني رحمه الله

قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

‏إن الله لا يبتلي عبده ليهلكه وإنما يبتليه ليمتحن صبره وعبوديته

{ بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون }
[سُورَةُ الأَنبِيَاءِ: ١٨]
- تفسير المختصر:
بل نرمي بالحق الذي نوحيه به إلى رسولنا على باطل أهل الكفر فيدحضه، فإذا باطلهم ذاهب زائل، ولكم - أيها القائلون باتخاذه صاحبة وولدا - الهلاك لوصفكم له بما لا يليق به.
---
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿نقذف بالحق﴾ نرمي به، ونبينه فنرد به الباطل.
﴿فيدمغه﴾ يمحقه، ويدحضه.
﴿زاهق﴾ ذاهب، مضمحل.
﴿الويل﴾ العذاب.

{ قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون }
[سُورَةُ الأَنبِيَاءِ: ٤٢]

- السراج في بيان غريب القرآن:

﴿يكلؤكم﴾ يحفظكم، ويحرسكم.

قال ابن عثيمين رحمه الله :

‏احفظ لسانك فإن الصحف سوف يُكتب
فيها كل ما تقول وسوف تنشر لك يوم القيامة.