رَدَّ
205 subscribers
772 photos
827 videos
73 files
58 links
Download Telegram
قال رسولُ اللَّهِ ﷺ :

يومُ القيامَةِ على المؤمنينَ كقدرِ ما بينَ الظٌّهرِ والعصرِ

صحيح الجامع
2
عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- قال:
أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي فقال :

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل

رواه البخاري
2
قال اللّٰه جل وعلا: ولا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّه كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا). [النساء:29] إوَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ
يَسِيرًا ا [النساء:30]

وقال النبي : «من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة».
2
{ ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير }
[سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ: ١٨٠]
- تفسير المختصر:
ولا يظنن الذين يبخلون بما آتاهم الله من النعم تفضلا منه، فيمنعون حق الله فيها، لا يظنوا أن ذلك خير لهم، بل هو شر لهم، لأن ما بخلوا به سيكون طوقا يطوقون به يوم القيامة في أعناقهم يعذبون به، ولله وحده يؤول ما في السماوات والأرض، وهو الحي بعد فناء خلقه كلهم، والله عليم بدقائق ما تعملون، وسيجازيكم عليه.
2
قال ابن تيمية رحمه الله:

‏من يعزم على ترك المعاصي في
‏ شهر رمضان دون غيره

‏فليس هذا بتائب مطلقا.

‏ولكنه تارك للفعل في شهر رمضان .
4
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله

‏إذا كان المسلمون يُعظِّمُون أمر من يفطر في شهر رمضان ، فينبغي أن يكون إعظامهم لأمر من لا يصلي أشد وأكبر
3
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

‏"أغتَنمُوا ساعات اللّيل والنّهار، بِما يقربكُم إلى العزِيز الغفَار فإنَّ الأعمار تُطوى سرِيعًا، والأوقَات تَمضي جميعًا، وكأنّها ساعةُ مِن نهار" .
2
2
3
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

والله ما من أحد يقبل على الله بصدق وإخلاص، ويعمل بعمل أهل الجنة إلا لم يخذله الله أبدا
2
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

‏ العلم ميراث الأنبياء ،
‏والمال ميراث الملوك والأغنياء .
2
2
قال ابن القيم ﷺ في معرض المناقشة بين أفضلية الترتيل مع قلة القراءة أم السرعة مع كثرة القراءة، قال: ((ولهذا كان أهل القرآن هُم العالمون به، والعاملون بما فيه، وإنْ لم يحفظوه عن ظهر قلب، وأما مَن حفظه ولم يفهمه ولم يعمل بما فيه، فليس من أهله وإنْ أقام حروفه إقامة السَّهم))

📚الشوق للقرآن:(88)
2