{ ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون }
[سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ: ٤٤]
- تفسير المختصر:
ذلك المذكور من خبر زكريا ومريم عليهما السلام من أخبار الغيب نوحيه إليك - أيها الرسول - وما كنت عند أولئك العلماء والصالحين حين اختصموا فيمن هو أحق بتربية مريم، حتى لجؤوا للقرعة فألقوا أقلامهم، ففاز قلم زكريا عليه السلام.
[سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ: ٤٤]
- تفسير المختصر:
ذلك المذكور من خبر زكريا ومريم عليهما السلام من أخبار الغيب نوحيه إليك - أيها الرسول - وما كنت عند أولئك العلماء والصالحين حين اختصموا فيمن هو أحق بتربية مريم، حتى لجؤوا للقرعة فألقوا أقلامهم، ففاز قلم زكريا عليه السلام.
❤2
إذا نسِيت وحَلفت بِغير الله
فَقُل : لا إله إلا الله فَـهذه كفَّارتها .
فتاوى ابن باز
فَقُل : لا إله إلا الله فَـهذه كفَّارتها .
فتاوى ابن باز
❤2
قال رسول الله ﷺ:
قال الله: (إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك)
قال النووي:
"هذا الحديث من أرجى الأحاديث لهذه الأمة، أو أرجاها".
قال الله: (إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك)
قال النووي:
"هذا الحديث من أرجى الأحاديث لهذه الأمة، أو أرجاها".
❤2
Forwarded from كلية الشريعة والقانون بتبوك
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
انشروها ولكم الأجر
❤2
قال رسولُ اللَّهِ ﷺ :
يومُ القيامَةِ على المؤمنينَ كقدرِ ما بينَ الظٌّهرِ والعصرِ
صحيح الجامع
يومُ القيامَةِ على المؤمنينَ كقدرِ ما بينَ الظٌّهرِ والعصرِ
صحيح الجامع
❤2
عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- قال:
أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي فقال :
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
رواه البخاري
أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي فقال :
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
رواه البخاري
❤2
قال اللّٰه جل وعلا: ولا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّه كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا). [النساء:29] إوَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ
يَسِيرًا ا [النساء:30]
وقال النبي : «من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة».
يَسِيرًا ا [النساء:30]
وقال النبي : «من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة».
❤2