(قناتي)

قناة لمدارسة كتاب الصيام والاعتكاف من زاد المستقنع⬇️

https://t.me/midral

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

لا تكره شيئًا اختاره الله، قد يختار الله شيئًا فيه مصلحة عظيمة لا تدري عنها أنت

(وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ)
هي:التي تلوم نفسها على فعل الذنوب، أو التقصير في الطاعات، فإن النفوس على ثلاثة أنواع: فخيرها النفس المطمئنة،وشرها النفس الأمارة بالسوء، وبينهما النفس اللوامة.

قال هشام الدستوائي رحمه الله : إن لله عبادا يدفعون النوم مخافة أن يموتوا في منامهم.

فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب: (٨/‏٢٨٨)

قال ابن مسعود رضي اللّٰه عنه:

"ما كُرِبَ نبيّ من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح".

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

‏ أتى النبي ﷺ رجل، فقال : يا رسول الله، ما الموجبتان ؟ فقال : " من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار ".

‏رواه مسلم

سئل حذيفة بن اليمان -رضى الله عنه

متى يعلم المرء أنه فتن ؟
قال : إن كان ما يراه بالأمس حراما أصبح اليوم حلالا
فليعلم أنه فتن

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

‏كثيرٌ من الناس إذا أوذي على الحق تركه

قال رسول الله ﷺ:
إذا أرادَ اللهُ بعبد خيرًا عَسَلَهُ ، قِيلَ : وما عَسَلَهُ ؟
قال : يَفتحُ له عملًا صَالِحًا قبلَ مَوتِه ،
ثُمَّ يَقبضُهُ عليهِ

صحيح الجامع

{ ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون }
[سُورَةُ يسٓ: ٦٨]
- تفسير المختصر:
ومن نمد في حياته من الناس بإطالة عمره نرجعه إلى مرحلة الضعف، أفلا يتفكرون بعقولهم، ويدركون أن هذه الدار ليست دار بقاء ولا خلود، وأن الدار الباقية هي دار الآخرة.

{ فالتقمه الحوت وهو مليم }
[سُورَةُ الصَّافَّاتِ: ١٤٢]
- تفسير المختصر:
فلما ألقوه في البحر أخذه الحوت، وابتلعه، وهو آت بما يلام عليه، لذهابه إلى البحر بغير إذن ربه.

قال الشيخ صالح سندي:
تدوين العلم تحتاجه في طريقين:
منها: الحفظ، ومعلومٌ عندك أنكم لا تحتاجون إلىٰ أن تدونوا شيئًا أثناء الحفظ، ولا شك أن أولى ما يُحفظ هو كتاب اللّٰه ، وطالبُ علمِ لا يحفظُ كتاب اللّٰه ناقصٌ في طلبه، فينبغي إذا كنت ذا همة وحرص، وعندك قدرة على الحفظ، أن تبدأ بحفظ كتاب اللٰه ثم ما تيسر من سنة رسول اللّٰه.

📚كيفية تدوين العلم وحفظ الفوائد:(ص6)

قَالَ اللهُ عَزْ وجَلْ : { وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً }

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ قال :

« أتدرون ما الغيبةُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ .
قال : ذكرُكَ أخاكَ بما يكرهُ . قيل : أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقولُ ؟ قال : إن كان فيه ما تقولُ فقد اغتبتَه ، وإن لم يكنْ فيه فقد بهتَّه »

صحيح مسلم

قال النبيّ ﷺ:
حُرِّمَ لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأُحلَ لإناثهم

صحيح الجامع

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

الشكر حارس النعمة من كل ما يكون سببا لزوالها

{ وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون }
[سُورَةُ الزُّمَرِ: ٦٧]
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿وما قدروا﴾ ما عظموا.
﴿قبضته﴾ في قبضة يده.
﴿مطويات﴾ يطويها ويلفها بيده.
﴿بيمينه﴾ بيده اليمنى، وكلتا يديه يمين، ولله يدان لائقتان بجلاله نثبتهما بلا تكييف، ولا تحريف، ولا تمثيل، ولا تعطيل.
﴿سبحانه﴾ تنزه.
﴿وتعالى﴾ تعاظم.