قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ ساجد. فأكثروا الدعاء.
صحيح مسلم

‏اِحذر من التّهاون في المراجعة
قد يتعبُ الطّالب في تكرارِ حفظه ابتداءً حتى يُتقِنه، فيَتَلذّذ بالمراجعة اليوميّة، ولا تعرفُ الأخطاء والتّردّدات إليه سبيلا..
فإذا به يبدأ في إهمال معاهدة ورده اليوميّ، فتبدأ التردّدات والأخطاء في الظهور..

والسّبب: فبِما كَسَبَت يداك!

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - إن محلل الحرام أعظم إثمًا من فاعله

‏من سُنن يوم الجمعة:

‏- الإغتسال
‏- التَّطيُّب
‏- لبس أحسن الثِّياب
‏- السِّواك
‏- التَّبكير إلى المسجد
‏- تحيَّة المسجد
‏- الإكثار من الصَّلاة على النبي ﷺ
‏- قراءة سورة الكهف
‏- الاجتهاد في الدُّعاء.

‏يوم ينشغل كل مخلوق بنفسه وهو يردد ﷺ :
‏ أمتي يا ربي أمتي .

‏قال رسول الله ﷺ : " أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة وفي يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي" .
‏اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدُنَا مُحَمَّدٍ 🤍.

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجتَنِبوا كَثيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعضَ الظَّنِّ إِثمٌ وَلا تَجَسَّسوا وَلا يَغتَب بَعضُكُم بَعضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُم أَن يَأكُلَ لَحمَ أَخيهِ مَيتًا فَكَرِهتُموهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوّابٌ رَحيمٌ﴾ [الحجرات: ١٢]

المختصر في التفسير:
يا أيها الذين آمنوا بالله وعملوا بما شرع، ابتعدوا عن كثير من التهم التي لا تستند لما يوجبها من أسباب وقرائن، إن بعض الظن إثم، كسوء الظن بمن ظاهره الصلاح، ولا تتبعوا عورات المؤمنين من ورائهم، ولا يذكر أحدكم أخاه بما يكره، فإنّ ذِكْره بما يكره مثل أكل لحمه ميتًا، أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتًا؟! فاكرهوا اغتيابه فهو مثله، واتقوا الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، إن الله تواب على من تاب من عباده، رحيم بهم.

مَن عاش مَع القُرآن سَرَت رُوح الحيَاة إلىٰ قلبِه، وأزهَرت شجَرة سَعادتِه فالقُرآن للقَلب كالرُّوح للبَدن، قَال تَعالىٰ
﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا﴾.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:

" إنَّ الله لما قضى الخلق ، كتب عندَه فوقَ عرشِه : إنَّ رحمتي سبقتْ غضبِي ".
صحيح البخاري

خفيفة اللفظ ثقيلة الأجر:
‏سُبحَان اللِه وبحَمِده ، سُبحَان اللهُ العظِيم

‏صلُّوا على غيث القلوب وريِّها
‏ خيرُ الخلائقِ رحمة الرحمن ﷺ

﴿ما يَلفِظُ مِن قَولٍ إِلّا لَدَيهِ رَقيبٌ عَتيدٌ﴾ [ق: ١٨]

المختصر في التفسير:
ما يقول من قول إلا لديه ملك رقيب على ما يقوله حاضر

إِنَّكَ مَیِّتࣱ وَإِنَّهُم مَّیِّتُونَ﴿ ٣٠ ﴾ ثُمَّ إِنَّكُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ﴿ ٣١ ﴾

الزُّمَرِ, الشيخ ياسر الدوسري

﴿كانوا قَليلًا مِنَ اللَّيلِ ما يَهجَعونَ﴾ [الذاريات: ١٧]

المختصر في التفسير:
كانوا يصلّون من الليل، لا ينامون إلا زمنًا قليلًا.