﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾
❤2
Untitled Project 4
طمأنينة وخشوع عجيب في تلاوة لآخر سورة يس للشيخ د. ياسر الدوسري | فجر الأربعاء 8-10-1445هـ
❤2
سئل الإمام أحمد رحمه الله متى يجد العبد لذة الراحة؟
قال: عند أول قدم يضعها في الجنــة.
قال: عند أول قدم يضعها في الجنــة.
❤3
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"إنّ هذا العصر شديد الغُربة،
شديد الإختلاط،
شديد البلاء،
إلّا مَن عصمهُ الله ووفقه".
"إنّ هذا العصر شديد الغُربة،
شديد الإختلاط،
شديد البلاء،
إلّا مَن عصمهُ الله ووفقه".
❤3👍1
Forwarded from مُذكِّرة رَدَّ
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ في المزَّمِّلِ (قُمِ اللَّيلَ إلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ) نسخَتْها الآيةُ الَّتي فيها (عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) وَ ( ناشئةُ اللَّيلِ ) أوَّلُهُ وَكانت صلاتُهُم لأوَّلِ اللَّيلِ يقولُ هوَ أجدَرُ أن تحصوا ما فرضَ اللَّهُ عليكم من قيامِ اللَّيلِ وذلِكَ أنَّ الإنسانَ إذا نامَ لم يدرِ متى يَستيقظُ وقولُهُ (أقْوَمُ قِيلًا) هوَ أجدرُ أن يفقَهَ في القرآنِ وقولُهُ ( إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ) يقولُ فراغًا طويلًا.
صحيح أبي داود - (1304)
صحيح أبي داود - (1304)
❤3
عوِّد نفسك كثرة الذكر والتسبيح والتهليل قائماً وقاعداً وعلى جنب، ماشياً وراكباً.
البعض يظن أن كثرة الذكر خاصة بالعجائز!
إذا رأيت الشاب كثير الذكر، فاعلم أنه في بحبوحة التوفيق والسعادة، والحفظ والتأييد.
البعض يظن أن كثرة الذكر خاصة بالعجائز!
إذا رأيت الشاب كثير الذكر، فاعلم أنه في بحبوحة التوفيق والسعادة، والحفظ والتأييد.
❤6👍1
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ( أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ : صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلاةِ الضُّحَى ، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ)
قال القرطبي رحمه الله : وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء وأبي هريرة رضي الله عنهما : تدل على فضيلة الضحى ، وكثرة ثوابه وتأكده ، ولذلك حافظا [عليه] ، ولم يتركاه
صلاة الضحى🤍
قال القرطبي رحمه الله : وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء وأبي هريرة رضي الله عنهما : تدل على فضيلة الضحى ، وكثرة ثوابه وتأكده ، ولذلك حافظا [عليه] ، ولم يتركاه
صلاة الضحى🤍
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عورة المرأة العادية والمُغلظة ، أمام النساء والمحارم
الشيخ: عبدالسلام الشويعر
الشيخ: عبدالسلام الشويعر
❤4
Forwarded from مُذكِّرة رَدَّ
عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قال : من ترك الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ ؛ فقد نبذ الإسلامَ وراءَ ظهرِه
صحيح الترغيب - (733)
صحيح الترغيب - (733)
❤3
﴿وَوُضِعَ الكِتابُ فَتَرَى المُجرِمينَ مُشفِقينَ مِمّا فيهِ وَيَقولونَ يا وَيلَتَنا مالِ هذَا الكِتابِ لا يُغادِرُ صَغيرَةً وَلا كَبيرَةً إِلّا أَحصاها وَوَجَدوا ما عَمِلوا حاضِرًا وَلا يَظلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾
وَوُضِع كتاب الأعمال، فمِنْ آخِذٍ كتابه بيمينه، ومن آخِذٍ إياه بشماله، وترى - أيها الإنسان - الكافرين خائفين مما فيه؛ لأنهم يعلمون ما قدموا فيه من الكفر والمعاصي، ويقولون: يا هلاكنا ومصيبتنا! ما لهذا الكتاب لا يترك صغيرة ولا كبيرة من أعمالنا إلا حفظها وعدّها، ووجدوا ما عملوا في حياتهم الدنيا من المعاصي مكتوبًا مثبتًا، ولا يظلم ربك - أيها الرسول - أحدًا، فلا يعاقب أحدًا من غير ذنب، ولا ينقص المطيع من أجر طاعته شيئًا.
📚المختصر في التفسير
وَوُضِع كتاب الأعمال، فمِنْ آخِذٍ كتابه بيمينه، ومن آخِذٍ إياه بشماله، وترى - أيها الإنسان - الكافرين خائفين مما فيه؛ لأنهم يعلمون ما قدموا فيه من الكفر والمعاصي، ويقولون: يا هلاكنا ومصيبتنا! ما لهذا الكتاب لا يترك صغيرة ولا كبيرة من أعمالنا إلا حفظها وعدّها، ووجدوا ما عملوا في حياتهم الدنيا من المعاصي مكتوبًا مثبتًا، ولا يظلم ربك - أيها الرسول - أحدًا، فلا يعاقب أحدًا من غير ذنب، ولا ينقص المطيع من أجر طاعته شيئًا.
📚المختصر في التفسير
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾
﴿يُصَلُّونَ﴾ صَلاَةُ اللَّهِ: ثَنَاؤُهُ عَلَى عَبْدِهِ فِي المَلإَِ الأَعْلَى، وَصَلاَةُ المَلاَئِكَةِ: ثَنَاؤُهُمْ وَدُعَاؤُهُمْ.
📚السراج في بيان غريب القرآن
﴿يُصَلُّونَ﴾ صَلاَةُ اللَّهِ: ثَنَاؤُهُ عَلَى عَبْدِهِ فِي المَلإَِ الأَعْلَى، وَصَلاَةُ المَلاَئِكَةِ: ثَنَاؤُهُمْ وَدُعَاؤُهُمْ.
📚السراج في بيان غريب القرآن
❤3
Forwarded from بندر السعيد
يعلن وقف تحفيظ السنة عن بدء التسجيل في الدورة المكثفة الخامسة والعشرين الكبرى لحفظ السنة صيف عام 1446هـ في الحرم المكي والمدني. من يوم الأحد الموافق: 1446/1/1هـ. إلى يوم الاثنين, الموافق: 1446/2/1هـ.
رابط التسجيل: رجال: forms.gle/ycCfRyTVi6kiiV…
نساء: forms.gle/E2xGE3UM41mcnL…
رابط التسجيل: رجال: forms.gle/ycCfRyTVi6kiiV…
نساء: forms.gle/E2xGE3UM41mcnL…
❤3