سيرة ابن هشام

ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة يقول النبي ﷺ: ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة، حين يبقى ثلث الليل الآخر، فينادي، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له

‏"القرآن نعيمٌ معجَّلٌ، فتنعَّموا به:
‏أجروا به ألسنتكم، وزينوه بأصواتكم، واعمروا به قلوبكم وبيوتكم، وأبشروا به شفيعًا لكم عند ربكم"

كان الرسول ﷺ إن ضاقت دُنياه يُردد:

‏” يا حيُّ يا قيّوم بِرحمتك استغيث، أصلِح لي شأني كُلّه ولا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ ‘’

﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
ㅤ
- اللّهُمَ صَلِّ وسَلّم علَىٰ نَبينا محَمّد

قال السعدي رحمه الله :
" (وَبِالأسْحَارِ) التي هي قبيل الفجر (هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) الله تعالى ، فمدوا صلاتهم إلى السحر ، ثم جلسوا في خاتمة قيامهم بالليل ، يستغفرون الله تعالى ، استغفار المذنب لذنبه ، وللاستغفار بالأسحار ، فضيلة وخصيصة ، ليست لغيره ، كما قال تعالى في وصف أهل الإيمان والطاعة : (وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحَارِ) آل عمران/17 " انتهى من "تفسير السعدي" (ص 809) .

رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا.

'سورة الكهف' راحة القلوب بأعذب التلاوات للشيخ د.ياسر الدوسري من الحرم المكي

قال صلى الله عليه وسلم: يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوت فلم يستجب لي.

قال ابن حجر: قال ابن بطال: المعنى أنه يسأم فيترك الدعاء فيكون كالمان بدعائه , أو أنه أتى من الدعاء ما يستحق به الإجابة فيصير كالمبخل للرب الكريم الذي لا تعجزه الإجابة ولا ينقصه العطاء. ... وفي هذا الحديث أدب من آداب الدعاء , وهو أنه يلازم الطلب ولا ييأس من الإجابة لما في ذلك من الانقياد والاستسلام وإظهار الافتقار.

خطأ مُبطل للصلاة:
‏قال النبي ﷺ{ أمرت أن أسجد على سبعة أعظم : على الجبهة , وأشار بيده إلى أنفه , واليدين , والركبتين ، وأطراف القدمين

‏قال ابن باز:السجود على هذه الأعضاء فرض ركن لابد منه، فلا يجوز التساهل في ذلك، بل يجب على المصلي ذكرًا كان أو أنثى أن يسجد على هذه السبعة.

دعاء اليوم:
اللهم اني اسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك ، واعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك.

‌‎قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

” إنّ اللهَ عز وجل يقولُ: الصَّومُ لي وأَنا أجزي بِهِ، وللصّائمِ فَرحتانِ؛ حينَ يُفطِرُ، وحينَ يلقى ربَّهُ، والَّذي نَفسي بيدِهِ لخُلوفُ فمِ الصّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسكِ “ .

[ صحيح النسائي ٢٢١٠ ]