قال رسولُ اللهِ ﷺ :
طوبَى لِمَنْ رآني وآمَنَ بِي ، ثُمَّ طوبى
ثُمَّ طوبى ، ثُمَّ طوبى لمن آمن بي ولم يرَني
صحيح الجامع
طوبَى لِمَنْ رآني وآمَنَ بِي ، ثُمَّ طوبى
ثُمَّ طوبى ، ثُمَّ طوبى لمن آمن بي ولم يرَني
صحيح الجامع
❤3
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :
من فُتن - والعياذ بالله - وصار يتتبع عورات الناس ويبحث عنها، وإذا رأى شيئًا يحتمل الشر - ولو من وجه بعيد - طار به فرحا ونشره؛ فليبشر بأن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جحر بيته
من فُتن - والعياذ بالله - وصار يتتبع عورات الناس ويبحث عنها، وإذا رأى شيئًا يحتمل الشر - ولو من وجه بعيد - طار به فرحا ونشره؛ فليبشر بأن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جحر بيته
❤3
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
لا تحقرن يسير المعصية،
كالعشب الضعيف يفتل منه حبال تجر السفن
لا تحقرن يسير المعصية،
كالعشب الضعيف يفتل منه حبال تجر السفن
❤3
«سُبحان الله وبِحَمدِه، عَدد خَلقه،
ورِضَى نفسِه، وزِنَةَ عرشِهِ ومِداد كَلِماته»
ورِضَى نفسِه، وزِنَةَ عرشِهِ ومِداد كَلِماته»
❤4
الإمام ابن تيمية رحمة الله تعالى
فَمَن تابَ توبةً عامَّةً كانت هَذهِ التَّوبةُ مُقتَضِيَةً لِغُفرانِ الذُّنوبِ كُلِّهَا وَإِن لَم يَستَحضِر أَعيَانَ الذُّنوب
فَمَن تابَ توبةً عامَّةً كانت هَذهِ التَّوبةُ مُقتَضِيَةً لِغُفرانِ الذُّنوبِ كُلِّهَا وَإِن لَم يَستَحضِر أَعيَانَ الذُّنوب
❤7
قال ابن تيمية رحمه الله:
"إذا كان العبد دائمًا شاكرًا مستغفرًا، فلا يزال الخير يتضاعف له والشَّرُ ينَدفِعُ عنهُ"
"إذا كان العبد دائمًا شاكرًا مستغفرًا، فلا يزال الخير يتضاعف له والشَّرُ ينَدفِعُ عنهُ"
❤6
قال رسول الله ﷺ :
مامن مسلمٍ يصيبُه أذًى من مرض فما سواه
إلا حطَّ اللــهُ به سيئاتِه كما تَحُطُّ الشجرةُ ورقَها "
رواه مسلم
مامن مسلمٍ يصيبُه أذًى من مرض فما سواه
إلا حطَّ اللــهُ به سيئاتِه كما تَحُطُّ الشجرةُ ورقَها "
رواه مسلم
❤5
قال رسول الله ﷺ :
شرفُ المؤمِنِ صلاتُهُ بالليلِ ،
وعِزُّهُ استغناؤُهُ عمَّا في أيْدِي الناسِ
صحيح الجامع
شرفُ المؤمِنِ صلاتُهُ بالليلِ ،
وعِزُّهُ استغناؤُهُ عمَّا في أيْدِي الناسِ
صحيح الجامع
❤6
قال الإمام ابن القيم
إن العبد لا يزال يرتكب الذنوب حتى تهون عليه وتصغر في قلبه.. وذلك من علامة الهلاك
إن العبد لا يزال يرتكب الذنوب حتى تهون عليه وتصغر في قلبه.. وذلك من علامة الهلاك
❤4
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :-
" فالإنسان قد تغلبه نفسه أحيانا؛ فيقع في الخطايا، لكنّه مخلص لله في عبادته وطاعته، فحسنة التوحيد تكفر عنه الخطايا إذا لقي الله بها "
" فالإنسان قد تغلبه نفسه أحيانا؛ فيقع في الخطايا، لكنّه مخلص لله في عبادته وطاعته، فحسنة التوحيد تكفر عنه الخطايا إذا لقي الله بها "
❤2