{ إن شانئك هو الأبتر }
[سُورَةُ الكَوْثَرِ: ٣]
- أسباب النزول:
32 - عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قدم كعب بن الأشرف مكة، فقالت له قريش: أنت سيدهم، ألا ترى إلى هذا المصنبر المنبتر من قومه؟ يزعم أنه خير منا، ونحن أهل الحجيج، وأهل السدانة، وأهل السقاية، فقال: أنتم خير منه، قال: فنزلت ﴿إن شانئك هو الأبتر (3)﴾ [الكوثر: 3] .
---
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿شانئك﴾ مبغضك.
﴿الأبتر﴾ المنقطع أثره، المقطوع من كل خير.

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

‏إذا صارت المعاصي اللسانية معتادة للعبد،
‏فإنه يعز عليه الصبر عنها .

قال ابن القيم: رحمه الله

‏من عقوبات المعاصي ذهاب الحياء الذي هو أصل كل خير وذهابه ذهاب الخير أجمعه.

ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ

ﺇﻥ ﺃﺧﻮﻑ ﻣﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﻃﻮﻝ ﺍﻷﻣﻞ ؛ ﻓﺄﻣﺎ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻓﻴﺼﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻖ ، ﻭﺃﻣﺎ ﻃﻮﻝ ﺍﻷﻣﻞ ﻓﻴﻨﺴﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله

وكيف ينتهك عبد حرمات الله
‏ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته

{ وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٣٥]
- أسباب النزول:
9 - عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "قال عبد الله بن صوريا الأعور لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما الهدى إلا ما نحن عليه، فاتبعنا يا محمد تهتد. وقالت النصارى مثل ذلك، فأنزل الله عز وجل ﴿وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا﴾ .

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : ‏
‏
أعظم ما تجاهد به أعداء الله والشيطان ، نَشْرُ العلم

قال رسول الله ﷺ :

إن لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال

السلسلة الصحيحة

قال الشيخ العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- :

‏ فها هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه
‏ يقول :
‏أي سماء تظلني ، وأي أرض تقلني إذا أنا قلت في كتاب الله بغير علم .

قال الشافعي رحمه الله :

"نفسك إن لم تشغلها بالحق؛ وإلا شغلتك بالباطل"