رَدَّ
204 subscribers
773 photos
828 videos
73 files
58 links
Download Telegram
Forwarded from قرآن و تفسير
{ أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون }
[سُورَةُ العَنكَبُوتِ: ٢]
- تفسير المختصر:
أظن الناس أنهم بقولهم: آمنا بالله، يتركون دون اختبار يبين حقيقة ما قالوا: هل هم مؤمنون حقا؟! ليس الأمر كما ظنوا.
2
قال ابن القيم - رَحِمَه اللهَ :

*إذا كان الله وملائكته يُصَلّون على رسوله فَصَلّوا أنتم عليه ، فأنتم أحق بأن تُصَلّوا عليه وَتُسَلِّموا تسليما ، لِما نالكم بِبركة رسالته
2
قال رسول الله ﷺ :(من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره)
رواه مسلم
2
(قناتي)

قناة لمدارسة كتاب الصيام والاعتكاف من زاد المستقنع⬇️

https://t.me/midral
2
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

لا تكره شيئًا اختاره الله، قد يختار الله شيئًا فيه مصلحة عظيمة لا تدري عنها أنت
2
(وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ)
هي:التي تلوم نفسها على فعل الذنوب، أو التقصير في الطاعات، فإن النفوس على ثلاثة أنواع: فخيرها النفس المطمئنة،وشرها النفس الأمارة بالسوء، وبينهما النفس اللوامة.
2
قال هشام الدستوائي رحمه الله : إن لله عبادا يدفعون النوم مخافة أن يموتوا في منامهم.

فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب: (٨/‏٢٨٨)
2
Forwarded from رَدَّ
قال ابن مسعود رضي اللّٰه عنه:

"ما كُرِبَ نبيّ من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح".
2
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

‏ أتى النبي ﷺ رجل، فقال : يا رسول الله، ما الموجبتان ؟ فقال : " من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار ".

‏رواه مسلم
2
سئل حذيفة بن اليمان -رضى الله عنه

متى يعلم المرء أنه فتن ؟
قال : إن كان ما يراه بالأمس حراما أصبح اليوم حلالا
فليعلم أنه فتن
2
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

‏كثيرٌ من الناس إذا أوذي على الحق تركه
2
قال رسول الله ﷺ:
إذا أرادَ اللهُ بعبد خيرًا عَسَلَهُ ، قِيلَ : وما عَسَلَهُ ؟
قال : يَفتحُ له عملًا صَالِحًا قبلَ مَوتِه ،
ثُمَّ يَقبضُهُ عليهِ

صحيح الجامع
2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{ ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون }
[سُورَةُ يسٓ: ٦٨]
- تفسير المختصر:
ومن نمد في حياته من الناس بإطالة عمره نرجعه إلى مرحلة الضعف، أفلا يتفكرون بعقولهم، ويدركون أن هذه الدار ليست دار بقاء ولا خلود، وأن الدار الباقية هي دار الآخرة.
2
Forwarded from قرآن و تفسير
{ فالتقمه الحوت وهو مليم }
[سُورَةُ الصَّافَّاتِ: ١٤٢]
- تفسير المختصر:
فلما ألقوه في البحر أخذه الحوت، وابتلعه، وهو آت بما يلام عليه، لذهابه إلى البحر بغير إذن ربه.
2