عنْ أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وحينَ يُمسِي: سُبْحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ مِائَةَ مَرةٍ لَم يأْتِ أَحدٌ يوْم القِيامة بأَفضَل مِما جَاءَ بِهِ، إِلاَّ أَحدٌ قَالَ مِثلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ رواهُ مسلم.

قال رسول الله ﷺ :

‏" ارْبَعُوا علَى أنْفُسِكُمْ؛
إنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أصَمَّ ولَا غَائِبًا؛
إنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وهو معكُمْ ".

صحيح البخاري

أنَّ فَاطِمَةَ أَتَتِ النَّبيَّ ﷺ تَسْأَلُهُ
خَادِمًا وَشَكَتِ العَمَلَ، فَقالَ :
ما أَلْفَيْتِيهِ عِنْدَنَا، قالَ : أَلَا أَدُلُّكِ
علَى ما هو خَيْرٌ لَكِ مِن خَادِمٍ ؟
تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ،
وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ،
وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ،
حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ ".

صحيح مسلم

قال رسول الله ﷺ

من صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً

صحيح مسلم

قال ميمون بن مهران رحمه الله

‏إِنَّ أَعْمَالَكُمْ قَلِيلَةٌ، فَأَخْلِصُوا هَذَا الْقَلِيلَ.

قال الإمام ابن القيّم رحمه الله

‏"أساس كلّ خيرٍ أن تعلم أنّ ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن".

قال ابن عباس في تفسير قوله - تعالى

﴿ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴾ [الفرقان: ٦٤]
قال: مَن صلى ركعتين أو أكثر بعد العِشاء ..
فقد بات لله ساجدًا أو قائمًا.

عنْ أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وحينَ يُمسِي: سُبْحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ مِائَةَ مَرةٍ لَم يأْتِ أَحدٌ يوْم القِيامة بأَفضَل مِما جَاءَ بِهِ، إِلاَّ أَحدٌ قَالَ مِثلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ رواهُ مسلم.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

‏تولِّي الإنسان عن الذكر سببه الذنوب،
‏ولكن مع الإستغفار وصدق النية يُيسر الله الأمر

قال عبداﻟﻠﻪ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ - رضي الله عنه

ﺗﻜﻠﻤﻮا ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺗُﻌﺮﻓﻮا ﺑﻪ ، ﻭاﻋﻤﻠﻮا ﺑﻪ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ

‏قال ابن القيم رحمه الله :

‏ومن كانت شيمته التوبة والاستغفار فقد هُدي لأعظم الشيم .

‏قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:

‏والعاقل مَن يُجاهد نفسه في هذه الحياة على
‏طاعة الله، وحُسن التّقرُّب إليه.

قال علي رضي ﷲ عنه ؛ العجبُ ممن يهلك ومعه النجاة!
‏قيل : وماهي قال : الإستغفار .
‏وكان يقول :"ما ألهم ﷲ عبدًا الاستغفار وهو يريد أن يعذبه".

‏وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " استغفارُ الإنسانِ
‏أهمُ من جميع الأدعية

‏قال ابن القيم رحمه الله:
‏إذا انكشف الغطاء للناس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم؛ لم يروا عملاً أفضل ثوابًا من الذكـر، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شىء أيسر علينا من الذكر

{سنستدرجهم من حيث لا يعلمون}

قال سفيان الثوري:
نسبغ عليهم النعم وننسيهم الشكر.

ٱقۡتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ ٱطۡرَحُوهُ أَرۡضٗا يَخۡلُ لَكُمۡ وَجۡهُ أَبِيكُمۡ وَتَكُونُواْ مِنۢ بَعۡدِهِۦ قَوۡمٗا صَٰلِحِينَ
[يوسف 9]


اقتلوا يوسف أو ألقوا به في أرض مجهولة بعيدة عن العُمران يخلُص لكم حب أبيكم وإقباله عليكم، ولا يلتفت عنكم إلى غيركم، وتكونوا مِنْ بعد قَتْل يوسف أو إبعاده تائبين إلى الله، مستغفرين له من بعد ذنبكم.