Forwarded from مُذكِّرة رَدَّ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
المنهجية في طلب الفقه الحنبلي والتدرج فيه
الشيخ: عبدالكريم الخضير
الشيخ: عبدالكريم الخضير
❤2
هذا البوت فيه جداول حفظ للقرآن ومقاصد السور والمتشابهات، والأحكام التي في السورة ، ومقاصد السور ، والأمثال التي في السور ، والقصص التي في السور، ولماذا سميت السور بهذا الأسم.
https://t.me/ZadAlhoffathbot
https://t.me/ZadAlhoffathbot
Telegram
زاد الحُفَّاظ
رابط زاد الحُفَّاظ على جوجل درايف
https://drive.google.com/drive/folders/1KA2EkueVEh3Yfd-zkbmJN1vzokeydnx1
https://drive.google.com/drive/folders/1KA2EkueVEh3Yfd-zkbmJN1vzokeydnx1
❤3
من تغيَّب عن قراءة القرآن؛ تغيَّبت عليه البركة في وقته، وتغيّب عليه حُسن الخلق، وضبط النَّفس، وتغيَّب عن حسناتٍ جمَّة
قال تعالى:{إنَّ هذا القرآنَ يهدي للَّتي هيَ أقوم}.
قال تعالى:{إنَّ هذا القرآنَ يهدي للَّتي هيَ أقوم}.
❤2
Forwarded from مُذكِّرة رَدَّ
كنا جلوسًا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : رجلٌ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ للهِ كثيرًا وسبحانَ اللهِ بكرةً وأصيلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ من قال الكلماتِ فقال الرجلُ أنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ والذي نفسي بيدِه إني لأنظرُ إليها تصعدُ حتى فُتِحت لها أبوابُ السماءِ فقال ابنُ عمرَ والذي نفسي بيدِه ما تركتها منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقال عونٌ ما تركتها منذُ سمعتُها من ابنِ عمرً
تخريج المسند لشاكر: (8/79)
تخريج المسند لشاكر: (8/79)
❤3
من آداب تلاوة القرآن الكريم:
1- التطهر من الحدث.
2- استخدام السواك قبل القراءة.
3- استقبال القبلة قبل القراءة .
4- التعوذ بالله من الشيطان.
5-تدبر الآيات وفهم معانيها.
6- سؤال الله عند آيات الرحمة.
7- التعوذ بالله عند آيات العذاب.
8- ملازمة الخشوع والسكينة عند التلاوة.
1- التطهر من الحدث.
2- استخدام السواك قبل القراءة.
3- استقبال القبلة قبل القراءة .
4- التعوذ بالله من الشيطان.
5-تدبر الآيات وفهم معانيها.
6- سؤال الله عند آيات الرحمة.
7- التعوذ بالله عند آيات العذاب.
8- ملازمة الخشوع والسكينة عند التلاوة.
❤4
إذا رأيت نفسك مُتحيرًا فالزم الإستغفار، فإن الإستغفار مما يفتح اللّٰـه به على العبد
- ابن عثيمين
- ابن عثيمين
❤3
لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
❤4
ﺳُﺌﻞ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ :
ﺃﻱ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺃﺷﺪ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ ﻓﻼ ﺗﺪﺭﻱ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺗﺮﻛﺐ
ﺃﻱ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﺃﺷﺪ ؟
ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ ﻓﻼ ﺗﺪﺭﻱ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺗﺮﻛﺐ
❤3
﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ﴾
❤4
قال ابن العثيمين رحمه الله :
إن التسبيحة الواحدة في صحيفة الإنسان
خيرٌ من الدنيا وما فيها ؛ لأن الدنيا وما فيها تذهب وتزول ، والتسبيح والعمل الصالح يبقىٰ .
إن التسبيحة الواحدة في صحيفة الإنسان
خيرٌ من الدنيا وما فيها ؛ لأن الدنيا وما فيها تذهب وتزول ، والتسبيح والعمل الصالح يبقىٰ .
❤2
﴿وَالَّذينَ يَبيتونَ لِرَبِّهِم سُجَّدًا وَقِيامًا﴾
يُظلم الليل، وتنام الأعين، ويبقى نور السماوات والأرض يستجيب لمن دعاه ويغفر لمن استغفر، ويُعطي من سأل؛ فلا تنسَ نصيبك من الوتر
يُظلم الليل، وتنام الأعين، ويبقى نور السماوات والأرض يستجيب لمن دعاه ويغفر لمن استغفر، ويُعطي من سأل؛ فلا تنسَ نصيبك من الوتر
❤2
Forwarded from مُذكِّرة رَدَّ
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : بعض الطالبات تهدي لمعلمتها هدية في المناسبات ، فمنهن من تدرّسها الآن ، ومنهن من لا تدرّسها ولكن من المحتمل أن تدرسها في الأعوام المقبلة ، ومنهن لا احتمال أن تدرسها كالتي تخرجت . فما الحكم في هذه الحالات ؟
فأجاب :
الحالة الثالثة لا بأس بها ، أما الحالات الأخرى فلا يجوز . حتى ولو كانت هدية لولادة أو
غيرها ، لأن هذه الهدية تؤدي إلى استمالة قلب المعلمة .
وسئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله عن معلمة في مدارس تحفيظ القرآن التابعة للجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم لا تأخذ مقابل تدريسها أجرة ، في نهاية العام الدراسي وبعد توزيعها الشهادات على الطالبات قد يقدمن لها هدية عبارة عن ذهب أو غيره ما حكم قبولها لهذه الهدية ؟ ورفضها للهدية يكسر نفس الطالبات ويحز في نفوسهن خاصة وأنها قد قدمت لهن الهدايا.
فأجاب : إن كانت الطالبة قد أنهت الدراسة وسوف تغادر هذه المدرسة فتنتفي الرشوة هنا ، أما إذا كانت العلاقة المدرسية ستبقى بينهما فيخشى أن هذه الهدية تسبب ميل المعلمة إلى هذه الطالبة والتغاضي عن أخطائها وعدم العدل بينها وبين غيرها .
فأجاب :
الحالة الثالثة لا بأس بها ، أما الحالات الأخرى فلا يجوز . حتى ولو كانت هدية لولادة أو
غيرها ، لأن هذه الهدية تؤدي إلى استمالة قلب المعلمة .
وسئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله عن معلمة في مدارس تحفيظ القرآن التابعة للجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم لا تأخذ مقابل تدريسها أجرة ، في نهاية العام الدراسي وبعد توزيعها الشهادات على الطالبات قد يقدمن لها هدية عبارة عن ذهب أو غيره ما حكم قبولها لهذه الهدية ؟ ورفضها للهدية يكسر نفس الطالبات ويحز في نفوسهن خاصة وأنها قد قدمت لهن الهدايا.
فأجاب : إن كانت الطالبة قد أنهت الدراسة وسوف تغادر هذه المدرسة فتنتفي الرشوة هنا ، أما إذا كانت العلاقة المدرسية ستبقى بينهما فيخشى أن هذه الهدية تسبب ميل المعلمة إلى هذه الطالبة والتغاضي عن أخطائها وعدم العدل بينها وبين غيرها .
❤2
قال رسولُ الله ﷺ: أحبّ الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر،لا يضرّك بأيهنَّ بدأت.
❤2
Forwarded from الشيخ: عبدالرحمن البراك
تخصيص الأشهر الحرم ببعض العبادات
لا تختص الأشهر الحرم بعبادة، لا بصلاة ولا بصيام ولا صدقة، إلا عشر ذي الحجة والمحرم، فقد جاء في فضلها وفضل صيامها أحاديث معروفة، كقوله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام) يعني أيام العشر. رواه أبو داود، وأصله في البخاري، وقوله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) رواه مسلم .
فتوى: من الموقع الرسمي
https://sh-albarrak.com/article/8035
لا تختص الأشهر الحرم بعبادة، لا بصلاة ولا بصيام ولا صدقة، إلا عشر ذي الحجة والمحرم، فقد جاء في فضلها وفضل صيامها أحاديث معروفة، كقوله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام) يعني أيام العشر. رواه أبو داود، وأصله في البخاري، وقوله صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم) رواه مسلم .
فتوى: من الموقع الرسمي
https://sh-albarrak.com/article/8035
الموقع الرسمي لـفضيلة الشيخ عبدالرحمن ناصر البراك
تخصيص الأشهر الحرم ببعض العبادات - الموقع الرسمي لـفضيلة الشيخ عبدالرحمن ناصر البراك
لا تختص الأشهر الحرم بعبادة، لا بصلاة ولا بصيام ولا صدقة، إلا عشر ذي الحجة والمحرم، فقد جاء في فضلها…
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علاج ضعف الهمة لشيخ الإسلام ابن تيمية
الشيخ: عبدالرزاق البدر
الشيخ: عبدالرزاق البدر
❤2
يقول ابن القيّم رحمه الله :
أشدُّ عقوبةٍ في الدُّنيا
أن يُمسِك اللهُ لسانكَ عن ذكره
أشدُّ عقوبةٍ في الدُّنيا
أن يُمسِك اللهُ لسانكَ عن ذكره
❤3