قال رسول الله ﷺ
يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى
يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى
❤2
قال النبي ﷺ :
اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ
اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ
❤2
النبي ﷺ قال: مَن قال حين يُصبح وحين يُمسي: سبحان الله وبحمده مئة مرة لم يأتِ أحدٌ يوم القيامة بأفضلَ مما جاء به، إلا أحدٌ قال مثل ما قال أو زاد عليه.
❤2
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف كان النبي ﷺ في العشر الأواخر
الشيخ: عبدالرزاق البدر
الشيخ: عبدالرزاق البدر
❤2
سُنن يوم الجمعة :
• الغُسل .
• السِّوَاك .
• اللبس الجميل .
• قراءة سُورة الكهف .
• الصلاة على النبي ﷺ .
• الدُّعَاء ، في ساعة الإجابة
• الغُسل .
• السِّوَاك .
• اللبس الجميل .
• قراءة سُورة الكهف .
• الصلاة على النبي ﷺ .
• الدُّعَاء ، في ساعة الإجابة
❤2
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله ﷺ
إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم
قال رسول الله ﷺ
إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم
❤3
Forwarded from قناة الشيخ أحمد بن عقيل العنزي
⬅️ وقفة مع آية.
——————————
قال الله تعالى:(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا).
❐ ( خِلْفَةً ) أي: يخلفُ كلَّ واحد منهما الآخر، يتعاقبان لا يفتران؛ إذا ذهب هذا جاء هذا، وإذا جاء هذا ذهب ذاك.
❐ في الآية من العلم:
قال ابن عباس -رضي الله عنهما- عند هذه الآية: مَنْ فاته شيء من الليل أن يعمله أدركه بالنهار، أو من النهار أدركه بالليل.
وجاء رجل إلى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فقال: فاتتني الصلاة الليلة، فقال عمر: أدرك مافاتك من ليلتك في نهارك، فإن الله جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً.
يُنظر تفسير الطبري، وابن كثير .
❐ فائدة:
يشهد لِمَا سبق حديث عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِه مَنَ اللَّيلِ، أو عَنْ شَيءٍ مِنْه فَقَرَأَه ما بين صَلاةِ الفجرِ وصلاةِ الظهرِ، كُتِبَ له كأنَّما قَرأَه مَنَ اللَّيل ) رواه مسلم.
قال العلامة العثيمين-رحمه الله- في شرح رياض الصالحين عند هذا الحديث ج2 ص242 :
هذا فيه دليل على أن الإنسان ينبغي له إذا كان يعتاد شيئاً من العبادة أن يحافظ عليها، ولو بعد ذهاب وقتها.
وفقنا الله جميعاً لطاعته ومرضاته.
——————————
قال الله تعالى:(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا).
❐ ( خِلْفَةً ) أي: يخلفُ كلَّ واحد منهما الآخر، يتعاقبان لا يفتران؛ إذا ذهب هذا جاء هذا، وإذا جاء هذا ذهب ذاك.
❐ في الآية من العلم:
قال ابن عباس -رضي الله عنهما- عند هذه الآية: مَنْ فاته شيء من الليل أن يعمله أدركه بالنهار، أو من النهار أدركه بالليل.
وجاء رجل إلى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فقال: فاتتني الصلاة الليلة، فقال عمر: أدرك مافاتك من ليلتك في نهارك، فإن الله جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً.
يُنظر تفسير الطبري، وابن كثير .
❐ فائدة:
يشهد لِمَا سبق حديث عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِه مَنَ اللَّيلِ، أو عَنْ شَيءٍ مِنْه فَقَرَأَه ما بين صَلاةِ الفجرِ وصلاةِ الظهرِ، كُتِبَ له كأنَّما قَرأَه مَنَ اللَّيل ) رواه مسلم.
قال العلامة العثيمين-رحمه الله- في شرح رياض الصالحين عند هذا الحديث ج2 ص242 :
هذا فيه دليل على أن الإنسان ينبغي له إذا كان يعتاد شيئاً من العبادة أن يحافظ عليها، ولو بعد ذهاب وقتها.
وفقنا الله جميعاً لطاعته ومرضاته.
❤2
قال ابن رجب بعد ذكر بعض أولياء الله الصالحين ..
هؤلاء القوم لما صحت قلوبهم فلم يبق بها إرادة لغير الله عزوجل
صلحت جوارحهم فلم تتحرك إلا لله عزوجل وبما فيه مرضاته
[ جامع العلوم والحكم ص 72 ]
هؤلاء القوم لما صحت قلوبهم فلم يبق بها إرادة لغير الله عزوجل
صلحت جوارحهم فلم تتحرك إلا لله عزوجل وبما فيه مرضاته
[ جامع العلوم والحكم ص 72 ]
❤2
عنْ عائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا، قَالَتْ: كانَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ يُجاوِرُ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رمضَانَ، ويَقُول: "تحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في العشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضانَ
❤4
﴿نَبِّئ عِبادي أَنّي أَنَا الغَفورُ الرَّحيمُ وَأَنَّ عَذابي هُوَ العَذابُ الأَليمُ﴾
قال رسول الله ﷺ:«لو يعلم العبد قدر عفو الله لما تورَّع من حرام، ولو يعلم العبد قدر عذاب الله لبخع نفسه»
البخع؛ أي قتلها غيظا | -أخرجه الطبري.
قال رسول الله ﷺ:«لو يعلم العبد قدر عفو الله لما تورَّع من حرام، ولو يعلم العبد قدر عذاب الله لبخع نفسه»
البخع؛ أي قتلها غيظا | -أخرجه الطبري.
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تتلذذ بمعصيتك
الشيخ: عبدالله القصير رحمه الله
الشيخ: عبدالله القصير رحمه الله
❤3