قال ابن باز رحمه الله:
القرآن والصيام كلاهما يشفعان، القرآن يشفع لمن قرأه، وعمل به، كما قال ﷺ: والقرآن حجة لك، أو عليك القرآن من عمل به، واستقام عليه؛ شفع له يوم القيامة في إدخاله الجنة، والنجاة من النار.
وهكذا الصيام لمن أتقنه، وصان صيامه؛ كان شافعًا له، من صان الصيام، وأتقنه؛ كان شافعًا له، فينبغي للمؤمن في حال صيامه أن يصون صيامه عن اللغو والرفث، كما قال ﷺ: الصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم؛ فلا يرفث، ولا يفسق، فإن سابه أحد، أو قاتله؛ فليقل: إني صائم ويقول الرب -جل وعلا-: كل عمل ابن آدم له، الحسنة بعشر أمثالها، إلا الصيام فإنه لي، وأنا أجزي به، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه.
فالمقصود: أن الصيام يشفع لمن أتقنه وصانه، والقرآن كذلك يشفع لمن أحل حلاله، وحرم حرامه، واستقام على تعاليمه.
القرآن والصيام كلاهما يشفعان، القرآن يشفع لمن قرأه، وعمل به، كما قال ﷺ: والقرآن حجة لك، أو عليك القرآن من عمل به، واستقام عليه؛ شفع له يوم القيامة في إدخاله الجنة، والنجاة من النار.
وهكذا الصيام لمن أتقنه، وصان صيامه؛ كان شافعًا له، من صان الصيام، وأتقنه؛ كان شافعًا له، فينبغي للمؤمن في حال صيامه أن يصون صيامه عن اللغو والرفث، كما قال ﷺ: الصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم؛ فلا يرفث، ولا يفسق، فإن سابه أحد، أو قاتله؛ فليقل: إني صائم ويقول الرب -جل وعلا-: كل عمل ابن آدم له، الحسنة بعشر أمثالها، إلا الصيام فإنه لي، وأنا أجزي به، ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه.
فالمقصود: أن الصيام يشفع لمن أتقنه وصانه، والقرآن كذلك يشفع لمن أحل حلاله، وحرم حرامه، واستقام على تعاليمه.
❤5
اللهمَّ أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتَني وأنا عبدُك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أعوذُ بك من شرِّ ما صنعتُ، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوءُ لك بذنبي، فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
❤3
قال تعالى: {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين}
قال مجاهد: أمر أن يذكروه في الصدور، وبالتضرع إليه في الدعاء، والاستكانة، دون رفع الصوت، والصياح بالدعاء.
قال مجاهد: أمر أن يذكروه في الصدور، وبالتضرع إليه في الدعاء، والاستكانة، دون رفع الصوت، والصياح بالدعاء.
❤3
قال الإمام الغزالي رحمه الله:
الشكر ينتظم من علم وحال وعمل، فالعلم معرفة النعمة من المُنْعِم، والحال الفرح الحاصل بإنعامه مع الخضوع والتواضُع، والعمل القيام بما هو مقصود المنعم ومحبوبه، ويتعلَّق ذلك العمل بالقلب، وبالجوارح، وباللسان، أما القلب فقصد الخير وإضماره لكافة الخلق، وأمَّا باللسان فإظهارُ الشكر لله بالتحميدات الدالَّة عليه، وأمَّا الجوارح فاستعمال نِعَم الله في طاعته والتوقِّي من الاستعانة بها على معصيته حتى إن مِن شُكْر العينين أن تستر كل عيب تراه لمسلم، وشُكْر الأذنيين أن تستر كل عيب تسمعه فيه.
الشكر ينتظم من علم وحال وعمل، فالعلم معرفة النعمة من المُنْعِم، والحال الفرح الحاصل بإنعامه مع الخضوع والتواضُع، والعمل القيام بما هو مقصود المنعم ومحبوبه، ويتعلَّق ذلك العمل بالقلب، وبالجوارح، وباللسان، أما القلب فقصد الخير وإضماره لكافة الخلق، وأمَّا باللسان فإظهارُ الشكر لله بالتحميدات الدالَّة عليه، وأمَّا الجوارح فاستعمال نِعَم الله في طاعته والتوقِّي من الاستعانة بها على معصيته حتى إن مِن شُكْر العينين أن تستر كل عيب تراه لمسلم، وشُكْر الأذنيين أن تستر كل عيب تسمعه فيه.
❤4
في حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي ﷺ بعد أن تركها تذكر الله ثم رجع فرآها على حالها قال لها :
( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن)
[سُبحَانَ الله وَبِحَمدِه، عَددَ خَلْقه، وَرضا نَفْسهِ، وزِنَة عَرْشه، ومداد كلماته]
( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن)
[سُبحَانَ الله وَبِحَمدِه، عَددَ خَلْقه، وَرضا نَفْسهِ، وزِنَة عَرْشه، ومداد كلماته]
❤3💘1
Audio
في أولى لياليه في رمضان 1445هـ | د. #ياسر_الدوسري يُمتع من خلفه بمقام الرست من سورة البقرة ليلة 2-9-1445هـ
https://youtu.be/cUFzB8HdgMk
https://youtu.be/cUFzB8HdgMk
❤🔥5
قال قوام السُّنَّة الأصفهاني رحمه الله:
من إعجاز القرآن صنيعة بالقلوب، وتأثيره في النفوس، فإنك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظومًا ولا منثورًا، إذا قرع السمع خلص له القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمهابة في أخرى ما يخلص منه إليه تستبشر به النفوس، وتنشرح له الصدور، حتى إذا أخذت حظَّها منه عادت مرتاعةً قد عراها الوجيب والقَلَق، وتغشَّاها الخوف والفرق، تقشعرُّ منه الجلود، وتنزعج له القلوب، يحول بين النفس وبين مضمراتها وعقائدها الراسخة فيها.
من إعجاز القرآن صنيعة بالقلوب، وتأثيره في النفوس، فإنك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظومًا ولا منثورًا، إذا قرع السمع خلص له القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمهابة في أخرى ما يخلص منه إليه تستبشر به النفوس، وتنشرح له الصدور، حتى إذا أخذت حظَّها منه عادت مرتاعةً قد عراها الوجيب والقَلَق، وتغشَّاها الخوف والفرق، تقشعرُّ منه الجلود، وتنزعج له القلوب، يحول بين النفس وبين مضمراتها وعقائدها الراسخة فيها.
❤5
«ترك المعاصي في رمضان ليس إدعاء للمثالية وتناقض ما هو إلا حبل رجاء بين العبد وربه بل هو من باب تعظيم شعائر الله و قد يكون باباً للتوبة أو حسن الخاتمة»
﴿ومن يُعظِّم شعَائر الله فَإنها من تَقْوى القُلُوب﴾
﴿ومن يُعظِّم شعَائر الله فَإنها من تَقْوى القُلُوب﴾
❤6
- ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ لا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةِ إلا باللهِ إلا كفّرتْ عنهُ خطاياهُ ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ.
❤4
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (٢٨٥) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (٢٨٦)
(البقرة / 285 – 286)
من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. (رواه أبو داود).
(البقرة / 285 – 286)
من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه. (رواه أبو داود).
❤3
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:
اغتنم شهر رمضان المتضمن بالرحمة والرضوان وانتبه من نومك فإن ربَّك كريمٌ غفور، إلى أي وقت تعانق حوبتك، ولأي يوم تُؤخِّر توبتَك، إلى حول حائل، أو إلى عام قابل، كلَّا والله ما إليك الأقدار، ولا بيدك المقدار، لعلَّك إذا انقضى عنك شهر الصوم، لم يبق من عمرك إلا يوم، أين من كان معكم في رمضان الماضي؟ أما أفنته آفات المنون القواضي، أيُّها الغافل عن فضيلة هذا الشهر اعرف زمانك، يا كثير الحديث فيما يؤذي احفظ لسانك، يا مسئولًا عن أعماله اعقل شانَك، واطلب في هذا الشهر الرِّضا.
اغتنم شهر رمضان المتضمن بالرحمة والرضوان وانتبه من نومك فإن ربَّك كريمٌ غفور، إلى أي وقت تعانق حوبتك، ولأي يوم تُؤخِّر توبتَك، إلى حول حائل، أو إلى عام قابل، كلَّا والله ما إليك الأقدار، ولا بيدك المقدار، لعلَّك إذا انقضى عنك شهر الصوم، لم يبق من عمرك إلا يوم، أين من كان معكم في رمضان الماضي؟ أما أفنته آفات المنون القواضي، أيُّها الغافل عن فضيلة هذا الشهر اعرف زمانك، يا كثير الحديث فيما يؤذي احفظ لسانك، يا مسئولًا عن أعماله اعقل شانَك، واطلب في هذا الشهر الرِّضا.
❤3
-اللُّهم أعنا على ما تحبه وترضاه، وتقبله منا، رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا.
❤2