قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إن الصدقةَ لتطفئ عن أهلها حرَّ القبورِ
وإنما يستظِلُّ المؤمنُ يومَ القيامةِ في ظل صدقته

صحيح الترغيب

‏قال ابن القيم رحمه الله :
‏ومِنْ أوْجَبِ الواجِباتِ ، التَّوبَةُ بعد الذَّنـبِ .

قال إبن عثيمين رحمه الله :
"‏فمن السّفه أن تأتي إلى قبر إنسان صار رميماً تدعوه وتعبده وهو بحاجة إلى دعائك ."

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : قال رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

‏لاَ تَجـْعَلـُوا بُيـُوتَكُمْ مَقابـِرَ إِنَّ الـشَّيْطانَ يَنْفِـرُ مِنَ الـْبَيْتِ الـَّذِي تُقـْرَأُ فِـيهِ سـُورَةُ الـْبَقَرَة

صحيح مسلم

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى

ومن أكبر الأسباب لإستقامة القلب وسلامته
كثرة قراءة القرآن

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

‏ﻭ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ، ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻬﺰﺍﺀ ﺑﺎﻟﻠﻪ ، ﻷﻧﻚ ﺗﻘﺮﺑﺖ ﺍﻟﻴﻪ ﺑﺸﻲ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﻋﻪ.

أستغفر الله العظيم الذي لا إله الا هو الحي القيوم واتوب إليه

{ أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون }
[سُورَةُ الطُّورِ: ٣٠]
- تفسير المختصر:
أم يقول هؤلاء المكذبون: إن محمدا ليس رسولا، بل هو شاعر ننتظر به أن يتخطفه الموت، فنستريح منه.

{ واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم }
[سُورَةُ الطُّورِ: ٤٨]
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿بأعيننا﴾ بمرأى منا، وحفظ، واعتناء؛ وفيه: إثبات صفة العينين لله؛ كما يليق به؛ بلا تكييف، ولا تمثيل، وجاءت بصيغة الجمع للتعظيم.
﴿وسبح بحمد ربك﴾ نزه ربك، حامدا له.
﴿حين تقوم﴾ للصلاة، ومن نومك.

قال ابن القيم رحمه الله :

‏ما مُحقت البركة من الأرض
‏إلا بمـعاصي الخلق

{ وحملناه على ذات ألواح ودسر }
[سُورَةُ القَمَرِ: ١٣]
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿على ذات ألواح ودسر﴾ سفينة ذات ألواح، ومسامير شدت بها.

{ يطوفون بينها وبين حميم آن }
[سُورَةُ الرَّحْمَٰن: ٤٤]
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿يطوفون﴾ يترددون.
﴿حميم آن﴾ ماء حار قد بلغ الغاية في الحرارة.

قال رسول الله ﷺ :

لا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ ؛ رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ علَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ ، ورَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهو يَقْضِي بهَا ويُعَلِّمُهَا

رواه البخاري

قال الإمام ابن القيم - رحمه الله

مِنَ المروءة التغافُلُ عن عَثَرَات الناس
وإشعارُهم أنَّك لا تعلمُ لأحدٍ منهُم عثْرةً

قال رسول الله ﷺ

أسوأُ النّاس سرقةً الذي يَسرِق من صَلاته ،
قالوا : كيف يا رسول الله ؟
قال ﷺ : لا يُتمُّ رُكوعَها ولا سُجودَها

صحيح الجامع

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:

الشيطان يكثر تعرضه للعبد إذا أراد
‏الإنابة إلى ربّه والتقرب إليه والاتصال به

{ هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون }
[سُورَةُ الحَشْرِ: ٢٣]
- السراج في بيان غريب القرآن:
﴿السلام﴾ المنزه عن كل نقص، الذي سلم من كل عيب.
﴿المؤمن﴾ المصدق رسله بالمعجزات، والآيات البينات.
﴿المهيمن﴾ الرقيب على كل خلقه.
﴿العزيز﴾ القوي الغالب الذي لا يغلب.
﴿الجبار﴾ الذي قهر جميع العباد.
﴿سبحان الله﴾ تنزه الله تعالى.