﴿يا لَيتَها كانَتِ القاضِيَةَ﴾ [الحاقة: ٢٧]

المختصر في التفسير:
يا ليت الموتة التي متّها كانت الموتة التي لا أُبْعَث بعدها أبدًا.

﴿وَلَو تَقَوَّلَ عَلَينا بَعضَ الأَقاويلِ﴾ [الحاقة: ٤٤]

المختصر في التفسير:
ولو تَقَوَّل علينا محمد بعض الأقاويل التي لم نقلها.

﴿نَزّاعَةً لِلشَّوى﴾ [المعارج: ١٦]

المختصر في التفسير:
تفصل جلدة الرأس فصلًا شديدًا من شدة حرّها واشتعالها.

"مُلازمة القُرآن وعدم هجره دليلٌ بيِّن على محبَّته، فمن أحبَّ شيئًا لزِِمه كمُلازمة الصَّاحب لصاحبه

قال ابن عثيمين رحمه الله :

"‏الحسد أن يكره الإنسان ما أنعم اللّٰه به على غيره" .

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَح الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ ﴾

قال الإمام ابن القيم رحمه الله

" إن الغافل بينه وبين الله عز وجل
وحشة لا تزول إلا بالذكر ".

لا إله إلا الله

﴿وَأَنّا ظَنَنّا أَن لَن تَقولَ الإِنسُ وَالجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾ [الجن: ٥]

المختصر في التفسير:
وأنا حَسِبْنا أن المشركين من الإنس والجنّ لا يقولون الكذب حين كانوا يزعمون أن له صاحبة وولدًا، فصدّقنا قولهم تقليدًا لهم.

اللَّهُمَّ إنِّي أصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، ومَلائِكَتَكَ، وجَميْعَ خَلْقِكَ، أنَّكَ أنْتَ اللهُ لا إلَهَ إلاَّ أنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيْكَ لَكَ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ ورَسُولُكَ

عن أبى هريرة أن رسول الله ﷺ
كان يقول في سجوده:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وجِلَّهُ،
وأَوَّلَهُ وآخِرَهُ وعَلانِيَتَهُ وسِرَّهُ.

صحيح مسلم.

﴿ذَرني وَمَن خَلَقتُ وَحيدًا﴾ [المدثر: ١١]

المختصر في التفسير:
اتركني - أيها الرسول - ومن خلقته وحيدًا في بطن أمه دون مال أو ولد (وهو الوليد بن المُغِيرة).

‏يا ربّ شَبابًا وشَيْبَةً مع القُرآن
وعُمرًا فِدا القرآن🤍.

إذا كان ثُلُثُ الليلِ أو شَطْرُه يَنزِلُ اللهُ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ هل من سائلٍ فأُعطيَه هل من داعي فأستجيبَ له هل من تائبٍ فأتوبَ عليه هل من مستغفِرٍ فأغفرَ له حتى يَطْلُعَ الفجرَ

الوتر🤍

لا إله إلَّا أنتَ سبحانك إنِّي كنتُ مِن الظالمين .

قالَ صل الله عليه وسلم :
بشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلَمِ إلى المساجدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ.

بُشراكم يـَ أهل الفجر.