قلعة الحصن
محافظة حمص سوريا
صورة من تراث مدينة حمص وأحد أجمل قلاعها قلعة الحصن
قلعة كاثوليكية تعود لفترة الحروب الصليبية، تقع ضمن سلاسل جبال الساحل في محافظة حمص في سوريا، وتبعد عن مدينة حمص 60 كم، ونظرًا للأهمية التاريخية والعمرانية للحصن فقد اعتبرتها منظمة اليونسكو قلعة تاريخية هامة لاحتوائها على تراثٍ إنساني عظيم، وفي عام 2006 م سُجلت القلعة على لائحة التراث العالمي إلى جانب قلعة صلاح الدين الأيوبي
تعتبر هذه القلعة بكونها واحدة من أهم قلاع القرون الوسطى المحفوظة في العالم، الموقع سكنه أولاً الأكراد الذين جلبهم الإدريسيون في القرن الحادي عشر لحماية خطوط التجارة قبل التوصل إلى تسوية ؛وكنتيجة لذلك فقد كانت تُعرف باسم حصن الأكراد، بمعنى "قلعة للأكراد".
في 1142، أُعطيت القلعة لريموند الثاني كونت طرابلس الذي حوّلها إلى "فرسان المشفى" وسبب التسمية إقامة حامية من المتطوعين لأعمال الطبابة إبان الحقبة الصليبية داخل القلعة، وقد بقيت في حوزته حتى سقطت في 1271م وأصبحت تعرف باسم كراك دو اوسبيتال (بالفرنسية: Crac de l'Ospital)‏؛ وقد صيغ الاسم إلى قلعة الحصن (بالفرنسية: Krak des Chevaliers)‏ في القرن التاسع عشر.


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

حين وقف الرسام الفرنسي هنري رينيو منبهرا أمام قصر الحمراء في سنة 1869 قال :"مقارنة بالفنان الذي صنع هذا، نحن برابرة أوباش متوحشون".


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

أمة عزيزة ..
=======
رسالة من "أبو بكر الصديق" لـ "خالد بن الوليد" :

«جد في أمرك ولا تلن ، ولا تظفر بأحد من المشركين قتل من المسلمين إلا نكلت به».

بعد أن ذاقت قبائل (أسد و غطفان) وباقي العرب المرتدة سيف "خالد" في حر ب شعواء ، اتو لسيدنا "ابو بكر " بالمدينة يسالونه السلام و الصلح ، فخيرهم بين الحرب المجلية و بين خطة مخزية.

فقالوا له : أما الحرب المجلية فقد جربناها وخسرناها يا خليفة رسول الله ، فما الخطة المخزية ؟!

قال لهم "الصديق" رضي الله عنه :
تؤخذ منكم الحلقة والكراع (أي يتم تجريدكم من السلاح و الخيول) .. وتتركون أقواماً تتبعون أذناب الإبل حتَّى يُرِيَ الله خليفة نبيه و المؤمنين أمراً يعذرونكم به (أي يتم ترككم للرعي و الزراعة و هو عار عند العرب) .. وتودون ما أصبتم منا ، ولا نودي ما أصبنا منكم (أي المصابين منا تدفعون لهم الدية ولا تدفع لمن أصيب منكم دية) .. وتشهدون أن قتلانا في الجنة ، وأن قتلاكم في النار ، وتدون قتلانا ، ولا ندي قتلاكم (أي تدفعون الدية لقتلانا وقتلاكم لا دية لكم) .

فقال "عمر" : أما قولك تَدُونَ قتلانا ؛ فإن قتلانا قُتلوا على أمر الله ، لا ديات لهم.

فأمتنع "أبو بكر" عن أخذ الدية عن الشهداء .

وقال "عمر" في بقية ما قاله سيدنا "ابو بكر" : نعم ما رأيت .

رضي الله عن الصحابة الكرام

المصدر:
- البداية والنهاية لابن كثير..

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

📜 ‏اقتتلت امبراطوريتي فارس والروم ٧٠٠ عام فى أكثر من ١٠٠٠ معركة ولم تهزم أي منهما الأخرى.
ثمّ جاء خالد بن الوليد برجال من جزيرة ‎العرب يؤمنون بالله حق الإيمان فقضى على كليهما في ٤ أعوام.

هزم فارس في ١٥ معركة ،
والرّوم في ٩ معارك ،..

فاتحدت الإمبراطوريتان معاً بمعركة الفراض ١٢ هجري ٢٠٠ ألف
فهزمهما بـ ١٥ ألف.


فلا نامت أعين الجبناء !!!


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

أتحدى الشيعة أن يأتوا بمعركة أو فتح لهم لأرض غير مسلمة .. وأؤكد لكم بأنه على مر التاريخ الإسلامي لم يفتتح الشيعة أي أرض.

بل أن دويلاتهم الباطنية وفرقهم الضالة ما لبثت طوال التاريخ أن شوهت الفتوحات الإسلامية وعملت الدسائس للأمة ، وخانت القادة ، وتعمدت ضرب الأمة من الداخل.

فهم يتلونون مع الجميع ويتعايشون مع أي شخص وأي إمارة وأي خلافة.
لكنهم يتحولون لوحوش كاسرة حين تحل ساعة الصفر لقيام دولتهم ، التي دائماً ما تقوم على أنقاض دولة سنية فقط ..!!

لم يحارب الشيعة أحد من المشركين من النصا رى واليهو د ، بل صادقوهم وهادنوهم طوال التاريخ ، ووقفوا في صفهم دائماً ضد أهل السنة.

يختلف تاريخهم عن تاريخنا .. ومذهبهم عن مذهبنا .. وعقائدهم عن عقائدنا.
يتعمدون تشويه تاريخنا المجيد ، فلا يعترفون بالفتوحات الإسلامية وغيرها .. ويتعمدون تزييف الحقائق من خلال طباعة ونشر كتبهم.
علاوة على تعمدهم تزييف تاريخ الدولة الأموية والعباسية والأيوبية والعثمانية ، بل تزييف أحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

فعندما نفتخر بصحابتنا ، نراهم يسبو نهم ويقذفونهم بأبشع الصفات ، وعندما نقول بأن قدوتنا "عمر بن الخطاب" تراهم يتضايقون بذكره ، لانه من دعم فتح بلاد فارس ، وعندما نذكر لهم قائد معركة (القادسية) "سعد بن أبي وقاص" تراهم يمنعون التسمية باسمه ويخونونه ، وعندما نبجل "صلاح الدين" فاتح القدس ، تراهم يشوهون تاريخه لأنه قضى على دولتهم العبيدية (الفاطمية).

ولا نستغرب بعد هذا أن يأتي "خامنئي" ليقول بأن هذا العصر أفضل من عصر الصحابة ..!!!

الخيانات تلو الخيانات التي قام بها هؤلاء على مر تاريخهم الأسود لاتعد ولاتحصى ، أكبر وأكثر مما سأسرده لكم .. فالحذر من دسائسهم وغدرهم للأمة الإسلامية.

🌺 نظرة في التاريخ 🌺

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

الفرس قبل القدس ..
🍁🍁🍁🍁🍁
(لا تجعل القدس أمامك والشيعة خلفك) .. إستراتيجية "صلاح الدين الأيوبي".

(الشيعة قبل الهندوس والبوذيين) .. إستراتيجية "محمود بن سبكتكين".

(الشيعة الصفويين قبل الأوروبيين) .. إستراتيجية "القادة العثمانيين".

لم يفتح الفاروق "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه ومن معه من الصحابة الفاتحين رضي الله عنهم القدس إلا بعد فتح العراق وهزيمة الفرس في بلاد العراق .

ولم يحرر "صلاح الدين الأيوبي" القدس وينتزعه من يد الصليبين إلا بعد تطهير مصر من الشيعة الروافض والقضاء على الدولة الفاطمية العبيدية الرافضية.

ولم يفتح "محمود بن سبكتكين" الهند إلا بعد القضاء ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ (ﺍﻟﺒﻮﻳﻬﻴﺔ) ﺍﻟﺸﻴﻌﻴﺔ ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻔﺮﻕ ﻭﺍﻻﻧﺤﻼﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ ، ﺣﺘﻰ بلغ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﻌﺼﺮ الساساني الفارسي ، ﻭﺍﺗﺨﺎﺫ ﺃﻟﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﻮﺱ ﻣﺜﻞ (ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ).

ولم يتفرغ القادة العثمانيين لمواصلة فتوحاتهم في أوروبا وجهاد الصليبيين إلا بعد مواجهة الشيعة الصفويين الذين طعنوا ظهور المسلمين من الخلف.
فقد تسبب الشيعة الصفويين في إنحسار المد الإسلامي في أوروبا وطعنوا الخليفة العثماني في ظهره بزحفهم على عاصمة الخلافة ، بينما كان يتغلغل بجيوشه في النمسا ، إلى أن دخل قلب (فيينا) وكادت أوروبا تدخل في حظيرة الإسلام ، لولا اضطرار الجيش العثماني إلى الانسحاب والرجوع إلى الرافضة لدحرهم ودفعهم ؟!!

يقول "بوسيك سفير فرديناند" في بلاط السلطان "محمد الفاتح" :

«إن ظهور الشيعيين قد حال بيننا (يقصد الأوروبيين) وبين التهلكة ، فقد تسببت الكثير من الحروب في أن يرجع القادة العثمانيون من فتوحاتهم في أوروبا ، ليوقفوا الزحف الشيعي على الأراضي السنية ، كما حدث مع السلطان "سليم" العثماني رحمه الله ، حينما عاد من فتوحاته في أوروبا ليواجه إسماعيل الشيعي ..
وكما حدث مع السلطان "سليمان" رحمه الله ، حينما حاصر (النمسا) وكان يدك أسوارها مدة ستة أشهر وكاد أن يفتحها .. ولكن طارت إليه أنباء من الشرق جعلته يكر راجعاً إلى استانبول ، لقد كانت نذر الخطر الشيعي ..!!»


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

‏«كان من أحب ضروب اللهو لدى الصـ ليبيين قـ تلُ من يلاقون من الأطفال ، وتقطـ يعهم إرباً ً، و شيّهم لأكلهم».

- جوستاف لوبون - حضارة العرب صـ 335

هذه هي حقيقتهم 👆🏻👆🏻

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

#وقفة..

هذا حال المؤمن

.

‏حين سُجن شيخ الإسلام ابن تيمية في قلعة دمشق كتب إلى تلميذه الإمام ابن القيم رحمهما الله - :

‏"والله لو أنفقت ملء هذه القلعة ذهباً للذي سجنني ما وفّيت حقه ،

ولقد فتح الله علي في هذا السجن من علوم القرآن ما يتمنى بعضه كبار العلماء ،

وإني نادم على إضاعة الكثير من عمري في غير القرآن الكريم .

.

المصدر:
الوابل الصيب📚

#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

جنازة شيخ الإسلام "إبن تيمية" رحمه الله
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

مات بسجن قلعة دمشق سنة 728ھ ، ختم القرآن في سجنه ثمانون مرة هو وأخوه ، وشرعا في الحادية والثمانين ، فقرآ إلى : {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ} ومات بعدها.

لما علم الناس بوفاته أتوا من كل مكان حتى امتلأت القلعة المسجون فيها عن آخرها ، و خرجت جنازته للصلاة عليها ودفنها قبل الظهر ، ولم يُدفن إلا بعد العصر ، من شدة الزحام على جنازته ، ذهبت نعالُ الناس وعمائمهم ، لا يلتفتون إليها من شغلهم بالنظر إلى الجنازة.

لم تشهد دمشق جنازة كهذه قبل ذلك ، حتى قُدّر عددُ
الرجال بستين ألفا إلى مائتي ألف ، والنساء بخمسة عشر ألف امرأة ، غير اللاتي كُنّ على الأسطحة وغيرها.

لم يُطبخ في أسواق دمشق في هذا اليوم ، ولم تُفتح كثير من الدكاكين ، كثير من الناس نوى الصوم في هذا اليوم ؛ لأنهم لا يتفرغوا في هذا اليوم لأكل ولا شرب.

لم يتخلف عن جنازته أحد من اهل العلم إلا ثلاثة ، كانوا قد اشتهروا بمعاداته ، فخافوا من الناس أن يقتلوهم.

كان في الجنازة عدد كثير لايحصيه إلا الله ، حتى صرخ صارخ: (هكذا تكون جنائز أئمة السنة) ، فتباكى الناس وضجوا عند سماع هذا الصارخ.

كل هذا مع أنه كان محبوساً قبل موته من قبل السلطان ، وكثير من الفقهاء كانوا ينفرون الناس منه ، ومع ذلك كانت هذه جنازته فقط دون سرد علمه ومناقبه.

المصدر:
- البداية والنهاية لابن كثير- الجزء الرابع عشر- (698/767).


#المستشارة_السسيولوجية_ضمان

♻️ساهموا ياكرام في نشر القناة بإعادة التوجيه لمنشوراتنا ولكم الأجر🍃


https://t.me/httpsMostachara_sosio

... عندما قرر "ابن جرير الطبري" تفسير القرآن جمع طلابه وأصحابه وقال لهم : هل تنشطون معي لتفسير القرآن؟
فقالوا : كم يكون قدره؟
قال : ثلاثون ألف ورقة .
فعزفوا عنه وقالوا : هذا ماتفنى الأعمار قبل تمامه .!!
فبدأ فيه وحده حتى اختصره في ثلاثة آلاف ورقة إستغرق منه سبع سنين.

... وعندما عزم على تأليف التاريخ وكتابته ، طلب من طلابه وأصحابه أن يعينوه وينشطوا معه لكتابة تاريخ البشر من آدم حتى يومهم هذا فقالوا له : كم قدره ؟
فقال لهم : ثلاثون ألف ورقة.
فقالوا له مثل ماقالوا سابقًا
فقال "الطبري" : إنا لله وإنا إليه راجعون ، ماتت الهمم .

ثم بدأ يؤلف و يجمع التاريخ بمفرده ، فألف تاريخه الشهير (تاريخ الطبري) و الذي إختصره في ثلاثة آلاف ورقة.



#المستشارة_السسيولوجية_ضمان