﷽
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، هنا في هذه القناة أشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، هنا في هذه القناة أشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
❤29👍13🏆2
◉ فاعلم أنه لا إله إلا الله!
مجموع ما يكرره المسلم في أذكار الصباح والمساء من كلمة التوحيد أكثر من (١٠) مرات تقريبًا، فما أعظم توحيد الله، وما أجلَّ معرفة صفاته!
وصدق الله ﷻ: {فاعلم أنه لا إله إلا الله..}.
يقول ابن عطية رحمه الله تعالى: "المعنى: دُمْ على ذلك، وهذا خِطابٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ وكل واحد من الأُمَّةِ داخِلٌ فيه".
مجموع ما يكرره المسلم في أذكار الصباح والمساء من كلمة التوحيد أكثر من (١٠) مرات تقريبًا، فما أعظم توحيد الله، وما أجلَّ معرفة صفاته!
وصدق الله ﷻ: {فاعلم أنه لا إله إلا الله..}.
يقول ابن عطية رحمه الله تعالى: "المعنى: دُمْ على ذلك، وهذا خِطابٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ وكل واحد من الأُمَّةِ داخِلٌ فيه".
👍28❤12
◉ إسنادُ الحكمة وجودها!
هناك مواضع في الكلام والموعظة والحكم يُتساهل بها في طلب صحة الأسانيد، ولا يتشدد بها، يقول الخطيب البغدادي: (وأما أخبار الصالحين وحكايات الزهاد والمتعبدين ومواعظ البلغاء وحكم الأدباء فالأسانيد زينة لها وليست شرطًا في تأديتها، وقد أخبرني عبد الصمد بن محمد الخطيب، نا الحسن بن الحسين الفقيه الشافعي، قال: سمعت عبد الرحمن الجلاب، يقول: سمعت يوسف بن الحسن الرازي، يقول: إسناد الحكمة وجودها).
|| الجامع لأخلاق الراوي (٢:٢١٣).
هناك مواضع في الكلام والموعظة والحكم يُتساهل بها في طلب صحة الأسانيد، ولا يتشدد بها، يقول الخطيب البغدادي: (وأما أخبار الصالحين وحكايات الزهاد والمتعبدين ومواعظ البلغاء وحكم الأدباء فالأسانيد زينة لها وليست شرطًا في تأديتها، وقد أخبرني عبد الصمد بن محمد الخطيب، نا الحسن بن الحسين الفقيه الشافعي، قال: سمعت عبد الرحمن الجلاب، يقول: سمعت يوسف بن الحسن الرازي، يقول: إسناد الحكمة وجودها).
|| الجامع لأخلاق الراوي (٢:٢١٣).
❤17👍6
◉ ما حكم من يدعو على غيره عدوانًا وظلمًا؟
ج/ سئل الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى عن رجل سُرق له مبلغ، فظن في أحد أولاده أنه هو أخذه، ثم صار يدعو عليه وهجره وهو بريء ولم يكن أخذ شيئًا، فهل يؤجر الولد بدعاء والده عليه؟
فأجاب: نعم إذا كان الولد مظلومًا فإنَّ الله يكفر عنه بما يظلمه ويؤجره على صبره، ويأثم من يدعو على غيره عدوانًا.
|| مجموع الفتاوى (٣٠٣:٣١).
ج/ سئل الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى عن رجل سُرق له مبلغ، فظن في أحد أولاده أنه هو أخذه، ثم صار يدعو عليه وهجره وهو بريء ولم يكن أخذ شيئًا، فهل يؤجر الولد بدعاء والده عليه؟
فأجاب: نعم إذا كان الولد مظلومًا فإنَّ الله يكفر عنه بما يظلمه ويؤجره على صبره، ويأثم من يدعو على غيره عدوانًا.
|| مجموع الفتاوى (٣٠٣:٣١).
❤10👍3🏆1
