‏◉ نقلٌ وتعليق!

‏- النقل: قال ابن عبدالبر في الاستذكار [٢٣٠/٥] «ضَحَّى رسول الله ﷺ طول عمره، ولم يأت عنه أنه ترك الأضحى، وندب إليها، فلا ينبغي لمؤمن موسر تركها».

‏- التعليق: يدلُّ كلام الإمام ابن عبدالبر رحمه الله تعالى على أن الأضحية ليست من السنن العارضة بل هي من الشعائر الظاهرة التي لازمها النبي ﷺ وداوم عليها طوال حياته بعد الهجرة، مع حثِّه الأمة عليها وترغيبه فيها.
‏ومداومة النبي ﷺ على عبادةٍ مع قيام المقتضي لتركها أحيانًا من أقوى ما يدل على تأكد مشروعيتها وعظيم منزلتها، ولهذا عدَّها جماهير أهل العلم من آكد السنن وأعظم شعائر الإسلام الظاهرة، فاحرص على إحيائها وطب بها نفسًا، تقبل الله منا ومنك.

ما شاء الله تبارك الله .. وصلت قبل قليل إلى (٦٤) ألف.

الله أكبر .. من (١٤٠) ألف إلى (٦٤) ألف.

حقًّا تعجز الكلمات عن شكركم.

‏طب نفسًا بالأضحية أيها المسلم، فإن شراء الأضحية والبحث عن الأكمل والأفضل يدخل في تعظيم شعائر الله تعالى، والله يقول: {ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب} ولقد نصَّ العلماء ومنهم ابن تيمية أن (أجل العبادات المالية: النحر، وأجل العبادات البدنية: الصلاة) كما في مجموع الفتاوى (٥٣٢/١٦).

يومُ عرفة يوم الدعاء، وما من دعاءٍ أطيبُ مسلكًا، ولا أرجى قبولًا، ولا أعظمُ بركةً من الأدعية النبوية المأثورة، فقد خرجت من مشكاة النبوة، واجتمع فيها كمالُ المعاني، وحسنُ المقاصد، وجوامعُ الخير للدنيا والآخرة.

ومن أجمل ما يُصحب في هذا اليوم المبارك كتاب «الجامع في أدعية الكتاب والسنة » للدكتور عبد اللطيف التويجري؛ فقد رتّبه مؤلفه ترتيبًا حسنًا بديعًا، ويعين القارئ على حسن الانتفاع.

فاقرأه بقلبٍ حاضر، فلعلَّ دعوةً تخرج من قلبك؛ تفتح لك من أبواب الخير ما لم يخطر لك على بال، وستحمد العاقبة بإذن الله

‏إن يومًا كيوم ⁧ #عرفة⁩ جديرٌ بأن تغير جدول أعمالك من أجلِه.

‏إنه ليس مجرد يوم عابر، بل هو يوم الدعوات والابتهالات، ولقد قال ابنُ عبدالبر قديمًا:

‏(دعاء عرفة مجابٌ كلُّه في الأغلب إن شاءَ اللهُ إلا للمعتدين في الدعاء بما لا يرضى الله). [الاستذكار (٢/ ٥٣١)].

‏جعلنا اللهُ وإياكم من عباده المتقين، وحزبه المفلحين.

(شاب سعودي) من أهل الصلاة، وقد صدر عليه أمر تنفيذ وتم إيقاف خدماته وتعطيل مصالحه بسبب قرض دفعه لوالدته شفاها الله وعافاها، فلعلنا نتكاتف جميعًا في تفريج كربته وقضاء دينه، ولا تحقر قليلاً تدفعه.

(طريقة المشاركة في السداد)

١. الدخول إلى تطبيق البنك.
٢. المدفوعات ← =خدمات.
٣. سداد فاتورة لمرة واحدة.
٤. (التنفيذ القضائي) رمز (169).
٥. إدخال الفاتورة (2565990484).
٦. النظام لا يقبل إلا التبرع بـ (٥٠) ريال فما فوق.

|| ساهم ولو بسداد القليل، فالقليل مع القليل كثير، رفع الله قدرك وكتب أجرك، وحقق أمانيك الصالحة، وبارك في مالك وولدك ونفسك.

أبشركم ولله الحمد نزلت من (١٤٠) ألف إلى (٥٠) ألف بفضل الله ثم وقوفكم ودعمكم المستمر، ولاتنسوه في هذا اليوم الفضيل.

‏كل من ساهم في حفظ أمن الحُجاج، والقيام بشؤونهم، والسعي في قضاء حوائجهم= نقول له: (عيدك مبارك، وكتب الله أجرك، وبارك في عملك، وأجزل مثوبتك). مشاهد باذخة في الجمال والشهامة والعطاء تشاهدها من العاملين في الحج جزاهم الله خيرًا، وبارك في أعمالهم وأعمارهم.

‏الثبات على دين الله عزيز، ولذلك حافظ عليه صفوة الأنبياء، فقد أخرج ابن أبي حاتم عند قوله تعالى: {ربنا واجعلنا مسلمين لك..} عن ابن أبي مطيع قال: (كانا مسلمين، ولكنهما سألاه الثبات!)، وجاء عند الطبراني أنه ﷺ كان يقول: «يا وليَّ الإسلام وأهلِه مسِّكْنِي بالإسلامِ حتى ألقاك عليه».

ما شاء الله تبارك الله
وصلت اليوم إلى

٤٢ ألف ..

أسأل الله بمنه وكرمه وجوده أن يخلف خيرًا لكل من ساهم، وأن يبارك في نفسه وصحته وماله، وأن يرضى عنه ويسعده في الدارين.

آمين.
آمين.
آمين.

‏◉ زكاءٌ ونماء!

‏روى البخاري ومسلم من حديث أسماء بنت أبي بكر قالت: قال لي رسول الله ﷺ: (لَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ).

‏والإيكاء: شد رأس الصرة والكيس ونحوهما بالوكاء، وهو الرباط الذي يُربط به.

‏والمعنى: لا تدخري وتمنعي ما في يدك بخلًا به فيضيق الله عليك.

‏وفيه هذا الحديث -كما يقول الحافظ ابن حجر- النهي عن منع الصدقة خشية النفاد، فإن ذلك أعظم الأسباب لقطع مادة البركة؛ لأن الله يثيب على العطاء بغير حساب، ومن لا يحاسب عند الجزاء لا يحسب عليه عند العطاء، ومن علم أن الله يرزقه من حيث لا يحتسب فحقه أن يعطي ولا يحسب.

العفو عن الناس خصلة حميدة، وفضلها عظيم، وقد روي في بعض الآثار كما في مسند الصديق للمروزي قال: «بلغنا أنَّه إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: أين أهل العفو؟ فيكافئهم الله تعالى بما كان من عفوهم عن الناس».

سئل ابن تيمية عن رجل سُرق له مبلغ، فظن في أحد أولاده أنه هو أخذه، ثم صار يدعو عليه وهجره وهو بريء ولم يكن أخذ شيئًا، فهل يؤجر الولد بدعاء والده عليه؟

فأجاب: نعم إذا كان الولد مظلومًا فإن الله يكفر عنه بما يظلمه ويؤجره على صبره، ويأثم من يدعو على غيره عدوانًا.

[الفتاوى، ٣٠٣/٣١]

يقوى إيمان المسلم إذا رأى الخير، والنفس تفرح حين ترى أهل الخير وتتقوى على فعله وتتشجع، وهذا ليس من باب الرياء لمن صحت نيته. قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يدخل المسجد فيرى قوماً فيحسن صلاته أيكون رياء؟ قال: (لا .. تلك بركة المسلم على المسلم).

|| ذكره ابن مفلح في الفروع [٢٩٨/٢].

◉ جمال بعض القصص كبرد الفرج بعد الشدة!

قال يحيى بن سعيد: كنت بأرض المغرب فطلبت حاجة من حوائج الدنيا فأهمتني وأكثرت الدعاء فيها، ثم ندمت وقلت: لو كان دعائي هذا في حاجة من حوائج آخرتي.

فذكرت ذلك لشيخ كنت أجالسه، فقال: (لا تكره ذلك، فإن الله قد بارك لعبد في حاجة أذن له فيها بالدعاء).

حاول أن تفرح بالأشياء الإيجابية التي تحدث في يومك ولو كانت صغيرة، وتيقَّن أن الهموم والأحزان لا تتكاثر إلا من خلال الرتابة والملل، وعلِّم نفسك أن مفتاح السعادة (يقين) وبيتها (القناعة) وثمرتها (الطمأنينة والراحة).

‏◉ نداءُ الصغيرِ للكبير: «يا عم» هل له أصلٌ عند العرب؟

‏قالت خديجة رضي الله عنها لابن عمها ورقة بن نوفل وكان شيخًا كبيرًا في السِّن: "يا عمّ اسمع من ابن أخيك".

‏قال النووي: (وهذه عادة العرب في آداب خطابهم، يخاطبُ الصغير الكبير بيا عم احترامًا له، ورفعًا لمرتبته).

أبشركم ولله الحمد نزلت من (١٤٠) ألف إلى (٣٢) ألف بفضل الله ثم وقوفكم ودعمكم المستمر.

◉ رجاء دعونا نتعاون عليها ونغلقها سويًّا بعون الله وتوفيقه من خلال دعمكم ونشركم رضي الله عنكم ◉


(شاب سعودي) من أهل الصلاة، وقد صدر عليه أمر تنفيذ وتم إيقاف خدماته وتعطيل مصالحه بسبب قرض دفعه لوالدته شفاها الله وعافاها، فلعلنا نتكاتف جميعًا في تفريج كربته وقضاء دينه، ولا تحقر قليلاً تدفعه.

(طريقة المشاركة في السداد)

١. الدخول إلى تطبيق البنك.
٢. المدفوعات ← =خدمات.
٣. سداد فاتورة لمرة واحدة.
٤. (التنفيذ القضائي) رمز (169).
٥. إدخال الفاتورة (2565990484).
٦. النظام لا يقبل إلا التبرع بـ (٥٠) ريال فما فوق.

|| ساهم ولو بسداد القليل، فالقليل مع القليل كثير، رفع الله قدرك وكتب أجرك، وحقق أمانيك الصالحة، وبارك في مالك وولدك ونفسك.